erktlijk Hictttus.
fDcn Üolks-QIateclitsmus.
Loopende D'ieuics.
14<* JAAR. N" 704. 16 April 1886.
Verschijnt alle Vrijbaoen.
Prijs in Bareel «fWinkeis, 5 centiem. Voer gtieel Belgenland
2,50 s jaars. Voer al de Landen van Europa, en voord'ander
Werelddeelen, 4,5® 's jaars, franco thuis.
P. DAENS-MAYART, Achterstraat, AALST.
ons gewoon Wapen weglaten en d'afbeelding van Onzen Lijdenden Verlos
ser geven. T'Aalst wierd dees jaar meer dan ooit in de Sermoenen aange
drongen, opdat de menschen veel zouden bidden,om een goeden en vrucht
baren Paschen te hebben, zulks den eenigsten middel zijnde, om in de ge
schokte Samenleving Vrede en Welvaart terug te krijgen.
Nu zijn 't de groote
Kerkelijke Dagen, ja
de Groete Kerkelijke Ragen; 't is Eerste Communie ge
weest en d H. Kerk heeft aan ontelbare Ouders een zalig
;eluk in d'herten gestort, a!s zij hun Kinderen, zoo zorg-
uldig bereid, tot d'H. Tafel zagen naderen; dat 't Werk
volk op dien Dag verlette.en op Asch-Woensdagarbeidde,
dan zouden ook de werkende Vaders dien Dag met hun Geliefde Kinderen
kunnen vieren... Indien de Kinderen de lessen die zij kregen als voorberei
ding tot dien grooten Dag, zorgvuldig in 't hert bewaardenjindien zij allen
standvastig in de Biecht en Communie van den Eersten Zondag der Maand
volherdden, de Samenleving zou gelukkig en welvarende zijn.T'Aalst heeft
de Z. E. H. Deken De Blieck wederom 't geluk gehad al de Ceremoniën en
Aanspraken voer d'Eerste Communie te kunnen doenWoensdag is
Z. H. Mgr Lambrecht hier komen Vormen; er was buitengewoon veel Volk
m de Kerk. Elk wilde den Kerkvoogd zien, die voor d'eerste maal het
Apostel-Ambt kwam vervullen. Na 't Evangelie heeft Mgr Lambrecht een
Aanspraak gedaan tot de Kinderen en tot de Geleovigen een eenvoudige,
doch geleerde en Vaderlijke Aanspraak; elk was bewegen en in bewonde
ring. Men bemerkte van d'eerste woorden, dat de Hulp-Bisschop 'ne Mar,
is van diepe Kerkelijke en Godsgeleerdheid en van greot® ootmoedigheid...
En nu nadert de Goede Week; zondag Palm-Zondag, 't Lang Evangelie, de
Lafste Zondag-Meditatie van den Vasten het Bitter Lijden, dat verjaart
en levendiger dan ooit herinnert wordt, de Witte-Donderdsg, met al die
treffende Plechtigheden, hetHofken van Oliveteii en eindelijk de Goede
Vrijdag, met de Gedachtenis van den Kruisweg en van de Dood onzes Za
ligmakers. In dezen tijd meer dan ooit, hebben wij Ons Heer noodig. De
Werkman bijzonderlijk moet tot Hem gaan en 't is daarom dat wij heden
I. Dat boeksken is veel verspreid ia 't Vlaamsch en in het
Fransch dat boeksken is verleidelijk opgesteld maar dat
boeksken steunt op den valschen grond vam. Alleman gelijk I
iets dat or.:, ogelijk is. Alleman kan Biet meester zijn; Alleman kan
m geen groot huis wonen; Alleman kan op dezelfde plaats niet zit
ten; de gezonde rede zegt ons dat, en met de gelijkheid, waarop de
1 Vólks-Catechismus zich steunt, ware de Samenleving onmogelijk
\De Volks Cathechismus, opgesteld door den rijken liberalen advo
iaat Defuisseaux, miskent t gezag; als de Werklieden zich veree-
mgen voor nut of vermaak, als er een Spaarkas wordt ingericht, het
eerste dat men doet, is 'ne President kiezen, een Kommissie zelfs
in een eenvoudig kaats- of bolspel, dat maar eenige minuten duurt
er is iemand die 't spel bestiert; - er moet in de wereld een Gees
lelijk Gezag zijn, een Burgerlijk Gezag en een Vaderlijk Gezag; dr
Volks-Catechismus, opgesteld door den waalschen advokaat, onder
mijnt Biet alleen't Geestelijk Gezag, maar ook 't Burgerlijk en
't Vaderlijk; en wat is een Huishouden zonder gezagf waar de Vader
of de Moeder niets te zeggen hebben Is er iets ellendiger? kan
zulk Huishouden welvaren en vooruitgaan? Is daar Rust en Vrede?
