IWEIN VAN AALST.
3° JAAR N' 113.
V
ZATERDAG C MAART 1897.
DE SCHOOL.
Dr Is. Bauwens.
RAADSEL N° 5.
w--»■ v-" ïpj&é
Van Ronslé.
Eenheid der Katholieken.
Werkkrisis te Roubaais.
wmmt
Een abonnement voor gansch Belgiëfranco te huiskost 2,50 per
jaar. Voor Europa en de andere werelddeelen 4,50. Alle brief
wisselingen moeten ons voor woensdag middag besteld zijn
Pakken en brieven moeten vrachtvrij toegezonden worden. Ongetee-
kende brieven worden geweigerd. Aankondigingen 15 centiemen den
regeldikwijls te herhalen 10 centm Verzekerde ruchtbaarheid.
Ten Bureele der Volksstem gelast men zich met alle slach van druk
werken, zooals doodbeeldekens, rouwbrieven, facturen, kerkwerk, enz.,
aan zeer lage prijzen. Schoone keus van schoc .gerief voor scholen,
kloosters en pensionnaten. Op aanvraag onmiddelijk te verkrijgen allo
soorten van leesboeken, enz. Voor prijsboeken vrage men den cataloog.
Al onze trouwe Lezers zullen ons Bureel indachtig zijn.
Wat zijn er nog vele menschen, die
verkeerde gedachten hebben over on
derwijs en opvoeding
In de school wordt het kind onder-
I wezen en tevens opgevoed. Het onder-
wijs en de opvoeding gaan samen in de
school en zij moeten christelijk zijn of
zij deugen niet.
Is het voldoende dat er op zekere
uren wat cathechismus gedaan wordt,
zelfs door eenen priester
Neen, dat en is niet genoeg
In eene school moeten al de onderwijzers, al de profes
sors godsdienstige mannen zijn, die gedurig, zelfs buiten
de school, door woorden en daden, door hun gedrag en
hunne voorbeelden werken aan het godsdienstig onderwijs
en aan de godsdienstige opvoeding der leerlingen.
Zoo spraken niet alleen de katholieken, maar zelfs pro
testanten, die niet willen dat de scholen zouden dienen om
slechte kinderen en slechte burgers te maken.
Wat zegt de geleerde staatsman Guizoteen protestant
Hij verklaartdat het zedelijk en godsdienstig onder
wijs geenzins, gelijk de reken,- meet- of schrijfkunde, eene
les is, die gegeven op bepaalden tijd, naderhand niet meer
besproken wordt dat het weetschappelijk deel de ger
ringste plaats inneemt in het zedelijk en godsdienstig onder
wijs dat noodzakelijk de geest en omgeving der school
zedelijk en godsdienstig moet zijn dat de godsdienst uit
geheel het onderwijs moet doorstralen en alle handelingen
zoowel der onderwijzers als der leerlingen bezielen.
Dat is toch klaar gezegd dat het onmogelijk is dat onder
wijzers, die niet godsdienstig zijn aan hunne leerlingen een
godsdienstig onderwijs en eene godsdienstige opvoeding
kunnen geven, dat bijgevolg liberale meesters liberale leer
lingen zullen vormen.
Als de liberalen spreken van officieele scholen, dan noe
men zij die hunne scholen en zij hebben gelijk in dien zin
dat het liberale scholen zijn.
Maar de socialisten en hunne gazetten hebben ook gelijk
als zij zeggen dat die liberale scholen kweekscholen der
socialisten zijn.
De ondervinding is daar om het te bewijzen.
GESCHIEDKUNDIG VERHAAL
DOOR
Ivo keerde den houtmageren guit om, keek met zijne
schalksche oogen den ontsierden neus van zijn slachtoffer
aan en schaterlachte. Disdeer, vriend, sprak hij jok
kend ge zijt onzen makker Diedaart vrij wat dank
baarheid verschuldigd Hoe verschoond Waarlijk ge zult
bij de andere hellespoken een goed figuur maken Ik
wil echter Diedaarts werk volmaken, u in het schimmen-
oord met een overheerlijk aangezicht doen aanlanden.
Meteen gaf de vosse schelm zijn vroegeren vriend vuist
slagen en schoppen op neus, kin en wangen en blies
hem spottend in het oor Ieder zijne beurt, he lange
spitsboef?... Wat zegt ge van deze rammeling Spreek
Anders klapt ge lijk eene ekster.Hewilt ge uw tes
tament maken?... uwe biecht spreken?... Het is tijd 1...
hoog tijd... het is immers met u geklonken... Ge moet
in het huisje van vier planken.... ge moet er in!... Let
op!... ik ga uwe keel knijpen....
Bij het einde dezer akelige scherts, sprong Ivo
met beide knieën op Disdeer's borst en drukte met
zijne duimen zóo krachtig op dezes strottenhoofd, dat de
kraakbeentjes er van krakten. De staak werd paars en
blauw, schoot, door de hevigheid der pijn, eenen stond
uit zijn bewusteloozen staat, dacht aan den vos en was
weer buiten kennis.
