Hoogmoed en Vrede zijn Water en Vuur
Er wordt tegenwoordig veel gesproken en ge
schreven van bovennatuurlijke Verschijningen in
Polen eene groote voorzichtigheid werd voor
zulke zaken ten allen tijde aan de Schrijvers opge
legd; en nu bijzonderlijk, als er zoovele kwaadwil
ligen gereed liggen om d'onschuldigste zaken te
verdraaien. Men zal zien dat er hier spraak is van
eene Verschijning der Moeder Gods in Polen er
zijn ten allen tijde mirakelen geweest in het waar
achtig Geloof 't welk wij belijden er gebeuren da
gelijks wonderheden, dikwijls maar door ée'ne ziel
gekend doch 't kan ook gebeuren dat de vijanden
der Kerk of geldzuchtige menschen valsche mira
kelen ten toon stellen 't Is gebeurd met Luther:
de Gereformeerde wilden ook doen zien dat hun
valsch Geloof mirakelen had er werd dus 'ne man
uitgekocht die zich moest dood gebaren; en Luther
zou hem verrijzen maar als Luther met majesteit
afkwam en riep Sta op De man bleef liggen en
was dood Het bedrog komt uitde waarheid
blijft.,. Dit gezegd, laten wij 't woord aan 't gene
ons door geloofweerdige personen wordt geschre
ven, elks gevoelen gansch vrij lattnde
Verschijning vanO.L Vrouw,te Gietzwald,
in Polen.
Eene briefwisseling gedagteekend uit Polen, 3 Sep
tember 1877, behelst het volgende
Het is mij onmogelijk nog langer de feiten te ver
zwijgen die in ons midden komen te geschieden en
die voor het ongelukkige Polen de troostende wonde
ren vernieuwen van den heiligen berg van Salette
en van de grot van Lourdes.
Zij die wij met zulk vurig geloof Koningin van
Polen, Regina regni Polonim, noemen, heeft zich
mirakuleuzer wijze aan hare onderdanen gewaardigd
te veropenbaren, en die heilige verschijningen wor
den sedert ongeveer twee maanden herhaald, in voor
waarden die hoe langer hoe wonderbaarder en tref
fender worden.
Even als te Lourdes en te Salette, heeft de Moeder
Gods eene eenzame plaats, nederige en arme zielen
gekozen om die met nare voortreffelijke gratiën te
overladen. Het gehucht GietrzwalJ, in 't Duitsch
Dieltrichswald, is gelegen in Varmië, eene der aan
palende provinciën van het oud Poolsch rijk, aan
Pruisen gehecht tijdens de eerste verdeeling. Deparo-
chiehar.gt af van Mgr Crementz, bisschop van Erme-
land en opvolger op dien stoel van den doorluchtigen
kardinaal Hosius, eene vermaardheid van het Poolsch
Episcopaat in de XVI' eeuw. Het volk dat deze streek
bewoont, gansch vervuld door de groote herinnerin
gen aldaar gelaten door het zwaard van Napoleon
gedurende den veldtocht van 1806-1807, houdt zich
met den akkerbouw bezig. Niettegenstaande eene
eeuw van slavernij heeft het werk van germanisatie
nog geenen vooruitgang gemaakt, en die nederige
veldbewoners zijn nog immer zeer katholiek en zeer
Poolsch gezind 't Is dus dat eenzaam vlek dat God
in zijne oneindige barmhartigheid verkozen heeft, om
het tooneel van zeer zeldzame wonderen te wezen.
Den dag van het feest der heilige Apostelen Petrus
en Paulus, terwijl de eeibiedwaardige en deugdzame
pastoor des dorps het getal kinderen vaststelde dit
jaar tot de eerste communie aanvaard, begaf zich
eene der kleine meisjes van den catechismus huis
waarts en knielde onderwege neder op liet geluid van
het Ave Maria om haar Angelus te bidden, toen zij
op eens boven eenen ahornboom die zich naast de
pastorij en den omtrek des kerkhcfs verheft, een
hevig licht bemerkte dat haar een' kreet van verba
zing deed slaken. Ter zeiver tijd, terwijl zij haar
gebed voortzette, onderscheidde zij daarin duidelijk
de Heilige Maagd die zich eenige oogenblikken ver
toonde aan het verrukte kind.
's Anderdaags, op het zelfde uur, vereenigden zich
verscheidene kinderen rond den ahornboom om te
zamen den rozenkrans te bidden. Dit maal was het de
kleine Augustina Szafrynska alleen niet die de hemel-
sche verschijning ontwaarde, eene andere harer ge
zellinnen, Barbara Samuloroska, van omtrent de
twaalf jaren, genoot het zelfde geluk
-- Wie zijt gij, Mevrouw? vroegen zij aan de he
melsche vertooning die haar kwam verheugen.
