Een leieaswsta van bit Vlaarascba volk
Onverwachte lof vaar
ie Katholieke Kerk
van
De Kankerbestrijding
in Zweden
Drie ffeiligverklaringen
van zijn plicht
ZWIJGEN
öübbsle Financieels KracSi
lilt
G 0 0^0
Het Kroonprinselijk paar
te Londen
XXXIX JAARGANQ HUMMER 263
Iitrkstraat, 9 en 21 Aalst. Telefoon 114. DAGBLAD 20 Centiemen UitgeTer J. Van Nuffel-Da Gandt
Publiciteit buiten het Arrond. AALST Agentschap Havas, Adolf Maxlaan 13, te Brussel Rue de Richeleu, Parijs Bank Buiding/Kingsway, 20 Londres W. C. 2.
Bsa
Z0NDA6 19 NOVEMBER
H.EIIeabeth
Z on op7,C6Zon »f4,06
MAANDAG 20 NOVEMBER
I933
H. Felix
Zon op7,08Zonaf4,05
E. K. 24 V. M. 2
't Is vijftig jaar geloden dat de groota Conscience ten grave word gedragen.
Hot katholieke Vlalndaran en met reden brengt ham te dier gelegenheid
de huld9 zijner erkentelijkheid, omdat het aan hem dankt hot wonder zijner
wedergeboorte.
Na 1S30 lag Vlaanderen fn een schijnbaren doodslaap verzonken. Onze
Vlaamsohe letterkunde die in de middeleeuwen en in dan Renaissance-tijd
met zulkan hoOgen glans schitterde, die ons een Van Maerlant, een Ruusbroec,
oen Anna Byns hadgaschonken, scheen van alle levenkracht beroofd. Toen
verscheen Hendrik Conscienke, als de Wonderprin3 uit het sprookje. Zijn
levenswekkend woord deed de schoont slaapster ontyvaken Vlaanderen her
leefde, het werd bewust van zijn eigen nationaal kunst en schoonheid.
Conscience was de opwakker van het Vlasmsch verleden. Hij wilde aan de
gemeenschap waarin hij leefde een ideaal gevén daarom schonk nij ons zijne
meesterlijke historische romans, die in de harten der Vlamingen hot bewust
zijn van hunne eigenwaarde ea het verlangen naar een schooner toskomst
deden oplaaien. Zijn Leeuw van Vlaanderen was het uitgangspunt eener
Viaamschs beweging die, versterkt en verruimd door de nijpends rede en het
bewuslzijn d3r groeienda kracht, naar de eindzege geleid wordt.
In onze wedergeboren letterkunde was Conscience de eerste schilder der
Vlaamsohe natuur hij opende do oogen van zijn volk voor de schoonheid
van liet land en zijne oindelooza droomerige vlakten. Talrijk zijn da mooie
.beschrijvende bladzijden waarin hij de poëzie van het Vlaamsche land doet
herleven. Terecht noemt men hem de Dichter der Kampischa heide. Hij was
eole de uitbeelder van goede, onbedorven Vlaamsohe menschen, hij had de
ziel van ons volk doorgrond en wist da harten te ontroeren door zijn grondige
eerlijkheid, zijne oprechtheid, zijn warm levensoptimisme, zijne deugden van
groot on edel mensch. Daarom genoten aijna werken zulkan grootea bijval.
Conscienss was bovenal een KATHOLIEK schrijver; zijn kunst was hem
een sociale zending. Hij loerde zijn volk lezen op het oogenblik dat dit volk
was een volk zonder taal en zonder boeken, zonder honger en geestelijke
spijs. Bij het einde van zijn lange en vruchtbare loopbaan mocht hij getuigen
dat, tusschen zijn honderd romans, gaan enkels bladzijde voorkomt die niet
door elkeen zonder aanstoot mag gelezen worden. Hoeveel, onder onze heden-
daagsche schrijvers, mogen deze verklaring afleggen
Sindsdien is er vaal veranderd in hat kunstcredo onzer letterkundigen, die
ons een rijker en kunstiger proza schonken. Toch blijft da groota man voort
leven. al zijne opvolgers overstralend door den glans van zijn eenvoud en van
zijn liefde voor al wat schoon en edol is. Laat zijn taal verouderd zijn, toch
ltan ons volk nog rust en stil geluk genieten bij het herlezen zijner werken.
Daarom zullen de Davidsfondsers, wier ideaal Godsdienst, Taal en Vader
land, het ideaal was van Conscience, sich gee3tdr^tig aansluiten b>j de
Conscience-viering van 27 November e. k.
