Waarom het Offensief
it er licht komen!
H
De terugbetaling der
Marken
Prinses Astrid bij de
Kriiistochters
Wijziging in het Ministerie^
Dood van Heer
Jules Persyn
Zaterdag
Oct. 1955
IS' November
Provincieraad van
Oost-Vlaanderen
Ife» XXXIX JAARGANG RUMMER 23*
K#rkstraat, 9 an zi Aalat. TeUfoon 114. DAGBLAD 20 Uitgeter J. Van Nu«el-D« Genat
Publiciteit buiten het Arrond. AALST Agentschap Havas, Adolf «laxlaan J3. te Brussel Rue de Richelieu, Pa rlja r-, Bank
Buiding/Kingsway, 20 LoriTdres W. C.
H. Donntlaan
Zonop6,09Zonaf5,04
N. M. 19 E, K. 25
Misschien zijn er nog vele lezers die
vinden dat er te vele goede werken zijn
en dat men niet altijd nieuwe oproepen
moet lanceeren. Laten we vandaag dan
eens even beginnen met te spreken over- vooruitstrevende katholieken In deu
enkele toestanden die eerst bekeken
worden... en toch moeten eindigen met
bestreden te worden.
Mogen we alles zien en lezen,
of moeten we alles vluehtan
Vele menschen gaan er fier op dat ze
veel gelezen, veel gezien, veel gehoord
hebben, maar ze zijn zeer verwonderd en
zeer ontwapend wanneer we hen ten
katholiek oordeel vragen over die vele
geestesuitingen die ze zich hebben eigen
gemaakt. We staan op kultureel gebied
dus voer eene ontzaglijke vermeerdering
van gedachten "veelheid» en een vermin
dering van gedachten"klaarheid». De
meeste geesten zijn nu bibliotheken ge
worden met zeer vele boekdeelen, maar
zonder meester om dit alles te ordenen.
De doorsnee-lezer denkt nu met citaten
en oordeelt niet meer vanuit princiepen.
De geest van offensief is dus in de eerste
plaats een geest van princiepenvastheid,
op alle intellectueel gebied. Het
is een ladikalisnie in den echten zuive
ren zin van het woord, een teruggrijpen
naar de radix, de wortel dar gedachten.
Maar anderzijds Is er een vijand, bijna
even gevaarlijk voor het Katholicisme
op intellectueel gebied het puritanisme,
Vele betrekkelijk verstandige katholieken
geven geen aandacht aan de moderne ge*
daclitenbeweglngen. kennen de ketters
der vroegere eeuwen, en niet de ketters
van eigen efluw, bewonderen alleen de
schoonheid der renaissancetijden, en vvil«
feu zelfs niet vermoeden dat de moderne
kunst ook groote werken heeft. Verkette
ren de film zonder onderscheid, maar
zonder kennis. Het offensief moet aan
die menschen leeren dat zij verantwoor
delijkheid hebben tegenover hun tijd. en
dat ze dus ten minste met eem'g geduld
de tijdsuftingen moeten nagaan vooraleer
ze te veroordeClén. Het groote diskre-
dikfc dat op het katholicisme in liet alge
meen nog druktdaardoor dat vele ka
tholieken hun geloof met anti-moder
nisme verbinden, moit in de eerste jaren
weggenomen worden. Er moet een
gezonde belangstelling verwekt voor de
diepere waarden in het moderne; er moet
positief medegewerkt om aan het mo
derne diepere waarden te geven en er
mag wel positief gestreden om alle doode
ziellooze en valsche tradities uit den weg
te ruimen zooals daar zijn: de devoterige
vervelingslektuur, de sentimenteel zoet
St Sulpicebaeldjes. het Idiote en trane
rige tooneel en film.
Dezelfde vijanden nemen voor het min
gekultiveerde volk een lichtjes ge wij"
zii<en vorm aan. De sensatie is voor de
groote massa wat het cathetisme is
voor de élite Het volk wordt ver
cppervlakkigd en ontzenuwd niet zoo
zeer door schoone en Iooge theori'ën en
werken, maar wel door de sensatiejacht
van behendig gelanceerde geschriften en
schouwspelen. DU is heb groote gevaar
van dc neutrale pers, van vele tijdschrif
ten en illustraties, van de meeste succes»-
filmen, 2e zijn geen loochening van een
of ander prind op, maar ze zijn het op
jagen van den zin naar het ongewone,
dat gewoonlijk in zinnelijke atmosfeeren
huist. Het offensief moet geduldig en
radikaal tegen al deze geschriften en
films gezond aantrekkelijke tegenhan
gers stellen. Er moet een volkspers en
volksfilm onlskaan, die beter is uitge
werkt op joumalistisch en filmisch ge
bied dan de andere, maar die enkel de
diepere gevoelens der massa aanspreekt.
