Uil liefde voor osia
Kinderen.
!I>@ Gong-o.
LASTEHBETALERS
kartsücamsflïG ia volle daglicht
Onthoudt dit landbouwers
EEN DROEVE DAG
KtèzersLosst en Oïsrwssgt
Strijdkreet
Eoe fis LIBERALEN stemden
De Ylaamsche Leeuw
De röodsnroispp. dsgIi God nach baas
Wij we willen niet van zulk geraas.
Be groots li&erale artlstea.
Bis kruipen voor de socialisten
HM DEN LANDE.
Minister Poullet, te Hcei en ie Landsn.
M. de Broqueville belet.
Beste lezers, vergeet die leelijke Congo-
kwestie nietM. P. Daens heeft zich in
1908 doen herkiezen met den Congo te
bestrijden hij heeft ten minste 3000 stem
men bekomen mot den schrik over 't land te
jagen met dien zwarten Congo. Op zijn
meetingen weende hij over de kinderen, en
viel hij snikkond en biddond neer om hot
Congogevaar van ons land af te weren...
In 1912 STEMDE dezelfde P. Daens
VOOR den Congo
Zijn familie had mogen den wijn leveren
voor den Congo, en nu had hij er oók zijne
PROFIJTEN van, en nu was de Congo op
eens suiker en honing nu was de Congo
goed, al moesten er honderd millioen naar
toe gaan en duizenden kinderen vermoord
worden, als M. Dacns er maar den wijn
mocht leveren en den zak vullen.
Dat is Petrus Daens
Gansch het land spreekt er schande van.
Overal is men verwonderd over de Aalste-
naars die zulk een man naar de Kamer sturen,
en 't volk van Aalst staat nu overal met
't affront en met beschaamde kaken
De Schooloorlog van 79-84 heeft u eePB
miBBSoen dp* 5© fc©Ere2e&*cI dui
zend fparofcemi gefcosf
't-Is gemakkelijk te snijden in andermans
leder, alleenlijk om don haat tegen God en
zijn gebod te voldoen.
cler
Het is bewezen door de maconnieke
dokumenten dat de uitvinding van het
kartel uit de logekrochten voortkomt,
en het is niet minder klaar bewezen, dat
al wie tot de logie behoort, blindelings
de ordebevelen moet uitvoeren die de
vrijmetselarij uitvaardigt.
Het is om aan die hatelijke verdruk
king te ontsnappen dat de socialisten in
Italië en in Frankrijk, reeds herhaalde
malen op hunne landelijke congressen
het punt bespraken, of een socialist ja
of niet, deel mocht maken van de loge,
de tegenstanders van (iet lidmaatschap
der loge bewezen zonneklaar de onyer-
eenbaarheid 'van de^Teiscben der logie
met de eischen der socialistische partij
ondanks dit, wisten de kopstukken der
roode partij, die bijna allen zonder uit
zondering, ook kopstukken der logie
zijn, het zoo te flikken, dat het punt
yan de dagorde werd weggecijferd, of
zoo er toch bespreking kwam, dat in
elk geval de stemming werd verdaagd.
Het is door dit feit, en enkel door dit
feit mogelijk geworden, dat het kartel
tusschen de antiklerikalen op vele
plaatsen gesloten is.
Nemen wij onder andere Aa'st.
De socialisten stelden hunne eischen,
die door de liberalen vierkantig wer
den afgewezen.
De socialisten maakten hun voiledi-
gen kandidatenlijst op. En, op een ze
keren schoonen dag, werden die zooge
zegde zoo vrije socialisten, door een
drietal hunner opperbazen gedwongen
van kwaschiks goêschikt toch het kar
tel te slikken onder de meest vernede
rende voorwaarden. En 't schoonst van
al, in het zelfde nummer van hun par
tijblad, waar het sluiten van hun kar
tel werd aangekondigd, in hetzelfde
blad schreven de socialisten, dat d§
liberalen niets, volstrekt niets,' abso
luut NIETS VOOR DE WERKENDE KLASSE
hebben gedaan. De liberalen zijn dus
wel de volkshaters bij uitmuntendheid,
en het is met de kandidaten dier volks-
hatende partij dat de mannen der eeni-
ge I der uitsluitelijke 1 werklieden
partij, samen eenen lijst vormen. Als
zulke politiek voeren niet schandalig en
terugstootend is, welke politiek is er
dan nog walgelijk
In Antwerpen is het niet veel beter,
integendeel Tot tweemaal toe wordt
door de socialistische werklieden het
kartel verworpen met eene enorme
meerderheid. Doch, al de kopstukken,
Vandervelde, Anseele, Debunne, Ter-
wagne en Cools, waren er voor, en on
danks de formeele wenschuitdrukking
der werklieden, werd er nog terugge
komen op het kartelleeren. Ge zoudt
nochtans denken, dat eene partijbe
slissing iets ernstigs is, en vooral, dat
er niet meer zou teruggekomen mogen
worden, wanneer reeds 2 maal de zaak
op de formeelste wijze haar beslag had
gekregen.
