1. E. Heer füPPE IrtacM
Bel Besteel der Verdoemenis
Eerste Bedevaart der
Denderstreek naar Lourdes
Onze Missionarissen
HET HOEKJE VAN DE VROUW
Bijvoegsel aan De Volksstem van 31 Juli en 1 Oogst 1932
Ge Loterij van de kleine zwakke
Blinde Kinderen
Diocesane Bedevaart naar
O. L. Pr. van Lourdes
Bij het naderen van de onthulling van
met Pope-monument op het kerkhof te Moer-
lieke, wordt veel geschreven over dezen hei-
jiigen en nederigen priester.
j Wij vinden het dus niet ongepast hier
%toee brieven over te drukken die de Z. E.
Heer Poppe aan de Volksstem stuurde,
tijdens de Denderbedevaart naar Lourdes
'in 1920, aan dewelke hij deelnam als zieke.
VAN 6 TOT 14 SEPTEMBER 1920
LOURfFjES, Feestdag van .0. L. .Vrouw
jGeboorta 1920.
Onze zieken zijn talrijk te Communie
geweest aan de ,grot., Allen zijn in den
ivoormiddag in de badkommen der grot
geweest. De godsvrucht en het betrou
ten van onze zieke pelgrims is s'tichte-
llijk voor al de andere bedevaarders.
Dezen eersten morgen van de bede
Va artsplecht igheden was hartroerend
[vooral voor dezexüe voor de eerste maal
'de heiligdommen der Onbevl. bezoch
ten; doch ook voor degenen die reeds
■menigmaal bij hun Moeder van Lour
des kwamen, was het weerzien hart
roerend. Niets echter was en blijft zoo
treffend en zoo grootsch als de namid
dag plechtigheid met de processie van
het Allerheiligste Sakrament. Iedereen
vo.elt daarbij zijn geloof herleven, zijn
hart in verlangen ontroeren en dikwijls
de tranen uit de oogeri bersten.
■De geestelijke bestuurder onzer be
devaart, E. II. Do Witte, had de eer liet
Allerheiligste rond te dragen bij de hon
derden zieken der talrijke bedevaarten.
Rondom het machtig uitgestrekte pleiri
voor de Rozenkranskapel, liggen fe zie^
kén in een grooten cirkel neer, de een en
jin ligwagent.jes op drie wielen, de an
deren op draagberries, anderen nog zit
ten den zegen af te wachten op de bank
der zieken.
liet midden van het plein blijft ledig
voor den stoet van het Allerheiligste en
yoor den priester die de aanroepingen
voorzegt. Achter de zieken, op de gaan
derijen boven de zieken, tot op de kron
kelwegen van den naasten boog zitten
tienduizenden van bedevaarders uit al
le landen opeengdrongen, in afwachting
der processie.
Reeds vóór de komst van het Aller
heiligste wordt het van verre begroet
door roerende aanroepingen en% gebe
den, welke door den priester met luide
stemme voorgeroepen en door honderd
duizend monden en harten herhaald
worden.
Heer Jezus, wij aanbidden U...
lieer Jezus, wij geloovcn in U I
Gij zijt onze lieer, Gij. zijt onze God
Jezus, Zoon van David, heb medelij
den met ons
En de gansche sc-baar breekt los in
betrouwvol herhalen, telkens de pries
ter een dier aanroepingen heeft voor
gezegd.
Maar ten toppunt van ontroering
stijgt de schare nu Jezus verschijnt in
de H. Hostie midden in den priester-
.toet, gedragen door den Eerw. Bestuur
der der Bede-vaart, De Witte.
Jezus komt zijn arme vrienden be
zoeken, Jezus de vriendelijke Koning,
komt zijn lieve bedevaarders zegenen
■en Hij komt van ziekenwagen tot zie
kenwagen om zijne krankste lievelin
gen persoonlijk zijn goddelijken zegen
te schenken.
