m
wwsm
fC\
L;
wlato&sp
mv
pa
11 r_i
Iels monsterachtigs
DE PARTIJ DER LEUGEN.
i 1' Jaargang' 601-
Inschrij-
lingsprijs
Zaterdag ISeptember 1906
Aartkondi-
pimisprijs
H9r
Doet gij het zoo.
Voor elk wat nieuws.
Onze groote Vaderen
waren Roomschkatholieke
christenen. Dat ook zijn wij,
God dank Daarom mo
gen onze kinders geen an
dere scholen bijwonen dan
Roomschkalholieke scholen
Vlaanderen aan den chris
ten Leeuw
spreuk.
zij onze ken
Processie gestoord.
DE HA.ND GODS.
Lil het eiken liusje
Leerrijke stilistiek.
Treinbotsing te Namen
Abonnementsprijs
oor g&nsch België
ranco te huig, 2.50.
'oor de vreemde
inden, 5,00.
Pakken eD brieven
loeven vrachtvrij
toegezonden te
rorden. Alle ar-
Jsels moeten den
liridao-ivond en
et nieuws den
•oensdagavond op
yze bn roeien toe-
jkomen zijn.
OugeteekeDde
rieven worden m
scheurmand ge-
orpen. All-
wtoureelen ont
tngen inschrii vin-
in, op alle tijd-
ippen van het laa
De onkosten dei
arijtingbriefjesziir
n last».' van dei
istemmelmg. Me»
jlieve, bij veran
bring van woonst,
et i ai8t terenhtwij-
jn te eenden
•.ftXSÜ
Drukker-U itgever
VAN NUFFEL—DE GENDT, Kerkstraat, 9, AELSX.
- iv'
Men kan zich geen gedacht maken
van den hevig goddeloozen geest, wel
ke tegenwoordig het Aalstersch libera
lism bezielt.
Naar de Kerk gaan, mis hooren
's Zondags Neen niet meer
Dat deden wel onze vrome voorva
deren, dat doen alle christene ourgcrs,
landbouwers en werklieden doch de
liberale hoofdmannen van Aalst heb
ben met dat voorvaderlijk gebruik af
gebroken.
Naar geene kerk méér geen'Gods
dienst meer is hun ordewoord ge
worden
Zij geven 't voorbeeld burgers,
landbouwers en werklieden moeten vol-
vol wassen mensch, tot burger, vader
lander. 't Is zij die van het kind t maat
schappelijk leven moet voorbereiden,
die dat leven moet leeren leven, t Staat
vast dat het maatschappelijk burgerlijk
leven niet ontdaan wezen mag van god-
dienstige verplichtingen. Hoe zou dan
de school, die grondlegster van dat le
ven, daarvan mogen beroofd worden
Ja, de ongodsdienstige school is re
gelrecht in strijd met alle gezonde
rede zij is iets monsterachtigs in zich
zelve.
Weg Weg bijgevolg met het ongods
dienstig onderwijs Weg met den fra-
massonschen aanhang, die zulk monster
achtig onderwiis wil opdringen aan on
ze Katholieke Vlaamsche bevolking
Leve ons christen Vlaanderenland
Leve het Vrije Katholiek Onderwijs!
gen...
Welk is het eerste middel, dat zij
daartoe aanbevelen
Ha 't is het onderwijs van godde-
looze onderwijzers
't Is daarom dat het fameus liberaal
blad dorst schrijven over weinig tijds
Om degelijk te zijn, 't is te zeggen
om de vereischte zedelijke e> stone
s' lijke vruchten af te werpen moet nu
een onderwijs hoofdzakelijk weten-
schappelijk en wereldlijk zijn, vrij
van alle dogma, vrij van alle gods-
dienstige leerstelsels, hoe zich ook
deze. mogen noemen
Op die ijzingwekkende regelen gaan
wij vandaag een eerste woordje zeggen.
De schrijver van die goddelooze
woorden schijnt niet eens te weten wat
eene school is.
't Geen hij zegt is volkomen in strijd
met alle gezonde opvoedingsleer t is
niet het onderwijs, maar wel dfe opvoe
ding, welke den mensch vormt onder
verstandelijk en zedelijk opzicht. Het
onderwijs is enkel een middel daartoe,
meer niet.
Maar juist omdat het onderwijs een
middel is om de jeugd verstandelijk en
zedelijk op te voeden, juist daarom
wordt het onderwijs met IlilllC-
mende zorg gegeven in de vrije
Katholieke Scholen, 't zij hoogere,
't zij middelbare, 't zij lagere,'t zij en
kel gewone adultenscholen.
