Beleefdheid
22
Dinsdag
Sept. 1925
Uit het Vatikaan
Millionnairs
Vergoeding van China
aan België
De reis onzer Vorslen
in lndie
Wijsheid
Voor kiekenkweekers
Hoeve
afgebrand
De moord van Zele
Kroostrijke gezinnen
De veranderingen in de
regeling
der oorlogsschade
Storm op de Britsehe
Eilanden
Katholieke Jeugddag
te Hofstade
Auto-ongeval te Lokeren
De aanrauding
van Maldegem
XXXI- JAARGANG KÜMMÈR 218
Kerkstraat, 9 en 21, Aalst. Tel. 114 - DAGBLAD 15 CENTIEMEN WEKELIJKS 0.75 Uitgever: J. Va.n Kcffel-Db Genot
Publiciteit buiten het Arr. AALST I Agentschap Havas, Adolf fflaxlaan, 13, te Brussel, Rue de Richelieu, Parijs, rBream's Buildings,
Londres E. C. 4.
H. Maritius
Zon op 5,37. onder 5,40
Loisle Kwartier den 25
Do beleefdheid is eene schoone deugd
aie den mensch beminnelijk maakt en
onderlinge betrekkingen onder de raen-
flehen veraangenaamt.
Ze wordt door elkeen op prijs ge
steld ze vereischt van niemand noch
inspanning noch moeite noch geld, en
is dus gemakkelijk in praktijk te stel
len toch wordt' er dikwijls geklaagd,
en niet zonder reden, dat het vele men-
sëhen aan beleefde manieren ontbreekt.
Men ziet gaarne dat de schoolkinde
ren de mensclien groeten die ze ontmoe
ten in dat al of niet groeten vinden ze
het bewijs dat de onderwijzer zich min
of meer om de beleefdheid en de opvoe
ding 'bekommert en zioh niet alleen be
zig houdt de kinderen te leeren lezen,
schrijvenrekenen, enz.
Een Brnsselsëh blad, dat ook over
beleefdheid schrijft, zegt dat de beleefd
heid moet gesteund zijn op de liefde tot
de naaste.
Daarom, zegt het, is het vreemd
vast te stellen, dat, indien in het al-
gemeen, de liefde tot den naaste in
onze huidige samenleving vooruit-
gang doet, de beleefdheid adhteruit-
gang schijnt aan te duiden.
'Wo deelen dat gevoelen niet we
denken niet dat de liefde tot den naaste
de echte naastenliefde vooruit
gang doet, wel het; tegendeel.
Wel de naastenliefde met groot la
waai men schrijft nog al lichtelijk
in voor het een of het ander werk, om
zijnen naam in de gazet te zien prijken
of op de cene of de andere lijst, maar
men lieeft geen cent over voor noodli j
dende uit de gebuurte, want dat zou
ïiiemand weten.
Er zijn echter vele en zeer lofwaardi
ge uitzonderingen.
De stri jd voor 'het bestaan, de zucht
naar geld en winstbejag, de duurte van
het leven, de begeerte om te pralen en
.•anderen voorbij te steken, zijn ten 'hui-
digen dage zoozeer ontwikkeld, dat
men geen geld meer heeft om liefdadig
te ziin, om zijnen- naaste te beminnen
gelijk ziclizelven. en dan is het ook niet
noodig beleefd te zijn dat is dan
niets anders dan tijdverlies.
Immers, beleefdheid brengt mede dat
men den evenmensch groete. de hand
drukke, naar zijne gezondheid vrage en
bij gelegenheid volgens de omstandig
heden een praatje met hem doe.
Maar dat alles eischt tijd, en men heeft
er geen men moet immers geld win
nen.
De beleefdheid, enkel gesteund op de
liefde tot den naaste, heeft maar weinig-
om het iiif. Het is immers zeer goed zij
nen naaste te beminnen, maar moeten
wo dat doen Waarom moeten we
dat
We worden niet gaarne bestolen
anderen ook niet maar als we er
voordeel bij hebben anderen te bestelen
of te bedriegen
Waarom zou men dat laten Ha
policie. gendarmen, gerecht en gevang!
