LIBERALE POLITIEK.
BureelKapellestraat, 13, Aalst
Emiel De Beule
Van alles wat.
Een oud liedje van P. Daens
Volkspar lement
Abonnementsprijs voor gansch België, franco te huis, 2.50. Voor de vreemde landen,
5,00. 5 centiemen het nummer. Pakken en brieven hoeven vrachtvrij toegezonden j
te worden.Alle briefwisselingen moeten den dijnsdag avond op onze bureeleu toege-
komen zijn, het blad den woensdag avond ter pers gaande. Ongeteekende brieven wor- i
den in de scheurmand geworpen. Alle postbureelen ontvangen inschrijvingen, op alle
tijdstippen van het jaar. De onkosten der kwijtingbriefjes zijn ten taste van den be
stemmeling. Men gelieve, bij verandering van woonst, het juist terechtwijs te zenden, j
DIT BLAD VERSCHIJNT ELKEN ZATERDAG.
5° JAARGANG. NUMMER 238.
Aalst, den 29 Juli van het jaar O. H. 1899.
Vonnissen 1 frank den kleinen regel. Aankondigingen tusschen de nieuwstij
dingen 20 centiemen per regel. Aankondigingen op de bladz. 10 centiemen den
reo-el Annonoen op de 4° bladzijde worden berekend volgens plaatsruimte. Voor
de advertentiën buiten de provincie Oost-Vlaanderen, zich uitsluitend te wenden tot
het OHice de Publicité, Rue de la Madeleine, Brussel. De geabonneerden hebben het
rechtfcen maal per jaar eene annonce van 5 regels te plaatsen, die viermaal achtereen
volgens zal verschijnen. Ruchtbaarmakingen in te zenden vóór 's Maandaags.
Als de kiezing nadert, voelen de liberalen op
eens hun hart branden van liefde tot den werk
man en den arme, en hurine oogen worden rood
van weenen over het lot der ongelukkigen
't Is jammer dat zij daar altijd zoo laat op den
ken, en bijzonderlijk dat zij zich altijd met die
nuttelooze tranen tevreden houden.
Indien zij het werkvolk zoo genegen zijn,
waarom doen ze niet lijk de katholieken, die de J
handen aan 't werk slaan om de armoede en de
ellende op te helpen met raad en daad, in plaats j
van de ongelukkigen te paaien met beloften en 1
rotte appels?
Waarom blijven zij altijd zoo centenklievers, j
gelijk de liberale Chroniquezoo openbaar verweet
aan hare vrienden van het geuzendom? j
Waarom houden zij bijna allen hun hart en
hunne beurs gesloten
Waarom hebben zij sedert vijftig jaar zich te
vreden gehouden met de werkers te streelen en
te flikflooien, zonder ooit iets ten hunnen voor-
deele tot stand te brengen
Waarom hebben zij in alle omstandigheden
altijd en overal zonder ooit de rechtvaardigheid
te rade te gaan, de partij genomen dergroote pa
tronen tegen de arbeiders?
Waarom hebben zij tot op heden altijd in de
Kamers gesproken en gestemd tegen alle verbete
ringen die de katholieken voorstelden
Waarom hebben zij den loon der soldaten te
gengewerkt, welken de katholieken gestemd
hebben
Waarom hebben zij nooit, gelijk de katholie
ken, gedacht aan de regeling van den arbeid,
aan pensioen voor den ouden werkman, enz...
Waarom hebben zij de katholieken niet nage
volgd in het stichten van genootschappen tot op
beuring der armen en ongelukkigen Waar is
hun genootschap van Vincentius waar zijn hun
ne Gilden, Patronaten, enz.