Gaan al de zieken nu niet genezen
opstaan
Kan Jezus die almachtig is, nu de
lammen niet doen gaan, die blinden niet
doen zien, di§ teringlijders niet doen
verrijzen
Zeker kan Hij dat, Zelfs zal Hij dal
voor eenige uitverkorenen wel doen.
Doch Hij die in de harte de geheimste
noodwendigheden lees't, Hij die in de
toekomst de. verholendsté voorvallen
voorziet. Hij die ons voor, eeuwig wil
gelukkig maken, Hij weigert aan velen
van hen wat hun van dat eeuwig geluk
zou kunnen berooven of hij laat somml
gen het lichamelijk lijden en de aard
sche ellende om hen de eeuwige te spa
ten.
O Jezus! Gij die oneindig goed zijt,
moest Gij ons geschapen hebben voor
deze wrereld, Gij zoudt geen oogenblik
wachten van deze lammen en blinde te
genezen. Uiw hart zou het niet kunnen
nalaten. Doch nu geeft gij in plaais
daarvan, troost in 't lijden, verlangen
naar eëh leven van offer en uitboeting,
genade om het ziekbed in een apostel-
bed om 'te scheppen.
N:u geeft Gij, in plaats van lichame
lijk herstel, het gezicht aan de ziende
blinde; nu brengt Gij lamme'zielen naar
den biechtstoel, nu doet Gij geestelijke
teringlijders opstaan uit hun doodelij-
ke lauwheid; nu, mijn Jezus, nu doet
Gij levende dooden opstaan uit hun
zonden., Wees gedankt door al de op
rechte kristenen om de geestelijke wel
daden die Gij zoo mild uit uwe Heilig
Hostie laat stroomen over, zooveel dui
zenden zielen.
Wees gedankt, Middelares van. alle
genaden, om uwe Moederlijke machtige
medewerking in de guns'ten der Sakra-
mentspi'ocessie.
Werk voort in de arme zieken van
onze Denderbedevaart.
Werk voort vooral in onze arme zie
len in de onze en in al die van de Den
derstreek, die zoo vurig met ons mede-
bidden in bet verre Vlaanderen.
Leve de Onbevlekte Middelares,
O. L. Vr. van Lourdes-
den en rijken van de wereld. Gaarne
aanvaarden wij ons kruis, nu' wij we
ten dat wij door ons lijden zalig worden,
nu wij geleerd hebben dat wij van op
ons ziekbed apostelen zijn, gaarne blij
ven wij vrienden van den Gekruisten nu
Gij ons hebt doen verstaan dat wij zie
len kunnen redden door, onze onderwer
ping en door onze beproeving.
Maria, lieve Middelares van alle ge
nade, Onbevlekte Ontvangene, bewaar
die vreugde en die dankbaarheid in ons
aller hart
Eeuwig zullen wij U beminnen. Over
al zullen wij U doen beminnen als wij
weer zijn in onze dierbare Denders'trcek.
Ave Maria! Lourdes, 11 Sept. 1920,
Ave Maria E. POPPE, Directeur.
TWEEDE BRIEF
Onze bedevaart loopt stii aan 'ten
einde. Zalige indrukken, troostende
stonden bracht elke dag ons merde.
Al degenen die als pelgrims de bede
vaart meêmaakten voelen hun hart door
innige dankbaarheid ontroerd. Maria de
Middelares werkt hier diep en 'zacht in
ieders ziele. Ons geloof voelen wij hier
bij elke plechtigheid, hij elke processie,
bij elk sermoen versterken; ons be
trouwen, onze hoop op zegen en zalig
heid ankert vaster en vaster vast: vroe
ger geloofden wij dat Jezus machtig en
dat Maria goed is; riu echter worden
wij het gewaar; vroeger zegden wij met
angst en kommer: «waar gaal het ka-
tholicismus naar toe hoe verzinkt toch
de wereld in zedeloosheid en onverschil
ligheid Hier echter zien wij met ons
eigen oogen, duizenden menschen knie
len in open lucht midden de .modder en
het nat van de beregende pleinen wij
zien duizende smeekende oogen den dag
door met verlrouwèn op de Onbevlekte
Ontvangenis gericht. Wij hooren dui
zende minnende harten, duizende min
nende monden luidop onzen goddelijken
Koning begroeten en bezingen en hul
digen in godvruchtige aanroepingen en
gezangen.