Maar als ge zeker zijt dat niemand
het zal weten of dal men u niets kan
doen
Dan wordt liet voor al te vele men
schel! lastig zijnen naaste te beminnen
gelijk zijn eigen zelvcn, en hij zal dien
evennaaste misschien wel vriendelijk
goeden dag zeggen als hij hem ontmoet,
maar niet nalaten hem te kort te doen
als hij de gelegenheid heeft.
Groeten zijn in zulk geval geene be
leefdheid maar valschheid »7 wat veer
slechter is dan eene koele maar rechtzin
nige bejegening.
Verders, indien de mensch niets an
ders is dan een wezen zonder ziel, dan
een dier van wien bij den doocl
niets overblijft, dan moet het doel van
den menseh zijn zooveel mogelijk te
«genieten» in liet even zich de mid
delen te verschaffen om zooveel moge
lijk te genieten en zoo lang mogelijk.
Dan moet de mensch dief en moor
denaar worden en komt geene beleefd-
geroepen Is öm ïnet- ons God eeuwiglijk
te aanschouwen.
We moeten onzen naaste beminnen
uit liefde tot God dat is omdat God
het wil en gebiedt.
Uit dat Goddelijk gebod vloeit ook
den plicht der beleefdheid is niets an
ders clan een «vorm» der naastenliefde
gelijk liefdadigheid, behulpzaamheid,
andere vormen van naastenliefde zijn.
Gi j hebt gaarne dat men u goeden dag
wenscht op straat welnu blijf hiel
ter. achter met uwen groet, zelfs als men
hem niet beantwoordtr; ge wordt
niet gaarne benadeeld, oj> welke manier
ook welnu, benadeel niemand ge
hebt gaarne dat men u dienst bewijst.
bewijs ook diensten, zelfs als ze u niet
gevraagd worden ge hebt niet
gaarne dat men" kwaad van u zegt, waar
of onwaar pas dan ook op uwe eige
ne tong.
Maar geene valschheid r: ga bedaard
en rechtzinnig uwen gang; gun aan al
le overheden de eer die (hun toekomt,
meest altijd om wille van hun ambt, cn
men zal beleefd zijn jegens u.
Ha, wat zou de wereld anders ?ijQ.
indien men de ware beleefdheid in prak
tijk stelde, gesteund op de liefde tot
den evenmensch om God
ONTVANGST VER KATHOLIEKE
JEUGD.
Dome, 20 Sept. De Paus heeft Za
terdag 4000 katholieke jongelingen, be-
hoorend tot 25 verschillende naties ont
vangen.
De Paus voerde het woord in het
Pi'ansch en drukte zijne bewondering
uit voor het hem aangeboden schouw
spel.
Hij heette die vergadering de ware
Katholieke Internationale, de eenig
mogelijke, omdat de Roomsche kerk
universeel is.
Hij spoorde de jonkheid aan mee te
werken voor het apostolaat van het rijk
van Christus, door het gebed de feiten
en de voorbeelden, en keurde de werk
zaamheden van het congres goed.
De H. Vader voegde er bij dat liet
soms schijnt alsof de bisschoppen en de
geestelijkheid aan politiek doen, wan
neer zij eigenlijk slechts godsdienst be
vorderen. Het is niet aan politiek doen.
wanneer zij de vrijheid, de hei
ligheid van gezin en school, het 'heili
gen der feestdagen verdedigen.
De Paus gaf ten slotte zijnen zegen.
Twintig miljoen frank is het bedrag
der loten der Verwoeste Gewesten die
tot nog toe uitgekomen zijn cn niet be
taald om de goede Teden dat de geluk
kige tappen zich niet de moeite ge
troost hebben hun lotjes na te zien.
'En zeggen dat er daaronder elf mil-
jonnairs zitten
't Is de moeite niet meer waard zich
om een miljoen te bekreunen in dezen
tijd van blikken franks.