Op dezelfde wijze moet bij de nog
braaf gebleven kudde ook de scupulosi-
teit en de afzijdigheid bestreden worden.
Het is niet goed en ten slotte niet katho
liek dat de brave menschen enkel in
afwerende houding zouden leven, met
de nachtmerrie van al dadingen die
slecht zijn of die ze niet mogen aanner
men. Deze negatieve houding kan im
mers ook niet volgehouden en eerst of
laatst breekt de zucht naar hoogere hori
zonten op normale ontspanning los. Zoo
vroeg mogelijk dus tin onze katholieke
menschen geven die betare zaken welke
dc moderne beschaving heeft uitge*
bouwd en ze ook leeren met een rustig
en zeker gebaar niet enkel alles af te
weren wat niet goed is, maar ook alles te
gebruiken wat kan dienstbaar gemaakt.
Hoe moeten we dan strijden
Het gevaar in een offensief-beweging
is ongetwijfeld hierin gelegen dat vele
geesten zich aansluiten meer om het ge
noegen te hebben zich revo'utionnair te
voelen, dan om in werkelijkheid een
groot en volledig ideaal te dienen. Daar
om moet van den aanvang de hoofdge
dachte klaar worden uitgesproken de
offensief-beweging is geen geheime en
zelftevreden groep van samenzweerders,
maar wel een organiseerend van moderne
dienst der Katholieke Kerk van de XXe
eeuw, De overtuiging die door de offen
siefbeweging wordt gewekt, is niet eene
persoonlijke mcening, maar wel een mo
derne uitbouw van den algemeenen sen-
sus catholicus. Het is de zekerheid dat
het katholicisme niet kan een sekte zijn
welke zich afsluit buiten de groote
menscbheidsbewegingen, maar wel dat
katholicisme essentieel verovering is, es
sentieel boodschap aan de gansche we
reld, bekeering van alle geesten cn van
alle standen. Wanneer wij,de katholieken
in den laatsfen tijd te zeer hebben berust,
tö zeer hebben gerust, te zeer hebben
geslapen, dan was dit in de eerste plaats
een vermindering van ons katholicisme
Wij katholieken hebben niet de vrijheid
te verzaken aan de verovering der we
reld. Het is voor ons een werkelijke
plicht aan de voorpost te staan van alle
moderne strevingen en er op moderne
wijze, met moderne middelen, het woord
van Christus te verkondigen.
De originaliteit van de offensiefbewe*
ging der katholieken in tegenstelling met
de vele jongere strevingen die van hei -
denschen kant of van protestantsclie
zijde Europa doortrekken, is onder meer
deze verklaring, wij zijn hevig en strijd
lustig om mistoestanden te veranderen en
toch staan wij even hevig en even strijd
lustig langs de zijde van het geestelijk
gezag. Wij weten, dat er allerhande
gebrek aan taktiek en san nuances zullen
mogelijk zijn. Maar wij willen dat nooit
iemand tot ons zeggen kunne er is een
gebrek aan tucht en aan kerkelijkheid in
deze beweging.
Aan dit gemakkelijk succes moet ieder
katholieke beweging kunnen verzaken
de misnoegdheid en het ongeduld interes
sant te maken met aantrekkelijke revolu-
iionnaire namen. Wij willen aan de
katholieken en aan de wereld bewijzen
dat we braaf en onderworpen kunnen
zijn, en daarom niet minder vooruitstre
vend dan da interessantste communisten.
Want wij gelooven aan de jeugd der
Kerk, aan de dynamiek der Kerk, en
wanneer wij ieder van onze vergaderin*
gen met de lezing en de overweging van
het Evangelie beginnen, dan voelen wij
hoe van daar uiteen geweldige levens,
stroom in ons overgaat.
Een offensief, een aanval, heeft enkel
zin wanneer man weet dat het gros van
het leger volgen zal. Daarom heeft de
offensiefbeweging in Vlaanderen zich
niet willen losmaken van de bestaande
groepen katholieke organisaties. De pa
rochiale inrichtingen zullen altijdde basis
blijven waarop al het andere moet groei
en- Een der hoofddoeleinden is juist: in
die inrichtingen aclf meer strijdbaarheid
wakker te maken, De kennis der toestan
den aan allen mee te deelen en de red
middelen aan allen aan te wijzen. Er is
meer- Het nieuwe offensief wil niet de
pretentie hebben het eerste offensief te
zijn we zien reeds sedert lange jaren
hoe een prachtige offensieve geest groeit
in de K.A J,-beweging, hoe op sociaal
gebied ook offensieve organisaties aan
wezig zi[n en hoe de moreelc krachten
zich nu in een kordate bond samensl ui
ten Zedenadel. Om sterke macht te
wekken moet men echter klare doeleinden
hebben en een omlijnd werkingsgebied.
