ui maal der TrtijÉp ra W mSooi DEVIJF EZELSM AALST juu nioiuiieKe van alle ö3pd. M {tnii Zondagen 2 A 9 Augustus Slaandugen 5 A 10 HIJ EN ZIJ Van rond de wijde wereld. 7 Maart 008 2° UITGAAF Zaten» Inschrij- p a i Aankorid- i tagsprijs mmt Maand Meert. Uitlegging van het kartel. Groote Nieuwigheden voor de le Cummunie Zelfopoffering der rooden. Iv/.Y SOORTEN. NOG VOOR ONZE DIERBARE VRIENDEN Hondenhouders. 't ?s mij de zedeleer!!!?? essize hoofffffac/ilf fleer Bï oesle isG .ddanUI weer hersteld De ■g*£«WTO5$ üiiijjSpnjs 3 Vonnissen1 fir. den kleinen regel. Aankoudtgingen tnsachen de nieuws- tij dingen 2C een tiomen per regel. Aankondigingen op de 8* blz. 10 een tiemen den regel. Anuoucen op de 4* bl&dz. wurden bere- - ,vv. kendvolgens plaat»- ruimte. Vooralle adverlentië» zien uitalnitend te wen Jen op oni BU KKEL, A rlutraaiy 9, Aalii- De geabonneerde nobben 't recht per jaar eene non et* 1 ruge' p k4t.»<-n acbtHr»*«-£; v >u. .uversehijuei du titbaaru. _n te zeiuiea W orncdag Drukker Uitgever NUFFELDE GENDT, Kerkstraat, 9, AELST Abonnementsprijs coor gaasch België tranoo te huis, 2.60. oor de vreemde anden, 6,00. bakken en leven hoeven vraontvrij toegezonden te worden. Alle ar tikel* moeten den Unadagavond en het oiouws den woensdagavond op •nats bureelen toe- „«Kooien zijn. IOngeteekende Oneven worden m ie «oüeurinaud ge worpen. Alle jatoareelen ont- raugen insehnj vin don, op allo tij d- i tap pen van bet jaai i)o onuosten de; iwijtiagbneljedziji •u laste van den ateuiuiöUn^. al jeueve, oy vör»^ e mg vau «n-juat rt„ a.st ter- atwijj wu te «eaden MIS-AELST UITGEDAAGD Is Christus God Gij zegt neen, ik zeg ja. Wie van ons getweeën heeft ge lijk Daar ligt de knoop. En vooreerst, ja of neen, gelooft gij aan 't Evangelie Zekere geleerde viel eens hevig" tegen de Evangeliën uit. Onmiddellijk vroeg' een geestelijke hem Mijnheer, twijfelt gij aan de echt heid der werken van Herodotes, Plato, Cesar eri Tacitus Neen. Hoe weet gij, dat die schriften waarlijk het werk zijn dier begaafde mannen en dat zij onveranderd tot ons zijn geraakt Hoe ik dat weet Wel, gelijk wij al de dingen uit het verleden weten omdat iedereen en te allen tijde heeft aangenomen,dat die schriften hun werk zijn. Zeer juist. Welnu, wij Christe nen, nemen de Evangelieboeken aan, omdat men altijd, in de eerste eeuw zoowel als in de twintigste, die boeken heeft aanzien als zijnde het werk der genen, wier namen zij dragen. En be merk wel, dat Herodotes of Cesars werken niet te vergelijken zijn met hrt Evangelie. Er is daarenboven, volstrekt geen spraak van feiLen die heetea isoor^- vallen te zijn in een verwijderd en nevelachtig verleden, noch tusschen vier muren, noch in een afgelegen hoekje der wereld, o neen Wat de gewijde schrijvers vermelden gebeurde ten tijde van keizer Augustus, in de hoofdstad van Judasa, in V VOlU* Uagticfit, voor de menigte die juichte en de pharizeërs die hun spijt verkropten. Gij weet overigens heel goed, dat de mensch niet liegt om te liegen, voor namelijk als de leugen hein onver mijdelijk benadeelen moet. Nu vraag ik 61 Mi behing hadden de schrij vers onzer heilige boeken er bij om wonderen te vertellen die hun Meester niet verricht had Wat mochten zij verwachten van hunne verzinsels Ferm uitgelachen te worden, is 't niet Meer nog, veronderstel dat zij had den willen bedriegen, hoe kregen zij dat gedaan In de eerste eeuw was het te vroeg de getuigen van