Onze lezers herinneren zich nog den
opstand der Boxers in China, van 18-20
jaren geleden. De katholieke zendingen
hadden er veel te lijden verscheidene
werden verwoest en de missionaris Pater
Van Meerhaeghe, geboortigvan Ware-
gem, werd door de Boxers vermoord.
Belgie heeft schadevergoeding ge
vraagd voor de schade aan goederen van
Belgen veroorzaakt en de misdaden te
gen Belgische personen gepleegd.
Vergoeding werd hen toegestaan,
maar China had opgehouden te betalen.
De zaak is nu opnieuw geregeld.
Bij de thans gesloten overeenkomst
verplicht China zich van 1 September
1925 af de betaling der annuiteiten te
hervatton en onmiddelijk als afkorting
van den achterstel 29.953,611 fr. in pa
pier te voldoen.
Het waardeverschil tussdhen papier-
c.en goudfranks der verschuldigde bedra-
heid te pas. "V elen gebaren ten minste gen en der annuiteiten in de toekomst
het leVCn ZOO on to nemen en dlW CPPII «7<il nan OVujTAPeril'i-'R/ïlma/xTna inotöllin.
het leven zoo op te nemen en dus geen
wonder dat de graad van beleefdheid
(daalt.
De bloote naastenliefde is niet
genoeg om cr de beleefdheid op te
grondvesten.
Maar de Katechismus leert ons
waarom wij onzen naaste moeten
beminnen, namelijk uit liefde tot
God omdat er een God is, die ge
biedt onzen naaste te beminnen, om
dat die naaste ook een kind is van God-
•dal hij gelijk staat met ongdat
hij eene ziel heeft die onsterflijk is, en j ook voor de nijverheid,
zal aan Ohineesch-Belgische instellin
gen van opvoeding en weldadigheid en
aan werken van openbaar nut worden
besteed, waarbij werd overeengekomen,
dat het benoodigde materiaal in Belgie
zal worden aangeschaft.
De betreffende werken en instellin
gen zullen ieder jaar worden aangewe
zen door een Belgisdk-öhineesche com
missie.
Men ziet hieruit, dat al moge dit ak
koord niet in olie opzidhten bevredi
gend voor de schatkist zijn, het voor-
deelig is voor de Belgische zendingen en
Darjeeling, 19 Sept. Het Belgisch
vorstenpaar is alhier aangekomen.
(Darjeerling is eene stad in Bengalen,
2150 kilometer ten 1ST. van Calcutta.
Het vergezicht van uit die stad is
eenig in de wereld en wordt beheerscht
door liet Himalaya gebergte.
'De dichts bij gelegen berg is de Nar-
singfb, 6000 meters hoog, wat verder de
Donkea, 7000 meters hoog.
Berieden Darjeeling op 2000 meters
diepte, loopt de Raugouit-rivier.)
De menschelijke wijdheid is, op haar
best genomen, eene nuttige en welge
meende poging om de menschen in
hunne moeilijkheden ter -hulp te ko
men.
Maar hoe flauw en bekrompen ziet ze
er uit, als het tot daden of praktijk moet
komen Probeer het eens met :nen jon
gen losbol 1
Regels, spreuken, princiepen genoeg
over organiseeren, liet leeren kennen
van menschen, het bewaren der gezond
heid, het vermijden van ondergang, het
vooruitkomen in de wereld, enz., enz.
Doch past dat eens toe I
Het leven gaat schier voorbij, cn 't
slot der rekening is vaak teleurstelling
en onmacht.
't Is gelijk met de medecijnen en het
genezen. Honderden middelen en art
senijen Maar 't is soms weinig gekort
de menschelijke krankheden zijn inge
wikkelder en menigvuldiger dan die
heelmiddelen.
Gansch anders ziet het eruit met de
goddelijke wij.^heid in "betrekking tot
het menschdomen die ons in den gods
dienst voorgehouden wordt.
Hier is een licht dat al het andere in
de schaduw stejt.