«L'Humanité» een dagblad dat de
katholieken nooit heeft gespaard, heelt
moeten bekennen, dat er met de Kerk
rekening moet gehouden worden. Zie
hier in welke termen het communisti
sche blad er over spreekt
«Laten we niet vergeten dat de Kerk,
tcrzelfderlijd, werkzaam is in alle do
meinen. J\o vooruitgang van de katho
lieke organisatie is ccn bewijs van bet-
gene ze verwezenlijken kan in de prac-
tische sociale actie. 'De waarde van ba
re geduldigde en zekere opzoekingen,
uitgewerkt volgens eene strenge me
thode, verplichten ons te erkennen dat
hare wapens niet te verwaarloozen zijn,
en dat hare krachtinspanning, om zich
aan le passen aan de voorwaarden van
het moderne leven, met zooveel onder
scheid geschiedt, dat ze ons dikwijls,
tot les zouden kunnen dienen.
Waarom zoo vraagt «La Croix»
hebben de communisten in hun pro
gramma geschreven de godsdienst is
de opium van het volk», vermits zij
zelf den godsdienst erkennen als ver.
standig en meêgaande met den voor
uitgang
On stave ïlervé. de socialist, die
haast genoeg schijnt te hebben van
hunne princiepen, schrijft in «La Vic.
toire» dat Frankrijk naar zijn onder
gang gaat indien het. weerspannig
blijft-aan godsdienstigen invloed.
Hij
5 gram radium door Beigie geleend
In den loop van het jaar 1928, naar
aanleiding van de zeventigste verjaar
dag van koning Gustav V. van Zweden
werd een nationale inschrijving geo
pend, met het doel, een fonds te stich
ten, volgens de woorden van den vorst.
Een bedrag van 5 millioen kronen
werd bijeengebracht en de koning be
Sliste, een fonds tot bestrijding van
den kanker op te richten.
Dit fonds kocht onlangs voor een
som van 476.106 kronen, in België, an
derhalve gram radium aan. Het Bol,
gisch radiuminstituut schonk ander
zijds ongeveer een derde van een gram
aan liet Zweedsche fonds m eigendom,
en. leende het, voor een tijdperk van
vijf jaar, een blok van: 5 gram.
De leider van bet Zweedsche radium
instituut laat., in alle dagbladen zijn
dieps!en dank daarover ui'drukken.
Die daad zal immers Zweden in slaat
stellen, den kanker op de doelmatigste
wijze le bestrijden,
zou volgende week aan Beigie
uitgeleverd worden
De bandiet Paquet die in Fransch-
Noordcn aangehoudert werd, is uit de
gevangenis van Cuinchy ontsnapt. De
gendarmerie te Cuinchy zocht vruch
teloos de omgeving af.
Wen weet, dat Paquet voor het Belgi
sche gerecht nog terechtstaan moest
wegens verscheidene diefstallen ge
pleegd te Charleroi.
Paquet zou in het begin van volgen
de week aan de Belgische overheden
uitgeleverd worden.
Nadere bijzonderheden
Het celachtig gevang van Cuinchy is
de. samenkomst van de betichten die
uit^ verschillige boete huize van liet
Noorden en den Pas-de-Calais komen
om te verschijnen voor het Beroepshof
van Diouai. Het is een gansch modern
gebouw met hooge, dikke muren om
ringd die onmogelijk schijnen om er
uit ie ontvluchten.
Donderdag morgend werd er besta-
tigd dat er eenen uitgebroken was bet
was een gevreesde booswicht Emile
Paquet, 23 jaar, geboren te Montigny-
sur-Sambre. De opperbewaker verwit
tigde seffens het Parket. Ziehier hoe de
gevangene er in gelukt was te vluch
ten
De cel die hij bezette was gelegen op
het eerste verdiep. De gevangene
maakte stilaan steenen los om het gat
der lunette te vergrooten; zoo kwam
hij door het gat op het gelijkvloers
neer. Zich verduikende volgde liij den
gang tot voor eene traiiedeur waarvan
het slot niet meer goed toe hield. Zijnen
weg voortzettende stond Paquet nog
voor eene houten deur. Deze stond on
voorziens open daar men bezig was
met cokes in te voeren voor de ver
warming. Eindelijk kwam den gevan
gene op den koer waar een hooge om-
ringsmuur staat. Hij ging naar dc in
gangspoort, klom tot aan den top en
op dc schaliën die hier en,' daar ge
plaatst waren geraakte door de baren
van het traliewerk dat boven op de
poort, staaf. Dc kwaaddoener die in zijn
hemd uit de cel gekomen was had zorg
genomen een broek aan te doen die hij
uit een lokaal stool alsook' een over-j
jas die hij daar vond.