Waarom zijn veel Huishoudens ongelukkig Omdat d'Ouders hun
gezag niet doen gelden. Geen winst kan baten, als er geen Hoofd
en geen Samenwerking is. En alzoo zijn er Familiën waar d'Ou
ders en ds Kinders veel geld winnen, en die nogtans kwijnen en
ljden, omdat er geen Samenwerking en geen gezag is, omdat de
Kindus thuis hu» kosten koopen.?.. Afgrijselijke gewoonte I Kin
deren, achtbare Jonkheden, wacht u wel van ooit 'ne eens veer u
te boudenl t is dieftel., de menschelijke Justicie straft zulke diefte
niet, maar er is een Goddelijke Justicie, aan welke niemand kan
ontsnappen, ni-mand! en die altijd, ja dikwijlsop de wereld, dege
nen straft die 't Gezag der Ouders misk«nd hebben..
De Volks Ca echismus komt af, al fieemende en'al vleiende-
doch, woorden vullen geen zakken, en 't en is niet zonder rede dat
t spreeKwoord zegt
Een Vleier is Vriend in den mond
Maa'' altijd Vijand in den grond.
Pluimstrijkerij, bedriegerij, les Flatteurs sont Iroinpeure, zeggen de Fransch-
Werkmenschen, gij die in uw eerlijk gemoed, niet kunt verdra-
gen dat een knecht of een dienstbode zijnen meester flamakt en
vleit, wat zegt ge van dien Waalschen Geuzen Advokaat, die U
vleit op alle manieren en U kasterlen in de lucht belooft?. .Is 't geen
flamakkerij hetgeen hij schrijft in den Volks-Catechismus, dat de-
geen die meest arbeid doen, meest moeten winnen Is dat geen
superbe zottigheid? Handelt hij alzoo in ziin huis? Geeft hij zoo
veel aan den man die in t zweet zijns aanschijns zijn kolen bin
nenbiengt of die zijn dak repareert, als aan zijnen klerk of aan de
juffer die d hoeden van zijn madam maakt? Ge ziet,menschen,welke
schrikkelijke dwaashedenter m dien Volks-Catechismus staan en
hoe g heel dat boeksken berust op den valschen grond van een on-
mogelijke gelijkenis... De naaste week zullen wij handelen over de
les van Meesters en Werklieden.
Te Jerusalem,boven den Gelgothaberg is rut een Kerk gebouwd. Wanneer
men in Jerusalem koost, schrijft een reiziger naar 't H. Land,dan wordt het
hert dadelijk gatrokken naar 't H. Graf. De Pelgrim stijgt van zijn paard af,
zsodra hij ia de stad is, ea in weerwil al de vermeeienissea der reis, gaat
bij te voet naar die Heilige Plaatsen. Oaar knielt hij met eerbied en dank
baarheid néér en drukt zijne lippen op den berg, waar het Goddelijk Bloed
gestrosmd beeft voor onze verlossing. Het H. Kruis wierd gevonden in de
jaren 526, door een groot Mirakel en stukskes van dit kostbaar Hout zijn
verspreid, den wereld dour.
R OU ft AIX ^en yerzoekt ons dcn Oproep te herhalen die in Roossix
is gedaan, namelijk de groote Missie voer den Jubilé van
Palm -Zondag^ tot Beloken-Paschen, in de Kerk van St Josefop Palm-Zonda» ten
5 ure s avonds, d Opening; dan alle dagen ten 5 ure 's morgends.Mis en korte,doch
zeer voordeelige Onderwijzing; eiken avond, 't kwaart na 8 ure, Groot Sermoen;
twee Missionnarissen van Brugge zullen komen preêken.
M. Gossey van Zele heeft te koop allerschoon-
sche prenten van 't H. Hert Jesu, oprechte en
treffende Meesterstukken. Ze zeggen dat de
liberalen t'Aalst zulk slecht stuk gespeeld hebben;
wat wij zeker weten, is dat de liberalen van
Aalst goddelooze en zedelooze boeken versprei
den; wii hebben een zulker boeken doorbladerd;
foei de jonsheid die dat leest, is verloren.
Ouders, past toch op! M. Baron Kervyn,
Burgemeester van Nazareth, is naar 't gevang ge
gaan, om zijn dagen kot uit te doen, die hem
waren opgelegd, omdat hij 't Katholiek Kerkhof
had beschermd en verdedigd. Deze straf is
hem een eeuwige eertitel. Zondag achternoen is
de Belijder van zijn Katholieke Leerstelsels, uit
't gevang komende, met luister en jubilatie in
gehaald; men had maar eenige oogenblikken
tijd, en nogtans wierd er een groote en schoone
kortége gemaakt, ora hem terug in zijne woning
te brengen. Nooit is iemand weigevaren met
KABERDOES te houden, nooit! De Carabi-
niers zijn terug naar Beverloo. T'Aalst zijn er
48 katüolieke Jonkheden die naar de Kiesbe-
kwaamheid dingen, cn n liberale. - Och Heere,
wat is er een slechte werking in ons Vadeiland!
