M®r_!
Borstbals
Camicl BMNTEGEM-MOL
LYNBMpMfj
Het Ids
Nationale Vlaamsche
i
Onderneming van alle Load- en Zinkwerken vooi gebouwen
De
soiiosns!
C"
UlSnOl iO!
Geene seiieale hoofdpijn, noch andera smarten meer in '1 hoofd
a!M§.
&0&&>
Baasilaeza
©a ksukenbatterij, mag ons ter
worden, van ai da ontvaagst
niet oTOreeastsmd raat da aank
'{Zijn do Nationals Viaamscüa BorstualsempH'sn.
V. DE VALKENEER, Apotheker,
Plaatsing van Gaz- en Waterleiding
pen,
Ds bsste tabak,
Da fijnsll sigaren,
GOEDKOOPST Ëj
Leopoldstraat, 46, fa
Ij £3 T jp|
GAAT ZIEN Eli OORDEELT! Ij
GAZSESTICKT van
AALST
o:
és
"'t kS
Fr. 0.40 ï?et proefpalf, 2 fr. dc doos van B paldien
OVERAL VERKRIJGBAAR.- Verzending tejen postzegels toegestuurd
ZUIVER AUJZMtWf# verreetzf geen
vci'siih'gt'.ig e» ©c!ïêï?sr-t E*iü?lflEK af I
Qrsn gehetnidnnlge engesteidueGteB meer
welke eenskïaps de tumiüën angstig aantasten
en die gewoonlijk slechts ontstaan door het
gebruik van fceuketigerief dat aiei de voor
waarden in zich vereenigt, voorgeschreven
door de wetten der gezondheidsleer.
ZUIVER £*.USÜ?£EUr<3
fetcsfc* r330iTI
oreert en
Ocen lastig vertinnen meer! Het onderhoud
der Iceiikenartikclen in zuiver aluminium is i
gemakkelijk en goedkoop, zonder g.oofe kos
ten en zonder groote moeite. Wiit ge mar
mieten, ca ss e rol en, deksels, kookpannen,
schotels die nooit uw keuken met hunne stuk
ken en brokken bezaaien? Kiest dan een
keuksRgerief in zuiver aluminiumdit is het
mcesi. weerstand biedende der metalen.
Z1SSVER RLU&AïïïUm fe heft G$50-
KOOPSTE, fiiel ¥GORD£ëüGSTE
metaaiS
f'st Buetsal daï aülj^ eend inner»
tijke BAARSE btècedt.
Bij uitstek is het de geleider der warmte
en 't verzekert eens besparing van 50 o/Q in
het verbruik van brandstof, in verhouding tot
andere metalen.
2eai!i;53 franco vras
r^-l Vraagt ons voor do voorwerpen, hisrb
uiüar imji gu-
Gelijk all© jaron xien we reeds
nieuwe geneesmiddelen tegen do vol li
Al die Wondermiddels die tijdelijk verünhie.,
uozan. verdwijnen na eenige weken leeftijd.
Ken middel blijft en sal jaren lang nog beslaan
Deze jollen onkel uit zuivere plantennillrekiels samengesteld,
be? alten noch scheikundige noch schadelooze stoffen.
Eenieder vraagt zich af hoe liet komt dat de Nationale.
Vlaauieche Borsihalsempillen van jaar totjaar in naam kotnon.
Hoe liet komt Wel vraagt hel aan de zieke, aan de Borst-
lijders on ondervindt liet zolf zoohaast gij eens eene valling
of eene verkoudheid hebt, of een stookte in d© zijde o? een
hoest die niet weggaan, of üuireen on sltiimon dio uwe longen
en loospijpen belemmoren, of dat gij slapelooss nachten
doorworstelt terwijl gij bevangen rijt op den adom.
Dan zult gij Ued. zelf beantwoorden en zeggen Le
Nationale Vlaamsobt Borstbalzempillen blijven bestaan oa-
dit zij genezen.