Het offensief gaat nu uit van het feit dat
op kultureel gebied een groot tekort aan
katholieke initiatieven zich laat merken,
Wij worden dus geen ooncurenten van
gelijk welke andere katholieke organl
satie, maar wij organiseeren door de
Katholieke Filmliga, door de K. V. R.O.
door de uitbreiding van het Davidsfonds
en persbond, een algemeen modern katho
liek cultuur-offensief.
Waarom da herhaling van
Hef Offensief»
Wj weten, d&t man om een beweging
te wakken In onza moderns wereld,
vooral moet «oaken naar een woord,
•en leuze, een teeker. om op honderd
wijzen te herhalen. Liebig's Oxade
een geweldig suooes geworden omdat
man in alle bladen, op alle muren, tot
op auto's en trams de friasohe bekoring
men wel moest ontmoeten. Metro.
Goldwin, filmfabrikant, overwint de
oriiie omdat zijn leuze «goed gebruld
leeuw n ens lange alle kanten tegen*
grijnst, tegengeeuwt en teganbrulti
Hitier !s meester van eijn land om
dat hij van beroep «en facadeschilder
is. en met «ijn hakenkruis-demonstra»
ties de maasa heeft kunnen hypnoti*
eeeren'
Sis vervolg onderaan vplgendo kolorri
De nieuwe regeltng zal geen Invloed
hebben op den Duitschen invoer, in
ons land.
De lusschen Brussel eD Berlijn jLot
stand gekomen regeling betreffende de
terugbetaling der. marken., voorziet
zooals bekend, dat 25 der sommen
vastgesteld door hel akkoord van .1929,
kunnen besteed worden lot het ,uitber
talen \un bijkomenden Duilsehen in
voer.
In sommige kringen heeft deze
schikking argwaan vei wekt. Men heeft
zi-. Ii inderdaad ingebeeld dat deze
schikking den Duitschen invoer zou
vorhoogen on alzoo hot tekort onzer
handelaars zou verscherpen.
iPjczo vrees is toe te schrijven 'aan
een verkeerd begrip van bet woord «bij
komenden» uitvoer. Deze uitdrukking
is niet alleen eigen aan liet Duilsch-
Belgisch akkoord. Bleu treft ze aan. in
de Duitsehe reglementeering jnopens
het moratorium aangaande de over
drachten, reglementeering volgens de
welke de geblokkeerde sommen kunnen
gebruikt worden om den bijkomenden
uitvoer te betalen.
Welnu de zooevcn lusschen Belgie
en Duitschlanci getroffen schikking be
paalt dat de bestellingen gedaan door
den Staat, de provinciën en de gemeen
ten zooals, overs .het algemeen door, al
de inrichtmlgen voor openbaar nut, zul
len erkend worden. Hieruit blijkt dus,
dat dc schikking waarvan sprake, lïöé-
genaamd niet de beleeketiis heeft dat
de bedoelde 25 slechts gebruikt zou
den kunnen worden dan door middel
van bijkomende bestellingen van den
Staat of van do openbare diensten,
maar dat integendeel, de bestellingen
gedaan door den Slaat en dc openbare
diensten zonder meer moesten worden^
aangezien als bijkomenden uitvoer;
Men iwoet da t door de k rtf sis 1 de a an-
koopen door de openbare diensten in
Duitschland gedaan moesten beperkt
worden tot dc producten die dc Belgi
sche nijverheid niet m staal, is te leve
ren. Er is hoegenaamd geen sprake van
om het even welke verandering in de
zen toestand te brengen.
Overigens beschikt 'dc Ttegcering
door liet orgaan van de Kommissie der
aanbestedingen over liet middel om
vreemde inschrijvingen uit te sluiten
die nadeelig zouden zijn voor. onze na
tionale ckonomie.-
D.onderdag namiddag werd in het
St. Ghislain-College, in de Blaesslraat,
te Brussel den Eucharistischen dag
gevierd door de Kruistochtcrs.
Prinses Astrid, vergezeld door lïare
kinderen, luisterde de plechtigheid op.