Jaarlijks bewijzen d«' uitslagen
der PJeaillPIIS. met duizenden te
gelijk, dat de Katholieke Scholen on
der opzicht van onderwijs verre, zeer
verre de liberale scholen overtreffen.
Welke is de innige oorzaak die aan de
katholieke scholen, die hooge vlucht
geeft in de geestontwikkeling der jeugd?
't Is omdat in de katholieke scholen
het onderwijs beschouwd en gehuldigd
wordt als een middel van opvoeding, en
wel van eene godsdienstige opvoeding.
Daar ligt hunne kracht, daar ligt hunne
sterkte, hunne verbazende overmacht.
De opvoeding der jeugd en meteen
het onderwijs moet godsdienstig wezen.
Me se hooi moeI godsdien
stig -ijZo° spreken en schrijven
de groote opvoedkundigen aller volke
ren en tijden. De school moet gods
dienstig wezen door en door, zeggen
en herhalen de werken dier groote
mannen onophoudelijk.
Er bestaat een God. Hij is Je^ oor- t
sprong van al wat er is. 't Is Hij die al
les uit den niet getrokken heeft. Mag
dan de mensch, een wezen met rede en
verstand 'begaafd, leven en handelen
alsof er geen God ware, alsof hij van
geen Opperwezen afhinge, alsof hij je
gens dien Schepper en Opperheer
ge<ne verplichtingen hadde. Voorze
ker niet. Eer. kind, dat ophoudt zijnen
vader als vader te erkennen, te eeren,
te gehoorzamen en te helpen, wordt als
een monster in de natuur beschouwd.
Wat valt er dan niet te zeggen van
iemand die ons aller Vader, ons aller
Schepper als dus anig niet wil erken-
Hem niet wil eeren, Hem niet wil
Diens rechten niet wil
1
Laat andren liegen
En bedriegen
Zooveel men kan,
Geef gij elk :t zijne
In 't groot en 't klein
Zij eerlijk man.
2
Laat andren vloeken
En zonden zoeken
Zooveel men wil;
Zij gij tevreden
Met reine zeden,
Leef braaf en stil
Laat andren drinken,
Laat andren schinkenv
ln overvloed;
Wilt gij wat sparen
Voor latere jaren,
Het komtu goed.
4
Laat andren zwieren
En leesten vieren
ln kroeg, bij vriend
Zoek gij genoegen
Na 't dagelijks zwoegen
Bij vrouw en kind.
Laat andren leven,
Laat andren zweven
Zonder hun God;
Zoekt gij verblijden
In u te wijden
Aan Zijn gebod.
Erembodegem.
A. Vandbmaele.
nen,
gehoorzamen,
voorstaan en verdedigen in 't leven
't Is klaar, 's Menschen leven moet
godsdienstig zijn
[n 1853, onder de octaaf van den Apostel der
Indien, luissteriijk gevierd in de kerk van het
St Michielscollege te Brussel, vroeg een onbe-
kende in de spreekkamer der Paters Jezuieten
naar de Eerw. Pater van Caloen.
Eerw. Pater, sprak de bezoeker den
priester toe, kent gij mij
Neen, vriend, was het antwoord
Ik ben uw biechteliog. Ik kom u over
iets spreken. Maar misschien zult gij mij voor
den gek houden; maar ik moet het u zeggen
ik heb daar gebeden voor het beeld van den li
j Franciscus Xaverius, en al biddende is mü de
gedachte ingevallen u te komen spreken
I Wilt gij eene congregatie voor mannen begin-
"i nen?
Maar vriend, dat is zoo gemakkelijk niet!
i Het kost niets het te beproevenindien
gij maar eenige brave lieden vindt, die uw ge-
i dachten deelen.
De biechteling wam afscheid van Pater van
Caloen. vast besloten zijn plan te beproeven.
Hij was slotenmaker van beroep, en zijn naam
was Van Landeghem.
In weinige dagen had hij een vijftiental
manspersonen gevonden, die hij des Zondags in
zijnen helder verzamelde.
Na twee of drie weken stelden de vlijtige Je
zuieten de Congregatie in, in de~''helderDe
eersteleden kozen den Eerw. Pater tot be
stuurder en den slotmaker tot prefekt.
In Mei 1855, verkreeg de Vereeniging van
Zijne Heiligheid Pius IX haar eerste aflaten.