Doch in de roode partij, hebben de
simpele leden, in den schijn, veel in de
pap te brokken, maar met de daad, nis
het er op aan komt, worden ze evenveel
geteld als het vijfde of zesde wiel aan
eenen wagen. De kopstukken hebben
alzoo te Antwerpen het kartelleeren
terug voorgebracht dat stemmen,
herstemmen en blijven stemmen, begon
de werklieden de keel uit te steken, en
zoo hebben zij eindelijk hun polevieën
gevraagd aan het gekonkelfoes, en zij
die er lust toe hadden, de komedie
laten voltrekken. Daar is ook het kar
tel eene afgedane zaak.
En al was het nog niet straf genoeg,
de sterkste toer moest nog gespeeld
worden, en die eer (I?) werd overgela
ten aan Brugge.
Maandenlang is het haarkenpluk ge
weest tusschen de liberalen onderling,
tusschen socialisten en groene socialis
ten of daensisten de verschillende
partijen hebben elkander de schandig-
ste scheldnamen naar het hoofd ge
slingerd, niets werd er gespaard of
ontzien, en op het lar.ge laatste zien wij
dit potsierlijk schouwspel, dat het kar
tel niet enkel tusschen rooden en blau
wen, maar wel tusschen liberalen,
afgescheurde liberalen, socialisten en
daensisten gesloten wordt. Ziedaar het
kartel in vollen luister.
Rechtuit gezegd, wij zijn verheugd
over het sluiten van het kartel, opdat
het nu aan alle menschen van goeden
wil gegeven is, met eigen oogen te zien
waar die verschillende partijen heei^
willen.
Het is nu kiezing en geen enkel dier
goédelooze partijen is tegen den gods
dienst verklaren zij .Maar in 1911schreef
nog de liberale Journal de Bruges
dat hun politiek ideaal de Fransche
Combistische politiek was. Combis-
tische politiek, het is wel duidelijk, de
dood aan het vrije, kristen onderwijs
de strijd tegen de Kerk, de vervolging
tegen de priesters, de verdrukking
tegen de katholieken, de uitdrijving
onzerkloosterlingen en kloosterzusters.
En het is met zulke kerels dat de daen
sisten van Brugge één zeel spannen,aaD
dezelfde koord trekken; waarom? wel
natuurlijk, omdat zij eene en dezelfde
vervolgingspolili?k, zij het dan open
baar of in 't geniept, in 't schild voe
ren.
Vergeten wij niet, dat Daens her
haalde malen, volmondig zijne alge-
heele goedkeuring heeft geschonken
aan zijne handlangers van Brugge.
Het is dus wel klaar en duidelijk,
onbetwistbaar, onloochenbaarbewezan,
het daensismö,'t socialisme en het libe
ralisme, vormen een driehoek met één
enkel middelpunt en dat middelpunt
het is de strijd tegen de katholieke
Kerk en al wat katholiek is. Wie dat
niet ziet, is meer dan stekeblind.
Eik roept uit met kracht en klem
Nooit krijgt Pieter Daens mijn stem
Hij he«ft ons genoeg bedrogen
V/eg de valschheid Weg de legen
Wat deden de katholieke ministers
voor den landbouw
1° Van 1SS4-1909, gaven zij voor d«
verspreiding van 't landbouwonderwijs
dat de boeren op de hoogte van hun
vak gebracht heeft meer dan vijf-en-
twintig millioen frank.
2a.1881-1910, gaven zij voor afge
maakt vee: meer dan achttien millioen
frank.
3° Van 1S84-1910, gaven zij voor de
verbetering van 't veeras meer dan
elf millioen frank.
4° Van 1884-1910, gaven zij voor ver
betering der landbouwwegen zes-en-
negentig millioen frank.
Dat maakt te zamen honderd vijftig
millioen frank.
