ea
DE PARIA.
der
SM Yiacenüsis Genootscliap
SODSBIENSr-SClHDERU
tegenwoordigs toesland van de
vraag der Sociale Verzekering,
Pierre l'Ermitte.
DE VOLKSSTEM
Dit is de grootste dag uit Vlaanderens
v. rieden, middagpunt der zon van Vlaande-
'fon's roem. Hij worde dus herdacht, niet met
gevoelens van haat, maar niet gevoelens
van geestdrift, van liefde, van bewonderin
van levensbegeerte. Viert hem, lieden van
alle standen, vooral gij, werklieden van
Vlaanderen Gij, met uwe gilden zijt de
helden gewoest van dien dag. Vlaanderen
wevers zijn het, die den zegeslag hebben
gesponnon.
Viert hem, burgers dit is de groote da
geweest ook voor u en de macht der gemeen
ten
Viert hem, landbouwers dien dag was de
oogst geen gulden koren, wiegewagend in
den wind, maar sporen van gevelde vijan
den
Viert hom, zelfs gij, edellieden een
groot aantal onder u stonden bij het volk
meer, eilaas, dan er nu zijn, die strijden in
do gelederen der Vldamsche kampers
Het weze feest. Zingt jubelliederen, hin
ders, vrouwon, mannen en grijsaards klin
golt belforten, door de sleden. Luidt zege-
klokken onzer kerken dat alom vlaggen
wapperen, dat optochten slingeren door de
Straten van dorpen en steden dat liet Tc
Deum opga uit den mond van gansch liet
volk tot den God der legerscharen en Onzo
Lieve Vrouw van Groeninghe
Het feest echter diene als bezieling van
meerder werkzaamheid in het leven.
Want wij mogen waarlijk op geene lau
weren rusten. De leliaards bestaan krachti
ger dan ooitHun naam alleen is veranderd
Ze heeten nu fransquillons. Allorhande
kleederen dragen zij, en in listen velerlei
zijn ze bedreven. Ze bezetten do hoogten en
do vestingen in den lande. Hunne wapens
zijn het fijngeslepen woord, de diplomatische
list, die mengeling van toegeven, van stroo
iend slaan, welke men taktiek heet. Klinkt
het Kerelslied nog in het land
Isengrims houdt u voor den Blauwvoet
Of gij zult ondervinden wat zijn klauw doet"
Galmt het Schilt en Vriend nog in de
ooren van den vijand
Men zingt graag den Leeuw van Vlaan
deren, maar ik verbeeld me dien Leeuw als
diegene, waarvan Schaepman eens schreef
Vergrijsd en gedund zijn de manen,
Zijn stem is zoo heesch en zoo rauw,
Zijn bliksemend oog staat vol-tranen,
Verstompt is zijn ijzeren klauw.
Gebroken de kracht van zijn lenden.
En inderdaad, niets is gemakkelijker te
temmen dan een Vlaamsche Leeuw een
stukje roet, een vriendelijk woord, een toe
lage, zekere vogelschrikken...
Zingt toch maar voort, mijn goede lieden
van Vlaanderen
Ze zullen hem niet temmen.
Zingt het zooveel en zoolang, tot dat het
waarheid wordtSpreekt zooveel over uwo
geschiedenis, tot dat het heden zoo groot
wordt als dio geschiedenis
Feest zooveel voor Vlaanderen, dat het
bestaan van Vlaanderen één groot Vlaamsch
feest zou worden Steekt vuurwerken van
geestdrift af. Vuurt met uwe liederen ah
met kanonnen. Al gaan vele gensters of ko
gels verloren, hier of daar steekt eene jonge
ziel in gloed, oE treft een kogel den vijand
in het hart
Belegert al die hoogten en vesten, waar
van zoo evon werd gesproken. Belegert ze
opzijn Duitsch, met onderaardscho grach
ten, tot dat ze neervallen
We hebben een elfden Juli gehad in het
verleden. Wanneer vieren wij dien der toe
komst Wanneer is het nog eens zegepraal
Wanneer wordt do zedelijke, verstandelijke
inval achteruit geslagen
Vrienden, laten wij die toekomst te ge-
moet gaan
STAD AALST
o
te geven ter gelegenheid der
KERMISFEESTEN
Door de Koninklijke Harmoniemaai
schappij Al Groeiend' Bloeiend'
onder de leiding van den heer RéneLenssens.