In 1856 werd haar de titel van Anrtnbroe-
deme verleend, te zamen met nieuwe
talrijke aflaten. En op heden is zij geheel Bel
gië door verspreid, duizenden en duizenden le
den tellend ja, tot in Holland en Frankrijk
vindt men de vereeniging der ieverige Xave-
riaoen, waarvan de eerste plaats had in ee-
nen helder van Brussel.
Beste lezer, gij ziet het: Cod is wonder in zij
ne werken en de nederigste zijn de geschikste
werktuigen zijner Almacht, om groote dingen
te verrichten. Onze lezers en lezeressen, hoe
nederig zij mischien ook zijn, kunnen ook
veel goed stichten met ons blad overal bij
bloedverwanten bij vrienden en bij kennissen
te verspreiden. Zulks schijnt eene kleine zaak
te wezen, en nóchtans het is een verdienste
lijk werk en alleraangenaamst aan God. ver
geet den helder der Xaveriauen niet, en ge-
Biet doorboorde nikkelsfnhkea.
Er werd medegedeeld dat de uiet-doorboorde nikkel
stukken van 20 cpntiemen, 10 cn'5 centiemen, van Za
terdag 1 September geen wettigen gang meer hebben
en dat ze tot 30 October nog enkel zouden worden ont
vangen in de nationale bank. Dit is eene dwaling. De
openbare kassen zullen de niet-doorboorde smukken
blijven ontvangen, dus ook in de statiën en postburee-
len. In de Nationale Bank blijft men voormelde stukken
ontvangen niet tot 30 October, maar tot 30 November.
Ern verjaardag In Zwitserland. Zon
dag was het honderd jaren geleden dat bij de groote
bergstorting, bij den Bossberg, vijf dorpen aan den
Eigi bedolven werden en 457 menschen om het leven
kwamen. Tot herinnering aan deze slachtoffers is Zon
dag op de plaats van de verwoesting een indrukwek
kende lijkdienst gehouden waaraan vele vreemdelingen
deel namen. Bisschop Battaglia legde den eersten steen
voor eene groote roomsche herinneringskerk.
Grondwet it* China. De chineesche regee
ring heeft een edikt uitgevaardigd, dat eene Grondwet
belooft en eeu aantal bestuurlijke en rinancieele maat
regels voorschrijft om er het volk op voor te bereiden.
De Grondwet zal uitgevaardigd worden, wanneer het
volk er zich waardig van getoond zal hebben !?l
Gnfitalhatftr. De socialistische senator Picard
klaagt er over, dat zoovele van zijne partijgenooten
zich de onfaalbaarheid aanmatigen.
De katholiekeu zegt hij kennen de onfaal
baarheid enkel toe aan de Kerk en aan den Paus, en dat
alleen in geloofszaken Voor het overige nemen zij aan
dat eenieder mag denken, spreken en schrijven zooals
hij het goedvindt.
Bij de socialisten daarentegen, is men een ketter
en verdient men uitgesloten te worden, zoodra men af
wijkt van den stijven regel, getrokken door... ik weet
nietwien want de leeraars zei ven zijn niet t' akkoord
onder elkander.
Goed gelapt, meester Picard I
Wc kau&cr gcncacu. Volgens een telegram
uit Keulen, heeft Dr Schmidt liet middel gevonden om
het voortwoekeren van den kanker te beletten, of ten
minste er de uitwerkselen van te verminderen.
Kolen* eor«brci»S8t~ ^it het verslag van
het bestuur der mijnen voor bef eerste halt jaar 1008
blijkt dat de provincie I-Ienegouw aan kolen heeft opge
bracht in de mijnstreek van Bergen 2,475,754 ton in
t Centrum 1,791,231 ton en in de mijnstreek van Char
leroi 4 099,550 ton. Wat de geheele voortbrengst van
het land betreft, deze bedroeg 11,870,94° ton, tegen
10,387,715 ton in het eerste halfjaar van 1905, dus eene
vermeerdering van 83,225 ton.
In 1905 bedroegen de stocks 510,078 ton. Thans be
dragen zij slechts 362,323 ton.
Inpalunltis. Niettegenstaande het woord vau
Clémenceau, wordt in zekere kringen algelijk beweerd
dat de fransche regeering middels beraamt om den 11
December beslag te leggen op do kerkgoederen'.
OvcrslrwoiiBÏWicem Uit Lahore wordt ge
meld dat te Behar groote overstroomingen plaatshad
den. De indigo-oogst is geheel vernietigd. Heele dor
pen zijn verdwenen.
