"ge i<: ra ards bergen, 's
ENCYKLIEK
XIII
door de goddelyke voorzienigheid Paus, aan al de Patriar
chen, Primaten. Aartsbisschoppen en Bisschoppen van de
hathtlieke wereld, die in genade en gemeenschap leven
met den apostolischen stoel.
Aan onze Hoogweerdige Broeders de Patriarchen,
Primaten, Aartsbisschoppen en Bisschoppen, in ge
nade en gemeenschap met den 'Apostolischen Steel.
LEO XIII PAUS.
Hoogweerdige Broeders, apostolischen groet
en zegen.
Van het begin ai' van ons Pausschap, hebben Wij
niet nagelaten, zoo als de lastvan ons apostolisch ambt
dit vereischte, de aandacht in te roepen op die doode
lijke pest, welke tusschen de meest intieme leden der
menschelijke samenleving sluipt en haar tot den on
dergang voert; terzelfder tijd hebben Wij aangeduid,
wel e de meest afdoende middelen waren waarmeê de
samenleving den weg des heils zou kunnen terug
vinden en aan de ernstige gevaren ontsnappen, die
haar bedreigen. Doch de kwalen welke wij destijds
betreurden zijn met zooveel spoed toegenomen, dat
Wij opnieuw genoodzaakt zijn, het woord tot u te
richten, want het schijnt ons toe dat wij aan ons oor
de woorden hooren herklinken van den profeet: Roept,
houdt niet op van roepenverheft uwe slem, dat zij gelyk zy
aan de trompet.
Gij begrijpt gemakkelijk, Hoogweerdige Broeders,
dat Wij van de sekte spreken dier mannen, welke zich
verschillende en schier barbaarsche namen geven,
socialisten, communisten, nihilisten, die ovor degansche
aarde verspreid zijn en, dooreen zeer onrechtveerdige
overeenkomst, nauw in verband staande met elkander,
voortaan hunne macht niet langer putten uit de duis
ternissen van geheime samenkomsten, maar door zich
bij klaren dage, openlijk en in alle vertrouwen te ver-
toonen, pogen het doel ten uitvoer te brengen dat zij
zich sedert lang hebben voorgesteld, namentlijk, de
grondslagen der maatschappelijke samenleving omver
te werpen. Het zijn zij, die volgens de getuigenis van
het goddelijk woord, alle vleesch besmetten, alle gezag
tfk ur n en elke majesteit uervloeken.
Inderdaad, zij laten niets geheel of onaangeroerd
van hetgene er wijselijk besloten is door de goddelijke
en menschelijke wetten, voor de veiligheid en de eer
van het leven. Terwijl zij de gehoorzaamheid mi s
rijzen, welke bewezen wordt aan do hoogere over-
eden, die van God het recht van gebieden ontvangen
hebben en aan welke volgens de leer van den Apos
tel, elke ziel moet onderworpen zijn, prediken zij de
a'geheele gelijkheid van al de mensehen, voor hetgene
hunne rechten en hunne plichten aangaat. Zij onteeren
de natuurlijke vereeniging van man en vrouw, die
heilig was zelfs in do oogen der barbaarsche volkeren,
en zij verzwakken den band dier vereeniging, die
voornamelijk de huiselijke samenleving te samen
houdt en, stellen hem bloot aan da gevaren der losban
digheid.
Eindelijk, verleid door de begeerlijkheid der tijde
lijke goedoren, die de bron is van alle kwaad en welke
begeerlykheid verscheidenen in hel geloof heeft doen dwalen,
vallen zij het recht van eigendom aan dat door het
natuurlijk recht is betrachtigd en, door eene monster
achtige aanranding, terwijl zij veinzen bezorgd te
zijn, voor de noodwendigheden van alle menschen en
bèweeren al deze verlangens te voldoen, pogen zij, al
wat een ieder gewonnen heeft, 't zijdoor geesteswerk
of handenarbeid, 't zij doer spaorzaamheid, te ontroe-
ven en er gemeenschappelijken eigendom van te ma
ken. Wat meer is, die monsterachtige denkwijze ver
kondigen zij in hunne vergaderen, zij mengen ze in
hunne viugsohriften en, bij middel van eene menigte
dagbladeren, verspreiden zij hunne leer onder het
volk. Ook zijn de eerbiedweerJige majesteit en bet
gezag der koningen bij het oproerige volk het voor
werp eener zoo groote vijandelijkheid, dat afschuwe
lijke verraders, ongeduldig in hunne toomloosheid en
bezield met eene sroddelooze stoutmoedigheid, ver
scheidene malen, in korten tijd, hunne wapens gericht
hebben tegen do hooiden der gouvernementen zeiven.
Welnu, die stoutmoedigheid vdd eerlooze mannen,
welke dagelijks de burgerlijke samenleving met een
ernstigen ondergang bedreigt, en die ongerustheid en
verwarring in al de gemoederen brengt, dankt hare
jorzaak en haar ontstaan aan die vergiftigde leerstel
sels, welke, gedurende deze laatste jaren onder het
voA verspreid als het zaad der ondeugden, op hunnen
tijd zoo verderfelijke vruchten hebben afgeworpen.