Zondag 30 Juni
om 11 1/2 uren voormiddag,
Groote Markt,
1 Territorial, marche
2 Les Exilés, ouverture
3 La Veuve Joyeuse, fantaisie
4 Polka fantaisiste
Maandag I Juli
om 10 1/2 uren voormiddag, ten Stadhuize
Prijsdeeling voor de Academie,
Openingstuk Los vers luisants,
gavotte Paul Lirckt
Dinsdag 2 Juli
A) om 10 1/2 uren voormiddag, ten Stad
huize, Prijsdeeling voor de Heinigheid
waaronder uitvoering van versohillige mu
ziekstukken.
ten kiosko,
Blankenburg
L. Langlois
Lehar
P. Gilson
B) om 8 uren 's avonds, ten lokale «Casino»
1 Marche des Cadets de Gascogne Furgeot
2 Die Schóne Galalhé, ouvert. Von Suppé
3 Polonaise de Concours Montagne
4 La Caravane Georg Asch
5 Hyménée, wals E. Wesly
Publiek Bal en Verlichting van den Hof.
Donderdag 4 Juli
om 8 1/2 uren 's avonds, ten kioske
Keizerlijke Plaats.
1 Territorial, marche Blankenburg
2 Ein Morgend, Mittag und Abend in
Wien. ouverture Von Suppé
3 Polka fantaisiste Gilson
4 La Vie de Bohème, fantaisio op het
opéra Puccini
5 La Caravane, karakterstuk Georg Asch
6 Hyménée, wals
Zondag 7 Juli
om 8 1/2 uren 's avonds,
Groote Markt.
1 Sounds of Peace, marche
2 Les Exilés, ouverture
3 Le Retour de Dinant, polka voor
piston uitvoerder: M. E. Eibers Preckher
4 Polonaise de Concours Montague
5 Dans les Ombres, Engelsche dans Finck
6 Doorheen de Werken van Peter Benoit
Maandag 3 Juti
om 8 1/2 ure 's avonds, ten lokale «Casino».
1 Marche du Camelia J. Volant
2 Les Exilés, ouverture Eanglois
3 Dans les Ombres, Engelsche dans Finck
4 La Vie de Bohème, fantaisie op liet
opera Puccini
5 Polka fantaisiste P. Gilson
G Hyménce, wals i£m. Wesly
gevolgd van Bul en Verlichting voor de
leden en huisgezin.
Personen vreemd aan de stad, voorgesteld
door een lid, worden toegelaten.
Wafelslag den 2 en 8 Juli.
E. Wesly
ten kioske
Von Blon
Langlois
Do juryleden, de rechters en publiek ver
trokken zij walgden ervan.
Door de Fanfarenmaatschappij «De
Jonge Aelstenaars onder de leiding
van den heer Leopold Barrez.
Zondag 30 Juni
om 3 uren namiddag, op het Esplanadeplein.
1 Bruxelles Exposition, marche XXX
2 Marie Henrietta, ouverture L. Montagne
3 Saluta I.uclia, valse J. Volant
4 Enidrachir, mazurka de concert Jonghers
5 Oliva, polka voor piston uitvoerder
M. Alph. Do Clippele E. Malhieu
G Aimons-nous, schotisch J. Dewyngaert
Door do Fanfaar Willen is Kun
nen onder de leiding van den heer
Richard D'Haens.
Zondag 30 Juni
om 9 u. 's avonds, ten kioske Groote Markt.
1 A pied et a cheval Painparé
2 Fantaisie Ballet Montagne
3 Airvarié, voor trombone solist
M. Frans De Bruclcer XX.
4 Coppelia, Ballet Delibes
5 La Mascotte, fant.Audran arr. Mulderman
G La Mousmée, mazurka L. Ganne.
7 Brabaneonno.
Door de Fanfaren der Kweekelin-
genseliool van het Leger, onder de
leiding van den heer Th. Liesenborghs.