En wat gaven de liberalen toen zij
aan het bewind waren Van 1878 tot
1884
Niets Ze zegden voor hun reden
Waarom geld uitgeven voor 't
.landbouwonderwijs? De boeren zijn
te dom om hooi te eten.
Waarom geld uitgeven voor 't vee
Boeren en vee 't zijn al beesten sa-
- men.
Waarom geld uitgeven voor de
landbouwwegen Wat kan het ons
schelen dat de boeren verzinken in 't
slijk
Merci, mijnheeren, we gaan 't ont
houden.
Dat was de 15 Oogst\f&ll.
Op dien heiligen dag van ons Lieve Vrouw
Hemelvaart, was er te Brussel een stoet van
geuzen en framassons, van liberalen en so-
cialisten, om de christen» scholen te vernie
tigen, en om do christene opvoeding der
kinderen te bestrijden, om de kleine kinder-
kes van christelijke werklieden te vervolgen,
om de priesters te beleedigen om de geeste
lijkheid te beschimpen, en om onze zuster-
kens schandelijk door de straatmodder t®
trekken.
Daar verbeeldde men priesters met ver-
kenskoppen, nonnekons die ondereen slecht
leven, zusterlcens die als venijn doodge-
stampt wierden
't V/as om er hartzeer van te hebben
En in dien stoet ging Petrus Daens van
Aalst, die or zijne christene democraten had
in meêgelokt en aldus aan dat schandaal
meedeed.
Zoo staan wij, Aalstenaars, beschaamd
voor gansch de christene wereld, voor on
zen Heiligen Vader den Paus en voor enze
bisschoppen, voor al de schandalen die P.
Daens door zijn christene kiezers doet be
gaan Droef Droef
Hel is maar van zoodra het A. S. (alge
meen stemrecht) teas veroverd dat de
Kristene demokrat en zijn opgekomen in
1S93 en dank het ejeScfj de hulpde me
dewerking en de stemmen der liberalen
strijd hebben gevoerd en Priester Daens
hebben doen kiezen.
Gij Kristene demokraten, zijt in 't leven
geroepen door de liberalen, die u op aller
hande wijze hebben geholpen en gesteund,
omdat de liberalen hoopten op die manier de
katholieke partij te scheuren.
(Woorden van socialist.A. Nichels, ge
trokken uit hot debat Nichels-Van don Bruele,
van 3 Sept. 1911.)
Leer dat drijraaal, christene menschen
Wanneer uw kmd geboren wordt be
hoort lief U dan toe, ofwel behoort het
AAN DEN STA'AT. zooals de geuzen
zeggen
UW KIND is hej.toch wel,het teedere
schepseltje, dat ge met zooveel liefde
koestert en voedt, UW KIND, o moe
der, die zooveal hebt uitgestaan om het
ter wereld t« brengen, UW KIND, o
vader,die met zulken mood zult werken
om het deftig en eerlijk op te voeden...
UW KIND en NIET HET KIND YAN
DEN STAAT
UW PLICHT, o vader en moeder, is
het, uw kind eerlijk en deftig op t.«
brengen.
Maar ook UW RECHT, o ouders, aan
uw kind een opvoeding te geven vol
gens uwe overtuiging!
Zult gij, liberale huisvader, toelaten
dat de Staat in uwe woning kome, en u
zegge
Uic kind moogt gij niet opvoeden in
mee liberale gedachten
Zult gij, soeialistiseken huisvader,
den Staat bij u laten binnen komen, en
u verbieden nan uw kinderen uioe socialis
tische gedachten in te prikten
Zult gij, katholieke huisvader, den
Staat toelaten in uw huis ts komen, en
U te verbieden aan uto kind uwe katholieke
overtuiging medé te deélen
Is iedereen niet meester in zijn huis?
UW PLICHT en UW RECHT is hot
dus, ouders, te zorgen voor de opvoo-
ding van uw kind.
Doch voor 't algemeen hebt gij den
tijd niet, om voor de geheele opvoeding
van uw kind zorg te dragen: GI.J MOET
UW BROOD VERDIENEN, en dit neemt
al uwen tijd.
Om u dan te helpen in 't volbrengen
van uwen plicht en het uitoefenen van
uw recht, heeft men iets gevonde»
waar de verdere opvoeding van uw
kind verzorgd wordtDE SCHOOL.
DE SCHOOL is enkel de voortzetting
van den huiselijken heerd
Te huis leert men zijne eerste woor
den stamelenin de school leert men
lezingen wetenschap.