De menigte was zeer talrijk rond do
Kapolleplaats en do Blaesslraat; Uil
de/dichtbijgelegen cMarollen» waren dc
belangstellenden niet het minst lal.
rijk. Met vlaggen en banieren togen
duizenden kinderen in liet kostuum
der kruis loc,hters naa£ de vergader
plaats.
Het was 3 uur (,'oën de auto van tfc
prinses aan de Blaesstraat verscheen.
Het 'rijtuig bad vijf minuten noodig
om zich een weg te banen lusschen. de
dichte menigte, die geestdriftig .toe
juich te'.
Voor bot St-Ghislain-coflege werd
prinses' Astrid verwelkomd door den
pastoor der parochie en barones van
Zuylen, voorzitster. Aan de prinses
erd een ruiker orchideeën aangebo-
'den en aan de kleine prinsjes mooie
ruikers.
De herdenkfngsmedaille van den Eu-
Jcharistisehen .kruistocht werd aan de
iprinses overhandigd.
Daarna nam prinses 'Astrid met ha
re kinderen plaats op bet balkon der
school, waar zij bet défilé ider, kinde
ren bijwoonde.
Te uur was 'de: plechtigheid 'afge-
Icopen en keerde de prinses, naar. het
Paleis terug.-
«Mocht er licht en' klaarheid komen,
inzake Beaursing en Banneux»...- dat
is dc bede en dc vurige wensch van ie
der welmeencnd christen.
Inderdaad, de steeds toenemende
volkstoeloop 'in de twee begenadigde
.genreenten, de aangroeiende reeks van
zoogezegde wonderbare genezingen en
TOMATE Soep saus
oosrenhlikkelijk klaar-
TOMATE - Gewaar.
fcorgddoor zijn supe
rioriteit.
TOMATE Beter
dan de hoste.
TOMATE Bereikt in
Boigië —SC 0/0 van het
totaal verbruik. 211 jbekeeringen, moeten onvermijdelijk dc
onverschilligsten beïnvloeden mi tot,
'ernstig nadenken stemmen. Niet enkel
(uit alie hoeken van België, ook uit
ee.mde Janiden stroomt de massa er
Dc eene bedevaart volgt op dc
Men meldt in de Gazet' van Ant- landere; de bergen en vlakten van Beau_
werpen» en verschiliige Bru-sselsche raing en Banneux weerklinken van 's
morgens lot 's avonds van gezangen en
gebeden. Eeta vloed van godsvrucht en
bladen het volgende
■Het gerucht doet dc ronde dat minis
ter Hvmans eerlang zal aftreden en
vervangen wiorden dóór heer Jaspur,
terwijl de portefeuille van Financies
zou worden waargenomen door, heer
senator Moyersoen.
De Se na-at
D.e Senaat zal niet bijeenkomen op
'17. October zooals de Kamer. De Senaat
zal enkel tengaderen op 14 November,
namelijk op den. grondwettelijkeu da
tum j
WIJ Katholiaken mogen in de twin*
tlgifa eeuw ook wal met twlntlfaauw*
sohe wapene kampen. Wij moeten.Wij
naman da idéé, de leuze, hek laakan
Offensief an wa aullan er ons
volk mea omgeven, doordringen en
doorzieien tot cna oud, rustig geloof,
wear «en lavende, veroverende kracht
geworden is, Daarom staal nu heel da
katholieke pers !n 't gelid om den wek
roep over alle standen en fn alle mid
dens te laneseren Offensieft vandaag
en niet morgen, Offensief
Vandaag moet iedar actief Vlaming
het datum vastleggen op 12 Novem"
ber worden te Antwerpen alia modern
katholieke krachten tofi ean macht
Bamangegaard. P, Morlion, o, p.
Mariavereering is over; ons land ge
spoeld.
Talrijk" reeds Zijn zij die. uit louter
nieuwsgierigheid, een bezoek brachten
aan Maria's genadeoorden, en veel be
ter vandaar lerugkeerêlen. Genezing
van lichamelijke kwalen is voorzeker
een groote weldaad; van veel grooter
beleekeniis is echter de genezing der
zielen. Welnu 't is een bekend feil dat
'opzienbarende bekeeringen zïcli in de
laatste tijden hebben voorgedaan. Al
dus Schijnen de woorden welke fJ.
Vrouw o. m. zou uitgesproken Hebben
«Tk zal de zondaars bekeeren»', in ver
vulling le gaan.'
vVas' en zeker zal de lieve" Moeder
Gods niet toelaten dat honderd duizen
den pelgrims, die vol kinderlijke liefde
en betrouwen baar vereeren en aanroe
pen, op een dwaalspoor aanlanden. Wij
mogen dan ook verhepen dat. dank" aan
de vurige gebeden, de waarheid zonne
klaar zal uitschijnen.