Hier te Lourdes kregen wij allen
groote genaden, kregen wij geen tref
fende genezing wij kregen rust in 't
gemoed, liefde tot Gods Wil, een ge
lukkig zieleleven
Door Koninklijk Besluit vsn 9 Mei
11., is da trekking der Loterij, «ingericht
ton voordeeie van de kleine zwakke
blinde kinderen verschoven tot einde
December aanstaande.
Dit zal onze medeburgers toelaten,
aan het welgelukken der Loterij deel (e
nemen, en zal alzoo de inrichters de
middelen geven hun doel te bereiken
namelijk het welzijn te verzekeren van d
kleine zwakke blinde kinderen, diezoni
der dat aan 't slechtste lot zouden over-
gelaton zijn.
Het Werk, dat deze moeilijke onder
neming aangenomen heeft, doet nog aan
stonds een dringenden oproep tot de
edelmoedige harten, ten voordeeie van
de kleine zwakke blinde kinderen van
Belgie. degene die in de uiterste zwak
heid van hun ouderdom, geen ander hulp
verhopen, dan in de liefdadigheid van
hunne medeburgers.
Om aan deze daad van hoogo tnensch-
lievendheid eene machtige aanmoediging
te geven, bestaat deze Loterij uit zeer
sehoone prijzen, deze hebben eene totale
waarde va.i 200,000 fr.; het groot tol
bestaat uit een auto ter waarde van
60,000 fr,; prijs per briefje 2 fr.; een
boekje bestaat uit 10 briefjes ieder
kooper van vijftig briefjes zal kosieloos
eene lijst der winnende nummers ont
vangen.
Beminde lezers koopt talrijke lolen,
en zendt een bedrag aan het nummer
161.399, Postchekrekening, van het N.
W. B. 90, Daitlyiaan, brussel-Noord,
meldende de bestemming der storting.
Telefoon 15.43 90.
De gesolemniseerde Communiemis ter
intentie der bedevaarders, zal plaats
hebben in Sfc. Martinuskerk op Dinsdag
2 Augustus. te 7 ure.
De geloovigen die de bedevaart niet
medemaken, kunnen zich nochtans b»j
dezelve aansluiten door een noveen van
3 tot 11 Augustus, om door de voor.
spraak van O. L. Vrouw de genezing
bekomen van de zieken en den zegen
af te smeeken over zichzelf en over de
deelnemers der bedevaart.
Deze godvruchtige oefening, warm
aanbevolen, zal ioderen avond plaats
hebben om 8 ur,e in St. Martenskerk.
aldaar men zich te dezer intentie zal
I vereenigen voor de voeten van het beeld
MET DE KINDEREN OP VACANTIE
Mon heeft zijn dool bereikt Da laatste toet
bereidselea zija achter don rug en vergeten.
Drie dagen Dng heerscht er rust ea vrede. Va
der, moeder en kinderen zijn alle even geluk
kig.
Drie dagen lang,misschien vier... Dan echter
worden de kinderen somtijds kleine kwelgees
ten. Vader moppert, dit heet nu ontspanning 1
Met een oorveeg wordt de heerlijke vacantia
vrede gestoord. Vaders goede luim is weg.
Hoe komt dat dan toch
Op school zijn de kinderen aan een goede
dagindeeling gewoon. Hoe er ook gemopperd
wordt over de school en het huiswerk, do dagen
der kinderen zijn er door gevuld.
In de vacantie echter hebben zij plotseling
den geheelen dag voor zich.