Hij is naar de andere wereld juichte Ivo
Gauw de paarden herwaarts doen komen en dan de
hielen laten zien, want de lucht is hier niet klaar meer
voor mij Het kaboutermanneken scharrelbeende naar
de plaats waar Diedaart de dravers liet staan, beval de
dieren tot bij het slagveld te leiden, deed zijne hazebeenen
aan en pakte zich weg naar Aalst,
Hoe zou het mogelijk zijn, dat meesters, die
liberaal zijn, die liberale gazetten lezen en schrij
ven, waarin de godsdienst en al wat godsdienstig
is gedurig wordt aangerand, hoe zou het mogelijk
zijn dat zulke leeraars, die nauwelijks naar de
kerk gaan, hoe zouden zulke mannen eene gods
dienstige opvoeding aan hunne leerlingen kun
nen geven 1
Kan iemand geven wat hij niet heeft
Bijna al onze vooruitstrevende liberalen en so
cialisten zijn door zulke meesters opgevoed ge
weest.
Dat is zoo en dat kan anders niet zijn.
Ge verstaat dus, ouders, wat er u te doen
staat.
Dat onze tegenstrevers dan maar roepen Le
ve de liberale scholen Leve onze officicieele ge
stichten
Wij, wij roepen uitLeve het vrij en katho
liek onderwijs Leve onze vrije en katholieke
scholenJefken.
Vrienden waar is het Kind
Prijs te verloten onder al de goede
oplossers Geloof en Liefde, Roman door
Petrus Van Nuffel.
Over eenige dagen had
in Sinte Goedelekerk tot
Brussel de plechtigheid
plaats der zalving van
Mgr Van Ronslé, bis
schop van Tymbrium en
apostolische vikaris van
Belgisch Congoland.
De zalving had plaats aan het hoogaltaar.
Men kent de indrukwekkende plechtigheid van.
het zalven van lienen bisschop.
Iedereen was getroffen, als Mgr Van Ronslé,
vergezeld van de beide hulpbisschoppen, de kerk
doorkruiste om het volk te zegenen dat erin
saamgepropt was, en eindelijk, van het hoogal
taar, nog eens den driedubbelen bisschopzegen
plechtig te geven.
Mgr Van Ronslé is maar klein van gestalte,
met zwarten baard en bleek van aangezicht, maar
hoewel de acht jaren die hij in Congoland over
bracht, hem zeer vermagerd hebben, ziet hij er
toch levendig en opgeruimd uit.
Twee afgeveerdigden van het werk der oude
postzegels, in het klein seminarie van St. Trui
den, hebben de plechtigheid der zalving van Mgr
Van Ronslé bijgewoond, en hebben den nieuwen
kerkvoogd verscheidene gewijde vaten overhan
digd, waaronder eene ciborie, en daarenboven
eene som van 5000 fr. tot voltooing van het Sint
Trudo's dorp in Congo.
Het werk der oude postzegels heeft nu in het
geheel reeds 20 duizend fr. toelagen aan Mgr Van
Ronslé ter hand gesteld het heeft zich daaren
boven gelast aan den nieuwen bisschop al de
noodige voorwerpen voor zijne kerk te bezorgen.
De oud-medeleerlingen van Mgr Van Ronslé
uit het Seminarie van Gent, die hem eenen her
derlijken staf ten geschenke hebben gegeven,
zullen hem nog maandag toekomende in den ka
tholieken kring van Gent een banket aanbieden.
Mgr Van Ronslé keert in Juni aanstaande
naar Congo weer.
Stillekens aan na
deren wij weeral tot
de groote kiezingen
voor Kamer en Se
naat. De vijanden
der katholieke partij
slapen niet en daar
om moet er in het
katholiek kamp ook
met ijver gewerkt
worden, bijzonder
lijk door propaganda te maken met de dagbladen.
Sedert de laatste kiezingen hebben de katho
lieken reeds voor moeielijke vraagstukken ge
staan Congo, persoonlijken dienst, vervlaam-
sching der belgische wetten, sluiten of openen
der hollandsche grens voor het vee, verveerdi-
gen van wetten ten voordeele van den werkman.
Op sommige oogenblikken heeft er wel wat
verdeeldheid geweest onder de katholieke afge
veerdigden de liberalen, die den doodslag gekre
gen hebben van hunne roode kweekelingen in
het Walenland, zagen die verdeeldheid met wel
genoegen en zochten ze aan te vuren met de
hoop van in Vlaanderen eene bres te maken in
de katholieke versterking.
't Is daarom dat de katholieken een oog in 't
zeil moeten houden en zich gedurig herinneren
onze nationale leuzeEendracht maakt
macht. 'tls de oneenigheid die de liberale
partij in den afgrond gestort heeft. Eene party
die niet aan hare grondbeginselen getrouw blijft
moet natuurlijk sterven.
Als men hand in hand gaat, dan is men sterk
en moet men de aanvallen der vijanden niet vree
zen. De katholieken van alle landen geven daar
een schoon voorbeeld van in Duitschland.
