Clement De Vos haalt afspraak niet
Islam heeft ook voor ons allen een boodsclu
Jongsocialisten bereiden
krisis-kongres voor
Garage en auto in
de vlammen te
Moerzeke
Leuvense stoof voorgoed gedoofd
28 - 28.1.1983 - De Voorpost
Clement De Vos en zijn Leuvense stoof, twee dingen die by elkaar hoorden als twee vrienden die elkaar niet konden nam dat de Koning hem zou
missen. Nu Clement is overleden, is ook de Leuvense stoof gedoofd. De pot waarin de hete kolen voor een deugddoende komen opzoeken en schalks
roodgloeiende glans zorgden, is voorgoed inktzwart geworden. In de koolemmer wat achteraan, rust de kolenschop en ^oegde hiJ e™an toe <<maar 'l
de koffiepot die anders zo trouw naast de waterketel stond, wordt niet meer aangeraakt. Clement De Vos, die vaak °,gens he>>.
tegen zyn stoof praatte, omdat ze anders uitging en omdat er toch niemand anders was om wat tegen te vertellen, heeft ^teedost op zijn" zondaes
in zyn vertrouwde omgeving, in alle stilte en eenvoud, zijn laatste adem uitgeblazen. Hij was byna 109. Die verjaardag jachtte in zijn zetel. Hij zette
heeft hy niet kunnen vieren. Maar dat hoefde voor hem eigenlyk allang niet meer. Voor hem telden alleen nog de een gemoedelijk gesprek op
herinneringen aan het verre verleden, aan de koningen die hy heeft gekend en op bezoek heeft gehad, aan de pikante en met de koning en begon plots
minder pikante verhaaltjes van onder de oorlog. Clement De Vos, waarvoor Lebbeke vorig jaar rond dezelfde periode te zingen over zijn Vlaande-
storm liep of was het voor koning Boudewijn die zyn oudste onderdaan even goeiedag kwam zeggen diezelfde ren- Djflieci. De omgeving
Clement De Vos is gestorven in het huisje waarin hij zo goed als zyn hele leven heeft gewoond, waarvan hij elk hoekje, van de kon'n8 schrok er even
-»- - v - - J van op, maar Clement zette
ongestoord zijn aria verder.
elk kantje, elk gekraak en gepiep door en door kende. De groen geschilderde blafeturen zijn er nu voor goed versleten
en wie er voorbij rydt, wordt heel even stil. Het huisje staat er verweesd bij, nu de eigenaar en bewoner ervan het in ujfTrakteerde men met taart
alle stilte heeft verlaten om er nooit meer terug te keren. J ,rakleerde met taart
Lebbeke werd maandag 24 ja
nuari rond het middaguur uit
zijn slaap wakker geschud. Het
nieuws ging als een lopend
vuurtje van mond tot mond:
andere op. Clement fleurde
dan ook steeds weer op. Hij
voelde dan de vingers tintelen
en zijn oogjes fonkelden dan.
Niet zelden was een dergelijk
Clement was omstreeks 11.00 gesprek ook de aanleiding om
een liedje te zingen. Toen ko
ning Boudewijn bij hem op
bezoek kwam, zong Clement
met vaste stem «Mijn Vlaande
ren heb ik hartelijk lief». De
koning vond dat mooi. Zoals
hij nog vele andere dingen in
Clement wist te waarderen. Zo
man van onder meer diens openhartig-
uur overleden. Niemand had
er zich aan verwacht, ofschoon
dit sterven toch in de lijn van
de verwachtingen lag. Meer
ingewijden wisten dat Clement
de laatste dagen minder flink
te been was. Hij sukkelde wat
met zijn gezondheid. Geen erg
evenwel, want
109 min een paar dagen, man
keert allicht wat. Zijn kachel
stond er nog rood gezellig bij
en naast Clements zetel was
ook de onafscheidelijke fles
bloedwijn terug te vinden. De
twee dingen die hem onsterfe
lijk zullen maken in de herin
nering van velen.