Iets dat tot de diepe oorzaken der el
lende en moeilijkheden doordringt. Iets
dat vertrouwen en krachtbesef mee
brengt en zoo opvalt als een schat die
overvloedig uitgedeeld wordt.
En men ondervindt vooral dat ken
nen en willen niet genoeg is dat er
hulp (genade) noodig is om de wijsheid
in praktijk te brengen. Door dit licht
leert men dc zaken naar hunne «echte»
waarde schatten, iets wat de jonge los
bol van daar straks niet kan, spijts al
len goeden raad. Ook hoe zijnen weg
gezocht, ondanks moeilijkheden en ge
varen, die onvermijdelijk zijn
En, niet het minst, hoe kwaad en nadeel
te voorkomen
De menschelijke wijsheid is daarom
niet te misachten. God eischt medewer
king van 't menschelijk verstand. Doch
ze is niet in het minst de bijzonderste
dit schijnen velen niet te weten en, laat
staan, niet te beseffen. Ze houden aan
de menschelijke wijsheid. Vandaar de
groote dwalingen op meer dan een ge
bied.
Kiekens hebben de slechte gewoonte
elkanders pluimen uit te pikken. Om ze
van deze gewoonte Ie ontmaken, moet
men ze voel beweging verschaffen, groo
te omloop, dierlijk voedsel, alsook
groenten en bijzonderlijk kalkstof met
voeder vermengd, 't zij onder vorm van
beendermeel, 't zij onder dien van phos-
phorzure kalk.
Komt deze kwaal in den winter voo^.
dan lijden de dieren aan koude en kun
nen omkomen. Om dit te vermijden, ge
ve men warm en kloek voedsel, en bren-
go men in het hok eene dikke laag
paardenmest.
Tijdens de afwezigheid van den eige
naar is brand ontstaan op de hoeve van
Noeslkens, te Assdhe-Terheyden. De
pompiers, de gendarmen en vele inwo
ners van het dorp waren spoedig ter
plaatse. De vlammen grepen geweldig
om zicli heen. De koeien en varkens wil
den den stal niet verlaten en werden
letterlijk verkoold. Het blusschings-
werk werd zwaar bemoeilijkt door ge
brek aan water. Bijna geheel de hoeve
met aan'hoorighedcn werd in ascüi ge
legd. De schade is aanzienlijk. Oorzaak
van den brand vooralsnog onbekend. De
geteisterden waren niet verzekerd; men
begrijpt hunne wanhoop.
HET SLACHTOFFER OVERLEDEN
Vrouw Gustaaf Van der Moeren, ge
boren Marie Poppc, 39 jaar oud, die
•door haren echtgenoot levensgevaarlijk
word gewond, is thans aan de gevolgen
overleden. De dader is aan een gees les
onderzoek onderworpen tg Gent, waar
hij zit opgesloten^
Een persoonlijke vermindering van
50 t.'h. op de gewone prijzen der enkele
biljetten wordt, zoo voor de heenreis als
voor de terugreis aan de leden van den
Bond der talrijke gezinnen die deelne
men aan het congres dat op 2-5 October
1925 te Brugge gehouden wordt.
-VVV
►Sedert eenigen tijd heeft de regeering
beslist geen enkele oorlogssdhadevergoe-
dicg meer in geld uit te betalen. De nij-
veraars en handelaars ontvangen als
voorheen titels op naam, waarop zij
voorschotten kunnen bekomen bij de
Sociétc de crédit de particulieren ont
vangen obligaties waarop voor zekere ge
vallen, voorschotten tot een bedrag van
80 c/o door de Spaarkas kunnen toege
staan worden.
Die nieuwe regeling der oorlogsscha
de heeft een zeer spijtige en ongelukki
ge kant, zoo voor de burgers als voor
den Staat zelf. Deze moet wel over zeer
weinig geld beschikken om tot zulke
maatregelen te moeten overgaan. De ge
volgen daarvan zijn verschrikkelijk. Tal
van geteisterden. meestal kleine geteis
terden nu nog, maar desniettemin be
langwekkend, moeten nog hunne ver
goeding ontvangen voor schade aan
meubelen, huisgerief, matrassen, enz.