Woensdag 3 Juli
om 9 u. 's avonds, ten kiosko Koizerl. Plaats
Eerste par tie.
1 Le Gomte de Flandre, marche
lilitairo Tl». Liesenborghs
2 Cavaleria Ruslicana Intefrnazzo Mascagni
3 Marie José, Gavotte Th. Liesenborghs
4 La traviata, fantaisie Verdi
Tweede partie.
1 Les Pécheurs de Perles, ouverture Bizet
Valse pour tous Th. Liesenborghs
3 La Mascotte, fantaisie Audran
4 La Villageoiso, polka Doppler
Zondag 7 Juli
om 11 1/2 uren voormiddag, ten kioske
Groote Markt.
1 Football, marche Th. Liesenborghs
2 La traviata, fantaisio Verdi
3 Violelta, valse Th. Liesenborghs
4 La Mascotte, fantaisie Audron
5 Marie José, GavoUe Th. Liesenborghs
't Was een moordenaar^.Niet een rampza-
ige die. bedwelmd door den alkooi of door
don drift, een manslag bedreef, maar een
wangedrocht, wiens monsterachtige daden
ontelbaar waren geworden.
Zijn laatste misdrijf was dat van Ivry ge
weest, waar hij twee ouderlingen, man en
vrouw, met hamerslagen had vermoord,
om4 fr. 75 le stelen
Ln wanneer men hem wilde aanhouden,
doodde hij een policieagent, kwelste een
anderen, beiden gehuwd en huisvader.
Voor hot Assisenhof hleof hij zonder
schaamtegevoel.
Men sprak zijn doodvonnis uit.... Hoop
smLrult hij.
Nochtans, 's morgéns voor zijne terecht
stelling, omringde de samenleving hem met
waardigheid, bijna met moederlijke bezorgd
heid, om hem te helpen in den snellen over
gang van leven tot dood.
Men wekte hem te 4 uur.
Honoré Bouqueau, wees moedig
Men hielp hem opstaan en zich aanklee-
den, men vroeg met belangstelling wat hij
mocht begeeren.
Rh urn en sigaretten klonk het
antwoord.
En onmiddelijk werd hem 't gevraagde
gebracht.
En daar hij, zijns ondanks,zich beangstigd
gevoelde bij de schemering van de dood,
vroeg hij een priester.
En onmiddelijk ging men om een priester
voor hem alleen.
Voor hem alleenwerd^er eeno kapel in
orde gebracht.
Voor hem alleen, droeg de priester het
misoffer op en nadat Bouqueau zijne biecht
had gesproken, ontving hij de Heilige Com
munie.
En slechts nadat de moordenaar, omringd
met eerbied, al zijne laatste plichten had
volbracht gelukkig voor hem werd
hij naar het schavot geleid.
Maar, daar het aanschouwen van de val
bijl den veroordeelde misschien vrees zou
aangejaagd hebben, ging de priester naast
hem, sprak hem moed in, en plaatste tus-
sclien hem en het. mes het ziolesterkend
visioen van den Gekruiste. En wanneer het
eindoogenblik sloeg, omhelsden beidon el
kander op den drempel der eeuwigheidf
't Was een werkman.
Een eerlijk en onberispelijk werkman,
zooals men er dagelijks ontmoet wanneer de
dagtaak in de fabriek is volbracht.
Toen hij twintig jaar werd, moest hij sol
daat worden voor zijn land streed hij on
verschrokken op 't oorlogsveld, leed hij
edelmoedig harde ontberingen.
Wanneer hij 26 jaar oud was, trad hij in
't huwelijk, en daar hij geen geld bezat
kreeg hij vele kinderen, zooveel het den
Heer beliefde.
Gedurende twee en dertig jaren ging hij
dag voor dag naar de fabriek, uilgenomen
's Zondags, en voor het brood voor vrouw en
kind werkte hij dat zijn spieren kraakten en
het zweet hem van het voorhoofd stroomde.
Hij kende dagen van gedwongen werke
loosheid, van ellende, van ziekte. Maar
immer werd de bakker, de beenhouwer, de
dokter, de huisbaas en zelfs de ontvanger
betaald.