Da doe» 1 Fr. per Post Fr. 1,10
Algemeen Dépdt Volksapothesk St. JczfJ
Eaplanadoplein (NABIJ DB STATIE) Afii.GT,
■■■II Ml 111IIIBU I'°93 rja
hij scheen ook geen vluchteling,'^StnoortTêeK^ij om. w anneer ue
menschen in de eenzaamheid zijn, trachten zij vriend te worden met
alles wat hun omgeeft, de hond wordt een reisgezel, het paard een vriend,
en men schaamt zich niet hen te streelen en woorden van liefde toe te
spreken. De kameel werd hoegenaamd niet aangesproken. Maar zie,
juist toen de zon de middaghoogte bereikte, stond het dier uit eigen
beweging stil, en uitte een kreet, die den meester als uit een diepen slaap
deed ontwaken. Hij richtte zich op, keek naar de zon, beschouwde lang
en aandachtig het landschap, haalde diep adem, en zegde met een be
vredigden blik EindelijkeindelijkEen oogenblik later kruiste bij
de banden over de borst, boog liet hoofd en bad in stilte.
Na bet volbrengen van dezen plicht, maakte hij zich gereed om af te
stijgen. Aij riep den kameel Ikh Ikhtve, het teeken 0111 te knielen.
Langzaam gehoorzaamde liet dier, de berijder zette zijnen voet op den
slanken nek. en stond den volgenden oogenblik op den grond.
DE DRIE REIZICERS.
Wij kunnen nu den vreemdeling meer van nabij beschouwen. Hij is
niet groot van gestalte maar toch is hij flink gebouwd.
Nu hij de zijden koord, welke den Kufiyeh op zijn hoofd moet
houden, losgemaakt heeft, kunnen wij hem vrij in 't gezicht zien. De
kleur was, zooals reeds gezegd is, zwartmaar het lage breede voor
hoofd, de arendsneus, de bijzondere vorm der oogen, liet lange glanzende
haar, 'dat hem in talrijke vlechten tot op de schouders nederliing, waren
de onmisbare teekenen van zijne afkomst. Zoo moeten de 1 liarao s en de
Ptolemeërs er uitgezien hebben, zoo zag er Mizraïm uit, de stamvader
der Egyptenaren. Hij droeg de kamis of lang wit katoenen liemd,
met eenen gordel om het midden bevestigd, en lange lials en borst met
borduursels bezet, daarover was een wollen bovenkleed geworpen, met
kleurige zijde gevoerd, en rondom afgewerkt met een gelen boord.
Aan de voeten droeg hij sandalen, welke met fijne lederen riemen
Vastgebonden waren. Hij had geen enkel- wapen bij zich, zelfs den stok
niet,"waarmede de kameeldrijvers gewoonlijk hunne dieren aanzetten, en
nochtans is het altijd gevaarlijk te reizen zonder wapens, wanneer men
geheel alleen het gebied van luipaarden, leeuwen en minder wilde bees-
ten betreedt.
Hij moet dus of van zeldzaam stoutmoediger aard ziju, of zich onder
eene bijzondere bescherming' gevoelen.
Dool' den langen rit waren zijne ledematen stijf geworden, daarom
wreef hij zijne handen, stampte met de voeten, wandelde op en neer,
nu en dan onderzoekend rondziende, alsof bij iemand verwachtte. Toen
zich echter nergens aan den gezichteinder eenig teeken van leven ver
toonde, was hij blijkbaar teleurgesteld en hervatte zijne wandeling.