Jezus' leven en werken hadden zeker 't bedrog ont maskerd. In de tweede eeuw was het te laat de Evangelieboeken, dezelfde die wij nu lezen, waren heel de Cnristenheid door verspreid, gekend en uitgelegd, zoodanig dat men met de aanhalingen, die men er van bij de Kerkvaders vindt,bijna heel het Nieuw Testament zou bijeen krijgen. Zoo sprak die geestelijke, en met volle recht. Geen enkel boek dwingt met zulke kracht ons geloof af. Is er ooit iemand gestorven om de echtheid van Plato's werken te bewijzen Hui zende Christenen zijn gestorven om de heilige boeken te verdedigen. Ik ge loof ei kei», zei Pascal, «de feiten wier getuigen bereid zijn zich het hoofd te laten afslaan om de waarheid van hun gezegde te staven (i). En Pascal had gelijk Ziedaar, Vijf Ezels i> op wat ster ken grondslag het Christendom steunt. Hier houd ik voor 't oogenblik op. Wij moeten stap voor stap gaan. Tot later 1 Snap. ZÜD6 fortuin gowormen heeft, grootendeels op V werk 't en zweet der werklieden.liet loon,dat hij betaalde, was te laag. Niettegenstaande de kleine loon is er op de werken van Coppiaters nooit Je minste werkstaking geduld. De lam- mekens hebben doorgewerkt en hun leider is... miljoenair. Daarenboven nu, uit dankbaar heid, moet de rijke ondernemer Coppieters, socialistische senatoor gekozen worden!.. Welke zelfopoffering III! Deze maand is door de H. Kerk toegewijd aan den II. Joseph,, Pa troon van de H. Iierk en van België, Patroon der huisgezinnen en der werklieden,Patroon der goede dood. Meren wij deze maand met veel godsvrucht, wonen wij de II. J\lis hij des Woensdags, communiceeren wij te zijner eere en bidden wij alle dagen het gebed zijner 7 Droefheden en Blijdschappen. De II. Joseph is, gelijk Jesus en Maria,altijd bereid om onze zaak in handen te nemenen hoe moeilijker zij is, hoe meer hij ten beste spreekt. Wat de menschen voor ons niet ver mogen,, dat kan de H. Joseph voor ons bij God bekomen. Maar hij wil dat wij met volle be trouwen tot hem gaan. De H. Teresia verzekert, dat zij altijd verhoord geweest is, als zij haren toevlucht tot den H. Joseph heeft genomen. Reeds honderdmaal schreven ide rooden dat de liberale consor- vateurs slechter zijn dan de ka tholieke. Eo zy bewezen het, het was niet moeilijk. Maar nu, zij maken toch kartel met die liberalen Waarom Wel envoudig 'teerste punt van hun programma, gelijk dat van de iiboralen, is godsdlcusthfiat Maar om de menschen te foppën liegen zij, en roepen: eerste puntwelstand voor de werkliedenO die valschaards Komt zien en u overtuigen ten Bureele der Volksstem Kerkstraat, 9, Aalst. 1) Pensée t. II hl. 190 M°l. Ziehier eenige regelen ge trokken uit het blad der socialisten van Gent, die van Anseelc en Cle niet meer willen De hardnekkigste dompers, dwee- pers en dwingelanden zyn de leden der broodrooversfabriek, ouder kenspreuk builen 1 buiten buiten Lo°s Vooruit. De grooiste uitbuiters van den werkman, d> ergste opjagers zyn de gebreveteerde uitvin ders van do zweet- en muuteustelsols. Lees nogmaals Voobuit. IX0 2. Ziehier hoe men kan kapitalist zijn van kop tot teen, en toch senatoor der rooden: Coppieters is een groote kapitalist, die De vrouw. —ITwei, man, hebt gij nu werk gevonden De man Neeu, vrouw, Maar nu zal het toch gaau betoreu, onze voorzitter heeft het gezond. Pb vrouwAch I God zij gedankt Pan zal ik toch eten hebban voor ods kind,. e man Ja. Ik heb dat daar hooren zeg- ge in onze vergaiferiug. 