Te huis werden de eerste grondbegin
selen der overtuiging godsdienstige
en andere in het hert van uw kind
geprintin ds school moeten die prin
ciepen toegelicht en uitgebreid worden.
De school meet niet aljeen de weten
schap uitdealen, maar ze moét ook het
hert en de ziel vormen DE SCHOOL
BEGRIJPT DE GELEERDHEID EN DK
OPVOEDING.
Indien gij dus, ouders, DEN PLICHT
hebt uwe kinderen naar de school te
sturen, hebt gij ook HET RECHT ze te
zenden naar de school waar ze zullen
opgebracht worden volgens uwe over
tuiging.
Gelooft gij niet in God, dan hebt gij
het recht uw kind te sturen naar eene
school ZONDER GOD.
Gelooft gij in God, dan hebt gij het
recht uw kind te sturen naar een
KATHOLIEKE SCHOOL.
Niets anders vragen de katholieken
Vrijheid voor den huisvader!
Vrijheid voor den liberaal
Vrijheid voor den socialist
Vrijheid voor den daensist
GeÊsjkfoeSel voor hem die zijne kinde
deren in den godsdienst en voor
hem die zijne kinderen forsËkeïl tien
Q e H F" elien&t wil opvoeden
De Vlaming voelt zich vrij geboren
En staat voor niets zijn vrijheid af.
Hij heeft bij diircn eed*gezworen,
Haar mee te dragen naar het graf.
De geus wil onze vrijheid krenken
Door eenen wreeden scholendwang.
Doch 't volk zal nooit zijn kinders schenken
Dat zweren wij ons leven lang.
Niemand kan het verdenken
Welke buis v;e aan Daens gaan schenken.
Sedert het jaar 1900 heeft ons Katholiek
landsbestuur geschonken
Aan de oud-werklieden
honderd en tien millioen fr.
Aan de landbouwers (vergoedingen)
twintig millioen fr.
Aan de landbouwers (voor landbouwon
derwijs) 18 millioen fr.
Aan de landbouwers (landbouwbonden)
20 millioen fr. 's jaars.
Aan de soldaten (30 fr. per maand,)
15 millioen fr. 's jaars.
Onderstand voor de werkersklas
58 millioen fr. 's jaars.
Bijlage voor het vervoer met de treinen
der werklieden 10 millioen fr. 's jaars.
Reeds meer dan 100.000 werklieden zijn
eigenaar van hun huis. De Spaarkas heeft
voor hen verschoten honderd duizend mil
lioen fr.
En dat alles heeft ons Katholiek bestuur
kunnen teweeg brengen zonder lasten te leg
gen. Integendeel de lasten op tabak en op de
eelwa o i hebben zij afgeschaft.
Onze tegenstrevers, partijgangers van het
alleman soldaat willen de 30 fr. per maand
aan de soldaten onttrekken. Zij willen ook
het officieel onderwijs inrichten hetgeen
zestig miilioen frank per jaar meer zal kosten
dan nu.
Verstandige Kiezers, ziet langs welken
kant uwe belangen zijn en stemt allen, als
een man VOOR DE KATHOLIEKE KANDI
DATEN.
Donderdag ging minister Poullet spreken
te Hoei en te Landen. To Hooi waren er wel
1000 aanwezigen dio geestdriftig don heer
minister hebban toegejuicht.
Te Landen sprak hij voor wel 1500 man.
De heer Poullet besprak de schoolwet, en
vermorzelde tot splinslers toe de bespotte
lijke legende van de 20 millioen aan de
kloosters die zelfs geen# de minste verande
ring hebben gevraagd.
Te Lier.
Het fraaie Nehlestadje was volop in feest
op O. H. Hemelvaart, 80 maatschappijen
waren bijeengekomen om luisterrijk door de
stad te trekken. Hoe spijtig het slecht weder!
In de feestzalen van den katholieken kring,
zat het opgestampt met volk. De hecren
senators en volksvertegenwoordigers van
Lier spraken er in gloedvolle termen en be
zielden er die machtige menigte.
Te Herenihals. Grootsche baiooging. Droeve tijding.
M. Seraf LatnSireciiis sterft schielijk ni eene
mooting.
Donderdag zóu M. de Broqueville prachtig
ontvangen worden in het feestelijk uitge-
deschte en liave stadje Herenthals, te mid
den onzer Antwcrpsche Kempen.
Al d© huizen waren bovlagd er was niet
enkel een macht, een stroom van volk, maar
een oceaan van volk.