,Een,ige dagen geleden zijn in het Va-
tikaansclie Palcis, in tegenwoordigheid
van den Paus, do drie decreten voor
gelezen die de plechtige, heiiigvcikla
ring van drie zaligen betreffen, n.l. van
de zalige Louise Le Gras, gei), te Ma
rillac, medestichster van liet Gezel
schap der Dochters van Liefde, den
zalige Pompilius Maria Pirotti, bel'j-
der, priester van de Orde der Scuole
Pie» en van de zalige Maria Michaeia
van het Allerh. Sacrament, stichtster
van de Dienaressen van liet Allerheilig,
ste.
Deze heiligverklaringen, die nog in
de gebruikelijke Consistories moeten
worden, bevestigd, zullen waarschijnlijk
in het aanstaande voorjaar plaats heb
ben.
Na de voorlezing van de decreten
heeft de H. Vader een toespraak gehou
den waarin hij weeS op de praktische
en onmiddellijke vruchten, die het
voorbeeld dezer drie nieuwe heiligen
kan en moet brengen.
«Op de eerste plaats moet men den
ken aan de hooge inspiratie, die van
Bij dit nummer behoort een bijvoeg
sel en bestaat uit zes bladzijden.
yBBWBflPWMIWBMMMBIIIIIIM I Hl MBBWBBUrWIWl
Vertrek van de «Thysvilïe»
Vrijdagmiddag is de Belgische stoom
boot «Thysville», van de Compagnie
Maritime Beige, onder hevel van kapi
tein Biebuyck, uit Antwerpen naar
Congo vertrokken.
Aan boord bevonden zich 127 passa
giers, waarvan 65 van eerste klas, 32
van tweede klas voor Boma en Matadi
en 24 eerste klas, 1 tweede klas en
tusschendckpassagiers voor Lob ito.
De lading welke 2700 ton bedroe,
was verdeeld als volgt 100 Ion ijzeren
platen, 50 ton zakken, 30 ton huizen,
250 ton scheikundige producten, 26 ton
eternit en 5 kassen autos.
De hertog en dc hertogin van Bra
bant, zullen Zondag om half elf dc lï.
deze grootheid uitgaat. Hoezeer bet aan j Mis bijwonen in de Belgische Kerk te
de algemeene zwakheid onmogelijk is,
die hoogten te bereiken, gaat er toen
een roepstem en opwekking van uit, die
ons uit de gewone laagte omhoogroept
naar een wijderen horizont, naar deze
hoogvlakten van dcug>d en bovennatuur
lijk leve.
Maar hoeveel is er ook, dat metter
daad door allen kan worden nagevolgd.
Om dit goed te begrijpen moet men in
Londen.
Bezoek aan den dierentuin
De hertog van Brabant, heelt Vrij
dagmorgen een bezoek gebracht aan
den dierentuin van Waipsnade om de
middelen te besludeeren tot hut onder
houden van wilde dieren.
De dieren van Waipsnade verkeeren
op groote terreinen in volle vrijheid, en
acht nemen, dat navolgen niet naboot- do prins heeft er belangwekkende vast-
scn en, niet evenaren bcteekent. Het be- stellingen kunnen doen met liet oog op
teekent echter binnen te gaan in een de inrichting van natuurreservaten in
sfeer van inspiratie, in een zeker Jicht. Congo.
van het voorbeeld, waardoor .nen be- j Le Belgische gezant, baron Capellc,
gint te dingen op dezelfde wijze te ziengezantschapsraad Silvercruys cn de mi-
en te gevoelen als het voorbeeld, dat iitaire attaché begeleidde den Prins
men beschouwt en navolgen wil. j Prinses Astrid was verhinderd mcê le
Aan het slot van zijn toespraak zei-'gaan.
de de Paus verder, dat deze voordeel-j Door den hertog van Bedford, werd
den van heiligheid bijzonder passend aan den prins een lunch aangeboden,
zijn in dezen tijd, die zulke voorbeel- .voorzitter van de maatschappij van
den zoozeer behoeft, tui- de -nenscben Dierkunde van Londen
met groote reclame worden uitgonoo- Vrijdagavond zal aan het Belgisch
digd cn toegelaten tot tafereelen, nietgezantschap een ontvangst plaats heb-
van kracht alleen, maar van ruw ge-I bon. De leden van de Belgische kolonie
weid, nu zij geroepen worden om als en die van de Engelsch-"Belgische yer-
bewonderende toeschouwers toe te zien eeniging zijn uitgenoodigd.
bij het gevecht van menschen tegen
.Vrijdagmorgen ging onderzoeksrech
ter M. Dupont-Lacroix in zijn kabinet
op het gerechtshof te Bergen over lot
een eerste ondervraging van wissfel-
agent Raymond Gaube, van 's Graven,
brakel, die zich Donderdagavond bij do
politic kwam aanmelden.