Niet vilten o? bespotten, maar bid
den en geduldig wachten, moet de han
delwijze zijn yan ieder rechtgeaard
katholiek.
Tntusschen kunnen wé 'de christen
Vlamingen niet genoeg aanzetten tol
h'et' bijwon'ert der uiterst belangrijke
Sie onderaan volgende Roipflti
Zitting van 12 October
De zitting werd ten- half drie geo
pend onder voorzitterschap van deu
heer. Thuyshaert.
Nadat twee kredieten van 12.009 cn
20.000 fr. verworpen werden door do
katholieken legen socialisten en libe
ralen, vangt men de algerneene bespre
king aan.
Heer De Block", socialist', feekriCï-
ceert het provinciaal bestuur en zegt
dat de huidige slechte toestand al3
oorzaak heeft eerstens de crisis in nij
verheid, landbouw en handel, tweedons
de ongezonde politiek der regecring.
derdens het lichtzinnig bestuur der De
putatie onzer provincie.
Spreker gaat niet akkoord mei den
heer gouverneur waar deze in zijne re
de^ verklaard heeft, dat een verminde
ring der Werkloosheid toe te schrijven
is aan de vastgestelde misbruiken in
zake ondersteuning'. Dat mag niet ge
zegd worden, want enkel 0.08 procent
misbruiken werden vastgesteld en zoo
een procent is onnoemenswaardig.
Spreker verzet' zich tegen het verplich
tend werk verschaffen aan arbeidslco,
zen. de Pjuitscliers eischten ook do
werklieden op. Na nog igewezen te heb
ben op het, roekeloos toekennen van
toelagen en het verleden zegt spreker
dat de socialisten tegen eventueelo
nieuwe belastingen zullen stemmen.
Heer Weyler, gouverneur, vestigt dan
dé aandacht van! den raad op de ontoe
reikendheid' van de kredieten bestemd
voor den provincialen steun, er is en
kel 4.190.000 ïr. voorzien en waar
schijnlijk zal men 20.000.000 fr. noo
dig hebben.
Heer Van ïrnpe, liberaal, bekrllieeert
clan het financieel beleid der Deputa
tie.
Heer Bh'aesé, namens' do VI a am self c
nationalisten, zegt dat niet, de Deputa
tie maar de huidige 'wereldcrisis oor
zaak is van den ergen financicelen toe
stand in de provincie. Toch moet er
bezuinigd worden en de VIaamsch' na
tionalisten zullen geen nieuwe belas
tingen stemmen.
Tenslotte beknibbelt 'ook de cenigd
communist van den raad. lieer Van de
Sompel. het financieel beleid der pro
vincie. jn.
Heer Van S'feenbergbe. antwoordt',
namens 'dc bestendige afvaardiging.
Spreker besluit zijn rede met beroep;
doen. op de algerneene samenwer
king in deze huidige bedroevende toe
standen.
Na nog een tussclFehkomsT geïïoörcT
te hebben van lieer Van ïmpe, .wordt da
zitting geheven ten 5 ure j
Verdronken gevonden in een waterbak
Wij meldden reeds de onrustwekken
de Verdwijning van heer, Jules Persyn,
uil zijn woning, in do Pertendonck-
slraat, te Broechem. Heer 'Jules Per
syn. hoogleeraar aan do Universiteit te
Gent en het Hoogee Handelsgesticht le
Antwerpen, verliet voor een tweetal
dagen zijn woning. Hij was bloots
hoofds en Qp zijn pantoffels.
Men was zeer ongerust over het lot'
van lieer Fersyn, daar deze in den laat-
sten lijd leekenen yan zware overspan
ning gaf. s?
Donderdag avond vernamen wij dafi
heer Jules Persyn. verdronken gevon
den werd m «en waterbak, gelegen in
zijn tuin.
Treurig einde voor zulk" een Hoog
staand man. die aan de spits stond defl
hooggeleerde letterkundigen en kritï-
kussen
voordracht van den gekenden sprekeü
NONKEL JAN, (heer Jan Boon;', Lei
der van den Kath. VI. Radio-Omroep,-
die handelen zal ovoi; de gebeurtenis
sen van Beauraing en Banneux. .Leze
voordracht, ingericht door het Davids
fonds, afdeeling Aalst en Omstreken,
gaat door op Dinsdag. 24 October, half
acht 's avonds in de zaal der Parochia
le Werken, Zonnestraat, te Aalst.
Ook niet -led eji worden y er wacht'
.welkom, N
