KARNAVALBAL
IJ
f
Schepen Patrick Oe Smedt
Karnaval en vrije tijd
De Aalsterse Gilles bereiden de carnaval
voor een gans jaar door
Kamillekes
AALST
KEIZER KAMIEL EN
DE KAMILLEKES
NODIGEN UIT OP HUN
ZATERDAG 11 FEBRUARI 20 U.
DE
VOORPOST
Eindelijk! Oiisjt op maxi-single
Keizer Kamiel:
Annieken,
zedde gé van Oiisjt?
Arendprinskandidaat Bart
brengt onvervalste
karnavalshlager uit
Vastelauvedgazet - 1.2.'89 - 21
valist dan de eerlijke ver
wondering in de talloze
kinderogen omwille van al
dat moois? Ze levert ook
het bewijs dat karnaval
niets met ledigheid te ma
ken heeft, maar alles met
de meest natuurlijke vorm
van optimisme, levensblij
heid en zinvolle vrijetijds
besteding.
Er zijn filosofen die bewe
ren dat wij onze vrije tijd in
steeds toenemende mate in
de grootste ledigheid zullen
doorbrengen. Deze nogal
pessimistische visie wordt
jaarlijks door enkele dui
zenden Aalstenaars weer
legd wanneer zij maanden
lang al hun vrije tijd veil
hebben pvoor karnaval.
Karnaval is heilig voor ze.
Wie anders zegt heeft er
geen verstand van.
Wat drijft al deze mensen
er toch steeds opnieuw toe
deel te willen zijn van de
Aalsterse kar navalviering?
Voor een gedeelte zal dat
wel altijd ondefinieerbaar
blijven. Wat er ook van zij,
de individuele karnavalist
blijft, met zijn persoonlijke
creativiteit en gedreven
heid, de spil van het hele
gebeuren. Het is zonder
meer duidelijk dat karna
val een belangrijke plaats
inneemt in de vrijetijdsbe
steding van vele stadsgeno
ten. Wij nemen onze hoed
af voor al diegenen die zo
veel energie en wilskracht
kunnen mobiliseren bij het
maken van een karnaval-
wagen, kostumes en attri
buten allerhande voor de
welgeteld drie heilige dagen
van zotternij en vermaak.
Wie er meer wil van weten
moet in deze tijd maar eens
de sfeer gaan opsnuiven in
de verschillende werkplaat
sen en ateliers. Heel mis
schien kun je dan iets zien
of voelen van die ontastba
re, moeilijk te omschrijven
karnavalmikrobe.
Behalve een culturele heeft
karnaval ook een belang
rijke sociale betekenis. De
individualist en de groep
houden mekaar perfect in
evenwicht. De sociale in
slag is vanzelfsprekend niet
meer dezelfde als bij het
ontstaan van karnaval. De
juiste dosering van spot en
vertier daarentegen is niet
zoveel veranderd.
Dat deze vorm van vrije
tijdsbesteding ook een eco
nomische betekenis heeft
zal weinig betoog behoe
ven. De karnavalfoor en de
ontelbare eet- en drinkgele-
genheden bieden mogelijk
heden naar ieders beurs.
Daarmee hebben wij de
scene wat verplaatst naar
de toeschouwer die indivi
dueel of in familieverband
komt deelnemen aan het
grote feest. Klaarblijkelijk
heeft onze unieke kama-
valstoet nog steeds een gro
te aantrekkingskracht op
duizenden dagjesmensen,
die al eens langer dan voor
zien in Aalst blijven han
gen»En is er ten slotte een
grotere waardering voor de
onverdroten inspanningen
van de individuele karna-
P. De Smedt, Schepen
Jeugd, Sport, Vryetijd,
Ontwikkelingssamen
werking, Gezinszorg en
Werklozenwerking
ZAAL 'T KAPELLEKEN
MEULESCHETTESTRAAT AALST
AMBIANCE VERZEKERD
Wie van
alles
op de
hoogte wil
wezen
moet
lezen
Carnaval Aalst wordt an
dermaal een bijzonder
evenement voor de Aal
sterse Gilles. Op zondag 5
februari 1989 zullen alle
Gilles een nieuwe struisve-
renhoed dragen. In twee
en een half jaar tijd wer
den 50 nieuwe Gilleshoe-
den en 45 muzikanten
hoedjes gemaakt.