't Zal gaau verandc- re-', wees er zeker van. Oe vrouw. Eu hoe dat De man.Wel I men heeft den koning van Purtega) ou zijnen zoon steendood geschoten. a Het is weeral dat gewonnen voor de wettige zelfverdediging zoo zegde onze voorzitter. 0e vrouw Maar, hoe kaa die moord ons brood verschaffen? I)e man. Wel, onnoozde sloor. Al3 al de j koningen dood zijo, dan zyu wij de baas, zoo j zeg le nog onze voorzitter. De koningeD, de pas toors, do burgers moeten eerst allen vau kant, beweerde hij, eu dan zullen wij, arme duivels, vau alles meester zijn, eten, drinken... De vrouw Ja, man, en terwijl dat wy daar op wachten, en honger lyden, loopt uw© voorzitter dcn bulk vol, goed gekleed en wooat 1ib een schoon buis. Tegen dat uwe grootsprekers maar weiniggevers de wereld in een aardsch paradys zullen veranderd hebben, i zal ik maar by die gehate pastoors een brood gaan vragen, opdat wij iu plaats van doodge schoten te worden, lijk de koningen, niet van l hoüger zouden sterven lijk d honden. De man. Gij blyft toch altijd dezelfde domme kwezel. De vrouw. En gy, dezelfde groote ezel, zoo naar die volksbedriegers te blyven luisteren! Pins X cn dc Derde Orde. Io het be gin vai Januari kwam de Vicaris Provinciaal der Smt-Dionysius' Provincie in Frankrijk bij Z. H. den P^-us. Na eenigen tijd over den droe- vigen staat der verjaagde kloosterlingen gehan deld t.e hebben, sprak de Uoogeörw. Pater over de Derde-Orde. O I de Derde-Orde, zride de Paus, wat voeds zou zij op dit oogenblik aan de kerk van Frankrijk schenken, indien men haar had inge richt volgens bet verlangen van Le XIII Er: toen de Hoogeerw. Pater van Zij >e Hei ligheid zeide, dat. men hem soms uitlachte, omdat hij in zijn" s rmoencn zoo dikwijls over de Por.! -O de «prak, «ntwoon'd do H. Vader: - 't Isjuist dat, wat gij mo-t d) n, overal Verrenigm^en oprichten Gedachte». Het is ee^.akke'ijker roem teverkrygeu dan deugd do oer sten I an met kriigeu door zij <-n naaste te bestryden maar men krijgt'de laatste slechts door zich zeiven to bestrydeu. Di' Vlitumsciic laai Is» «(g-afzaken. H t Staatsblad kondigde den 1 Maart, do wet af op h- fc gebruik der Vlaarosqhe taal in straf zaken in het arrondissement B- ussel. D'ze taalwet treedt in working den 1 Octo ber 1908. Vivan ons Ministerie IOOO vrpetcbllllifiï prachtige Eerste Com- muoiekerkboekvn zijn toegekomen in ons Bureel, alsook zilveren paternosters eD Andere aan zeer lage prijzen. WTy raden onze Lezers a n niet te lang te wachten alvorens hunnen k< us t komen doen, want onthoudt wel, die eerst ^omt, beeft meest keus om te kopnen vjp Past op '6 adres Kerkstraat, 9, Aalst, nabij de Groote Markt eu de St-Martenskerk. Sehecpnvanrt. Io 1907 kwamen in Havre bin nun 6036 zeeschepen, metende ssmen 3,908,394 ton Daarvan waren er 3983 schepen onder Fransche vlag, met 1,514.193 ton. Marseille werd erin het afgeloopen jaar be zocht door 8165 schepen, met eeneu inhoul ïuim 8 millioen ton. Nlenwie (laven. Men zegt, dat de stad Terneuzen eeuen ingenieur getast beeft met er 11 plan voor het bouwen van twee binnenhavens van 870 meter. Da overblijvende oppervlakte, 4 1/2 hectureD, zal gebruikt worden voor het bouwen van hangaars. 