Inderdaad, gij weet zeer wel, Hoogweerdige Broeders,
dat de wreede oorlog, welke sedert de zestiende eeuw,
door deze nieuwigheidszoekers, tegen het katholiek
geloof werd verklaard, ten doel had elke openbaring
van kant te stellen en de bovennatuurlijke orde om
ver te werpen, ten einde de baan vrij te maken voor
uitvindsel» ef liever veor de waanzinnigheid der rede
alleen.
Terwijl zij hypokrietelijk haren naam aan de red
ontleent, heelt die dwaling, welke den dorst naa
grootheid opwekt en vleit, die van natuur zoo eigen
is aan 's menschen hart en die den teugel viert aan alle
soorten van driften, plotseling hare verwoestingen
uitgestrekt, niet alleen in de geesten van een groot
etal menschen, maër in de burgerlijke eamenleving
zelve. Alsdan, door eene ganseh nieuw goddeloosheid
en die door de heidenen zeiven niet gekend was, heeft
men gouvernementen zien ontstaan zonder dat men
eenige rekening hield van God ol van de orde door
Hem ingesteld; men heeft geproklameerd dat de open
bare overheid haar grondbegin niet van God had, noch
hare majesteit of de macht van gebieden, maar wel
van de volksmassa' welke zich ontheven wanende
van alle goddelijke bekrachtiging, niet meer heeft
willen lijden dat zij onderworpen werd aan andere
wetten, dan die, welkezij zelve zou hebben gemaakt,
in overeenstemming harer grillen.
Vervolgens, nadat men de bovennatuurlijke waar
heden van het geloof had bestreden en verworpen
als in strijd met de rede, wordt de Verlosser zelve
van het menschelijk geslacht, langzamerhand geban
nen, uit de studiën in de universiteiten, de lyceums
en de koiiëgien, even als uit de openbare gebruiken
van het menschelijk leven Eindelijk, na de beloonin
gen en de straffen van het eeuwig en toekomende
leven aan de vergetelheid te hebben overgeleverd,
wordt de vurige wensch naar het geluk besloten in
de ruimte van het tegenwoordig leven. Moet men zich
verwonderen dat, met de groote en uitgebreide ver
menging dier leerstelsels,met de groote losbandigheid
in denken en handelen, welke alzoo ten allen kante is
ontstaan, dat menschen van lageren stand", zij, die een
arm verblijf bewonen of leven in een gering werkhuis
door nijd worden gedreven om zich te verheffen tot de
paleizen, en de fortein machtig te worden dergenen
die rijker zijn; moet men zich verwonderen dat er geen
rust meer is voor het openbaar of het bijzonder leven
en dat het menschelijk geslacht schier tot in het diep
ste van den afgrond is gezonken?
Welnu, de Opperherders der Kerk, welke gelast
zijn met de bescherming der kudde van den Heer,
tegen de listen des vijands, hebben vroegtijdig ge
werkt om het gevaar af te weeren en te waken over
do zaligheid der geloovigen, want zoodra de geheime
maatschappijen begonnen aan te groeien, in wier
schoot dan reeds het zaad broeide der dwalingen,
waarvan wij gesproken hebben, lieten de roomsehe
Pauzen Clemens XII en Benediktus XIV, niet na, de
goddelooze inzichten der sekten te ontmaskeren e»
de geloovigen der gansche wereld te verwittigen te
gen het kwaad dat in het verborgen werd voorbereid.
Doch nadat, dank aan degenen, welke zich beroemden
op det naam van philosoof, er den mensch eene ban-
delooze vrijheid werd toegekend, nadat het nieuw
recht, zoo als wij zeggen begon gesmeed en bekrach
tigd te worden, en dit in strijd met de natuurlijke en
goddelijke wet, deed Paus Pius VI, by middel van
openbare dokumenten, het verfoeielijk karakter en de
valscheid zien dezer leerstelsels.
Nogtans, daar geen enkel afdoend middel had kun
nen beletten dat hunne slachte leerstelsels dagelijks
meer en meer werden aangenomen door de volkeren,
en zeifs doordrongen tot in de openbare besluitselen
door de gouvernementen genomen, sloegen de Pauzen
Pins Vil en Leo XII de ,geheime maatschappijen in
den kerkelijken ban, en verwittigden voor zooveel
zulks in hunne macht was, de samenleving opnieuw
tegen 't gevaar dat haar bedreigde. Eindelijk weet
elkeen ten volle, in welke ernstige woorden, met welke
krachtdadigheid vanziei en met welke standvastig-
heip onze glorierijke voorganger Pius IX, van za'iger
gedachtenis, 't zij in zijne allokutièn en zijne Ency-
klieken aan de bisschoppen van gansch de wereld,
zoowel tegen de onreehtveerdigo pogingen der sekten
gestreden heeft, als, bij name, tegen de pest van het
socialism, die uit deze bron overal is voortgestroemd.