De Aalsterse Gilles, in de
eerste plaats een folklore-
en muziekvereniging, wer
ken van 1 januari tot 31
december en hun activitei
ten en werkzaamheden be
perken zich niet enkel tot
een bepaalde periode. Na
de vernieuwing van de
hoeden, dienen de 120
kostuums te worden ver
vangen en deze dienen te
gen de cavalcade van 1990
klaar te zijn.
Lid van de Aalsterse Gil
les zijn betekent een gans
jaar door actief zijn. Een
maal de nieuwe kostuums
klaar, dient elk jaar één
derde van de hoeden te
worden gekuist. Na iedere
optocht wordt ook de kle
dij gekuist en hersteld en
worden de hoeden nage
zien en bijgewerkt; ook
het materiaal krijgt een
oplapbeurt. Een optreden
buiten Aalst vraagt heel
wat voorbereiding, ook op
administratief vlak. Er zijn
de vele vergaderingen (om
de twee weken) en de re
petities; er zijn de regel
matige werkvergaderin
gen; er is de uitbating van
de stand op de jaarbeurs
en de samenstelling van
het traditionele carnaval
boekje.
Er is het vele ad
ministratieve werk; de
kontakten met organisato
ren van allerlei festivitei
ten, de vele aanvragen
voor optredens en de aan
vragen voor documen-
Op de foto: Rony De Bruyn (Secretaris en Algemene Leiding)
en Paul Van Der Cruycen (groepsleider). Samen met muzi
kantenchef Erwin Schollaert zijn de enige overblijvenden van
diegenen die in 1971 de Gillis hebben "hersticht".
tatie.
Er is de voortdurende bij
werking van het adressen
bestand van mensen en co-
mité's die instaan voor de
organisatie van allerlei
feesten; dit bestand bevat
momenteel om en bij de
tienduizend adressen over
gans de wereld en dient
zeker nog te worden uitge
breid.
En, hoe ervaart een Aal
sterse Gilles zijn carnaval?
Ongetwijfeld leven onze
leden naar deze jaarlijkse
activiteit toe. Maar, in
tegenstelling tot andere
verenigingen, voor wie de
stoet dé apotheose van
hun maandenlang werk is,
betekent het optreden
voor de gille een fysieke
inspanning. Bovendien
moet hij zich houden aan
heel wat disciplinaire re
gels en tot zolang hij in
gilleskostuum is kan hij
zich niet uitleven. Voor
hem of haar begint dé ech
te carnaval 's avonds, na
het optreden. Dan kan hij
zich verkleden, zich uitle
ven en genieten van onze
straatcarnaval.
Het optreden van de Aal
sterse Gilles wordt de
week na carnaval afgerond
met een bezoek aan de
rustoorden en het St. Eli
sabeth Ziekenhuis.
Dan brengen zij muziek,
zang en dans voor diege
nen die om hun leeftijd of
wegens ziekte niet kunnen
deelnemen aan de cama-
valfeesten. En dank zij de
medewerking van enkele
middenstanders en firma's
kunnen wij deze mensen
trakteren op een met fruit,
gebak en versnaperingen
gevulde korf.
Al met al is dit voor de
meesten onder ons de
mooiste en de meest
deugddoende activiteit
van het ganse jaar.
De Aalsterse Gilles bele
ven ongetwijfeld carnaval
Aalst op een andere ma
nier dan de meeste cama-
valisten, maar onze in
spanningen zijn er niet
minder waard om.
Aan elkeen een prettige
carnaval 1989.
Vanwege de Aalsterse
Gilles,
DE BRUYN Rony,
Secretaris
Algemene leiding
Tijdens de 17e Aalsterse Show 1988 presenteerde het
Aalsters Kamavalverbond een spetterend half uur
durende spektakelshow met de medewerking van ruim
veertig dansers en danseressen maar... dat wist U
vanzelfsprekend allemaal.
Op voornoemde avond (lees: nacht) groeide bij Michel
Van Brempt en Stefaan Vinck de idee om de beste
songs uit deze AKV-bijdrage niet verloren te laten
gaan, doch deze op fonoplaat vast te leggen. De zwaar
nostalgische hymne «OILSJT GOI STAD VAN MEN
DROEIMEN» mocht volgens Michel Van Brempt niet
beperkt blijven tot een éénmalige uitvoering maar
moest voor eeuwig en drie dagen levendig blijven bij
alle rechtgeaarde kamavalvierders en bij alle fiere
Aalstenaars.