Zijn de ouders met do kinderen aan zee en
heeft vader met den jongen een zandkasteel
gebouwd, dan zal hij wanneer dat af is, zich
gaan vervelen. Wat moet hij nu maken? In den
gereedgekomen burcht '.liggen vader en moeder
languit in het zand of lezen er hitn dagbladon.
Vader vindt, dat hij voor vandaag genoeg
gedaan heeft en na eenige dagen flink zand-
scheppen heeft hij overal spierpijn. Hij wil nu
zijn rust hebben en moeder zit er ook gaarne
eens rustig by, een r.ust waarna zij zoo verlan
gend heeft uitgezien.'En do jongen
Liesje ia met haar ouders in oen boschrijke
streek; hier is hot al niet anders gesteld. Do
eerste dagen ir.aukt vader wandelingen in de
bosschen, maar heeft er nu genoeg van. De
ligstoel in den tuin van het pensioen trekt hem
buitengewoon Paan en het anrdi»e Liesje wordt
nu werkelijk lastig. Zij weet niet wat zij moet
doen.
Kinderen, die zich vervelen, zijn moeilijk om
mee te gaan. De barometer van de vacantio-
stemming daalt spoedig en wijst op storm
regen
Is daar dau niets op te vinden Heel ge
makkelijk I
In p'aats van voortdurend berispen en te
mopperen tegen die «ondankbare kinderen
geeft men ze een taak.
De drang om bezig te zijn is bij kinderen
veel grooter dan bij volwassenen, dit moet inen
niet vergeten en er naar handelen. Zij behoeven
niet altijd te spelen en practisch werk is zeer
welkom.
Op allerlei wfjze kan men de kinderen bozig
houden,
Liesje moet boschbessen zoeken on zorgen
dat bij de koffie een heerlijko schaal op tafol
kan komen.
Ook daar waar meerdere kinderen zijn Iaat
men ze niet doeRocs rondloopen.
In de duinen verstelt de vjsscher zijn netten,
de jongens gaan bij den ouden zeerob zitten en
zien hoe hij dat doet. Tien tegen een zullen
uw jongens wat geld vragen, om w»t. v#,
sohersgaren te koopen, want willen het
knoopen ook gaarne loeren.
Niets doen brengt verveling,
LIOHT EN LUCHT.
Hét is onbegrijpelijk, maar er worden ook
in, onze modernen tijd van sport en hygiëne,:
nog altyd huisvrouwen gevonden, die lichten
frissche lucht angstvallig buiten haar woning
trachten te houden.
Het Is bij sommigen nog, als in den tijd vaa
onze overgrootmoeders, toen de zware, over
gordijnen, ook op den meest zonnigen, gouden
dag met hel-blauwe, hooge, opengeslagen
lucht, zorgvuldig gesloten bleven, uit angst,'"'
dat de kleuren van hot vloerkleed of de stoelen,,
verschieten zouden. Het was een tijd, toon d.ó|
meeat gunstig gelegen kamer voor pronk- en
sior kamer gebruikt werd een tijd, toen men'
het gedistingöerd vond, een vertrek in het
halfdonker te laten oa lucht en licht zorgvuldig
te weren.
Kunt u zich de situatie voorstellen Eeri(
paar zware lindeboomen voor het huis, die de>
opwekkende zonnestralen buiten hielden, de
blinden maar half opengestooten, de overgor-t
dijnen bijna geheel toegeschoven -» zoo waren
dan die kamers donker als bij schemeravond,
met een muffe, kolderachtige lucht en eoq
sfeer zonder een iets gezelligTieid. Kuntu zieb
ook die slaapkamers voorstellen met de hooge^.
ongezonde hemelbedden Kunt u zich maar
eeu woning voorstellen, waar luchten licht als
vijanden beschouwd worden
In openbare gebouwen hebben we langen tijd
op groote platen do waarschuwing kunnen
lezen Lucht en licht zijn noodig voor de ge
zondheid
Ja, laat lucht en lich* toe in woon- en slaa^
vertrok, dit is een dringende eisch. Hot is eeg.
dringende eisch voor uwe gezondheid. Het ig
eon dringende oisch om aan uw huis die gezakt
lige aantrekkelijkheid tegoven.sdie het bozitten
moet.