Gaube raamt zijn deficiet op onge
veer een millioen. Hij verklaarde dat
zijn krach voor een groot part le wij
ten is aan de nalatigheid zijner klan
ten die hun rekeningen niet likwidccr-
den; hij bekende evenwel dat andere
klanten hem belangrijke sommen foe-
rtrouwden, die hij voor persoonlijk
gebruik aanwendde.
Bij hel parket van Bergen werden
klachten ingediend ten' laste van den
wjsselagent te 's Gravenbrakel, Gusta
vo Jacquemain, die sinds Maandag 1.1.
zijn bureelen gesloten hield.
Vrijdagnamiddag stapte het parket:to
Gravenbrakel af, ten einde een on
derzoek in te stellen.
Belgische gesmokkelde
Margarine te Rotterdam
Gisterenavond hebben surveillecren-
de agenten op de Nieuwehaven, le Rot
terdam een bodewagen uit, Roosendaal
aangehouden en onderzocht. In den wa
gen; vond men o.a. 2 kisten, waarop to
taal geen merkteeken voorkwam. Dit
kwam hen vrij verdacht voor en zij
vroegen den bode, wat er in die kisten
zat. De bode antwoordde, dat hij dat
niet wist, maar dat op zijn bcurtvaart-
adres galanterieën stond. Dc agenten
onderzochten daarop don inhoud van
de kist en zij vonden in elke kist 12
blokken Belgische magarine h 5 Kg.
Dit leidde tot eem verdere inspectie
van den inhoud van den wagen en toen
kwamen nog een aantal balen voor den
Al de brigaden der gendarmeriecn en dag die elk 6 kg. pondslakken met
de politie zijn op been. maar Eronder-1Belgische margarine bloken te bevat-
dag avond had men den ontsnapte nog ton. In totaal had de margarine een
niet gevonden, (waarde van. 450 {gulden.
mensch. Dit is iets zeer weinig men-
schelijks ver verwijderd van alles wat
zachtmoedig, edel, verheven en in men-
schelijken zin opvoedend is. Opvoeden
wil zeggen; den geest omhoogleiden
en, in het spoor van die verheffing ook
het gedrag en het respect van het li
chaam verzorgen, dat ons gegeven is
om in dienst le staan van geest cn ver
stand.
Solaaten die hun godsdienstige
plichten wenschen te vervuilen
Het Algemeen Sekretariaai van de
Kristene Arbeidersjeugd te Brussel
deelt mede
Sinds enkele weken ontvingen wij
verschillende klachten: van militianen,
aan wien het 's Zondags van dienst
zijnde, geweigerd werd hunne gods
dienstige plichten 's Zondags le ver
vullen.
iPioor de oversten werd aan een dezer
jongens geweigerd over de vrije uren
door het reglement nochtans voor
zien te beschikken om zijne plichten
te vervullen...
Wij protesteeren krachtdadig legen
deze houding en vestigen de aandacht
der bevoegde overheden op deze onwet
tige houding.
Vrijdag morgen overleed de bevél-
hebber van het brandweerkorps van
Verviers in dramatische omstandighe
den. Te 6 uur was er brand uitgebro-"
ken op de verdiepingen van het huis
der echtelingen Piedeferme, ruc des
Palais. Na een uur werk waren de pom
piers het vuur meester, wanneer zich
plotseling hun bevelhebber, M. üytc-
broeck ongesteld voelde. Onmiddellijk
werd er een geneesheer ontboden. Toen
deze bij den zieke kwam, was hij reeds
bezweken.
M. Uytobroeck was een der oudste
officiers van policie van Verviers, waar
hij in 1919 een brandweerkorps
richtte.
Hij legde proeve af van een opoffe
ring zonder grenzen en een bijzondere
bevoegdheid. Gedurende den oorlog be
wees hij talrijke diensten aan hot le
ger der verbondenen als inlielitings-
agent.
