Tucht baart vrucht. Vastenbulle van zijne Hoogw. den Bisschop van Gent. Zeer beminde Broeders. God liecl't op deze wereld drie grooto maatschap pijen gesticht: de geestelijke, do burgerlijke en de huiselijke maatschappij, welke elkander ondersteu nen. Aan iedere maatschappij heeft hij hare opper hoofden, hare rechten, hare plichten en har© regelen geschonken. De geesteiij ke maatschappij is de Heilige Kathol ieke Kerk, welke hij door onzen Heer Jezus Christus gesticht hoeft. Reeds hebben Wij meermaals hare goddelijke kenteekenen, haar wonderbaar, vrij en onafhankelijk bestuur; alsook hare moedorlijko liefde jegens allo mcnschen doen kennen. Wij hebben uit gelegd den aard der conciliën, de rechten der bis schoppen, de oppermacht en do ontaalbaarheid van haar Hoofd, don Rooinschen Opperpriester, don Stadhouder van Christus, telkens dat hij tot de Kerk spreekt om naar volgens de overlevering te zeggen wat zij moet gelooven. De burgerlijke maatschappij bestaat op gansch den aardbodem ook zij komt van God, die haar inge richt heeft tot de behoudenis en het geluk der inen- sclien (11. Men ontmoet ze onder de wilde stammen van den Oregon en van Australië, zoowel als onder de beschaafde volkeren. Overal zijn or onderdanen en een hoofd, den naam aannemende van keizer, ko ning, voorzitter, opperhoofd of sultan, naam die overal oen besturend gezag aanduidt. Hare verplich tingen c-n rechten staan geschreven in het goddelijk Wetboek God, liet einde willende, wil ook de noo- dige middelen om dit einde te bereiken. Wij hebben vroeger over deze maatschappij of Staat gehandold en Wij hebben uwe plichten jegens hem uitgelegd. Heden roepen Wij uwe bijzondere aandacht, Z. B. Br., o\er de derde maatschappij, welke wij de huise lijke of vaderlijke maatschappij noemen. De vader is er hoofd on koning van tot hulp heeft hij de moe dor, die hij eert, ondersteunt en beschermt, en die wij geern de koningin des huisgozins zullen noemen de kinderen zijn hunne onderdanen. Ouders en kinde ren hebben hunne wetten van God zeiven ontvangen, liet burgerlijk gezag heeft moest overal deze wetten bekrachtigd, en deze bekrachtiging put hare ver plichtende macht in den goddelijken wil. De ongeloovigen, die van God niet willen, die tot don oppersten lieer durven zoggen Gij zuil over ons met heeischeu (2), deze zoo ongelukkige menschep in hunnen opstand tegen h umea Schepper, bestrijden do geestelijke maatsehapp j en schokken door dozekde aanvallen do burgerlij.ee maatschappij j zij vernieti gen de vaderlijke. Luistert dan, Z. B. Br., naar hetgeen de liefde Ons ingeeft en Ons neigt u uit te loggen nopens do rechten en de plichten der kinderen, nopens de rechten en de plichten der ouders. I. Ziehier het groot gebod van God in den Deca loog Eert ruder en moeder, opdat yij lanj level De H. Paulus, inprentende dit aloud gebod van God, door Jezus Christus vernieuwd doet aan do geloovigcn opmerken, dat dit hot eerste gebod is aan wiens vol brenging ceno belooniiigsgeloito is vastgehecht (5), do gelofte van een lang loven, dit is, een leven vol zegeningen, zooals do Heer zelf het heeft uitgelegd in het Deuteronouiuni (6). Maar waarin bestaat deze eerbied aan do ouders verschuldigd Wij hebben het geleerd van onze kin derjaren ai ia het gulden boek dat men den Catechis mus van Mochelen noemt, ómdat hij door de Bisschop pen der Mechëlsche provincie, in 1033, is afgekondigd geworden. Dit bock heeft ons gezegd, dat deze eer bied be toekent de uitwendige en inwendige eer, de gehoorzaamheid en do behulpzaamheid. Deze drie punten bevatten de plichten der kinderen, die er niet eén van mogen achterlaten, willen zij niet deze he- melseho keten breken dewelke, tot hun geluk, hen aan hunne ouders vastgebonden houdt. Do eerbied in liet binnenste der ziel gevoed, zich "uitwendig door woorden