IWEIN VAN AALST.
I' JAAR N 116.
Dwangarbeid en Slavernij.
ZATERDAG 27 MAAKT 1897.
Dr Is. Bauwens.
RAADSEL N° 8.
Ware Demokratie.
Het Vlaamsch.
KIEZING
Itlanckacrt 2428 $t.
Wallcze 2419 st.
Vrienden,
Een abonnement voor gansch Belgiëfranco te buis, kost 2,50 per
jaar. Voor Europa en de andere werelddeelen 4,50. Alle brief
wisselingen moeten ons voor woensdag middag besteld zijn
Pakken en brieven moeten vrachtvrij toegezonden worden. Ongetee-
kende brieven worden geweigerd. Aankondigingen 15 centiemen den
regeldikwijls te herhalen 10 cent01 Verzekerde ruchtbaarheid.
Ten Bureele der Volksstem gelast men zich met alle slach van druk
werken, zooals doodbeeldekens, rouwbrieven, facturen, kerkwerk, enz.,
aan zeer lage prijzen. Schoone keus van schoc .gerief voor scholen,
kloosters en pensionnaten. Op aanvraag onmiddelijk te verkrijgen alle
soorten van leesboeken, enz. Voor prijsboeken vrage men den cataloog.
Al onze trouwe Lezers zullen ons Bureel indachtig zijn.
Alles gemeen, ziedaar geheel de
leering der socialisten
Het gemeenschappelijk bezit
der productie-middelen, het sodalis-
mus, zal een einde maken aan de
gruwelen, veroorzaakt door het
persoonlijk bezit der productie-mid
delen, aan het kapitalism.
Zoo spreken alle socialistische
bladen, Vooruit aan 't hoofd
En zij voegen er bij dat de bevrij
ding van den arbeider zal verkregen worden door het ma
ken van alle arbeidsmiddelen tot den gemeenschappelijken
eigendom der maatschappij.
Zoo dus, al de voorbrengingsmiddelen, land, huizen,
werkwinkels, gereedschap, stof, geld, materialen, alles
moet gemeen zijn, alles moet den gemeenen eigendom wor
den van de maatschappij, 't is te zeggen van den staat
Ziedaar het socialism
Dwaze hersenschim, domme droomerij, wraakroepende
onrechtveerdigheid
Weihoe, de staat alleen zal het werk van iedereen rege
len, schikken en besturen, aan iedereen zijne taak opleggen,
over de winst van iedereen oordeelen
De ledematen en het verstand heeft God aan den mensch
geschonken als middels om tot zijn einde te komen.
Niemand anders dan hij zelf kan van deze middels ge
bruik maken zij ziin van natuurswege ten dienste zijner
vrijheid. f
De menscfi heeft recht zijn werk volgens kracht, vernuft
en bekwaamheid te verkiezen en er over te beschikken.
Neen, antwoordt het socialism, de staat moet meester
zijn van kracht en werk van iedereen.
De maatschappij moet aan iedereen zijne taak opleggen,
de Staat zelf zal voor iedereen eenen stiel, een ambacht
kiezen en het werk aanduiden dat door iedereen verricht
moet worden.
Dan ten minste zal dit werk, door mij volbracht, mij toe-
behooren
Neen, zeggen de socialisten, gij werkt voor u niet, gij
werkt voor de maatschappij, voor den staat.
GESCHIEDKUNDIG VERHAAL
DOOR
Boudewijn was terneergeslagen. Had Mher Iwein, toen
tij Lauretta aan zijne hoede toevertrouwde, hem voor het
verraad niet gewaarschuwd Ging hij niet al te lichtzin
nig te werk Waarom sloeg hij zóo onbesuisd Albrecht's
vermaning in den wind De voorzegde aanval greep plaats
de uitkomst stelde dus den grijsaard in 't gelijk, maar
had deze daarom schuld aan de hinderlaag En Al
brecht's verschijnen op het slagveld Hoe zonderling Wat
trok den verminkten oude derwaarts Een voorgevoel
van ach en wee, eene onwederstaanbare begeerte om
't onheil te voorkomen of eene booze aandrift om het
gevolg der misdaad te aanschouwen De ridder kon hieruit
niet wijs worden.... Maar was Albrecht onschuldig, wie
dan waren de verklikkers, de vervloekte onverlaten Wal
ter, zijn manhaftige deelgenoot in den strijd? Disdeer,
die als een held uit het leven scheidde Moed en
verraad, dat haakte volstrekt niet in elkander... Weldra
zou hij met beschaamde kaken vóór Iwein staan Hoe
zijnen heer en meester over die wreede ramp rekenschap
gegeven O hij had nog het slimste achter den rug
niet!... Op welke wijze zijne onbezonnenheid hersteld?