Michel Van Brempt zag in gedachten de verbranding
van de vastenavondfeesten 1989 reeds voor zijn ogen
maar dan op de geweldige klanken van het overbeken
de «Land of hope and Glory» en in de lokale versie van
Antoine Van Der Heyden. Ondertussen werd de daad
bij het woord gevoegd en krijgt het Aalsters Karnaval
Verbond thans het voorrecht om een heuse MAXI-
SINGLE te presenteren, geproduceerd door Stefaan
VINCK en gesponsord door Michel Van Brempt, met
op de A-kant het aangekondigde «OILSJT GOI STAD
VAN MEN DROEIMEN« gezongen door Hendrik
Daelman die met zijn warme stem een ekstra dimensie
geeft aan deze geweldige song. Op de B-kant werd
uiteindelijk «De Mansarde» of een herinnering aan de
openstelling van het inmiddels ter ziele gegane Aalsters
Kamavalmuseum op de zolders van het stedelijk mu
seum Oud-Hospitaal aan de Oude Vismarkt (achter
d'aa Keirk!). Oorspronkelijk opteerde men voor: «De
Prootbarrak», een cover van de melodie «Toveren» van
de bekende Nederlandse kabaretier Herman Van
Veen. Omwille van problemen met de Nederlandse
tegenhanger van SABAM werd tenslotte gekozen voor
het «mansardelied» op tekst van en gezongen door A.
Van Der Heyden. De verkoopprijs van deze unieke
MAXI-SINGLE bedraagt slechts 200 fr., en wat be
langrijk is: De integrale opbrengst van deze platenver-
koop zal overgemaakt worden aan: «de werkgroep voor
een veilige Couverture-werkhalle».
Met dit geld zullen veiligheidsprojecten in de kamaval-
werkhallen kunnen gefinancierd worden. In ieder geval
is dit een bijzonder naar waarde geschat initiatief en
een ruggesteuntje voor de leefbaarheid en de toekomst
van het Aalsters karnaval. Help dus mee om de duizend
MAXI-SINGLES zo snel mogelijk aan de man of
vrouw te brengen, je maakt er de kamavalwerkplaatsen
alvast een stuk veiliger mee!!!
Platenhoes
Voor het ontwerp van de platenhoes tekent Stefaan
Vinck. Hij presenteert een kollage van foto's uit de
reeds geciteerde AKV-show met o.a. sfeerbeelden van
fotograaf H. De Schrijver en van D. Philips waarop de
AKV groep en de vokalisten van beide songs op de
voorgrond geplaatst zijn. Als ekstra vastenavondge
schenk krijgen alle bezitters van de nieuwste Aalsterse
Maxi-singel de teksten van «de mansarde» en «Oiisjt
goi stad van mén droeimen» op de achterzijde van de
platenhoes zomaar gratis aangeboden.
Keizer Kamiel Sergant bracht een nieuwe single uit.
Volgens hem gaat het over twee 1 kanten.
Op de ene A kant zingt hij over Annieken, hiermee
duidelijk doelend op een faluintjesfreule die in Aalst
ging burgemeester spelen.
De andere A kant is een nogal nostalgische song «zèdde
gé van Oiisjt».
De kamavalsingel van Keizer Kamiel is te koop in alle
goede platenzaken van de stad.
JM Heyman
Bart Neirinckx kandidaat prins van de Arend bracht
een unieke karnaval shlager uit samen met de Pat
Moreband.
Op de A kant zingt hij de Ajoinenboegie op de muziek
van Patrick Mortier.
De B zijde dat voor hem de vraa kant is, heeft hij het
over prinsjess karnaval.
Het orkest bestaat uit: Alex Mortier: Bas
Jean Philippe Komac: Batterie
Frank Vaganée: Saxofoon
Klavier en trompet: Patrick
Mortier
Het koor bestaat uit Bart Neirickx, Alex Mortier,
Patrick Mortier en Timothy Mortier.
Deze karnavalshlager is verkrijgbaar in alle goede
platenzaken van de stad.