Zij ontvangen titels in plaats van geld
en moeten dus blijven voortleven met
de soms armzalige meubilaire voorwer
pen die zij sinds den oorlog voorloopig
hebben aangeworven of verkregen.
Andere geteisterden, eigenaars van
huizen, hebben hunne gebouwen begon
nen op te trekken en worden thans in
hun werk tegen gehouden doordien zij
geen geld meer ontvangen, en moeilijk
een voorschot bekomen. Op gebied van
het verder herstel en de uitbreiding van
den woningbouw, zal de beslissing aan
leiding geven tot groote ongeluk
kige gevolgen, «ja tot verscherping of
minstens voortduring van den woning
nood. Want de cessionnarissen die zoo
veel bijgedragen hebben om in de plaats
der geteisterden, de vernielde woningen
herop te bouwen kunnen hoegenaamd
geen geld meer (bekomen van de oorlogs
schade Zelfs -wil de Staat die zooveel
bouwmaterialen, en vooral karreël nog
ter beschikking heeft, deze niet meer le-
reren in ruil van titels die aan de g^*
teisterden voor hunne oorlogsschade
werden afgeleverd.
De n ij veraars en handelaars, in
plaats van hunne uitbating uit te brei-,
den of de voortfbrengst te vermeerderen,
waarop men zoo zeer aandringt, moeten
deze stopzetten omdat ze geen krediet
kunnen krijgen, of aan te hoogen in
trest, op hunne titels. Waar gaan we
aldus naartoe.
Hoe kan het land op die manier zich
herstellen, of heropbeuren
•Er is meer. Velen moeten aan den
Staat zware belastingen, belangrijke
sommen voor zekere zaken betalen. Die
zelfde personen hebben van dienzelfden
Staat vergoedingen voor oorlogsschade
te goed. De eene is dus schuldig aan den
andere cn omgekeerd. En terwijl de
Staat zijn sdhuldeisdher met papier be
taalt. die in den gewonen handel noch
zelfs in den financie handel geen waar
de heeft, eischt diezelfden Staat van zij
ne schuldenaars de betaling hunner
schulden, taksen, enz., in klinkende
munt Is dat logiek, is dat rechtvaar
dig En de ontvangers der belastingen
krijgen van dienzelfden Staat bevel om
te doen betalen binnen een vastgestelde?!
tijd, cn desnoods aanslag te doen op dc
bezittingen, ja zelfs deze te doen ver-
koopen. Dan wanneer dat vader de
Staat, aan dien persoon nog meer schul
dig is dan deze laatste aan hem.
Waarlijk wij leven in België, in eene
echte anarchie en de regeering draait
altijd ma «ar in den zelfden cercle vi-
cicux En de nieuwe regeering in
plaats van wat verbetering aan te bren
gen, schijnt den toestand nog të doen'
verergeren Is dat het .socialistisch tee-
k'on
't Wordt hoog tijd dat ïn zake oor
logsschade, men wat meer rechtvaardig
heid inbrenge, opdat de geteisterden die
nu nog moeten vergoed worden, de
slachtoffers niet worden van hetgeen in
den beginne zoo onbezonnen werd uit
gevoerd, wat tot eerie eeuwige schande
zou gedoemd blijven.
De klachten die wij reeds ontvangen
hebben, zijn te talrijk en maar al te ge
grond,
Zaterdag namiddag is er een hevige
storm over de Britsehe Eilanden uitge
broken. Geheel den dag stroomde de re
gen uit de wolken.
In Kc-nt werd groote schade aange
richt talrijke fruitboomen werden ont
worteld. In 'liet graafschap Monmouth
zi jn de wegen in rivieren veranderd ve
le huizen staan ondër water.
Ook te Birminghan hebben zich ver
scheidene incidenten voorgedaan.
De postboot Obbita die dozen na
middag uit Southampton naar New-
York was vertrokken, is bij het eiland
Wiliight gestrand, maar kon in den loop
van den avond vlot gebracht worden.