Als tragische bijzonderheid kam hier
worden gemeld dat de vroegere bevel
hebber van het brandweerkorps in de
zelfde omstandigheden om het leven is
gekomen.,-
op-
Onder deren titel verscheen in de
socialistische gazet Vooruit (nr van
12 November 1933, b'z. 8) een even
hatelijk als onzinnig artikel.
Na den tekst van oen Onzer vorige
artikelen te hebben aangehaald, waar
het ging over de jaarlijksche retraite
onzer propagandisten en waarvan te
recht mocht geschreven Drie volle
dagen hebben onze propagandisten te
Drongen doorgebracht zonder een en
kel wcOrd te spreken (hiermede
wordt bedoeld eene retrsit9 in volle
stilzwijgendheid) meent Vooruit
daarbij de volgende besahouwingen te
moeten maken De Kajottarsbewe"
ging kon schoon zijn, maar een ZWIJ
GENDE beweging Dat moet zeor ge
makkelijk zijn voor menschen met een
slappe rufjgegraat. Als bij ons de leiders
golegenhoid zouden krijgen om ürio
da^en bijeen te zijn, zouden we die
dagen niet vargooien met zwijgen...
Bij dit dwac3 geklets passen enkele
wijze beschouwingen over de kunst
van het zwijgen en de heerschappij
over d» tong. Reeds de heidenen stel
den dio kunst cp prijs; zoo was het b.v.
regel bij de Pythagereërs, dat iedereen
die hierbij wilde opgenomen worden,
tevoren drie jaar lang in volledig zwij
gen zich moest hebben geoefend.
Zwijgen is niet slechts een rustpunt
voor het danken en het vormen van
groota besluiten, niet slechts een bron
van edele gezindheid en zedelijke
kracht; het is meer: de meest be
trouwbare toetssteen der zelfbehear-
schlng en wilskracht, «en geestelijke
koningscopter van het karakter.
Kunnen zwijgen is een triomf van
den geest over het natuurverlangen, is
het begin der verlossing uit de almacht
der buitenwereld.
Hal zwijgen is geen kinderspel
wel een sluk koningsmacht. Hiermede
zijn we mijlen var van menschen niet
een slappe ruggegraat
Dat ze eerst eens komen kijken naar
een retrait zooals hooger bedoelde, dan
zullen zij beseffen wat een karakter*
vorming, wat 'n verrijking en verster
king van den wil daarin ligt verborgen
Allen, die eehte leiders waren, zijn
Qn willen worden, moeten
zelftucht bezitten.
n groote
Welnu, onder de moeilijkste oefenin
gen tot zelfbeteugellng behoort juist
het kunnen zwijgen Ieder naden-,
kend mensch moet dit beamen. Alleen
de socialisten kunnen dit misschien in
twijfel trekken, maar voor ons ligt in
dit miskennen juist da reden dat zij
over zoo weinig echte leiders beschik
ken.
Praten..., praten-., en nog praten
daarin zijn zij meesters; Maar daden
stellen dat is wat anders.
En hoe dikwijls praten zij er dan neg
neven... en over hoeveel belangrijke
zaken vergaten zij dan nog te spreken.
In mijn fabriekelsvCn moet ik nog
den eersten socialist ontmoeten die
durft spreken om een vuilprater den
mOn d te stoppen.
We moeten den eersten socialist nog
de stem hooren verheffen legen som*
mige films.
We wachten nog altijd op de eerste
socialische aanklacht tegen de weer
zinwekkende wielerkoersen voor ar
beidersvrouwen en meisjes, tegen
boks-of worstelwedstrijden vOop vrou
wen. In hun illufctratiebiadje A.B.C.
steken ze juist de loftrompet over al
die walgelijkheden.
Wij dagen hen uit eens naast elkaar
t« leggen da aanklachten die zij en wij
hebben gericht tegen de zoovele stof
felijke wantoestanden waaronder de
arbeiders gaan gebukt.
Wij dagen hen uit e«ns naast elkaar
te leggen de «VERWEZELIJ KINGEN»»
die zij en wij tot stand brachten cm do
arbeidersjeugd uit haar noodtoestand
te redden.
Laat ons besluiten.
Wij Kajotters, leeren Zwijgen... on
kunnen zwijgen inderdaad, en ala hot
noodig is drie dagen nan een stuk.
Maar, om beter en doeltreffender to
kunnen spreken nadien.
Aan ii, socialisten, geven wij den
raad wat meer te zwijgen. Dan leert
ge vóórzeker wat beter nadenken, en
dan zult ge wat mindor dwazen praat
vertellen. K, JQTTER»