Waarom laten zij de katholieken alleen hulp
en troost geven, almoezen schenken, geld en wa
ren uitdeelen in tijden van ziekte en gebrek
Wat hebben zij gesticht tegenover de scholen
van volwassenen, huishoudscholen, nijverheid-
en beroepscholen voor den werkman tegen
over die scholen welke de katholieken met het
geld uit hunnen eigen zak met duizenden gebouwd
en onderhouden hebben
Tegenover de christene liefdadigheid, tegen
over al de werken ter verbetering van het lot der
werklieden, welke de katholieken door de wet
en de vrije onderneming tot stand gebracht heb
ben en nog brengen zullen, wat hebben zij aan
de werklieden voor te dragen
Allons, liberale kwakzalvers, men kent den
boom aan zijne vruchten Waar zijn de vruch
ten van den verrotten boom der geuzerij Gij
durft de stem vragen van het volk en gij hebt te
zijnen voordeele geen stroo van do aarde opge
raapt. Is het te verwonderen dat het volk naar u
zijnen rug keert! Onze christene werklieden wal
gen voor uwe goddeloosheid, en de socialisten
zeiven kennen te zeer hunne bondgenooten om
niet wantrouwig te zijn van uwe huichelarijen.
't leven te behouden moet men ze wel verzor
gen verander hun water tweemaal per week
geef hun dagelijks eenige roode wormen die men
bij de vischverkoopers vindtwerp nooit krui
mels brood in den bokaal, want zij zouden ver
stikken doe er een weinig groenten in einde
lijk en dit is de bijzonderste voorzorg, vul hem
nooit geheel indien hij bolvormig is, opdat de op
pervlakte van het water in aanraking met de
lucht groot genoeg weze.
Alog de jcuever. Er zijn er die beweren
dat de sterke drank kracht geeft en zelfs den
mensch voedt. Zij bedriegen zich grootelijks. De
jenever is als eene zweep of klets.
Is het peerd moede, zijn zijne krachten uitge
put, kan het niet meer trekken, zoo grijpt de ru
we voerman naar de zweep, en slingert ze onge
nadig op 't ongelukkig dier. Daardoor wordt het
peerd opgewekt, het spant zijne laatste krachten
in, trekt nog eenen zekeren tijd als met vernieuw
den moed, om daarna gansch uitgeput wellicht
neder te vallen, ten minste machteloos te worden
zoo geen voedsel hem gegeven wordt.
Ware een handvol haver niet beter geweest
dan de knijpende zweepslag
Zoo ook met de verbruikers van den jenever.
De jenever wekt hen op voor eenen tijd, maar
kan hun in 't geheel niet tot voedsel dienen.
De bloedeloosheid, die de oorzaak is van
zoovele kwalen (zwakte, bleekheid, hartklop
ping, zenuwpijn, verval, enz.) is op korten tijd
genezen door de Pil van Doktoor Raphael. Fr.
i,75-
Tamelijk de nieuwere richting op letterkundig
gebied toegedaan, brak hij af met de romantieke
school, schetste en schilderde naar de natuur en
leverde eene reeks letterkundige paarlen die,
zonder aanstootelijk te zijn, op de natuur waren
afgekeken en bevielen, ja bekoorden door hun
gezond realism.
Kortom, de heer De Beule was een schrijver
van talent die eene schoone toekomst op letter
kundig gebied mocht te gemoet zien de voor
zienigheid heelt echter niet gewild dat hij nog
langer in het midden zijner Vlaamsche vrienden
zijne edele ziel zou uitstorten en heeft hem naar
het eeuwig vaderland geroepen.
Als Vlaming was hij een man uit één stuk, die,
sterk door het groote Vlaamsche grondbeginsel
en steunend op het recht van onzen stam, geenen
duim breed zou geweken hebben wanneer het de
tail gold van dat volk dat hij toch zoo lief had
eiizoo zielsgrondig kende al had hij er uiterlijk
den schijn niet van.
Als echtgenoot en huisvader, mocht hij een
toonbeeld van echtelijke trouw en vaderlijke be
zorgdheid genoemd worden. Ook is het met de
innnigste deelneming dat wij aan zijne bedrukte
weduwe, zijne drie geliefde kinderen en gansch
zijne geachte familie de verzekering uitdrukken
van de smart die ons hart overstelpt bij de lijk
kist van vriend Emiel, die steeds een trouwe
vriend, een oprechte, rondbostige Vlaming en
een talentvolle, veelbelovende kunstbroeder
was.
Hij ruste in vrede en ontvange 't loon voor
zijnen wel vervulden doch korten levensloop.
Iet» nieuws. Er is eene merkwaardige
nieuwigheid in den handel gebracht, namelijk
regen- en zonneschermen met losse overtrekken.