19'«el te Chfetif/o op de veemarkten ver handeld wordt is geen kleintje Iu 1907, 15 701,479 dieren Drie honderd zes en Twin tig millioen vijl honderd eu v e.rtig duizend dol lars, of ongeveer 1 miljard 700 miljoen frank was de kolossale geldsom die doo- hunne koo- pers betaald werd. Nlkkiduiimt. Da minister van fiearcen heelt besloten voor een miljoen frank nikkel stukken van 25 centiemen te doen slaan. Er zullen dus, om te beginnen, 4 miljoen zulke nikkels uitgegeven worden. He haring Van af 1 Februari tot 25 Februari had men io de Vischmiin te O jstende 2,684,921 kilos haring, voortkomend van Bel- gische sloepen, verkocht, po494,749 kilos voort komend van fransche sloepen. Dozo rensaebtige hoeveelheid haring heeft do som van 1357.437f. 78 centiemen opgehracht. UetebelnclitifjStien was Doktoor met veel bekwaamheid en lange ond rvinding. Koben, die al twee, drij wekeo fel op de borst gepakt is, en durfc uit klare gierigheid geen hulpe vragen aau Doktoor Stien. die ge heel wel Kobep's nummers kent. In de hope beid. Vele anderen, ingenomen door deze bui- tengewono schouwspelen, geloofden aan eeno goddelijke verschijning, en verklaarden open lijk dat deze, zoo scboone, zoo glansrijke, zoo hemelzoete Maagd, waarlijk de Moeder van God was. Wellicht het grootste getal verkeerde in twijfel, en wachtte de gebeurtenissen af. De gevoelens waren grootelyks verdeeld en tegen strijdig. De geloovigen nochtans begonnen te vermne- dPü. dat het water, wiarvan het meisje dronk, eene bovennatuurlijke kracht had. Tot dan hod er nooit aan de grot eene bron bestaan, er. nu ontspringt er eene op de plaats zelve, waar de baud van Bernadotta bet zand had weggebrabd, en juist van dat oogenblik af het volk kw:im allong8kens water putten aan de vcrscb ont sprongen fónteio Een werkman, genaamd Lodewijk B firiette, dieren oog verloren had tydens de ontploffing eoDor steengroef, waschtc zich met het water onder het aanroepen van do Heilige Maagd en bekwam onmiddellijk het volle gezicht weder. Een kind aan de borst, dat nog nooit had kunnen loopen, lag stervend ziek. Zyne moe der Croisina Oucomte, tegen alle voorzichtig heid en alle menschelijke hoop in, draagt het naar de grot, dompelt het in het water dor bron. Onmiddellijk komt het kind tot. het leven terug; twee. dagen daarna kruipt de kleine alleen uit zijne wieg, en loopt door de kamer gansch 8.1- leeu, zonder iemands hulp. Vele andere kwalen genazen op dezelfde wijze. Het gerucht dezer wónderen verspreidde zicb wild en zijd. tcaa PA.tmuw geweest aan hare belofte vijfü-n achtereen volgende dagen nan zij zich naar de grot begeven: tweemaal wachtte zy te vergeefs de Maagd verschoen idet. De 4 Maart was do laatste dag der aange kondigde verschyniDgen. Nooit bad L urdes zoo een"U toeloop van volk gezien. Iu de om- streken dar Massabiellerotsen drongen duizen- j den nieuwsgierigen ope- d, allen benieuwd hoe het met ckze zonderlinge ou ongehoorde ge- j beurtenissen zou afloopen. Niets bijzonders -kenmerkte de laatste verschijuing van de ge heimzinnige Vrouw. Het meisje, in al de schoon heid barer geestverrukking, bleef eenigen tijd in beschouwing, bal, dronk aan de fontein, kroop de helling op op hkr.e kui ëa en büste den grond allen gevooldaa gelyk do vorige dagen, de tegenwoordigheid van eon onzicht baar goddelijk wezen. IBI Vljnnddijiihedt'D. 25 Maart16* VerschijningIk ben de Onbevlekte Ontvangenis 7 April, 170 Ver schijning, wonder der kaars. De grot wordt verboden.16 Juli18° en laatste Verschijning. De Verschijning had haren ""baam nog niet bekend, en men dacht dat zij verdwenen was, om niet meer terug te koeren. Het geloof werd al vaster. Do stem des