Tim een zlnnelooze. In het
hospicie voor invalieden te Kalvaria, nabij Warschow,
heeft een ouderliug, die zinneloos geworden was, zeven
personen bij middel van hamerslagen gedood.
Tnftscheu Turken en Balgaren. fe
Rodowa hebben de Turkscbe troepen eene Bulgaarsche
bende achteruit gedreven. Deze liet veel dooden en ge
kwetsten op het slagveld achter.
Gevaarlijke.proi'fsaeuilng. Bij deü meu"
belhandelaar Wurmsteek komt een boer om stoelen te
koof en. Een bijzonder stevig bewerkte soort bevalt
hem hij pakt zulk een stoel en hem hoog opheffende,
treedt hij daarmede dreigend op deu koopman toe.
u Wat scheelt u Help 1 Wat overkomt u
dere verdrukking is er te betreuren, dan die
door eenige geuzenbesturen wordt gepleegd, en
waartegen weeral ons katholiek gouvernement
gedwongen was en nog is, maatregelen te ne
men.
Verder schamen zich die kwakzalvers niet
meer alsof hunne kudde stekeblind of onnoozel
ware, hetgeen ze in 't openbaar malkander
durven verwijten om te bewereD, dat wij
onder de zwaarste lasten gebukt gaan,
terwijl het wederom de geuzenadministraties
zijn, en zij alleen, die de zwaarste belastingen
slaan en ze op de partijdieste wijze verkwisten.
Voor hetgeen de landslasten aangaat, de
laatste statistiek bewijst dat ieder Belg in
1884 de som van fr. 6,75 betaaldeen in 1904
slechts fr. 3,27 voor de openbare schulddus
■neer daw dc helft minder. Feiten zijn
feiten, en wij dagen de behendigste goochelaars
der roode en blauwe kennisbarakken uit, deze
twee cijfers weg te moffelen
Liegen, altijd liegen, dat is de leus onzer
vijanden Hoe schromelijk, Loe laag En
met zulken aanhang doet priester Daens ook
meê
Vouorisen 1 fr-
den kleinen r<ffei.
Aankondigingen
tusschen dé nieüws-
tiidirwn 20 een»
tri-nen per regel.
Aankondigingen op
de 3e 1 Iz. 10 cen
tiemen den regel.—
Annoncen op de 4'
bladz. worden here-
sendvolgens plaats
ruimte -- Vooralle
.'.dvertentiën zich
uitsluitend ie ven-
->r op ous BU
REEL, Kerkstraat,
9. Aalst.
De geabonneerde
hebbe n 't recht een
naai per jaar eene
«nnouce van 5 regel
ie plaatsen, die vier
maal achtereenvol
gens zal verschijnen
Ruchtbaarm&king
in te zenden voor
Woensdag.
Frankrijk 224 miljoen en B»lgië p p II
miljard firr miljorn intro-
nCVS °1 buizend frank per inwoner.
Vivan ons dierbaar België
Vivan ons katholiek Ministerie, waaraan bet
Vaderland zulken schitterenden voo; uitgang te
danken heeft
gilt deze angstig.
u Ik wil ze maar even probeereu antwoordde de
boer ik heb deze stoelen namelijk voor mijn herberg
genomen, en daar moeten ze tegen een vechtpartijtje
bestand zijn. n
v:
Voltaire schreef aan ziju
vriend Thirist, op 21 October
'1736 Gij moet liegen ge
lijk een duivel, niet vrees
achtig en voor eenen tijd,
maar stout-aan en voor
.ltijd. t
ÏTie fraaie levensregel wordt steeds geestdrif
tig en puntig door onze antiklerikale Combis
ten gevolgd Duizendmaal mag men de schro-
melijkste verzinsels en geschiedvervalschiDgeu
weerleggen, duizendmaal worden ze opnieuw
voor het geuzeDpubliek als splinternieuwe we
tenschappelijke ontdekking opgediend.