Ik ben de Onbevlekte Ontvangenis, werd haar
geantwoord, even als aan de nederige herderin der
grotten Massabielle.
Wat begeert gij van ons, Mevrouw vroegen
andermaal de bevoorrechte kinderen.
Ik verlang dat gij den Rozenki ans biddet.
Getrouw aan deze aanwijzing, vereenigden de deugd
zame kinderen zich dus eiken avond ook, terwijl zij
den rozenkrans baden, vernieuwde zich de hemelsche
verschijning. Welhaast werd het gerucht van dit
wonder overal verspreid. Van alle kanten zag men
vrome bedevaarders of enkele nieuwsgierigen toe
snellen. Men mocht wel de kinderen afzonderlijk
ondervragen, toch kwamen hunne verklaringen tot
in de minste omstandigheden overeen. Immer zagen
zij de heilige Maagd in wit gewaad, met lang blond
haar, van wonderbare schoonheid, nu eens alleen,
dan met het find Jesus tusschen de armen. Dikwijls
ookzoo als bij voorbeeld op het feest van Onze Lieve
Vrouw Hemelvaart, zagen zij haar omringd van en-
felen en van talrijke hemelsche koren. Welhaast
wamen zich, aan die beide bevoorrechte kinderen,
eene jonge dochter van twee-en twintig jaar en eene
deugdzame weduwe reeds in jaren gevoorderd, ver
voegen en deze insgelijks verdienden de uitstekende
gunst van de hemelsche verschijning te zien. Sinds
eenige weken, wordt deze drie maal daags ver
nieuwd, altijd met de uren van het Angelus. Ziehier
de inlichtingen die ik bekomen heb van ooggetuigen,
onder alle opzichten geloofwaardig. Het volk, in de
kerk vergaderd, verlaat deze in volkomen orde,
banieren aan 't hoofd, om zich rond den boom te
schikken, boven welken de heilig Maagd altijd ver
schijnt. Een der kleine meisjes van den catechismus
begint met hare kinderstem den rozenkrans te bidden,
en al de omstanders antwoorden op haar gebed.
Soms bevinden zich vijftien tot twintig duizend per
sonen door eene beweging van vurig geloof aldaar
vereenigd.
De vier bevoorrechte personen zijn onder het volk
vermengd, dikwijls, zoo ver van elkander afgeschei
den, dat zij zich wederzijds niet bemerken kunnen.
Nu, en zulks is niet het geringste bewijs dat de waar
heid staaft van de gunst die zij verwerven't is
immer op het zelfde oogenblik, zonder eene halve
seconde verschil, dat men ze ziet veranderen onder
den indruk der hemelsche verschijning. Deze vertoont
zich gewoonlijk gedurende het bidden van het tweede
tientje aanstonds ziet men ze nederknielen, dan het
hoofd opheffen en aldus verblijven zij in eene stomme
onderhandelingen in eene verrukking die hen volledig
gevoelloos maakt. Op het einde van het vierde tientje
knielen zij op nieuw neder, en 't is een oogenblik
waarop de heilige Maagd zich aan hun gezicht ont
trekt. Maar eer zij verdwijnt, en daarin ligt de bijzon
der treffende aard dier verschijningen, zegent de
Moeder Gcds altijd dit volk zoo vurig in zijn geloof,
dit volk dat aan hare voeten bidt en weent. Niets zou
den zielrocrenden indruk kunnen uilwisschen onder
degenen die aldaar op dit oogenblik aanwezig waren,
't Is eene vervoering vanonbeschrijfelijke godsvrucht,
aandoening, opgetogenheid; alle hoofden buigen ne
der, alle armen worden naar de Moeder van barm
hartigheid uitgestie: t.... Een ontzeglijke smartkreet
ontsnapt aller borsten. Ter zeiver tijd brengt men tot
dien hemelschen zegen heilige beelden, voorwerpen
van godsvrucht, eindelijk stukken linnen die men
naderhand gebruikt voor de zieken en waarvan ver
scheidene reeds eene werkelijke verbetering onder
vonden hebben. Na de verdwijning der heilige Maagd,
eindigt men den rozenkrans, en de menigte verlaat
stilzwijgend het kerkhof.
De vrome pastoor van Gietzwald houdt zich voor
zichtig van gansch de beweging verwijderd; wat hem
betreft, hij erkent de uitstekende gunst door den
Hemel aan zijne parochie geschonken met zijnen
apostolischen iever te verdubbelen. Hij verlaat nooit
den biechtstoel, en meermaals ziet men hem de heilige
communie uitreiken tot omtrent acht uren 's avonds.