Langzamerhand echter verminderde de
kracht van dien stalen arm de fiere schou
ders werden gebogen, de veerkrachtige
knieën werden slaptot op een morgen
do geneesheer der fabriek hoofdschuddend
zei Arme Durand, versleten lot op den
draad
Dat was het begin van het einde.
De oude werkman kon niet.
Gedurende drij maanden ontving hij zijn
volledig loon, gedurende drij volgende
maanden, halfloon. Daarna gingen de arme
spaarpenningen, zuinig bij eengeschra feit,
het huis uit, en wanneer de laatste stuiver
was uitgegeven, beschouwde Durand wee
moedig zijn zolderkamertje, al de voorwer
pen die tot hem spraken uit vroeger das-en,
de nederige meubelen die bij zelf had ver
vaardigd, alles wat getuigde van zijn leven
van arbeid, en hij zuchtte lusschen twee
bloedspuwingen
Arme vrouwhet kan niet anders!...
Vraag aan den dokter dat hij het briefje
teekent.
Dien zelfden avond droeg men hem naar
't hospitaal.
'I Is do moeite niet waard hem tot de
derde verdieping te dragen, meonde de bij
zonderste ziekendiensterEer er vier
dagen verloopen zijn is 't er mee gedaan.
Beneden in de zaal staan 112 bedden, be
waakt door ziekendiensters die men niet te
veel mag lastig vallen.... niet te veel
Daar Durand geen geld heeft, en hij toch
verloren, is plaatst men hem in een hoek.
gelijk een pak dat men overmorgon toch zal
moeten wegnemen.
Men werpt echter op zijn bed eenige num
mers van La Lanterne het eenig blad dat
daar mag gelezen worden. Men moet im
mers propaganda maken waar men kan, niet
waar?
Durand vroeg oen appelcien, want zijne
keel brandde van dorst.
Een appelcien Vraag die aan uwe
vrouw, als zij Donderdag komt
DonderdagZoolang houd ilc het
niet meer uit
Hij voelde dat zijn einde nabij was, en
daar hij Bretoen was, verlangde hij vuri;
naar oen priester,
Maar ge moet een hold zijn om uwe biecht
te durven spreken in het hospitaal, te mid
den der onverschilligen die u verachten
die met u spotten en u beschimpen.
Ten andere er was een enkel almoezenïer
voor 800 ziekenéén almoezenier, dien
men geen stap uit het oog verloor, die door
de zaal ging en niemand mocht aanspreken
dan op vertoon van een briefje in regel
ingevuld en onderteekend van den zieke
Want de loge is edelmoedig zij eisclit zelfs
niet dat het liandteekon echt verklaard zij
door de burgerlijke overheid.
Verteerd door lichaamssmart, zedelijk
verpletterd, de zinnen verbijsterd door de
uitgesproken wee, durft Durand zulk
briefje niet vragenZe moest zich
eens wreken Het glas water weg nemen
dat hij elk oogenblik aan zijne lippen brengt
brandende van koorts
Durand was inderdaad niet lang een last
voor 't hospitaal. Den volgenden nacht ge
schiedde het rond middernacht....
Hij stierfzonder rlium,zondercigaretten...
Hij stierf, zonder biecht, zonder mis
zonder communie.
Hij stierf zonder de streeling van de
vriendenhand eens priosters, die hem zoo
gaarne ten eeuwigen leven had geleid.
Hij stierf den ouden wroeter,denkende aan
zijne arme vrouw, die ver van hem was aan
zijne kleine kinderen, nog te jong om voor
zichzelf le zorgen aan zijne ongelukkige
ziel. die zich zoo gaarne had ontlast, die zoo
gaarne de laatste sakramenten had ontvan
gen.
Hij stierf, verlaten van tusschen die velen
op eenige stappen van een ziekendienster,
die lachend haar succes van dieu dag aan een
knecht vertelde.
Hij stierf zonder dat er iemand zijn doods
zweet afdroogde, zonder den zoeten blik
eener gasthuisnon, die daar blijft tot dat
alles volbracht is, zonder het ruischen eener
stille ziel, gebeden prevelendzonder
zelfs een ijzeren kruis of een killen steen om
te omhelzen....