volks verklaarde meer en meer, heiligste Bernadotta a's het bevoorrecht kind van de allerheiligste Maagd, en het volk kwam voort- j durend neerknielen en bidden aan do rotsen i van Massabielle. Doch dit godvruchtig gevoelsn werd hevig bestroden. Van af de eerste verschyuingen, had de policie getracht Beruad<jtta, door schrik- Hel Bass iele»* haf: la giet» II 'infer. Wanneer we het recht nemen een dier van zijn vrij heid 'e berooven, dan nemen we daarmee de verplicü- licg op ons, zoo goed mogelijk voor het dier te zorgen, minstens zoo good als het voor zichzelf zou kunnen zorgen, wanneer hot, zijn volle vrijheid nog genoot. De zorg voor sommige die-en Iaat nog wel oens iets to wen-, schon over en b. v. du hofhond wordt over het alge- meene genomen niet vertroetel J. f n den winter vooral mag we! eenige bijzondere aandacht gewijd worden aan het verblijf van den kettinghond. Men moet hem een warm leger geven. Het hok moet zoo groot zijn dat hij er gemakkelijk in ban liggen en zich ook draaien kan. Mou moet rijkelijk stroo geven en dat dikwijls ver. nieuwen. Tegen den winter moet men het hok nauwkeu- rig .specteereu, en alle naden en reten met droog mes of iels dergelijks stoppen. Nog beter is het. het geheele hok mét osphallpapier te békleojen. Voor don ingaDg moet men oen zak of een stuk kloed hangen, zoodat re gen, sneeuw en wind zooveel mogelijk worden afge keerd. Men moet het hok op eene geschutte plek zetten en wanneer er geen bezwaar tegen bestaat, moet men voorn! in konde nachten do hond van de ketting los maken, opdat hij wat meer beweging kan nemen en daardoor de koude beter zou kuunen verdragen. Ia de omstreken van Parijs, tc Ivry, was er oen schilder die en droomde van niets anders dan van 't socialism O die schoone dag 1 welke welhaast aanbre ken zou, op denwelkea zoete gelijkheid ging nueiycnux!, 'nu» irvrutwiuigf? tugcuaaib aiiuü waren naar de maan I Maar zie, over eenige dagon wint de schildf r het groot lot 500,000 franken. Het cn zyn maar de stommeriken die van gedacht niet en veranderen,B sprak onze schil der on hij wordt en blyft kapitalist I... Zyce makkers van vroeger krijgen de deur. Het is aüe dagen hetzelfde. Ach I konden de menschen toch verstaan dat woorden geen oorden zijn 1 Dicrhare Vriend'n Lozers onzer gegeerde en gevierde Volksstem, dezer dagen,"namelijk verleden Dinsdag, bleek nogmaals de rtff r fff untitle Inatfftcitl der liberale partij Dat gebeurde te Boot. De Liberale Jonge Wacht dier stad had voor vastenavoaddiasdto eon carnavalstoet ineericht, waarin do priesters' kloosterlingen en geloovigen on de schande'. lijkste wijze bespot werden. Stille dingen mo.ten alle kiezers woten datdm wonderbare Vrouw de aller- bpdat al degenen dun tr. ff lijk bleven zich zoS' Maagd Maria was. Men vereerde j den losscheuren van die walgwekkende secte w.dke ai langs om ,n ,r afstand doot van allé vvcerdighi id en deftigheid. van.toch gratis cd zonder eeneu. cent kosten pn 1 1^«- T7 1 1 aariag ug, to beletteu uaar de grot terus te raad cn ad vips te krygen; Koben wacht den 1 b Doktoor af op-strato'en gelijk hij daar juist j keeron. Men bedreigde haar mot de gevangenis, uit het huis vaa eenen zieke komt, Kobea 1 L ""J 4 1J! schiet er hem achter Mynheer, den Doktoor, zei Kobe, ik zit al drij wok'-n m--:t een zware vallinge'eu dat verbetert weinig of niet Wat do^-jc-gij als yij zulke vallingen op uw lijf hebt Hoesten! zei Stien, hoesten!... en hij ging stap en half voort III O. L. V. TE LOURDES. haar cn hare ouders; zij werden zorgvuldig be waakt. Bornadetta, dat arm en zwak kind van veertien jaren, kalm en onverschrokken, ver- yd<?l la hunno listige plannen en trotseerde al hun schrikaanjagen. Zij ging, trots alle bedrei gingen, waar God haar riep. 