Welke plannen gesmeed om de geschaakte voor vader en
bruidegom te behouden Hoe ze verlost
De Bottelier beulde zich derwijze af.
Terwijl de drie mannen, in hunne peinzen verloren,
stilzwijgend hunnen weg vervorderden, werd, bij tusschen-
poozen, een pijnlijke zucht op de berrie geloosd. Eensklaps
scheen het Boudewijn, dat hij eene lichte beweging had
bemerkt, eene bedrukte ademhaling gehoord. Leefde Dis-
deer nog?
De opbrengt van uw werk behoort aan den
staat.
En wat zal ik dan krijgen voor mijn loon
Daarop zijn de socialisten nog niet wel overeen
gekomen. Velen hunner willen de volkomene
gelijkheid der loonen.
Een schoon stelsel, nietwaar
Metser, schrijnwerker, schoenlapper en
straatvager, oud en jong, sterk en flauw, dom en
slim, lui en vlijtig, aan allen dezelfde winst
Andere socialisten zeggen De maatschappij
moet van iedereen zooveel werk eischen als hij
er volgens zijne bekwaamheid en krachten kan ge
ven, en iedereen beloonen volgens zijne nood
wendigheden.
Ziedaar nog een schoon stelsel, voorwaar
Dit beteekent dat de arbeider niet volgens zij
ne behendigheid, zijne moeite/zijn werk, zijne
verdiensten moet winnen, maar volgens dat hij
meer noodig heeft, volgens dat hij meer kan
eten en drinken
Rechtveerdige oplossing, inderdaad
Van Pieter, die veel kan werken, zal men veel
werk eischen van J an flauwe en luie arbeider,
zal men geringe moeite vragen.
Maar Pieter, de wakkere werkman, is een
flauwe eter men zal hem dus eenen kleinen loon
geven.
Jan integendeel, is een groote verteerder, eten
en drinken daar voor is bij bekwaam men zal
hem dus eenen hoogen loon toestaan.
Immers, zeggen de socialisten, iedereen moet
werken naar zijne krachten en winnen naar zij
nen honger.
Zoodus, volgens de socialisten, zou de staat al
leen eigenaar zijn van al de gereedschappen,
stoffen, werktuigen van iedereen hij zou aan
iedereen zijn ambacht en zijn werk, willens of
niet, opleggen iedereen zou werken voor den
staat alleen en niet meer voor zich zeiven, en
zou dan beloond zijn, niet meer naar moeite en
werk, maar volgens den nood en honger.
Ziedaar geheel het socialism.
De aanhangers van die schoone leering heeten
dit Rechtvaardige verdeeling der opbrengst en be
vrijding van den werkman.
Wij noemen het Eeuwige dwangarbeid
en slavernij.
Jefken.
Vrienden, waar is de «olv.iar
Prijs te verloten onder al de goede
oplossers Gedichtjes voor het vlaamsche
Volk, door Petrus Van Nuffel.
Wat hebben de rij
ken te doen op maat
schappelijk gebied
Zij zullen de werk
lieden, de kleinen,
de armen als hunne
broeders aanzien,
goedhartig behande
len en de zucht naar
geld en weelde en
genoegens beteuge
len, opdat zij overal helpen kunnen, waar hulp
noodig is.
Wat zullen zij verrichten, die het gezag in handen
hebben
Zij zullen door wijze wetten voor de belangen
der arbeiders zorgen, de deugd en de huiselijke
zending der vrouw beschermen, de goede zeden
en het ordelijk leven bevorderen.
Wat moet de baas of patroon doen
Hij zal zijnen werkman als een jongeren broe
der beschouwen, zijn lot zooveel mogelijk ver
edelen en verzoeten over zijne geestelijke en
tijdelijke belangen waken en zich wel wachten
de billijkheid en het recht te miskennen, door
ten nadeele van zijn eigen medehelper, den werk
man overdreven verdiensten opeen te stapelen.
En hoe zal zich de werkman gedragen.
Hij zal een leven leiden, dat de achting der
meederen, der grooten, der rijken waardig is
hij moet den last des levens dragen, gelijk allen
dien dragen moeten hij zal zich gewillig onder
werpen aan de regelmatige bevelen van zijnen
patroon of meester en het belang van dezen als
ware het zijn eigen behartigenhij zal alle over
daad vluchten en zijn geluk bij zijne familie
zoeken.