Door de onnoemelijkawilsbeschikking var
een handvol vrijmetselaars, die zichzelf
wel laten verzorgen door de zusters, is de
werkman onzer twintigste eeuw verplicht
uit te roepen
De moordenaars zijn gelukkiger dan wij!»
Sint Jozefs College Aalst.
Tombola ten voordeele der armen der stad
Gezien de buitengewone uitgaven van
't verleden en hot loopend jaar, heeft het
Comiteit van Sl Vincentius Genootschap be
slist, een tombola in to richten. Beleefd maar
dringend verzoeken wij de gegoede burgers
der stad een handje toe le steken tol het
wellukken onzer tombola, opdat wij in 't vol
gende jaar, zooals vroeger, veel goeds zou
den mogen stichten onder de katholieke ar
men van Aalst. Er is hier eene gedegenheid
te meer voor de katholieke burgers om hunne
genegenheid voor den armen werkman te
toonen. Wij rekenen dus op do reeds zoo
goed gekende rnildadigheid der katholieko
Burgerij, en verhopen, dat eenieder volgens
zijn vermogen een aantal loten onzer tombola
zal willen aankoopen.
Namems het Bestuur.
Loten der tombola zijn te verkrijgen aan
0,10 fr.. bij den portier van het College.
Binnen eenige dagen zullen de talrijke en
prachtigo prijzen voor eenieder ten toon ge
steld worden in de groote spreekzaal van
het College.
De trekking zal plaats hebben op het einde
der maand Juni. De dag dor trekking zal in
de Volksstem worden aangekondigd.
Kan iemand zeggen dat de Demokraten
ooit iets tegen den Godsdienst hebben gezegd
of geschreven
Zoo las ik in 't Land van Aalst van
Zondag 23 Juni 11.
Zie, ik ben wel geen gazotschrijver maal
ais ik zulke uitdagingen le lezen krijg, kan
ik mij niet weerhouden,er op le antwoorden.
Ik versta hier door Demokralen geen
echte, Christene Demokraten, zooals een
Levie, een Carton de Wiart on zooveel
andere maar wel Daensisten of volge
lingen van P. Daens.
Heeft ooit een Daensist iets tegen den
Godsdienst geschreven
M. Daens verschijnt er wél ééne uwer
gazetten, waar de Godsdienst niet aange
rand wordt
Onrechtstreeks dikwijls, ja,dat is waar; maar
zooveel te zekerder treft gij uw doel. Gelijk
bet serpent in 't donker en in 't verborgen
sluipt, het venijn uitspuwt en zijne slacht
offers doodt, zoo ook gij onder valschen
schijnspuwt gij het venijn, van opstand
legen de Geestelijke Overheid, in de aderen
uwer lezers en langzamerhand verwekt gij
den geestelijken dood bij die personen, bij
zoo ver, dat men zeggen mag dat meer dan
één uwer volgelingen Schismatiek of Prote
stant geworden is, ja zelfs gansch het geloof
heeft verloren.
M. Daens schrijft tegen den Godsdienst
niet zie Land van Aalst 3 Meert 1L
Ik zeg met Plancquaert en met alle Demo
kraten Hoe meer men 'hem vervolgt, (hij
spreekt van Fonteyne), hoe meer wij hein
eeren en steunen.
Ofschoon het door de Geestelijke Overheid
grootelijks verboden is den wederspannigen
priester te volgen of te ondersteunen, zet
M. Daens zijne lezers rechtstreeks aan, zich
niet te onderwerpen, dus opstand te maken
legen de H. Kerk, dus grootelijks te mis
doen. EN DAT IS TEGEN DEN GODS
DIENST NIET???
In 't Land van Aalst 31 Maart 11.
lees ik.(Hij spreekt over een persoon onlangs
in Aalst burgerlijk begraven).