Lebbekenaar gebleven
Voor hem gold het devies:
eens Lebbekenaar, altijd Leb
bekenaar. Hij werd er gebo
ren, groeide er op, werkte er
tot zijn 85' leeftijd waarop
hij eindelijk met pensioen ging
heid en bekommernis. Want
vroeg Clement niet vol zorg en
kommer aan de vorst naar de
gezondheidstoestand van de
koningin? «Hoe is 't met de
vrouw», flapte Clement erop
uit eraan toevoegend: «Doe ze
mijn groeten». De koning be
loofde dat te zuilen doen en er
is geen haar op ons hoofd dat
daar durft aan te twijfelen.
Muziek en geen lief
Het leven is soms raar en
maakt vaak gekke sprongen.
Heeft de ene vrouwen teveel,
dan heeft de andere er geen.
liet Clement de jonge dame
zitten voor wat ze was en stap
te hij mee in het gelid. Geen
enkele vrouw neemt dat. Al
zei Clement dat het allemaal
zijn schuld niet was. «De vrou
wen begrijpen dat niet», zo
voegde hij er steeds aan toe.
Het vrijgezellenbestaan van
Clement had natuurlijk nog
gevolgen. Zo moest hij instaan
voor de eigen was en kook.
Strijken kon hij als de beste.
Wassen, daarin was hij minder
bedreven, want het witgoed,
daar mocht hij niet aankomen.
Het blauwgoed integendeel
werd door Clement geregeld
gemarteld tot het weer zo goed
als nieuw zag.
De tijd van toen
Onnodig te zeggen dat alles
toen beter was. Clement
beaamde dat ook steeds. De
mensen waren vroeger anders,
meer bekommerd om eikaars
welzijn, hulpvaardiger, ze had
den meer tijd voor elkaar. Al
les, alles was vroeger beter,
ook de missen. De eucharistie
vieringen een woord dat
Clement op het plaatsje waar hij zijn maaltijden pleegt te verorberen. Op de weide
naast hét venster speelt een pony waarmee hij zeer goede maatjes is. (v)
en jenever voor iedereen die
niets meer te vrezen was. Toen binnen geraakte in zijn nederi-
de oorlog van 1914-1918 uit- ge woonst. Hij was in de wol
brak was Clement veertig jaar. ken met het bezoek, zoals hij
Soldaat moest hij niet worden, ook met fierheid kon vertellen
maar toch werd hij samen met dat de televisie bij hem op 8een geheim had. Hij heeft wanneer hij niet meer uit de bejaardenhuis heeft hij noj
twee van zijn broers door de bezoek was geweest en dat die alt'jd gewerkt, hard gewerkt, voeten kon. Toen hij 99 was willen wonen. Zijn vurigd
Duitse bezetter opgeëist. Zo mannen bijna twee uur lang zoals het kon, pakte op tijd en geworden, dacht hij nooit de wens was thuis te kunnen stl
verzeilde hij vijf maand in een waren bezig geweest om hem stond zijn pleziertje mee, kaap van de honderd te zullen ven, in de woning waarin I
kamp in Soltau. Over dat ge- vragen te stellen. Want ieder- dronk eens een pintje, ging halen en toen hij 107 was zei zijn hele leven heeft gewoi
vangenenkamp wist Clement een wilde het geheim van zijn getrouw naar de mis om er op hij dat hij er «als 't God belieft en geleefd. Dat is ook zo I
nog heel wat bijzonderheden, lang leven kennen. Het ergste het oksaal zijn beste stem bo- nog tien kon bijdoen», al kan beurd, op een kille maandi
zoals hij ook uit de periode van de zaak was dat Clement ven te h^en en rentenierde het ook rap gedaan zijn. In een voormiddag, 24 januari 1983]
rond zijn aanhouding veel
weet te vertellen. Men sliep er
in barakken en men, dat waren
toch onder meer 330 Dender-
mondenaars. Kou had men er
's nachts niet, maar 's zondags
werden de gevangenen in de
vroegste vroegte in de sneeuw
gejaagd als opgejaagde dieren.