-Twijfel aangaande de komst van den verwachte, kwam niet. bij liem op
.want na eenige oogenblikken begon hij zijn reisgoed te ontpakken,
alsof hij zinnens was hier zijne tent op te slaan. En dat bleek ook wei-
kelijk het geval te zijn want, 11a met eene spons de oogen en de neus
gaten van zijn kameel te hebben gereinigd, bracht bij een bundel staven
te voorschijn, plantte de langste in den grond en de andere in eenen
kring daar omheen, overdekte ze met een wit en rood gestreept tentdoek,
spreidde een tapijt op den grond en betrok zijne kleine woning. Toen
ging hij weêr naar buiten en zag nogmaals onderzoekend rond. Maar
niets was er te ontwaren.
Wij zijn ver van huis, zeide hij en liefkoosde zijn trouwen kameel,
ja, wij zijn er ver van maar God die is met ons, wij moeten geduld
hebben.
Nu nam hij een paar handsvol boonen uit eenen der zadelzakken tot
voeder van zijn dier, en zegde Zij zullen komen. Hij die mij geleid
heeft, zal hen ook leiden. Ik zal alles in gereedheid brengen. Uit zijne
voorraadschuur bracht hij de benoodigheden tot eene maaltijd in de tent;
borden uit palmbladen gevlochten, wijn in kleine lederzakken, gedroogd
schapenvleesch, Syrische granaatappels, Arabische dadels, kaas en
brood schikte alles zorgvuldig op het tapijt en legde er teil slotte,
zooals dat bij beschaafde oosterlingen het gebruik is, zijne servetten bij,
'drie in getal, waaruit zich laat opmaken lioevele gasten hij verwachtte.
Alles was nn gereed. Hij ging naar buiten en zie in het oosten trof' eene
'donkere stip aan den gezichteinder zijn oog. Als aan den grond gena
geld bleef hij staan, de oogen wijd geopend, huiverend, als voelde lllj
'de aanraking van iets bovennatuurlijks de stip werd grooter en grooter
en kreeg ten laatste duidelijke omtrekken. Een weinig later kon hij den
dubbelganger van zijn eigen witten kameel onderscheiden, dragende op
den rug een lioudah de reistent van den Hindoe. De Egyptenaar
vouwde de handen en zag op naar den hemel.
God alleen is groot! riep liij diep ontroerd.
De vreemdeling kwam nader en nader en hield eindelijk stil. Ook
scheen hij uit een droom te ontwaken. Hij zag den knielenden kameel,
'de tent, en den man, die biddend in de opening stond. Hij vouwde de
handenj boog liet hoofd en bad in stilte daarna steeg hij ook uit en trad
op den Egyptenaar toe. Een oogenblik zag de een de andere ban, toen
omhelsden zij malkander.
Vrede zij met u, o dienaar van den waren God, zeide de pas aan
gekomene.
a En met u, medebroeder van het ware geloof vrede en welkom,
ptrtwoordde de Egvntennar hartelijk.
nfssi
GASPAR DE GRIEK.
Volgens de toenmalige tijdrekening greep het bovenvermelde plaa
in het Romeinsclie jaar 747. Het was in December en de winter deed zi(
fel gevoelen en Oosten van den Mediteriaan. De lange reis door de wo<
tijn had onze reizigers een goeden eetlust bezorgd, zij deden het hl
voorgezette maal eer aan, onder het drinken van eene teug goeden wij
daarna begon het gesprek.
Voor den reiziger in een vreemd land is niets zoo lieflijk, als zijm
naam te hooren van de lippen eens vriends, zeide de Egyptenaar, die
gastheer den maaltijd voorgezeten had. Vóór ons liggen vele dagen t
vriendschappelijk samenzijn. Daarom is het noodig' dat wij elkand
leeren kennen. Laat dus, zoo gij het goed vindt, hij die het laatst aa
kwam, beginnen met spreken.
Op stillen toon, als een die gewoon is zichzelf te beheerschcn, beg
de Griek «Wat ik te vertellen heb, broeders, is zoo vreemd, dat ik hij
niet weet waar ik beginnen zal, wat ik zeggen en wat ik zwijgen moi
Ik begrijp mijzelf nog niet. Wat ik nochtans zeker weet is, dat ik d
wil doe van Eenen die machtig is, en dat ik mij daar grootelijks gelii
kig over gevoel. De gedachte aan het mij opgedragen werk wekt ee
zoo onbeschrijflijke vreugd in mij. dat ik geen twijfel heb, dat
God is, die het mij opdroeg.