't Vervolgt. 4° vervolg. Van dat oogenblik af, moest zij dikwijls de grot opkruipen, alsook de aarde kussen voor de bekeering der zondaars; er werd haar nog maals opgelegd water te gaan drinken, doch de bron vloeide reeds zoo overvloedig, dat zy hot water met de hand moest opscheppen, en zoo inslorpea; hetgeen zy dan ook gemakkelijk deed. Die zonderlinge handelwijze van B°roadette verwonderde de menigte, welke eerst later er de beteekenis van leerdo kennen, eu ergerde zelfs vele godsdienstige personen. De eeuen zagen er niets in dan zinbedrog en arglistig- Ocze rooden zijn tegenwoordig aangedaan van een edele drift. Zo snaken naar goede zeden. Ze trach ten alles uit tt zoeken, om te b«swy- zen dat ze voor de goede zeden zyu, en dat hunne tegenstrevers, de ka tholieken, op dat punt veel laten te wetischon. Maar zeg eens, gy, alweter en bijzonderlyk j lecraar van schoone zeden, gy moet u al zoo niet w^ren. Wij kennen uwe felle pen. Wij zouden liever dan al die lessen over de schoon heid van uwe zeden in 't algemeen, eenige les sen hebban over sommige punten derzedeleer in het bijzonder. Wie leert er aan de men schen te leveD als honden, samen te komen en te scheiden als zij willen? Wie vond, over eenige maanden, dat eeu socialist en eeno socialistische vrouw, voor overspel veroordeeld, toch zulk eeer.e grove fout hadden b dreven Creole en wijte rann heelt op het bureel'der Kamer een wetsvoorstel neergelegd, waardoor hel artikel 267 vao bet strafwetboek, dat ver- biedt het f.-erfseliffi huieelii/i in te zegenen vóór het burgelijk huwelijk zou gewijzigd worden. D priesters zou ieu van dat verbod ontslagen worden, wanneer degene die wenscht te trouwen in doodsgevaar verkeert De achtbare Heer Minister verdient over'dat voorstel den bjjzondereu dank aller ware vader landers. 'i'iraHHtsefit noemen do socialis tenhazen den Godsdienst, welke verbiedt de menschen te verslaven, te bestelen en te ont- eeren, en die de wet van reine naastenliefde boven alle wetten stelt. Acfi niensefieit weet ge wat Le IVnplo, 't socialistisch daebla l dierf schrii- v i ziet bet hier, en oordeelt Men moet de gemeenschap in de plaal, ste|,en den persoonlijken eigendom. Hel hnwolijk Is ook ,;een eigendomsrecht, het slechtste van allen - het is daarenboven eene ongerijmde en onzedelijke Instel ling; de afscballio{ van het huwelijk verre van de deur open te zetten voor zedenbederf zou slechts heilzame gevolgen hebben, en de gelijk! heid invoeren tusschen man en vrouw. Hoe walgelijk 1 hoe walgelijk I C.7' moet toeten, treffelijke Vrieng den Lezers, wat Vaotlervelde, de eigenlijke opperhoofdman der Belgische socialistennartS gezegd heeft, volgens het Beknopt Verslag s Feitelijk randen wij den kapitalistisch™ eigendom san, den tirannischen godsdienst en het overdreven familiaal gezag. Nooit krachtiger werd de anti-sooialistischa Ah I Ah I Ah I die mannen moeten spreken van abnvthnis .elhfü ,'S4' "j'to luidtGods- zedeleer I 't Is mij de zedeleer 1111 H dienst, hutsgean en eigendom..

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Volksstem | 1908 | | pagina 1