Eten was er ook al niet te veel
Davidsfonds Dendermonde
«Mochten de mensen over de hele wereld bezield zijn met een van de basisgedachten ting die in feite een verraj pra
wat men er te slikken kreeg, van de islam, namelyk zich willen inzetten om tot een oplossing te komen, dan zou onze gensbelasting is en de jaarli
op de koop toe zo slecht wereld er allicht veel vreedzamer uitzien.» De uitspraak komt van professor Vermeulen, se bedevaart om eens in n
-Ttn.uu _flink wat h.onger docent Islamkunde aan de katolieke Universiteit te Leuven en leider van het dokumenta- leven te trachten naar Mekjln e
tie- en informatiecentrum voor de Islam in dezelfde stad. Hy was op uitnodiging van het te £aa"
Roger Claes van het Leuke Land»-team volop bezig met de opnamen van Clement.
en stierf er ook. Zijn hele
leven speelde zich af op de
hoek van de Lange Minne
straat en de Brusselsesteen
weg. Daar schreef hij geschie
denis, daar maakte hij wel en
wee mee.
Afkomstig uit een landbou
wersgezin met zes kinderen,
Clement is bijvoorbeeld nooit
getrouwd geweest. En noch
tans zag hij de meisjes graag.
Dat hij vrijgezel is gebleven,
schreef hij onder meer toe aan
de muziek en aan de bemoei
zucht van zijn moeder. Dat
mens, bezield met de beste
bedoelingen, moeide zich nu
kon het haast niet anders of eenmaal met alles. Dus ook
Clement was ook voorbestemd
om zijn kost te gaan verdienen
met boeren. Al kreeg de
school voorrang, zij het maar
tot hij dertien werd. Dan vond
.men het ten huize De Vos
welletjes en Clement mocht
thuisblijven om een handje toe
te steken op de boerderij. Hij
vertelde ons ooit dat hij in die
periode twee- en soms drie
maal per week te voet naar het
dorp stapte om er aan de mu
ziekschool les te gaan volgen.
Clement was gek op muziek en
het was zijn grote droom ooit
in de fanfare mee te kunnen
opstappen. Die droom werd
ook werkelijkheid. Clement
was een ijverig spelend lid van
de fanfare Sinte-Cecilia. Hij
speelde er bugel-solo, een
moeilijk instrument dat hij als
geen een beheerste. Hij werd
dan ook binnen de fanfare een
vaste waarde, iemand waar
men op rekende voor de uit
stappen. En die waren er in die
tijd nogal. Aan die periode
had hij ontelbare herinnerin
gen, zo veel dat Clement er
uren kon over vertellen, want
de ene anekdote riep weer een
met de amoureuze escapades
van haar zoon Clement. Cle
ment. waarschijnlijk bedeesd
genoeg om het moeder naar
haar zin te maken, bracht het
nooit tot een huwelijk, al heeft
het aan kandidaten niet ont
broken. Maar die konden dan
ook moeilijk overweg met zijn
passie, de muziek. Voor de
harmonie moest immers alles
wijken, ook het lief. Clement
miste geen enkele uitstap en
het feit dat tijdens die uitstap
pen ook flink wat herbergen
werden aangedaan, zal allicht
ook een rol hebben gespeeld.
In de tijd van Clement kostte
een pint twee keer niks en was
het bier ook nog stukken beter
dan nu. De plaatselijke brou
werijen, en dan had Clement
het steeds over «De Witte» en
«De Burgemeester», maakten
het heerlijkste bier dat men
zich ook maar kon inbeelden.
Nooit of nooit is er een vrouw
in geslaagd om Clement te
doen afzien van zijn muziek.
Zijn «meisje» mocht overal
mee naartoe, maar wanneer de
dirigent teken deed dat er
moest gespeeld worden, dan
Clement nog nooit had ge
hoord van deze tijd vielen
hem ronduit gezegd tegen. De
pracht en de praal die daarbij
hoorde, was er niet meer bij
De möoie kazuivels die met
hoogdagen uit de kast werden
gehaald, de geur van wierook
en de walm van brandende
kaarsen, het is allemaal bijna
verleden tijd. En dan de ge
zangen. Vroeger, ja toen werd
er nog gezongen. Ook door
Clement die lange tijd hoog-
zaalzanger was. Hij was bie-
zonder fier op die ere-titel.