Het 'hoofdbestuur der Kath. Jeugdor
ganisatie van het Kanton Aalst, had
een Jeugddag belegd in die zoo christe
lijke gemeente Hofstade. Kon het an
ders,die- jeugddag moest een triomfdag
zijn voor onze Katholieke Ylaamscke de
mocratische gedachte.
*s Morgens, ter gelegenheid van den
biddag, waren onze christelijke jonge
lingen overtalrijk opgekomen om belij
denis af te leggen van hun rotsvast ge
loof. Onder de H. Mis hield de E.H.
Van Rechem een roerende aanspraak
tot jongelingen en ouders om hun do
belangrijke rol uiteen te zetten welke
onze jongelingen opgedragen wordt in
den strijd voor Kerk en Volk.
Na de 8 uur mis algemeene vergade
ring voor de stichting der jeugdorgani
satie, waaronder bespreking over het
doel en de aan te wenden middelen tot
de uitbreiding der organisatie. Nut en
vermaak kregen beurtelings hun aan
deel in de bespreking, en een actiecomi-
teit werd onmiddelijk aangesteld om te
zorgen voor het uitvoeren der genomen
besluiten. Zeggen we, dat de werking
aan goede handen is toevertrouwd en
dat er van af die sticlitingsvergadering
meer dan 100 jongelingen, boven de 14
jaar hunne toetreding gaven.
's Namiddags had te 17.30 uren, een
feestavond plaats, ouden eri jongelin
gen aangeboden. Voor eene bomvolle
zaal haalden de uitgelezen kunstenaars
het beste uit hun repertorium en oogstten
als altijd te Hofstade, een groot succes
in.
Tussëhen ïn hield de E.H. Ketels vari
Aalst, eene geestdriftige voordracht over
de gevaren, waaraan onze jongelingen
dag in, dag uit zijn blootgesteld, "over de
middelen om aan die gevaren ie ontko-
komeri, en kan men zulks niet, over de
middelen welke onze jongelingen moe
ten aanwenden, om het hoofd te bieden
aan al de'listen waarmede de hel onze
jongens te verleiden zoekt.
Daaraan moeten ouders en jongelin
gen medewerken, daarom is eene jeugd
organisatie noodig, opdat de jongen,
door het getal, zich sterk zouden zien en
voelen daarom mogen onze ouders niet
onverschillig blijven. Dat zullen ze niet.
Het best dat ze hebben dat is hunne
kinderen, het schoonste dat is de Kin
derziel, het rijkste de deugden en het
jeloof van die zielen. Daaraan offeren
onze Hofstadsdhe mensdhen alles en zul
len raedeijveren tot groei en bloei der
Kath. VI. Dem. Jeugdorganisatie.
Mochten andere gemeenten het voor
beeld van Hofstade volgen.
■Zaterdagnamiddag rond 3 uren kwant
de genaamde Loontjëns René, wonendo
Veemarkt, te Gent met een auto-camion-
nette over de Groote Markt te Lokeren
gereden.
Men weet nog niet met juistheid hoe
liet ongeluk gebeurde, maar öp zeker,
oogenblik wierp zijn voertuig drie per
sonen om, eene vrouw eri een kind, uit
Gent, en een ander kind, het dochtert
je Vari Averniaet, wonende te Lokëren.
Dit laatste werd leelijk toegetakeld op
genomen met wonden aan de borst eri
een gebroken linker sleutelbeen. Het
werd door Dr Lambórelle de eerste zor
gen toegediend eri naar huis overge
bracht.
De vróuw eri 'het ander kind, die
minder erg gekwetst warefi, konden
naar Gent terugkeereri".
De rentenier Eduard Heyneman, dio
verleden week de edhtgenooten Tem
merman met een mes wondde, is gansch'
on toerekenbaar verklaard door den wets
dokter van het p.arket van Gent. Hij zal
in liet zinneloozen gesticht van Selzaet^
worden opgesloten,