De meest lichte, de meest luchtige kamer
van uw huis moet ge inrichten als huiskamers-
ais de kamer dus, waar u en de uwen deit'
meesten tijd verblijven. En weos toch niet zoflf
dwaas, om uw beste vertrek af te Staan voor heit
bezoek van vreemden. Houdt de over gordijn ei*
overdag zoo wijd mogelijk opengeschoven^
zoodat het heerlijk, opwekkende zonlicht
vrijen tougang heeft. Zet de vensters open, oipof
de frissche lucht binnen te laten. Voor toe
moet go oppassen, zeker, maar ge kunt bes£
voor behoorlijke luchlverversching zorgen, en
daarbij tocht vermijdeu.
Licht en lucht en liefde zei oen bekende
paedogoog, doen den mensch leven
De liefdo kunnen we niet dwingen, maai
voor licht en lucht kunnen we zalf zorgen.
Doen wo het dan ook.
Oost-Vlaamscho Dramatische
Geschiedenis
door,
Si I vain van der Gucht
verboden nadruk
69ste Vervolg
Ach, dwazerik, dacht hij, mijn ja
ren zijn bijna vervlogen, mijn leven is
bijna voorbij... Mijn leven... Het is een
aaneenschakeling geweest van misda
den. Vanaf mijn zestiende jaar met
slechte gezellen verkeerd! Ach,.ware het
nog te herdoen... Te veel in herbergen,
in gemeene herbergen gezeten, den los
bol gespeeld, mijn,ouders verdriet aan
gedaan, en van stap tot slap dief en
moordenaar geworden. Veroordeeld ge
weest tot de galg in Gent, gevlucht, bij
Hendrik Van Hevorboom geraakt en
door hem in de schrikkelijkste misda
den gedompeld... In dit kasteel, op de
ze plaa'ts heb in achttien tot twintig
jaar een elllendig leven geleid.
En Karei Kwakbeen, in de eenzaam
heid zijner kamers aldus alles overwe
gend, voelde eensklaps zijn hoofd dui
zelig worden, zijn ooren begonnen te
ruischen en het dacht hem duidelijk,
tusschen gensters en sprankel vtuur het
gekreun zijner slachtoffers te hooren.
Tc vergeefs trachtte hij aan zijn ge
dachten een andere wendTiig te geven;,
hetgeen hij, wilde afkeeren, keerde des
te levendiger voor zijn oogen. Hij zag
en hel bloed verstijfde in zijn ade
ren den rentenier Verboelon bloe
dend ten gronde vallen; hij zag den
braven Verboelen; uit d? Molenstraat:1
O Maria, wij de zieken, wij die meest ivaa Vrouw van Lourdes om geza-
- menlijk den Rozenkrans te bidden
Maria's lof te zingen.
Godvruchtige personen, die wenschen
bloemen of kaarsen te schenken om het
Mariabeeld te versieren, kunnen deze
afgeven in de kerk zelf.
beklaagd worden, wij keeren gelukkigst
weder naar Vlaanderen, naar onze fa
milie, O Middelares, wij dragen in ons
hart meer vreugde mede om de geeste
lijke gunsten- en krachten die gij ons
aan uw voeten schenkt dan vele gezon-
door zijn valsoh verraad, in het gevang,
terwijl vrouw en kinderen in de bitter
ste droefheid bezweken. Hij zag liet lijk
van Schoulier... hij zag nog menig an
der slachtoffer, en eindelijk daagde op,
het droevig afbeeldsel van Flora Van
Lelienveld, die jonge vrouw en nöoder,
die weldoenster der armen, welke., hij
had helpen ombrengen.