Als ge peist, menschen, dat ze t'Aalst in den
Comte d Egraond in hun Volks-Bibliotheek heb
ben, de boeken van Renan,die dircktclijk schrijft
tegen de Godheid van Onzen Heer Jesus-Chris
tus. Peist daar op, menschen, nu dat de Goede
Week daar is, en ge zult uw plichten in dezen
tijd begrijpen. Nevens en in de Goddeloosheid
staat altijd de Zedeloosheid. T'Aalst op d'Eer
ste Communie in St Josefskerk zijn 5 jongens in
kwalikte gevallen, maar 't was seffens over.
Egypte zijn petroolbronnen ontdekt langs
Djemsah. De nieuwe statie van Brugge is bijna
gemaakt. Te Vilvorde is de Meeting der So
cialisten gansch mislukt, bij gebrek van aanhoor-
ders> gelijk te Nederbrakel de Meeting van
Willemsfonds. De Afgezant van Rusland Mr
oraal Bloudoff, is te Brussel overleden. M'
Woeste heeft in de Kamers gezegd, dat er nog 8
scholen zijn, zonder een enkele leerling... En dat
wordt opengehouden en betaald met ons geld
t Is oprecht schande! Een der kopstukken van
d Anarchisterij in de Walen is nu tot 1 maand ge
vang verwezen, om zijnvrouwgcslagente hebben.
August Naert, winkelier tot Capryke, laat weten
aan al de volkeren van d'omlijjgende steden en dor
jen, als dat hij sedert den 2 Maart eenen nieuwen
kruiwagen ontstolen is. De kruiwagen is blauw ge-
verwd de tremen goed gebogen en staando gandig
naar het werk. Naert geeft eene belooning van tien
franken, aan rem die den dief zal overdragen aan
den Burgemeester der gemeente.
Men verzekert dat er t'Oostakker een blinde
man uit Frankrijk zijn oogen heeft teruggekre
gen. In 't Gaverland is de tijd van Bedevaart plech-
tiglijk geopend, alsook te Lourdes in Frankrijk;
die wilt ingeschreven zijn, voor Antwerpen of
Bergen, 't is de laatste uur; er zijn nog eenige
plaatsen open. Zondag komt de Gouverneur
van Oost laanderen 's murgends, naar Wondel-
gem en Evergem, en 's namiddags naar Sleidinge
en Waarschoot. Te Brussel is failliet verklaard
de Directeur van den Grooten Theater. ico,ooo
fr. te kort. De Rektor van Leuven is naar Roo-
men. Te Brussel, een leerling uit den Athéné,
een kadéken van 14 jaar, heeft zich met een re
volver door den kop geschoten Vroegrijp, vroeg
rot, vroeg in de slechte gazetten, vroeg bereid om
zijn Ouders in droefheid te zetten; zoo gaat het!
Te Brussel zijn 3 advokaten afgeschrabt als on-
weerdig. Er gaat in de Kamer een voorstel ge
daan worden voor de Vertegenwoordiging der
Minderheid. Rond Charleroi blijven nog veel
soldaten; ze spreken van daar een kasern te bou
wen die 1 millioen zou kosten.
Subiete dooden.
Tc Gent is zaturdag nacht plotselings overleden
M. Verplancke, Poortier der Koninlijke Tecken-
Akademie. Een zijner kinderen moest 's ander
daags zijn Eerste Communie doen; te Lier is ook
een vrouw subiet doodgevallen, een vrouw van
Antwerpen; -- te Brussel, zondag, Mr Rcnson,
een der XVI Representanten, hij staat op, ontbijt
vrolijk,maakt zich gereed om naar de Mis te gaan,
ten 10 ure, wordt onpasselijk, sterft door een
foudroijante geraaktheid; was nog geen 40 jaar.
Welke schrikkelijke tijdingen Wat zijn wij hier
toch op de wereld Mr Renson was van Namen,
had te Leuven gestudeerd en zich daarna te Brus
sel gevestigd in eenen Handel van Specerijen.
Ons Universiteit.
Wij lezen in de goede Boeken van Opvoeding, dat
d'Ouders en de Meesters niet mogen gebieden, dan
hetgene redelijk is. dat zij op een zachte wijze moe
ten gebieden, maar eens 't g°bod gegeven, mogen
zij niet achteruit wijken, zelfs bij de kleinste kin
deren; de gehoorzaamheid moet volgen; zoo leert
men de kinderen gedwee ziin en hunnen wil ploeien
paar de redelijkheid en de betamelijkheid. 'k Leze
in den J< urnal populaire, een schoon fransch bladje
dat te Brussel uil komt, als er zieken liggen en dat
ze lijden door de davering, dat een probaat middel
is, onder de patteelen of de pikkels van 't ledekant
stukskes laken of wolle te ieggen. En ais 't niet uit
valt, men mag schrijven naar ons Bureel, nan de
Werf. alwaar men den allen tijde kan inschrijven
op de Werkrran of zich adresseeren voor den Uit
verkoop, op de plaatsen waar nog geen Medehelper
of Verspreider is.