Doch hetgeen betreurd moet worden, is, dat 'Vjge-
■en aan wien hetalgemeene welzijnis toevertrouwd,
zich latende bedriegen door 't bedrog van goddelooze
menschen en afschrikken door hunne bedreigingen,
altijd ten opzichte der Kerk, eene verdachte of zelfs
vijandelijke gezindheid hebben laten blijken.Zij hebben
niet begrepen dat de pogingen der sekten te vergeefs
zouden zijn geweest, indien de leerstelsels der katho
lieke Kerk en het gezag der roomsehe Pauzen altijd
in eere ware gebleven, zooals de prinsen zo»wel als
het volk dit vnrschuldigd zijn. Want de Kerk van den
levenden God, die de pilaar en de steun der waarheid is,
onderwijst deze leerstelsels, deze voorschriften, waar
door men voorziet in het geluk en de rust der sameu-
leving, ter zelfdertijd dat men er gansch en geheel de
nootlettige propagande van het socialism meê tegen
houdt.
't Vervolg van dezen merkweerdigen Brief komt
in ons volgend N°; dat is een stuk em te bewaren en
dikwijls te raadplegen. Indien de Overheden en de
Volkeren luisterden en hun leven schikten naar de
woorden van onzen Paus Leo XIII, de samenleving
zou yan al hare rampenen ellenden verlost zijn.
T« koop in onze bureelen
Den Brief van Hunne Hoagweerdigheden de
Bisschappen van Belgiëprij s 6 centiemen
17 50
20
19 -
37
8 50
26 00
20 00
23
22
40
50
9 a 10
7 63 a 9 54
2 63 a 2 81
4 a 5 25
MARKTPRIJZEN.
AALST, 'a zaturdags.
Tarwe fr. 23 50
Rogge
Mastel uin
Haver
Hoppe (1878)
Aardappelen,r.
w.
Boter/per 3 k.
Eieren 25
VJas per 3 kilo
Tarwe per 100 kilo fr. 25
Masteluin
Rogge
Boonen
Aardappels
Boter per kilo
Eieren per 25
Vlas per kilo
DENDÊRMONDE, 's maandags
Witte tarwe fr. 24 50 a 26
'sm.
25
21 -
17 -
21 -
10
2 72
2 25
1 35
Rogge
Boekweit
Vlas por kilo
Kemp
Boter per kilo
Eieren per 25
Aardappels
Lijnolie
Lijnkoek
Raapkoek
18 a 18 50
20 a 21
1 50 a
0 97 a
2 70 a
2 88 a
8 50 a
1 60
1 03
2 80
3 27
9 00
58
21 50
16
MECHELEN.
Veemarkt op Neckerspoel.
70 stuks inlandsch ras.
Van 250 tot 395.
499 hollandsch ras.
Van 300 tot 750.
Binnen de stad.
16 stuks islaadsch ras,
van 210 tot 340.
34 stuks hollandsch ras,
van 245 tot 370.
ST. NIKOLAAS.
Tarwe per 106 liters
fr.
23 -
Poldertarwe
n
21 -
Rogge
H
15
Boekweit
n
16
Haver
jr
14
Duivenboonen,
20.—
Erwten
w
18
Vlas,
m
4 20
Aardappelen,
7 50
Boter,
2 59
Hoei, 180 bussels,;
27' -
Eieren per 26,
3 36
KORTRIJK, 's maandags.
Aardappels, gele, fr. 9,—all,50
roode
Boter per 1/2 kilo
Koolzaadolie, 103 k
Lijnolie, 105 k.
10,al2,5ü
1,50a 1,77
73,50
57,—
ANÏWERPEN.
Tarwebloem 1ste soort 35a36,
2de - 33a34,—
3de 29a30,
Roggebloem 26a28,
Maandag werden ter veemarkt
verkocht per kilogram op voet:
15 stieren, 0,75 c.
97 ossen, 0,98 tot 1,
143 koeien, 0,75 tet 0,86
20 kalveren, 0,98 tot 1,08,
WAREGEM. Vlas.
lste soort per kilo 1,94 a 2,—
2de 1,50 a 1,70
3de 1,30 a 1,45
Werk, per kilo 0,85 a 1,05
LOKEREN, 's woensd ags.
Tarwe n p. 105 1. 21 23
Rogge 105 1. 14 15
Garstn. 1051. 15 75 16 75
Haver 1591. 13 14 75
NINOvE, 's dijnsdags.
Tarwe per lOO kil. 25 26
Rogge, 18 19
Aardappelen, 09 09 50
Boter, per 1/2 kilo 1 35 14 5
ZELE, 's dijnsdag s.
Tarwe p. 106 liet. 22 75 23 75
Haver 159 13 50 14
Boter per kilo 2 82 3
emp per kilo 10 34 11 15