Dat bleek wassen beeld, zag hij daar
op zijn laf el; hij sloot de oogen, maar
het beeld, dat wraakroepend beeld werd
des te klaarder en naderde meefj
meer.
Ach riep hij uit, wat wilt gij
Mij hebt gij doen sterven, maar
gaat gij nu ook mijn kind ombrengen?
Spaar, spaar mijn zoon X
Uw zoon
iO; heer ja'.-.V
Karei Kwakbeen wilde opspringen en
vluchten, maap zijn beeneu weigerden
hem den dienst; hij wilde roepen, maai;
zijn tong hing als lood in het gehemel
te. Eindelijk geraakte hij toch recht,
maajj alles draaide rondom hem; hij
deed eenige stappen, doch waggelde en
stortte stuiptrekkend op den vloer, ne-
deju
Karei Kwakbeen was door! een be
roerte getroffen.
[Verscheidene uren bleef hij zonder,
taal of teeken te geven,.
!Dfe oude geneesheer van den Gent-
schan steenweg werd geroepen. Deze
trok de schouders op, geen aderlating
kon baten, de kwaal was reeds te hoog
gestegen, het bloéd kon niet meer vloei
en; nog eenige uren, ten hoogste tot 's
anderendaags 's avonds. De geneesheer
beloofde 's anderendaags tefcug t§ ko
men.
In dén avond en den nacht werd Ka-
£e.l Kwakbeen 'gewaakt.; ;j
ftond negen uur was liet 'de beurt
||e«ster Maoharias
Een goed gevolgde mannenretraite te
Madras.
Madras flndië)
Een gesloten retraite werd op het
Loyolakollege te Madras gegeven van
14 tot 18 Mei II. door Pator Leigh, S. J.
van TrichinopoJy. Deze geestelijke af
zondering werd gevolgd door 125 man
schappen ('er waren er 3 Bangalore, op
350 km. afstand van Madras). Verschil
lende dezer retraitanten hebben hun
ndrukken in de Catholic Leader
meegedeeld- Ik was ongelukkig genoeg
zeer onverschillig, schrijft een hunner,
doch ik bedank den Goeden God dat hij
me de gelegenheid gegeven heeft dé
zaken mijner ziel In orde te zetten nu
dat het nog tijd is. Ik wenseti aan aide
katholieken ten minste eens in hun leven
een retraite te doen om na te gaan of ze
werkelijk in regel zijn met God
Hst Loyolakollege dat buiten de stad
gelegen is in een zeer kalm midden, is
heel en al aangewezen voor gesloten
retraiten. Er zijn 400 kamers beschikbaar
(bed, tafel, stoel) en de Paters Jezuieten
die deze retraiten in vpege brachten,
hopen dat alle kamers de volgende jaren
zullen bezet zijn.
Nieuws van de Propaganda
Rome. De apostolische prefectuur
Shohchow (Shansi, ChinaJ, aan de Fran-
siscanen toevertrouwd, wordt aposto
lisch vicariaat.
j,yan Tc.ess, dé keukenmeid. Eensklaps
jniaaktj Karei stuiptrekkejide bpwe-i.
jy#igk SI gaa# frleh. fill Ligt mei a 4^] stop tem K,areL onze paaixlenkn eoh t.Ief
oogen open; zij spreekt hem vriendelijk
aan, doch spreken kan hij niet... En
waar zij zich wendt of keert, hij volgt
haar met zijn verglaasde oogen.
Trees wordt bang, zij durft niet al
leen op de kamer blijven en zij gaat den
huis- en paardenknecht roepen, die in
de keuken bij den haard hun pijpken
zjtten 'te rooken. Allen te samen bega
ven zij zich naar boven. Karei was nog
in denzelfden toestand, met dit verschil,
dat het kille zweet hem uitgebroken was
door het geweld dat hij deed, om te wil
len spreken.