Hoe klein is de katholieke partij c het cen
trum niet begonnen te midden van het protes-
tantsche Germanenland. De katholieken hebben
jaren en jaren met eensgezindheid gewerkt, heb
ben zetel op zetel gewonnen in de kiezingen en
onder het geleide van den onvergetelijken Wind-
horst is het centrum eene macht geworden, die
einde gesteld heeft aan de vervolgingen van Bis
marck, den haatdragenden minister, ten opzichte
der duitsche katholieken, die reeds, gelijk vele
andere groote politieke mannen, hier op aarde
gestraft is in zijnen hoogmoed en in Duitschland
van kant gezet is gelijk oud ijzer.
In vele gevallen heeft het duitsch bestuur de
stemmen van het centrum moeten afbedelen om
zijne wetten te doen doorgaan.
Ziedaar wat de eendracht vermag.
Indien men sedert 1830 de geschiedenis van li
beralen en katholieken in ons land wil nagaan,
men zal altijd bestatigen dat wanneer de katho
lieke partij gevallen is, het toe te schrijven is
aan de verdeeldheid harer leden op het eene of
andere vraagstuk.
Uit dat verleden moeten wij dus leeren en kost
wat kost moet de eenheid bij de katholieken blij
ven heerschen. Groot is daarom de verantwoor
delijkheid van die katholieken van over de halve
deur die, omdat zij persoonlijken intrest en hoog
moed achternaloopen, de verdeeldheid zaaien in
het katholieke kamp.
De eensgezindheid steunt geheel en gansch op
de trouwe naleving der princiepen.
In alle andere partijen, buiten de katholieken,
kan de eenheid van geenen langen
duur zijn omdat zij streven naar aard-
sche goederen, rijkdommen, eer en
vermaken; en in dien zucht vindt men
niets anders dan teleurstelling, spijt
en bitterheid. Dit zijn de woorden van
de Vastenbulle van Mgr Stillemans
van dit jaar. Waar men zich laat ge
leiden door baatzuchtigheid en heb
zucht, daar moet verdeeldheid ko
men.
Maar de katholieken dragen hunne
gedachten en hunne zuchten hooger
zij werken niet alleen voor het tijde
lijk belang van 't volk, maar ook voor
zijn geestelijk goed zij zorgen voor
ziel en lichaam zij willen 'tvolk vrij
waren van duivelsche wetten die god
deloosheid en zedebederf voor gevolg
hebben zij willen goede wetten, die
het volk opbeuren, veredelen, en te
midden van al het mogelijk geluk hier
op aarde den weg naar den hemel
vergemakkelijken.
Die princiepen mogen de volksver
tegenwoordigers uit het oog niet ver
liezen indien zij eerst en vooral ka
tholiek zijn, gelijk de duitsche afge
veerdigden van het Centrum, dan kun
nen er wel tijdelijke woordenwisselin
gen ontstaan, maar de godsdienst zal al
tijd tusschen hen een verbindings-
teeken blijven dat door niets kan
verbroken worden.
Het volk moet ook zóo gesteld zijn,
dat het aan zijne gekozenen dank
baarheid toonevoorde bewezen diens
ten en dat het door zijne getrouwheid
aan de katholieke princiepen van gods
dienst en vaderlandsliefde het groote
werk der katholieke partij ondersteu-
ne.
Ja, het is moeilijk de tijdelijke
en geestelijke belangen van het
volk verdedigen in eerlijkheid en def
tigheid tegen liberalen en socialisten
daarvoor is er christene overtuiging
en aanhoudende werkzaamheid 1100-
dig, eendracht tusschen volksverte
genwoordigers en kiezers. Zoo lang
het volk geen gehoor geeft aan belo-
vers en bedriegers en aan eene eerlijke
en deftige verdediging van zijne belan
gen houdt, is er geen gevaar van ver
deeldheid en zal België nog lang be
stuurd blijven door de katholieke par
tij tot welzijn van godsdienst en va
derland. Katholiek.
zaterdag
De socialisten zijn mees
ter in den gemeenteraad/
van Roubaix.
Daarom is het te Rou
baix niet beter, want hon-
derden werklieden zijn zon
der bezigheid.
De werklieden hielden
eene meeting.
Een spreker las eene vraag om uit-
Lggingcn aan den gemeenteraad ge
richt.
De heer Caretta, socialistische mei
er van Roubaix, antwoordde dat de
gemeenteraad van Roubaix 20 duizend
frank had gestemd voor de werkloo-
zen.
Dat is een halve kluit per dag,
riep een toehoorder.
Carëtte. Er zijn 2200 werklie
den zonder werk.
De toehoorder. Er zijn er veel
meer
Van alle kanten. Men had wel
100 duizend frank voor de gymnastis-
sche feesten. En geld voor tien po-
licie-agenten meer. Ze zijn ook ver
kocht aan de burgers. Leve de anar
chie 1
Een spreker zegt dat de gemeente
raad de werklieden met beloften paait.
De raadsleden zitten nu in de ze
tels en ze handelen nu met ons gelijk
de bazen.
't Is al verloren gereklameerd,
roept een spreker, de zaken blijven
eender. Als zij de gemeenteraads
leden niets kunnen doen, dat ze er
van doortrekken. (Bravo 1 Bravo I)