«Gloria's» en «Credo's», ze
rolden als zovele odes uit zijn
mond. Zingen in de kerk was
iets unieks, dat men moest be
leven. Tegenwoordig zingt
men moderne liedjes, het
mooie gregoriaans is met de
kerkboeken verdwenen. Zoals
ook het geheimzinnige van de
mis ontluisterd is. Stond de
priester vroeger in een onver
staanbare taal met de rug naar
de mensen te murmelen, dan
wordt nu alles luidop, van aan
gezicht tot aangezicht gereci
teerd. Voor Clement was dat
allemaal niet nodig. Het was
vroeger goed geweest, waarom
het dan veranderen, zo luidde
zijn logika. En dan is er de
oorlog geweest. Clement heeft
twee wereldoorlogen in volle
hevigheid meegemaakt. Maar
de eerste had op hem de diep
ste sporen nagelaten, precies
alsof men het eenmaal had
beleefd er een tweede keer
dat
moest hebben om eraan te be
hoorde to^hO daedHkOmèmi davidsfonds naar Dendermonde gekomen om er in het kader s0PvermTul!n k^00*
en die soep stond meer dan byeenkomsten te komen spreken over de Islam. Hij deed dat gewoon schitterend, met hejiige oor|og die erin beslJtig
eens in grote bakken te gisten, biezonder veel vuur en op een wyze dat de helaas niet zo talrijke aanwezigen spoedig in zich in te spannen om de 7"
Maar men had geen andere de ban geraakten van deze vaak met sluiers omhangen en voor ons vreemde wereld. Gods te bewandelen,
keuze, het was eten en werken
Professor Vermeulen wees
onder meer op het grote be
lang van de Islam. «Een mens
op vijf is een muslim», zo zei
hij en hij voegde eraan toe dat
deze verhouding nog zal veran
deren in het voordeel van de
moslims Voor hem moet er
een onderscheid worden ge
maakt tussen de islam, gods
dienstig gericht ën de moslim
of de principes van de islami-
deologie. Hij vertelde vervol
gens het boeiende en fascine
rende verhaal van de stichting
van de islam door Mohammed
die in Mekka werd geboren
tussen 570 en 580 en beweerde
door God geroepen te zijn
toen hij ongeveer 40 jaar oud
was. Mekka, aldus professor
Vermeulen, was in die tijd een
belangrijke ekonomisch en
godsdienstcentrum en dat wil
de men ook zo houden Tien
jaar predikte Mohammed in *""1 r
Mekka en hij had het dan over dendermonde. Het Uavidsfonds verdiende meer interesse op een schitterende vo<M
de sociale onrechtvaardigheid, drachtavond over de Islam (foto Piet Hormans)
tegen het heidendom. Het
spreekt vanzelf dat zijn predi- De geloofsleer stoelt op drie
katie een doorn in het oog was grote bronnen. In de eerste
van de leidende klasse Mo- plaats op de koran of de eern
hammed moest dan ook Mek- ge openbaring van God. 1
ka verlaten en in 622 trok hij koran is een samenvatting v
naar Medina. Hij had toen de karriêre van Mohammed en
hooguit 70 volgelingen. In Me- een inhoud van de jeer van de De huidige krisis is duidelijk ranties inzake tewerkstelling.!]
dina doet er zich een wijziging Islamitische ideologie. Op de niet van voorbijgaande aard
voor in het leven van de pro- tweede plaats is er de suna van Die ekonomie is niet meer in ALTERNATIEF
feet die naast een religieus nu de profeet of de tradities van staat te zorgen voor een zinvol- Een socialistisch alternatief I
ook een politiek leider wordt, de profeet. En dan is er op de ie produktie en een rechtvaar- daarom dringend noodzalm
aan een, ,Zo reSelde de Islam nog ver- derde plaats het zich inspan- dige verdeling van de inko- lijk.
dan diste ,P ^an tlld naast de sakrale nen om tot de oplossing van mens. Als socialisten willen we dez
00 j f.T? zaken. In 630 iets te komen, waaruit later de Bovendien is deze krisis inter- krisis oplossen. Maar tegelij
of gewoon verkommeren.
Over de bewakers had Cle
ment ook al geen goed woord.