Trees, nu stouter geworden doof, de
tegenwoordigheid der twee mansper
sonen, neemt een glas water en houdt
het aan de lippen van dem lijder.
Karei begint eensklaps te drinken en
ledigt het glas tot op den boxlem. Hij
spreekt, zegt een der knechten. Trees,
zie, hij spreekt.
De dienstmeid neigde liet hoofd over
het bed en hoorde Karei duidelijk zeg
gen i?
Ik ga sterven Biecht... biecht!
Ach, een priester... om mijn zonden te
biechten
Hij vraagt een priester, zegde
Trees,
Karei deed toeken van ja en zijn
oogen schenen te roepen
Haast u naar de deur, (n kom
spoedig, zob spoedig mogelijk met een
priester.
Luis'ter, zegde Trees, mijnheer is
wel afwezig, maar het is elk voor zijn
rekening en wij zullen de laatste bede
van een stervenden mensch niet ver
De apostolische prefectuur Tatungéi*
(Shansi, China), toevertrouwd aan dtf
Missionarissen van het Onbe-1. Hap: vart
Maria (Scheut), wordt apostolisch vica*,
riaat en de apostolische prefect, Mgc
Fr. Joosten, is tot apostolisch vicaris
benoemd»
Afgescheiden van het apostolisch vica
riaat Siangfoe, werd de apostolische
prefectuur Chouchih (Shensi, China),
opgericht en aan de inlantfsche geeste
lijkheid toevertrouwd.
Een plechtigheidChristus ter eere,
in een Hindoesohe tempel.
Krisnagar (Bengalen). Op Paasch-
dag hadden de brahmanen van Krisna
gar besloten, in hun tempel de groote
ziel van Christus en zijn groote liefde
voor de menschen te vieren.
Er werd een voordracht gehouden dooé
een brahmaan die zijn onvoldaanheid
over de menigvuldigheid der hindoesch^
goden niet verborg en het monotheism*
voorstond. Da spreker die het sanskriej;
het bengaalsch, het hindoesch en het
angelsch goed kent, is heel gunstig bef
kend in de ontwikkelde middens dei
streak. Hij schetste het leven vaiv dert
«grooten Man van Palestina» en baf
vestigde dat hij moest worden aanzieii
als de Zoon van God en als God zelf?
Het publiek, bestaande uit hindoes, pro,
testantsche herders en eenige katholieke
baboes zong vervolgens een loflied,
Christus ter eer.
zal spoedig naar de stad loopen, hij
zal een priester, halen.
Het toeval wilde juist dal een onder
pastoor der s'tad op Schaarbeek eert
solferpriemmaker was gaan berechlei
De knecht ontmoette hem en tien mU
nuten daarna was hij op het lvasteei
den Vendoemenis.
Karei Kwakbeen was meer, tot het
bewustzijn gekomen en herhaalde ge
durig
Een priester... Ach, als hét u be
lieft een priester» om mijn zonden te
biechten J; i
Mijn vriend, zegde nu de geeste
lijke, hier is een priester, schep moed,
de barmhartige God staat gereed om u
in genade te ontvangen.
Bij het hooren dezer woorden,sloeg
Karei zijn verglaasde blikken op den
dienaar Gods en een glimlach van vol
doening kwam op zijn aangezicht, doch
welhaast yolgdo. een groo'te ongerust
heid,.
Mijnheer de onderpastoor. v? vroeg
Ivarel.
Wat is er, vriend
Mijnheer. .Van Hoverboom is. toch'
weg
- Waarom deze vraag, vriend
- Het is hij, die mij zou beletten to
biechten.
- Vriend, sprak de geestelijke, gij-
zult hier gansch alleen zijn met mij,
die uwe zonden, hoe zwaac zij ook mo
gen zijn, afnemen kan.
A4 de omsta anders verwijderden
zich,
Ks'ivolgt,