Die volksbedriegers, zoc> gerust araol ze on
dereen aan 't spottea en lachen waren met de
grenzelooze bijgeloovigheid hunner dutsen van
lezers, die vroolijke volksbedriegers zullen van
kostelijke vogels en uitzuigers spreken, doelen
de, op onze geestelijkheid die een kleine lijfrent
geniet voor o'nMolen eif/endonttnen,
em salaris, door Constitutie en wetten vast
gesteld
Zij zullen spieden van tegenstrijdigheid tus-
schcu geloof en wetenschap. En de grootste
genieën' aller tijden waren Christenen! En
Men weet dat de processie van O. L. Vrouw
J te Valencijn door den prefekt van het Noorder
departement (Frankrijk) verboden was. Er was
besloten, tengevolge van dit verbod, dat de ge
loovigen in stoet den weg van de processie vol-
geü zouden, doch zoüder het mirakuleus beeld
Zondag rond 9 1/2 ure 's morgends was de
omtrek der kerk opgekropt met volk. Na
hoogmis ondanks het verbod der geestelijkheid
haalden de katholieken het mirakuleus beeld
uit de kerk; het werd, omringd door verscheide
ne gemeenteraadsheeren en tweeduizend geloo-
vigen rond de stad gedragen.
Eenige minuten later kwam een groep soci
alisten die de Internationale zongen, De katho
lieken zongen godsdienstige liederen. Daar het
getal socialistQn aangroeide, kwam de openba
re macht tusschen. De gendarmerie poogde de
processie tegen te houden doch werd achteruit
gedreven. Eene woeling ontstond.
De Z. E. H. Tellier de poncheville, zoon van
een gewezen volksvertegenwoordiger werd door
een stok met looden bol aan het hoofd gewond
Verscheidene andere katholieken werden ge
kwetst. De processie keerde eerst naar do kerk
terug wanneer zij den gewoonen ommegang ge
daan had.
Te Somain hebben de vrijdenkers, met
hunne vlag, zondag plaats genomen aan 'thoofd
van een stoet door de katholieken ingericht. In
de rue de Villers naderde eeu razende schui
mer huilend en brieschend een eerbiodweerdige
priester E. H. Bailleul, oud onderpastoor te So
main en sloeg hem in 1t gelaat. De gewettigde
gramschap van de katholiekea beschrijven is
onmogelijk. Als een man vielen zij op de groep
vrijdenkers.
De vlag dezer laatsten werd afgenomen en in
stukken gescheurd. De vaandrig on zijne mak
kers moesten het hazenpad kiezen om aan eene
welverdiende afranseling te ontsnappen.
Eeüige dag-^n geleden stonden d 4 volgende
mprkweerdige gebeurtenissen in het Fra- sch
dagblad, La Croix. te lezen
Daags na de kiezing. toen het bLOC langs alle
kanten zijne overwinning vierde, werd te S. Dié
een walgelijk schouwspel te zien gegeven.
Enkele smoordronken kerels doorliepen de
straten van genoemde plaats, en zongen de
schandaligste liederen tegen den gebuisde kan
didaat.
Daarmede niet tevreden maakten zij eene pop
uit een priestertoog, en hingen die over de ri
vier de «Meurthe»
Langs den eenen kant kwam het touw uit
een venster langs den andere maakte men het
vast aan den tak van eenen boom. Den Vrydag
daarop viel de persoon die de koord aan den tak
vastmaakte, van de brug over genoemde rivier
en kwam aan den voet van den boom terecht.
Voorbijgangers schoten toe, maar te laatZon
der eenig zichtbaar letsel bekomen te hebben,
was de man op de slag do od gebleven.
Te T., dichtbij St Dié hadden Combes s' aan-
klevers den katholieken kandidaat in beeltenis
begraven. Daar het hun zoo nog niet plezierig
genoeg scheen deden zij de 11. Mysteriën van
den godsdienst na en bedreven allerlei heilig-
schendende dwaasheden.
Een dier rekels speelde den geestelijke bij de
plechtigheiden. wierp met een kwispel vuilnis
op het gewaand lijk. Een andere wierp de kist
in den kuil en deed de gebeden der Kerk na.
Acht dagen later viel de man, die het ge
waand lijk met den kwispel gezegend had,
van zijne kar en men raapte hem op met ver
brijzeld kinnebakken. De tweede moest den-
zelfden dag nogmaals achter eene kist stappen
zij bevatte het lijk zijner dochter
Te La B., eene gemeente uit het zeilde kan
ton, sloeg een ellendeling de twee beenen van
een kruisbeeld stuk. Eun ander zegde aan den
pastoor vau het dorp Ik zal u den buik open
rijten n
Dezelfde week, bij het houtkappen, viel de
eerste van eenen boom en werd met twee ge
broken beenen naar huis gebracht. Den andere,
die in 't woud latten splitste, werden door zijn
uitschietend mes de darmen blootgelegd Ij
Men spot niet straffeloos met God en zijne
dienaars
Zulke school, zulk kind. Zulk onderwijzer, zulk leer
ling. Een ongodsdienstig onderwijzer vormt ongods
dienstige leerlingen, en oncods tienstige zo^rs of doch
ters worden DE NAGELS VAN DE DOODKIST hunner
ouders...