«Het waren gewoon beulen»,
zo vertélde hij meer dan eens
aan een bezoeker
hii het verhaaltje on van een P'"iai,v >cu> ie kuiucu, waarun later ae bovendien
man met de vallende ziekte W Mekka °P een vreedza- formulering van de heilige wet nationaal. Ze beperkt zich niet willen we daarmee een reeki
d i eg ewo o n w e rd dood ees cho - u* W',Ze heroverd,.en wordt en dan de plichtenleer is ont- tot België. veranderingen doorvoeren oe'
ten of van een bakker uit Leb- het °P"je"w een een- staan. Overal doen zich dezelfde pro- tot een rechtvaardige en di
beke die het gewaagd had een 'rum-M°hammed bad a's doel Men is islamiet wanneer blemen voor: massale werk- mocratische, socialistische al
manége binnen te lopen EHe f godsdienst van Abraham m men twee geloofspunten be- loosheid, opdoeken van fa- menleving te komen,
werd voor die daad ook al flajn- zufiverï?fi te berstf"en. lijdt. Belangrijk is te geloven brieken en zelfs van hele sek- Om dit doel te bereiken, mot!1
Hij stierf in 632 zonder dat er in «een God, die een is en enig toren, aantasten van het inko- een duidelijke weg uitgestiplj
- dat Mohammed de gezant is men van de werknemers, te- peld worden,
voor zijn opvolging. Er mocht van God». Vaste geloofspun- korten op de staatsbegroting. Daarom is het belangrijk d
werd voor die daad ook tullut, uai C1
gestraft met de kogel. En dan maatregelen waren getroffen
kwampn er n nn u/eer riie felle
kwamen er plots weer die felle
lichtjes in zijn ogen. Want na
^gmTaaf dek hoek CvaTedne nie,uwe Profeet me« k°men, aan het fundamentele "is vol- Bovenop kómen''dan nog
terug naar de hoek van de we, mochl £r een ,eider VQOr doende a| de r£st moct Belgjsche
Lange Minnenstraat en de
Brusselsesteenweg. «Het was
toen Lichtmis», zc
nog goed.
aard van deze krisis grondig J
onderzoeken, willen we in on-jf]
ze tijd resultaten boeken.
Ter voorbereiding van hun eil
gen kongres en het kongrej
<nei was de 8emeenschaP aangeduid maar voor jezelf uitmaken. Je ties zoals een verouderde
weet hii worden" De v,erde °Pvol8er moet ook nog geloven dat Mo- dustrie die verouderde pro- 0.e
van Mohammed werd Ali en hammed de eerste profeet is en dukten maakt, een hoge rente, van de Socialistische Partij
dan breekt er een schisma in Jezus Kristus de tweede, gelo- de hoogste elektriciteitsprijzen het najaar van '83 over eet
Slechter kon het niet r5 i^amitische wereld open. ven in de ene God, de engelen, van Europa, een weinig krea- «Socialistisch Alternatief voa
Dacht Clement dat het thuis verdeeldheid is er nu de duivel en de opstanding van tief patronaat dat vlucht met de krisis», richten de Jongso
beter zou zHn danhad hi hét ï"?6 S' !"aar 8f" enkele het lichaam' in het kwadc en n küpitaal... cialisten, afdeling Dendermoü
al snel door dat het er in Leb- *slamist zaI sPreken over het goede. Men kent zeven Hand in hand met het patro- de, een eerste OPEN VER
beke geen zier beter op was ketters' gezanten die met boeken zijn naat is er dan nog de huidige GADERING in.
geworden. Ook thuis was er Geloofsleer en geloofspunten Ki°™" .,?nÏLh™...?bra: £V^PV?Ttana: «Analyse
honger en koude, armoede bij
de vleet en wanneer men dan
Lebbeke. Met biezonder veel belangstelling informeerde de koning naar Clements
gezondheid (arch.)
ham, David, Noë, Jezus
In feite zijn er drie grote Mozes.