Die uitnemende toeloop van godvruchtige bedevaar
ders biedt dikwijls zeer beweeglijke bijzonderheden
aan men komt aldaar van zeer verarme boeren uit
het Poolsclie rijk stappen ter sluiks de Russische
grenzen over om het aantal der getroffene en inge
keerde menigte te komen aangroeien. Iemand vroeg
aan eenen dier boeren welken afstand hij had moeten
doortrekken om tot daar te geraken. Ik heb wel
veertig mijlen te voet gedaan, antwoordde deze.
Maar het is wel der moeite waard zoo ver vertroos
ting te komen zoeken De pelgrims die uit het
Poolsclie rijk komen, beweren dooreen teeken des
hemels gezonden te zijn dat zij de baan der heilige
Maagd - noemen.
Gansch die toeloop van volk en die buitengewone
beweging hebben reeds een geestelijk onderzoek
vereischt. Mgr de bisschop van Ermeland heeft twee
afgevaardigden gezonden die voorzichtig de bevoor
rechte personen onderzoeken en eiken dag zeer nauw
keurige verslagen opstellen De pastoor, ondervraagd
over het verledene en den aard van degene zijner
schapen die verdiend hebben de heilige Maagd te zien,
herhaald dat zij zich altijd onderscheiden hebben door
eene buitengewone ootmoedigheid. De bevoorrechte
meisjes zijn verwonderd dat niemand de heilige Maagd
hoort die, volgens haar gezegde. Zoo luid en zoo
lief spreekt. Op het oogenblik der verschijning,
dooft het daglicht gansch voor hen uit, en zij zien
alleen den lichtkrans die de hemelsche vertooning
omhult.
Wordt voortgezet.
FONDS B N.
Belg. Leening 4 th. 1871 99,10
3 th. 1873 76,76
Gem. krediet. 4 1/2 th. 103.00
Brussel, leening ISM 8 th. 80,50
1873 3 th. 90,25
1874 3 th. 92,78
Gent, leening 1868 3 th. 91,50
Markten.
Dndermonde, 's maandags.
Lijnolie 100 kilos.
Kempalie,
Raapolie,
Lijnkoeken
Kempkoeken,
Tarwe,
Rogge,
Boterperkilo
Leuren, maandags.
Tarwe,
Rogje,
Brouwershaver,
Voederhaver,
Boter 1/2 kilo,
Bloem (fijne.)
74.00
74,—
91,—
24,50
15,75
32,—
32,-
2,56 a 3,09
33,25
21,50
21,50
21,50
1,50
45,-
Kertrijk, 's maandag».
Witte Tarwe, 07 05
Rogge,
Boter, 1/2 kilo, ^45
Eieren, 25. 3*29
Aalst, 'g zaturdags.
Tarwe per 1 hect.32 1. 50 c.
Masteluin,
Haver,
Rogge,
Aardappels,
Hop,
Eieren,
Boter,
34,-
31,-
24,
24,50
10,50
150,00
2,76
0\
Vlas, 5 k 5,75 Viggens, 44 a 43
Ninove, 's dijnsdage.
Tarwe, 100 kiloa, 33,00
Rogge, 22,—
Raw, 21,50
Beonen,
Boter per kilo, 3^
Eieren per 26, 2,94
Koolzaad,
Lijnzaad,
St. Nikolaas, 's donderdags.
Per 106 Iieters
Witte Tarwe,
Rood»,
Rogge,
Boekweit.
Paardeboonen,
Vlas 3 kilo.
Boter kilo,
Eieren de 26,
Hooi 300 kilos,
Aardappelen
33,—
30.—
18.25
47,
19,00
5,86
2,90
3,13
46,00
10,00
Mechelen,
Tarwe,
Rogge,
Boter,
Strooi per 100 kilos,
Vlas 3 kilos,
Veemarkt,
Inlandsch ras stuks,
van 0— tot fr.O—
Vreemd ras 0 stuks
van 000 tot 000.
32.-
26,-
0,—
0,—
0,00 0,—
Geeraardsbergen,
Tarwe 100 kilos,
Masteluin,
Rogge,
Ruw vlas per kilo,
Boter per kilo,
Tabak grooten
kleinen,
's maandags.
33,-
29,50
20,-
1,50
02,60
Hamme, 's zaturdags.
Kemp per 11 kilos, 10,
Boter, per kilo, 2.90
Aardappelen, per 100 kilos, 10,
Lokeren, 's woensdags.
Per 105 liters,
Witte Tarwe, 31
Roode,
Rogge, 18 ,25
Boter, 1/2 kilo.
Haver 15,
A»lst, Daons Mayart.