D® optocht had plaats om 3 aren, doch
werd door een piassenden en gietenden regen
uiteengeslagen, zoodat allen zich spoedden
naar de feestzaal te Herenthals.
Hoeveel volk daar aanwezig was, is niel
juist te zeggen maar men mag het gerusl
schatten op minstens 2000 man. En hoevelen
honderden en honderden die gedwongen wa*
ren buiten te blijven!
De heer Hoofdminister de Brocqasville en
M. W. Vereist moesten er spreken doch
door de dood van M.Lambrechts,die schielijk
gestorven was na eene tegensprekelijk©
meeting, waar de grooto volksman door dst
tegenstrevers zoo leelijk als ongerechtigd
beleedigd was, was hij belet. Die schielijk®
dood heeft eene groote verslagenheid ver
wekt, langs Meerhout [en omstreken. Na
moest Zondag een opvolger gekozen worden,
en zoo was Hoofdminister de Brequevilla
belet men liet ter stond een telegram naar
Antwerpen er M. G. De Glerck van Merxem
zou spreken in vervanging van den beletten
kabinets-overste. Ondanks het slechte weder,
was do geestdrift in die eivolle zaal onweer
staanbaar, overweldigend en de heeren G.
De Glerck en W. Vereist oogstten een
ongewonen eclit riemfantelijken bijval.
De strijd staat wonderschoon in onzg
Kempen.
Hoerah Hoer ah I
Wij wilden wat was reebt, (2 maal)
HoerabHoerah
En wonnen wat wij wilden I
Reist de wereld rond,
Reizet, hoort en ziet,
leeft er een grooter volk.
Vrijer is het niet.
Dit danken wij der vadren moed,
Voor vrijheid ook ons laatste goed en bloei.
Hoerah I Hoerah
1 Wij wilden wat was recht,
Hoerah I Hoerah
En wonnen wat wij wilden I
NEEN op d© wet der dagloonen.
NEEN op de onaanalaanbaarheid der dag«
loonen.
NEEN op het werk van vrouwen en kin
deren.
NEEN op de werkrechtersraden.
v-^NtEEN op de werkmanswoningen.
NEEN op 't betalen der dagloonen.
NÈEN op 't reglement der werlchuizon.
NEEN op de beroepsverenigingen.
Le Peuple het socialistisch dagblad van
Brussel, schreef tegen do liberalen
Gedurende zestig jaar hebt gij niets an
ders gedcan dan 't Kerkvolk met papenvreterij
gepaaidgij hebt de minste hervorming ver
waarloosd, gij hebt de werklieden stof in de
oogen gestrooid om hunne stemmen te winnen.
Nu is 't uit, 't werkvolk zal uw spel op uwen
kop kapot trammeien.
De wind is gedraaiden liberalen en
socialisten liggen in elkanders armen 't is
kartel
Muziek van K. Mirj.
1.
Zij zullen hem niet temmen
Den fieren Vlaamscken Leeuw,
Al dreigen zij zijn vrijheid
Met kluisterse n geschreeuw.
Refrein
Zij zullen hem niet temmen
Zoolang een Vlaming leeft,
Zoolang de Leeuw kan klauwen,
Zoolang hij tanden heeft.
2.
De tijd verslindt de steden.
Geen tronen blijven staan,
De legerbedden sneven.
Een volk zal niet ver /aan.
De vijand trekt te velde,
Omringd van doodsgevaar,
Wij lachen met zijn woede,
De Vlaamsche Leeuw is daar I
3.
Hij strijdt nu duizend jaren
Voor vrijheid land. en God,
En nog zijn zijne krachten
In al haar jeugdgenot.
Als zij hem machtleos denken
En tergen meteen schop,
Dan richt hij zich bedreigend
En vreeslijk voor hen op.
4.
Wee hem den onbezonnen,
Die valscli en vol verraad,
Den Vlaamschen leeuw komt streel®»
En trouweloos hem slaat.
Geen enk'le handbeweging.
Die hij uit 't oog verliest,
En, voelt hij zich getroffen,
Hij schudt zijn mane en brieschl.
5.
Het wraaksein is gegeven,
Hij is hun tergen moei
Het vuur in 't oog met woed®
Springt liij den vijand toe
Hij scheurt, vernielt, verplettert.
Bedekt met bloed en-slijk,
En zegepralend grijnst hij,
Op 's vijands trillend lijk.
H. Van Pesnb.