toch iets hezat dan znroden de groePen terug te vinden: de Op het vlak van de plichten-
DuitseIs er wól von? da? he^ ,manieten> de ismalieten en de leer heeft de Islam vijf funda-
i j zeïdieten. Zij beleiden even- mentele punten: de gcloofsbe-
Wan! tefs^verko^ïTSSl 2?, -T"8eloofsleer' al üj^nis, hel rituele gebed dat
niet En gee?nu toe welke he<=ft lcdcr we' "I" e'S<-n inter- men als het mogelijk is vijf.
boer verkSpt m nietiv BoeÓ P'e'a"e C" 'S he' n?ogelljk Per" maal Pcr da8 moet ™lbrengen,
ren en niets ïórkópen dat zÏÏn |"ancnt e" na.a'f la"ü het be- een keer per week naar de
ren en niets vericopen, ciat zijn jang men erblJ heeft moskee voor het verenigings-
Sr'cfmem"^ Tussïn d' da" "T gcbcd °m °P "ie
twee kolenscheppen Ón gauw da aa" derlinge solidariteit ui. ,e
gauw het verhaal vertelt van de klevcn drukken, de religieuze belas-
ajuinenverkoop Op de boer
derij waar hij voogd was en
Clement is in zijn hele leven
zes jaar lang voogd geweest
over een wezenfamilie had
den ze heel wat «arjuin» staan.
De bezetter eiste niet minder
dan 25 balen van ieder 50 kilo
gram op. Die «bestelling»
werd ook afgeleverd, maar
toen bleek er nog flink wat
over te schieten. Die overschot
werd op de koer te drogen
gelegd. Toeval wilde dat er een
«spion» van de Duitsers voor
bijkwam. die vol nieuwsgierig
heid vroeg wat we met die
ajuin gingen doen. Leon, de
oudste van de jongens op die
boerderij, liet zich zonder
meer ontvallen: «Verkopen,
zeker». Dat gebeurde ook.
«Maar nauwelijks was de ver
koop gesloten of we kregen
een boete van 3.000 mark op
onze nek».
't Zijn toeren
Zij beperkt haar beleid tot in- krisis».
leveren, inleveren op"de pen- Of je nu werkloos bent,
sioenen, niet volledig toepas- kend arbeider of bediende, pi
sen van de index, devaluatie, stempelende jongefe, langd
vermindering van het vakan- rig werkloze vrouw, student
tiegeld, hogere bijdragen voor scholier, gepensioneert
gezondheidszorg. kortom al wie meent iets
Tegelijk geeft deze regering kunnen vertellen over de hui-
enorme cadeaus aan de bedrij- dige krisis of gewoon even wi
ven, zelfs al maken die enorme luisteren is welkom,
winsten Op geen enkel mo- Waarom zou je niet komen
ment vraagt deze regering g
allemaal ondervinden we dl
gevolgen van de krisis.
Afspraak: donderdag 3 febm*
ri '83 om 20.30 u, zaal Potter
ken, St. Gillislaan 131, St.'
Gillis-Dendermonde
Ten van een kortsHu
fft', ting van de diepvriezer ont-1,
- WSÊw Bk 1®\ B stond zaterdagnamiddag brand v
H lgr?Win de garage, eigendom van g,
- jf'u IPil IK André D'Hollander. wonende d,
^\il HBI Geeststraat 30, te Moerzeke. a
PIPotSE -I In de kortste tijd greep bet
.jgflP y$ JHP vuur om zich heen. Toen de D
WÊÊ Ar -ifr Jrelis JÉff brandweer van Hammc ter oc
m&W' li 4 S' WËÊÈ plaatse verscheen was het ga
lijJiP ^llli lil W ISBsf se gebouw reeds ten prooi ai
de v'ammen- tien personenwf! Daalt
's gen die zich in de garage b*
vond, kon niet meer tijdig if x
Dendermonde. Professor Vermeulen hield een boeiend betoog over de islam en de veiligheid worden gereden-lust
plaatselijke voorzitter Mevrouw Heymans noteerde ondertussen ijverig de belangrijkste He' voertuig- evena,s <J<- gara- vr-
mintm \mn uitoon-rvttinn Di„, i on hranfiHe vnllertii- af D4 L
Dat zei Clement toen hij ver- pU"'en (foto Pie, Hermans)
ge brandde volledig af.
schade is aanzienlijk.