Wij blijven trouw aan onze reine zeden,
Aan ons Geloof, aan onz' godsdienstigheid
De christen Vlaam zal nooit met voeten treden
Zijn ouden aard, die hem nog onderscheidt 1
Een ander volk mag rij die schuld bedrijven,
Die 't schandmerk op het gloeiend voorhoofd brandt,
Wij Vlamen, jv, wij willen Vlamen blijven,
Getrouw aan God en 't duurbaar Vaderland.
Welnu, wat is de school, 't zij lagere
middelbare, hoogere Zij is de vorming
van het kind, van den jongeling tot
denkt wat de Brusselsche slotenmaker heeft oaze huidige Academiën, hoogescholen, ont-
I tot stand gebracht, zonder fortuin maar metdekkingon, uitvin duigen verkonden voor elk
j een hart dat God en den evennaasten beminde. rechtschapan man het innig verband tusschen
Leest de VoOi/i.tein, verspreidt de Xolks- K rk en wetenschap I
zooveel gij kunt, en gij zult een goed; Zij dupen gewagen van VEBDapaaHG door
werk helpen stichten I ons katholiek bestuur uitgeoefend. En geen an-
In het verslag over het dienstj aar 1905, door
de Handelskamer van Antwerpen uitgegeven,
wordt de volgende vergelijkiog gemaakt
Groot Brittanie, met zijne 43 miljoen inwo
ners, drijft eenen handel- die 22 miljards be
draagt.
Duitschland, met zijne 30 miljoen inwoners
doet zaken voor 15 miljards.
Frankrijk met zijne 30 miljoen inwoners heeft
een zakencijfer van 8 3/4 miljards.
En België, met eene bevolking van 7 miljoen
inwoners, heeft een handelscijfer van 7 miljards.
Bygcvolg, als men het handelsbedrag van die
natiën berekent per miljoen inwoners, komt
men tot dezen uitslag
Engeland doet voor 542 miljoen zaken per
miljoen inwoners Duitschland 250 miljoen
Ytree dooden
Maandag morgend, rond 4 ure,
gebeurde er een vreeselijk ongeluk
in de statie te Namen. Een koop-
warentrein, Zondag nacht uit Ant
werpen naar Arlon vertrokken,
reed in de statie van Namen de
seinen voorbij en botste op eenen
koopwarentrein komende uit Onet. De schok was ver
schrikkelijk deseinkabien n. 2 werd gedeeltelijk ver
nield en twee werklieden de kabienwachter Pacquier en
de stoker Bastin, werden op den slag gedood. De loko-
motief van den trein uit Onet rnkte zich, met twee
wasons, van het overige van den trein los en reed alleen
in volle vasrt weg. De stoker en de machinist waren op
de spoorbjn gesprongen. De lokomotief reed alzoo, ge
lukkig zonder ongévallen te veroorzaken, tot Marche-
les-Dames, waar zij van zelf bleef staan.
In de statie van Namen heerschte eene ongehoorde
verwarring. Al de lynen waren belemmerd en, ondanks
de snelheid waarmede de ontruimingswerken uitge
voerd werden, onderging de sneltrein Oostende-Bazel,
die gewoonlijk ten 7 ure 14 de statie van Namen voorhij-
rijdt, eene vertraging van anderhalf uur.
't Is juist aan het waterkasteel, aan den samenloop
van de lijnen van Brussel en van Charleroi, dichtbij dc
brug van Sainte-Croix, dat de botsing plaats had. Dë
kabien n. 2, die gedeeltelijk den geweldigen schok
kreeg, werd, zooals wij hooger zegden, gausch ver-,
nield de puinen lagen over de lijnen en belemmerden
het treinverkeer. Op het oogenblik der botsing deed
een der slachtoffers, Paquier, juist de manoeuverhef-
boomen werken de ongelukkige werd op zijnen post
gedood. Het ander slachtofier, Hubert Bastin, behoorde
als stoker tot het personeel van den trein van Antwer
pen. Zijn werkmakker, de machinist Jules Dupuisj
werd aan het hoofd gekwetst.
,0
i.l
2C
5,1
D,C
LLC
r»,C
D.C
U,C
be
0,
0,<
5,1
b,<
3.
0,1
2,
0
DO,
42
6
d
t
i
1
et
-r|