en daden veropenbarende, ziedaar ue eerste plicht. Een godvruchtig kind be mint zijne oudor-het vraagt eiken dag hunnen ze gen het nadert t >t hen niet vertrouwen en heeft, met hen sprekende, zijn hert op de lippen, zoo nog- tans dat deze allerkille li jks te gebruiken nooit tot eene ellendige gemeenzaamheid overgaan. Dit kind begrijpt de weerdigheid van vader en moeder on nooit, maakt het misbruik van hunne groote goedheid. Het keurt niet af wat, het door zijne ouders ziet doen of hoort zeggen het legt niet kwalijk uit wat liet soms niet verstaat, en, kwaaie zijn vader zich te ver geten en God te vergrammen, het werpt oenen sluier op de schande van hem dien het blijft eerbiedigen en God gedurig aanbeveelt. Ver van don boozev Chain na te volgen, dio hot ongeluk zijns vaders, den patri arch Noë, dierf to kennen geven, het volgt de voet stappen van Sem en 'Japhet, om voor de oogen der mcnschen te duiken hetgeen zijnen vader mocht ont- eeren (7). Wee den boozen die aan dezen plicht te kort blijven, die zich niet herinneren dat de II. Geest v rooselij ke onheilen heeft voorzeid aan elk kind, dat don eerbied zou geschonden hebben. Hoort zijne woordenDut hel oog, uelk den vader beleedigtdoor de raven der slrvo- men worde uitgepikt en door de jongen der arenden ver slonden (S). Wee dengenen die de zoo stip lelijke ver maning des Heiligen Geestes zal vergoten bobben Ilijn zoon, ondersteun don ouderdom uws vaders en bedroef ht m niet g durende zijn leven. Indien zijn geest verzwakt verdraag hem en veracht hem nut.. uwe liefde lot uwen vader zal mei vergelen worden Niet miu nooJig is Je gehoorzaamheid 'tij spruit uit Jeu eerbied voorten vindt er haren steun eu ba.e be scherming in. Gij weet dat God eertijds da afstammelin gen van Abraham, Isaac en Jacob tot zijn uitverkoren volk hoeft willen aannemen, en dat bij hun niet alleen wetten «ot het eeu\;ig leven gaf, maar ook eene gansche wetgeving tot hun burgerlijk bes.uur en eeno reeks voor schrijvingen, welke wij een strafwetboek ouden mogen noemen. Het geval van een ongehoorzaam kind is er in voo zien, eu ziehier op welke wijs de Heer zich uitdrukt (10): Indien een meiuch cenen weilerspannigenen onbe- schaainden zoon licell, die naar hel gebod zijns vaders of zijner moeder niet luistert, en die vermaand zijnde weigeit te gehoorzamenzij zullen Item opnemen en lol de ouderlin gen der stad (de rechters) leiden, en zij zullen hun zeggen Ziehier onze zoon, die wederspamiig en onbeschaamd is, hij verwerpt en veracht onze vermaningen... Hoort nu hoe Ged hem doet straften: liet volk dezer stad, zegt do Heer, zul hem steeniyen en liy zal de dood sterven, opdat gg het kwuud uit uw midden rukkel en dut gansch Israël, deze straf vei nemende, door vrees worde bevangen. Deze wet bestaat niet meer, Z. li. Br., vermits de mozaïsche wetgeving door onzen lieer Jesus Christus is afgeschaft geworden, maar zij toont ons klaarblijkeud de d.epe boosheid der ougehoorzaamheid, vermits God haar eene zoo W. eude straf oplegt, Dit vonnis van God moet dus alle kinderen, van jongs af, van alle ongehoorzaam heid aan de geboden en eischen hunner ouders afwenden. De U. Paulus lee;t deze heilige onderwerping Kinde ren, zegt hij, weest aan uwe ouders gehoorzaam in den User (II). Lu in eeaeii anderen Brief: M 'eest lil alles ge- hooizuam omdat dit Go ie behaagt (Pi). Uit do eerbiet, ige gehoorzaamheid zal als door zich zelve de beim pzamnheid ontstaan, welke allo kinderen aan hunne ouders' schuldig zijn, in hun leven, tijdens hunne ziekten eu na hunne dood. De kinderen zijn gehouden hunue ouders te helpen in doverkomende noodwendigheden inet hun de vrucht huns arbeids te overhandigen; zij moeleu hun ook door hunne gebed.-u behulpzaam ziju. Vergeet uooit dezen heiligen plicht s morgens uu 's avonds en wanneer gij i:el geluk hebt het H. Sacrificie d.