Hier zweeg hij een oogenblik, door zijn gevoel overweldigd, ter*
de twee andere hunne oogen nederwaarts sloegen. Na eene korte po j
ging hij voort Ver van hier, in het Westen, ligt een land, dat no
vergeten zal worden, al was het alleen, omdat de wereld er zooveel a
te danken heeft. Het land waarvan ik spreek is Griekenland. Ik
Gaspar, de zoon van Kleantkes, den Athener. Evenals het grootste d
mijner landgenooten was de studie mijn lust en mijn leven. Twee om
groote wijsgeeren leeren de een, dat ieder mensch eene onsterfelij
ziel heeft, de andere, dat er slechts één eenige God is, volmaakt, ree
vaardig. Van alle vragen waarover de geleerden redetwisten, vond
deze alleen het overdenken waard want, ik moest toegeven dat er e<
tot nog toe onbekende verhouding bestaat tussclien God en de ziel.
verstand kan daarover tot zeker punt redeneeren.... daar gekomen bli
men staan, als vóór een hoogen muur. Om hulp roepen, is het een
dat ons overblijft. Dat deed ik dan ook, maar geene stem kwam
achter den muur tot mij toe.
In wanhoop vluchtte ik uit de stad en de scholen. In het noordel
gedeelte van mijn land, in Thessalië, is een berg, welken mijn volk v
de verblijfplaats der goden houdt, met name Zeus.
Olympus werd hij geheeten. Daar ging ik heen. Aan den Zuidoc
kant van den berg vond ik een hol daar verbleef ik langen tijd,
overdenkingen verzonken, of heter, wachtende dat mijn aanhoudt
gebed om eene veropenbaring zoude verhoord worden. Mijn geloof
God, den onzichtbare en tevens oppermachtige, was zoo vast, dat ik
ook Tporreliik achtte zóó naar ïïptti te verwunhten. dat Hri medeliü
ALOE Al i'.E 3T; U SPOT
Isolfaeek LE PROGI-ÈS, rue.Ir.fr 3 2 roste, GO, Luik
worden
verkoeljt bij
323
AALST, Karta Zeaistraai, 54, AALST. 3fc'0 ü5' uitgeverj. vax nl-ffel-de gesdt.
10, Diep-.1 straat. Antwerpen
on liet Jauksal is g«d?.an.
Gewaarborgd geneesmiddel
te zen ile Veiziekiei!f zooals: xèitj («uister?;
kr-rnnv^rji», fcaartlclak&ea, zskurü,
svjelfe'tcorst, enz., te lang om te melden!! In
één \v iord, liet is 't beste middel dat tr bestaat.
WACHT U VAN NAMAAKSELS
Dc pol: f.23; de halve pot 0.73 postS.C15
opleg. lHoe.J/.uirercnd middel: f,25. Te verkrij
gen i;t allo goede apotheken. lïoofddepot voor
de Vlaanderen P. DE MEULENAERË, Steen-
dam. GENT. De Valkencer, Aalst. Roman,
Denderniojide. Van der Kelen, Geeraardsber
gen. Tuypen», St-Nikolaas. 541
Uilgezoclilo Coke
Grove Coke
per 10 H. genomon
Gresiiiöti N° 2
id. N° 1
MEN BESTELT TEN HUIZE
630 Telcph.oon 13 on 55
1,40
1,30
1,20
1,10
0,95
■HTS lp VI l
©MR
5
A W V-?*—\,Z f
mm
met cle
p? ;sa a s h gjs jp»
aan P. PARSSEfiTIER, te fêorlanweïz.