Het overtrek is met knopjes aan het onderstel
bevestigd en kan op gemakkelijke wijze, in en
kele minuten, worden afgenomen en opgebracht.
Zoodoende kunnen de overtrekken worden afge
wisseld. Is er eene vlek op gekomen of is het op
andere wijze onbruikbaar geworden, of past het l
niet bij een bepaald toilet, dan heeft men het j
maar los te doen en door een ander te vervangen.
Ook in andere gevallen levert deze uitvinding j
niet geringe voordeelen op men denkt, bijvoor- j
beeld, aan de veranderlijke weergesteldheid, aan j
het gebruik van paraplu of parasol op reis, enz. j
Wie gewoon is paraplu of parasol nu en dan j
nieuw te laten overtrekken, om niet in de uitgave j
voor een nieuwen te vervallen, heeft voortaan
slechts een nieuw overtrek te koopen en spaart
dus kosten.
Deze praktische uitvinding is te danken aan 1
Duitsche fabriekanten. Bij ons te lande schijnt zij j
nog onbekend te zijn.
Zondag avond is te
Gent overleden aan
De Provincieraad van Oost-Vlaanderen
heeft Donderdag zijnen zittijd gesloten na eene
subside van 15,000 fr. gestemd te hebben ten
voordeele der herverzekering voor de verzeke
ringen tegen veesterfte.
Al dc gcnecsheereu der wereld zijn het
thans eens om te verklaren dat de anti-slijmach
tige Pil Walthéry niet alleen een heilzaam pur
geermiddel is, doch ook een aanbevelend middel
tegen de slijmen en de ziekten die zij veroorza
ken.
Roode vischjes. Om de roode vischjes in
de gevolgen eener kortstondige ziekte, en na
ontvangen te hebben de H. Sacramenten der
stervenden, de heer Emiel De Beule, beeldhou
wer en Vlaamsch letterkundige.
De heer De Beule was geboren te Zele den 16
Juni 1869 en vestigde zich een tiental jaren gele
den te Genthij was de broeder van den gunstig
gekenden beeldhouwer, Aloïs De Beule, met
wien hij geassocieerd was en van den heer Pie-
ter-Frans De Beule, den even gunstig gekenden
Dendermondschen schilder.
Als katholiek was hij een oprecht, voorbeeldig
mensch, een pratikeerend diep geloovigeals
schrijver, werd hij geteld onder de meest belo-
vende schrijvers van Vlaanderen, die begaafd
was met eenen ongemeenen observatiegeest.
Hij schreef daarenboven eene beeldrijke taal
die aan zijnen stijl een eigenaardig kenmerk gaf
en aan de talrijke novellen en schetsen, welke
uit zijne pen vloeiden zulke aantrekkelijkheid
bijzetten, dat de lezers der tijdschriften waaraan
hij zijne medewerking verleende, wezenlijk reik
halsden naar zijne bijdragen.
(door kem gedicht en gedrukt in 1879).
KIEZERS, 't plechtig uur gaat slagen
Dat U roepen zal ter keus
'k Neem de vrijheid U te vragen
Kiest gij Katholiek of Geus
Wilt gij helpen zegepralen
Onrecht, Valschheid, Leugentaal,
Kiest dan voor de Liberalen, (bis).
Eu verwacht 11 aan schandaal.
Wilt g'uw centen zien verkwisten,
Door een goddeloos gespuis
Wilt gij zien dat Afgodisten
Komen preêken op 't stadhuis
Wilt gij slaaf zijn van de Walen,
Wilt gij bukken tot den grond
Kiest dan voor de liberalen, (bis).
Voor dc mannen uit 't Verbond.
Wilt gij zien dat uit de Scholen
't Beeld van Christus wordt verband
Dat de ziel er wordt gestolen
Van het kind uit 't Vaderland
Wilt gij d'Eerlijkheid doen dalen
Wilt gij den Triomf van 't Kwaad
Kiest dan voor de Liberalen, (bis).
Maar bedekt eerst uw gelaat.
Wilt gij vreemde Officieren
Aan het Hoofd der Burgerwacht
Wilt gij gaan het Kamp versieren
Voor een weke zes of acht
Wilt g-uw vrijheid steeds zien dalen,
Slechter dan in Rusland zijn
Kiest dan voor de liberalen, (bis).