Voor zijn LIJK ontbloot ik eerbiedig
mijn hoofd, als de werkzaamheden der
Kamer het mij toelaten, ik zal met de treu
rende menigte van Vrienden, zijn stoffelijke
overblijfsels naar 't Kerkhof vergezellen
Wanneer eene burgerlijke begrafenis die
nen moet als manifestatie van ongeloof
zooals hier het geval was, is het, op zijn
eigen genomen, grootelijks verboden er deel
aan te nemen. Verboden niet alleenlijk door
de H.Kerk. maar door God en de Natuurwet.
Nochtans P. Daens aarzelt niet,'te schrijven
dat hij er gaarne zoo deel aan nemen, en zet
zoc onrechtstreeks zijne lezers aan, te doen
zooals hij 't is le zeggen grootelijks op te
staan tegen de H. Kerk tegen God
tegen de Natuurwet. EN DAT IS TEGEN
DEN GODSDIENST NIET
In den Werkman van 14 Juni 11.
brief uit Lede bedankt men God omdat do
wederspannige priester Fonteyne gekozen is.
Men bedankt God, omdat sommige menschen
door hunne groote icederspannigheid aan de
Geestelijke Overheiddoor hunne schul
dige ongehoorzaamheid aan de H.Kerk, den
toederspannigen priester Fonteyne naar de
Kamers gezonden hebben.
Men bedankt God omdat oen zeker getal
kiezers tegen GOD zelf zijn opgestaan. Dat
is eene ijselijke Godslastering. Eu gij P.
Daens, gij neemt dat aan en schrijft het in
uw blad. EN DAT IS TEGEN DEN GODS
DIENST NIET
Maar genoeg daaroverik kan nog ver-
schillige artikels uit uwe hladen nemen om
u te bewijzen dat gij tegen den godsdieust
schrijft.
P. Daens, zoo gij net verkiest, schrijf ik
nog iets over de woorden en de gezegdens
van uwe getrouwste volgelingen. Zij toonen
dat die personen ook NIET TEGEN DEN
GODSDIENST ZIJN.
Een echt Christen Demokraat.
door M. Verhees,
Bestuurder aan het Ministerie van Arbeid,
te Brussel.
Nr 3 der verhandelingen, 140n jaargang.
Do heer Verhees, bestuurder aan het
Ministerie van Arbeid, komt ter gelegen
heid van het grnot Congres der Mutual isten
eene verhandeling uit te geven in ne H.S.U.
over Do tegenwoordige toestand van de
raag der Sociale Verzekering.»
Er is misschien geen vraagpunt welke
voor het oogenblik de verschillende landen
der beschaafde wereld meer bezig houdt, dan
wel dit. Men kan wel eene verre toekomst
uitdenken waar, dank aan den socialen
vrede strijdorganisatiën, als sijndikaten,
vakvereenigingen, overbodig worden, maar
altijd, zal liet vooruitzicht onontbeerlijk zijn
tegenover de risico's, ziekten, ongevallen,
ouderdom, die den werkman in zijn leven
en zijn broodwinning bedroigen en dio nooit
volledig zullen kunnen overwonnen worden.
Er zijn twee groote stellingen die op te
genstrijdige wijze de oplossing van het
raagpunt voorgaan deze die alle lusschcn-
komst van den Staat aan de belanghebben
den ontzegt, dus stelling dor onbeperkte
vrijheiden de stelling der sociale schuld,
volgens dewelke de Staat kosteloozen on
derstand aan de werklieden zou verschul
digd zijn, zonder eonige bijdrage van hunnen
kant.
Schrijver onderzoekt nu hoe dit land het
eene stelsel, het andere land het ander stel
sel heeft pogen in te voeren en wat de prak
tijk en do ondervinding hierover geleerd
heeft.
Het is eene uiterst prachtige uiteenzet
ting, gedaan door een man die t'huis is
in vergelijkende wetgeving en die aan de
bronnen putten kan.
Ilij doet o. a. goed uitschijnen hoe in de
vraag der sociale verzekeringen de pensioe
nen niet dé hoofdzaak zijn, hoewel de poli
tieke partijen hierin doorgaans gelegenheid
vinden om schoone beloften to doen. Hij be
knibbelt hot wetsontwerp dat voor de Hol-
landsche Kamer thans ter bespreking ligt en