Wanneer nu eens allen van morgen af zoo be
gonnen te doen gelijk wij het daar komen voor
te houden, dan zou men morgen avond reeds
eene groote verandering bespeuren kunnen.
Wie nu de kunst verstaat om allen zoover te
brengen, verdient zeker het eerste, het schoonste
ridderkruis.
Doch, dieeenige, die zulks kan, zal zulk een
kruis niet dragen.
De eenige is de plichtdoor God ons opge
legd en door den Catechismus ons geleerd en ons
gedurig voorgehouden in de encyklieken dei-
Pausen en in de brieven onzer bisschoppen.
Het proces Courtois heeft nog
maals klaar bewezen dat de
gen in hun land niet geteld worden.
Dagelijks en overal, in openbare be
sturen, rechtbanken, enz., kunnen wij
schandelijke rechtsverkrachtingen
waarnemen stelselmatige koppigheid en tegen
werking van hoogerhand, verlammen de pogin
gen der Vlamingen.
Men weet dat de wet stellig bepaalt dat de
voorzitter van het Assisenhof Vlaamsch moet
kennen.
Waarom dan handelt de voorzitter Jamar in
het proces Courtois alsof deze wetsbepaling niet
bestond
Waarom onderhoorde hij Restiaux niet in het
Vlaamsch, zoo als deze het vroeg
Kent hij onze taal niet, of wil hij haar niet ge
bruiken
Denkt hij zich te hoog geplaatst, te machtig, te
vernuftig om de taal van het volk te spreken
Op de billijke vraag van Restiaux antwoordde
hij Voulez-vous un interprète Wilt gij een ver
taler
Een vertaler Wij willen geen vertalers wij
zijn burgers van een vrij land wij maken de
meerderheid der Belgische bevolking uitwij
betalen lasten en volbrengen plichten, men moet
ons billijke rechten geven.
Er kan of mag bij ons geen spraak zijn van
vertalers.
Elk ambtenaar hoe machtig hij ook
zij, hoe hoog geplaatst hij ook weze,
moet onze taal kennen en verplicht
worden haar te spreken waar en wan
neer het noodig is.
Niet gerust, Vlamingen, dan voor
aleer ons overal en ten volle recht is
geschied.
VOOR DEN
Katholieken.
Luykv
Mortens
Socialisten.
1471 fttciKimeii.
1413 «tcuuiicii.
De kiezing van Zondag heeft ons
eenen uitslag gegeven, dien wij niet
en hadden durven verhopen
Zeker waren wij van de overwin
ning, maar nooit en hadden wij dur
ven denken dat wij met eene meerder
heid van iooo stemmen zouden
gezegepraald hebben
Deze onverwachte triomf is een ge
weldige kaakslag voor onze verraders
partij, die door hare samenzweering
met liberalen en socialisten verhoopt
had de katholieke partij ten onderen
te brengen en de socialisten te doen
zegepralen
Laat ze nu maar roepen en schrij
ven dat de werkmansklas in 't land
van Aalst zich mistrouwt van de oude
katholieken, en dat er kost wat kost
eene christene volkspartij tot stand
moet komen om onze brave werklie
den van 't socialismus te vrijwaren
't Getal stemmen, door onze kandi
daten bekomen, toont ons op zonne
klare wijze dat onze werklieden nog
niet rijp en zijn voor verraad en
dweersdrijverij en dat ze uit ganscher
harte vastgekleefd blijven aan hunne
katholieke hoofdmannen dagelijks
aangevallen door 't eiland chipka
Verhopen wij niet dat onze Don-
chisten voor dezen schitterenden zege
praal den moed zullen laten zinken
Sedert lang immers zijn wij over
tuigd dat hunne werking voor eenig
doelwit heeft eenige heerschappen op
de kussens te brengen en dat alle mid
delen hun goed zijn om tot hun einde
te komen 11
Vrienden van
der, onderpas^
toor van St-Martens 't Aalst, als pas
toor vau Sclicllcbcllc. De stad Aalst
ziet dezen verdienstrijken Heer met
spijt vertrekken en wenscht hem alle
geluk en zegen op zijne nieuwe pa
rochie. De pupillekes, of kleine
soldaatjes, waarvan hij hier de al-
moezenier was sedert elf jaar zullen
bijzonderlijk weten wie ze kwijt zijn
Wat is het toch aangenaam, het
eerste groen te zien uitschieten, de
boomen te zien botten en de dagen
zien te verlengen.... Wees welkom,
zoete lente en doe ons welhaast al
't onaangename van den langdurigen
winter vergeten. Op 31 Maart is
het de vierde trekking voor de loten
