x
flÉf -
Verschijnt alle Vrijdagen
De gebeurtenissen der week.
De Werkman
Half-Mei.
De maand van Mei,
De maand der Bloemen,
Als Hof en Veld.
In pracht gesteld,
Den Schepper roemen,
Die Maand van Mei
Z'is half voorbij.
De maand van Mei,
Als vreugdeklanken
Van 't Vogelental
In woud en dal,
Den Schepper danken,
Die maancTvan Mei
Z'is half voorbij.
De maand van Mei
Als Christen scharen,
Voor 't Beeld der Maagd,
Die Jesus draagt,
Zich gaan vergaren,
Die maand van Mei,
Z'is half voorbij.
Spreekplaats. De Testimoniums
zijn verzonden. Is iedereen geriefd
en voldaan M. H. V.. te Hon-
tenisse, Zeeland, de Werkman zal u
ZESDE JAAR N° 291 17 Mei 1878
Prijs in Bureel of winkels 5 centiemen.
Met de post of te huis gebracht 2,50 's jaars
Vooraf betaalbaar.
Voor Frankrijk en Holland. 4,50.
AALST, P. Daens-Mayart, Leopoldstraat, 77.
regelmatig gestuurd worden van
uw eerste brief hadden wij niets ge
hoord. J, G. Dendermonde. korte
schoone Prijskampen kunnen aan-
veerd worden: 10 of 12 raadsels, dat
is te veelvan te veel voedsel sterft
men zoowel als van te weinig 5 of 6
raadsels ten hoogste, en nieuwe en
klare! dat is willekom
2,00
o,5o
o,75
Te ltoopin onze bureelen
B'Ark van Noë, door Janssens. 2,00
Maria's Vlaanderen, 1,25
O. L. Vrouw van Lourdes,
door L. Lasserre,
Leven van de gelukzalige
Germana, herderin,
De Christelijke Moeder,
Robespierre, zijn leven, zijne
misdaden en straffen, 0,80
De lotgevallen van Robinson,
met platen 1,00
Genoveva van Brabant, 0,75
Onpartijdige levensbeschrij
ving van Napoleon
Reinaert de Vos of het oor
deel der dieren,
Fortunatus,
0,80
o,5o
o,5o
Deze week komt t groot nieuws, noch uit Engeland noch uit
Rusland, waar de diplomaten al hun verstand bijeenleggen om aan
een vredeken te geraken Duitschland, Pruisen houdt de aandacht
gaande.
Men heeft er den Keizer willen vermoorden.
Zaturdag, rond half vier, keerde Keizer Wilhem met zijne dochter
in een open rijtuig van zijne wandeling terug, toen een geknal ge
hoord werd en twee kogels in het rijtuig vlogen, gelukkiglijk zonder
iemand te kwetsen. Aanstonds was er eene groote verwarring: de
Keizei, een oude krijgsman, kwam gerust uit zijn rijtuig en toonde
aan t bijgesnelde voik dat hij niet gekwetst was; zijne dochter lag
in onmacht; Doctoors snelden bij, terwijl het volk op den moorde-
naai viel en hem zou kapot gemaakt hebben, zonder de tusschen-
komst van eenen jager der keizerlijke wacht.
't Was van op den bijgang dat de dader geschoten had; toen men
hem aanhield, loste hij nog drie scheuten en wierp zijn wapen weg.
Ziedaaar het feit.
Wie is nu demoordenaar? De vijanden van 't Katholiek zullen
aanstonds gezocht hebben, of er geen middel is om die misdaad in
verband te brengen met de Religie-vervolging, met het fanatismus,
den biechtstoel en wat weet ik al Ze wilden wel van Vioebergh,
het monster van Mechelen, eenen Franciskaan maken, alhoewerdie
kerel vaandeldrager eener geuzen-societeit was Mestdagh van Ant
werpen, die nooit den voet in eene kerk zette, werd wel in een kwe
zelaar veranderd welke schoone gelegenheid ook om bij al de leu
gens over oude gebeurtenissen nog deze te voegen en de Katholieken
te beschuldigen van hunnen vervolger te willen vermoorden!
Maar de feiten zijn dezer keer te klaar. De moordenaar is zekeren
Max Hoedel, blikslagersgast van Leipzig en een aanhanger der So
cialisten, van de kerels die, onder schijn van het werkmanslot te
verb.eteien, de Overheid, de Fortuinbezitters aanranden en gedurig
schi ïjven dat de Koningenen Keizers in den hoogsten graad de
volksverdrukking vertegenwoordigen.
Bij het eerste verhoor, waarop een Minister aanwezig was, ver
klaarde Hoedel een anarchist te zijn, vijand van alle staatkundige
partijen en van de tegenwoordige staatsinrichtingen.
t Schijnt dat die sekte van 't Socialismus in Duitschland buiten-
woon machtig en stoutmoedig wordt.