Voor het Gcusdoin, dat venijn.
Wilt gij Vrijheid voor danskroegen,
U beloofd door 't Geusplakkaat
Wilt gij zieu dat 's Volks genoegen
Steeds geleid wordt naar het Kwaad
Wilt gij, Ouders, menigmalen,
Voelen kloppen uw bang hert
Kiest dan voor de liberalen, (bis).
Dompelt u maar in de «inert.
Wilt gij 't Kerkhof zien geschonden,
En het KRUIS daar afgezaagd
Wilt gij door Vrijdenkershonden
't Lijk der Ouders zien geknaagd
Wilt gij veel, ja veel schandalen,
In de Kerk en op het Graf
Kiest dan voor de liberalen, (bis).
Legt den naam van Christen af.
Wilt gij vreemde ratten vetten
Met de centjes van de stad
Die zich hier komen nederzetten
G'lijk de Ruspen op het Bla l
Wilt gij voor dat volk de zalen
Geven van uw schoon Landhuis
Kiest dan voor de liberalen, (bis).
Smijt uw ccrc maar in gruis.
Maar wilt gij gelukkig leven,
Order zien in Kerk en Staat
Elk zijn Recht en Vrijheid geven
Belgen zijn met naam en daad
Wilt g'uw goed beleg doen blijken
Zet uw kruisken net en fel
Langs den kant der Katholieken (bis).
En voor eeuwig vaart gij wel.
Vien.Kozijn, ge staat mee uwen mond half
open
Stien. Om mijnen haasem t'halen, kozijn.
Ze zoun mee die wermte ne mensch doen hijgen
gelijk een kraai die al twee jubilés gevierd heeft.
Vien. Wa zoggen de boeren van 't weer en
den oogst
Stien. 't Weer, zeggen ze, iets te geweldig
't rijpt te veel, en den oogst omver geslegen met de
vlagen van over zes weken en 't ligt gekraakt aan
zijn knoessels.
Vien. - Nen boer is ne sukkeleer als 't tegen
gaat
Stien. En de pikkers zeggen dat ze niet en
weten hoe er doorgeraakt't ligt allemaal dooreen
en overhoop gelijk t'haar van nen gekrulden beer„
Vien. Alia, kozijn, zoo is 't overal iet.
Stien. Och, ja, kozen, patiencie mee God;
't is nog best, ons Heer bestiert het al.
Vien. Maar, kozijn, nog iet, ik en mag 't me
vergeten ik was van de week te Brussel en het
was daar kermis.
Stien. Gelijk alle jaren, kozijn, met dezen
tijd
Vien. En op de foor, waar dat de barakken
staan, Stien, daar stonden voor een krieuseté na
toch non hoop Brisseleers te lachen, maar azoo la
chen
Stien. Azoo van plezieren kontentement....
Vien. D'ak op den duur moest mee lachen.
Stien. En de reden, kozijn, de reden
Vien. In die krieuseté al binnen, kozijn, ik
ben d'er dan ook gaan naar zien op 't zeggen van
die Brisseleers, zaagt ge door een glazeken Pie
van Chipka, g'arreteerd op de markt van Aalst
door de champetters.
Stien. Och, kozijn, is dat daar ook al gewea
ten
Vien. Kozijn, ge moest dat gezicht zien van
Pie, gelijk een kapmes... Eu in een ander glazen
kasken, Stien, wordt hij in den bak gestoken
zijn hemde uit zijn broek al boven, en zijnen neus
die krinkelt van koleire, en ge ziet ziju moestache
die gedurig over en weer draait, gelijk een koe
heuren'steert jongen, in da baraksken werd er
gelachen
Stien. Kozijn, dat da naar Aalst kwam, dat
maakte fortunMaar, ziet daar ne keer die lap
van ne vent, die daar voor eenen van ons onder
pastoors passeert, en hij langt alleens zijne muts
niet af.
Vien. Als ge donchist zijt, kozijn, is dat al
lemaal toegelaten.
Stien. 't Is toch waar, kozijn, 'k Zal 't mij
eeuwig rappeleeren da'k over eenige weken langs
de Molenstraat kwam juist als de meeting gedaan