-r Misse bij te wonen buil voor uwe ouders, namelijk loea krankheden of ziek ten liet naderend einde hunner degon voorspellen. Ver dubbelt uwe zoigeu in deze gewichtige oógenblikken e;i bekomt vele gratiën voor hen, die zoo dikwijls voor u gebeden hebben. Verschaf, hun allen troost en v-ooi al den troost der ziel, met i.un de laatste sacramenten te bezorgen, eu weel wel dat deze de groots e uwer plichten ia, vermits het eeuwig leven di svv ij Is van liét weerdig ontvangen dezei-sac amsu- ten afhangt. Wat ziju zij wreed deze kinjiei-eu, die, uit vrees van eeneu stervenden vader scurik ïu ie jagen, to lang wadi en oeueu b.ec. tv_der le roepen en hem maai bij den zieden brengen wanneer hij nyua he gob uii van •z jn verstand verloren heeft! Weike rekening zuilen zij niet moeten geven aan onzen Zaligmaker Jesus Christus die zijn bloed voor alle mcnschen heelt vergoten cu die wil dat allen zalig worden (13) Neen, neen, Z. B. Br vo'gt déze beweenlijke voor beelden niet na Roept in lijdeden Priester «les Heeicu om de.it zieke te troosten, om zijn leven door net sacra ment van het Heilig Olijsel te verleugen, en hem tot ue gelukzalige eeuwigheid voor to bereiden. v\ ordl voortgezet. Een Dorp zonder Boeren. Er was by de boeren van het Poolsclie dorp Nefedja eene rui warring ontstaan i:i de begrippen omtrent het mijn en dijn, hetgeen tengevolge had, dat /.ij de gronden vau Vrouwe Buksauim, oilen uabij het dorp gelegen, zon der vorm van proces in bezit namen en voor eigen reke ning gingen bebouwen. Een proces werd ingesteld, en ua verloop van jaren volgde een uitspraak ten gunste van de rechtmatige eigenares. Toen de boeren zich met geweld tegendit vonnis verzetten, werd een regeeringscoramissaris gezonden, die met behulp van troepen de orde herstellen moest en dit dan ook deed door aide mannelijke inwoners van hst dorp gevankelijk weg te voeren Hel gansche dorp lelt daarom tegeuwoordig geen enkel mannelijk be- De vrouwen moeten nu zien het dagelijkseh wei'lc alleen ze verrichten tol zoolang do mannen zullen losgelaten zijn, hetgeen zich wel zoo lang niet zal laten wachten. FONDS E N. Bklo. Leeniug 4 th.- 1871 3 th. 4873 Gem. krediet. 4 1/2 th. Brussel, leeniug 18ó7 3 th. 1873 3 th. 1874 3 tli. Gent, leuning 1868 3 th. 91.50 91.73 91,73 Markten. Dendcrmonde, 's maandags. Lijnolie 1ÜJ kilos. 5(3.2 Kempolie, 0-J,- llaup/aad, 21,- Lijnkoeken, 27,5 Kempkoeken, 1J,- Tarwe, 17,.- Luuveu, 's maandags. Tarwe, Rogt-e, Drouwershaver, Yoederhayer, Boter 1/2 kilo, Bloem (fijne). 18.1 23,- 2,30 1.08 Kortrijk, 's maandags Witte Tarwe, Rogge, Boter 1/2 kilo, Eieren, 23 20,3 J 13,5) 2.04 2,eo Aalst, 's zaturdags, Tarwe per 1 heet. 321. 50 c. Maslvluin, Rogge, Aardappels, Hop, Eieren, Vlas, 6,Vig Ninove, 's dijnsdag.- Ta-we, iÓO-kilos, Rogge, Haver, Boonen, Botei per kilo, Eieren per 20, Koolzaad, Lijnzaad, 26,00 23,00 23,00 IS,00 9/00 56,00 1,92 75,— 25,50 18,50 2,3, - 24- 3.1-8 03,20 41. KO 35,50 St. Xikolaas, Per 100 lieteis. Witte Tarwe, Roode, Rogge, boekweit, Paardeboooeu, Vlas 1 kilo. Boter k-lo. Eierc-n de 25, HooiliOO kilos, 21, 00 •21 jto) 14/70 18,50 22,50 2,20 2,10 2.3.) 45,50 3,15 8,50 Mechelen. Tarwe, Rogge, Boter Strooi por 100 kilos Vlas 3 kilos. Veemarkt, Inlandsch ras 73 stuks, van 100 tot 550 fr. Vreemd ras5-lósiuks van 23) tot 820 fr. Goeraardsbergen, 's maandags. Tarwe 100 kilos, 24.50 Llasteluin, 22,00 Rogge, 18,00 Ruw vlas per kilo, 1 ,00 Boter per 3 kilo. 10,23 Tabak grooten, id. kleinen, Ham me, 's zaturdags. Kemp per 11 kilos, 10,50 Boter, per kilo, 3.35 Aardappelen, per 100 kil-.s. 10, Lokeren, 's dijnsdag. Per 106 liters, Witte Tarwe, 22,50 Roode, 22,50 Rogge, 15,12 BnUr -1/2 kilo, Have., 17,— AALST, DRUKKERIJ VAN P. DaENS.

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Werkman | 1876 | | pagina 4