Mocht Keizer Wilhem nu toch eens uit zijn oogen zien!
En zich ovei tuigen hoe rampzalig den oorlog is welken hij tegen
de vrijheid der Christene Volkeren veert. Is het toch niet wreed,
als een wereldsche Vorst, mensch gelijk iedereen, aan zijne katho
lieke onderdanen durft verbieden van hunne godsdienstige plichten
te vervullen? en is er iets rampzaliger voor een land? Van de Chris-
stenen heeft Keizer Wilhem niets te vreezenze zullen den Keizer
geven, wat den Keizer toekomt, maar ook, 111 weerwil van al zijne
wetten, aan God geven wat aan God toekomt; maar bij de onge-
loovige menigte vallen al de wetten tegen de Christene Vrijheid, als
olie in t vuur, om d Overheid te verachten, om tegen 't kapitaal
op te staen, om troebels en revolutie te verwekken. Waar geen eer
bied is voor d'opperste Overheid, worden de Vorsten en Keizers
veracht en gehaat. Keizer Wilhem ziet nu wat hij gewonnen heeft
met de Katholieken te vervolgen; zijn land wordt opgeeëten door
't Socialismus. Zal hij beter uit zijn oogen zien "t Is te vreezen van
neen; de mensch vindt geerne verschooning voor zijne dwalingen, en
ten anderen de Pruisische Keizer werkt uit zijn eigen niet, 't is de
Vrijmetselarij die hem en-avant zendtdezelfde Vrijmetselarij waar
van Z. H. Paus Leo XIII in zijne Encycliek spreekt en die haar
nagels scherpt om ons Vaderland op de pijnbank te leggen. Dees
jaar, met de Kiezingen, in Juni, gaat het lot geworpen worden de
Geuzen voorzeggen ons, als ze winnen, een bestuur gelijk in Prui
sen; Lucifer ziet dat het einde der eeuwen nabij is, dat de Kerk ha
ren eeuwigen zegepraal gaat bereikenen daarom moet er eene
laatste poging gedaan worden alle landen en alle goevernementen
moeten samenspannen tegen de Kerk; er wordt een schrikkelijke
vervolging bereid, preekte Mijnheer Collin zondag 11. zoo schrikke
lijk dat een kopstuk der Vrijmacons onlangs zegde: Als de Kerk
daardoor komt, dan zal ik bekennen dat zij door Godzell'beschermd
wordt! De Kerk zal er door komen, maar of er geen landen als
drooge takken van den boom des Christendoms door het tempeest
zullen gerukt worden, en in 't slijk der wegen gesleurd, dat weten
wij niet; ziet eens Asia, waarvan PausLeoin zijne Encycliek spreekt:
't waren voortijds Christene landen, nu zijn ze terug in 't heidendom
en in de barbaarschheid geworpen. Daarom moet er gewaakt en ge
werkt worden de Vrijmetselarij is listig en bedriegelijk. De wer
kende klas trekt zich anders de kiezingen weinig aan; zij laat de
partijen, klimmen, dalen en wentelen; maar als het ons Geloof be
treft, als er kwestie is dat de Vrijmetselarij, onder den dekmantel
eener politieke partij, tegen 't Geloof afkomt, dan zal zij in de treffe
lijke werkende klas eenen onoverwinbaren tegenstand vinden, eenen
tegenstand van raad en van daad, van kiezingen en van gebeden
Alsaldegoedeeendrachtigsamenspannen.kanBelgenland geen kwaad.
Handelende over de gebeurtenissen der week, mogen wij niet na
laten en wij vervullen die plicht met trotsche vreugd.niet
nalaten van over Sinte Nikolaas te spreken en over de glanzende
Vaderlandsche, Katholieke Feestbetooging welke er zondag plaats
greep, tot belooning en verheerlijking van een der grootste Vlamin
gen, van een der edelste herten, van een der verhevenste verstanden
onzes tijdsmen heeft M. De Beucker genoemd.... Er wordt dik
wijls gezegd en geschreven't geld is alles in de wereld. Dat is
valschheid en logenDe Beucker had geen geld, 't was een geringe
werkmanszoon, maar een kind vol moed, vol braafheid en vol
talent, die hoveniersleerjongen werd, zijn vak bestudeerde, zich
geene moeite spaarde, die dikwijls uren en uren aflegde om eene
les te gaan bijwonen, en eindigde met den grootsten "Natuurkundi
gen van Nederland te worden. M. De Beucker is gekend overal
waar de Vlaamsche taal weerklinkt; waar heelt hij met zijne mach
tige stem de Volkeren niet ontroerd en een dankbaar oog naar den
Schepper doen richten? Is er toch eene schoonere zending als daar
te midden van duizenden te staan, als lofbazuiner van den almach-
