itkijkjes. Snipke Wanneer is het den mensch goed alleen te zijn *13001 U3AJ3 liq S[Y "Zijn eigen kennen is het ware, zijn eigen bestrij den is het schoone;zijn eigen overwinnen is het goede. Wetenschap zonder geweten is des zieles ondergang. In Oostenrijk op de Convoiszijn er vierde klas sen voor d'honden een gierigaard vroeg zoo een kaartje. - Wat blieft er n, Mr, vroeg de kaartjesge- ver! Een kaartjen van vierde klasl Ik kan dat toch krijger? Zekeilijk, Mijnheer, maar ge moet ge- mailband zijn. In een hotel, een kloeke heer at vleesch des vrijdags en zegde spottend tot iemand die smakelijk en vrolijk een potieken visch at. Maar Mijnheer, zegde hij, ge moest tnch het verstand hebben a beven die vooroordeelen te stellenl Ha, Mijnheer, was de antwoord, dit verstand, ik heb het sedert lang aan mijnen hond gegeven. Bij eenen gierigen apotheker, wiens apotheek in de twalf Apostelen heet, klopt in den nacht een vrolijke stndent aan. De apotheker kraipi nit zijn bed en opent al brommend de dear. Wie is daar? vraagt hij. Ben ik hier in de Twaalf Apostelen Ja zeker. Zoo nn, ik wilde n eens vragen of Judas Iscarioot ook te hnis is. Voor de laatste maal, riep een schnldeisscher met dreigende stem, voor de laatste maal kom ik a vragen ot gij mij wilt bctalenja of aecn? God zv\ gedankt, sprak de schaldenaar, dat ge mij dit voor de laatste maal vraagt, want dit aanhoudend vragen begon mij te vervelen. Als Uylenspiegel leefde, was er ook eens een Expo sitie en hij diende joist in een hotel. Zekeren dag was 17* JAAR. - N° 855. 8 MAART 1889. Verschijnt alle Vrijdagen Prijs in Bureel of Winkels 5 centiemen. Vo«r g'heel Belgenland fr. 3,50 'sjaars. Vooral de landen van Emropa, en voor d'ander Werelddeelen fr. 4*50 'sjaars, P. DAENS-MAYART, Achtmstraat, AALST. PARLOIR. Uit Lodeberg van M. G. V. d. B. 3,50 89. 't Nieuw ab. is aangeteekend ea verzonden. Terug ontvangen den boek uit Congo. Hij bestaat in het Vlaamsch niet, enkel in 't Fransch. li. te ik heb de zaak onderzocht en tot hiertoe niets gevonden men zoekt voort. Uit S. Pauw. van M. 2,50 87. Uit S. M. L. van M. V. O 3,50 89. Uit St-Nik. van M. V. A. 2,50 89. Uit Hal van M. H. 2,50 89. Uit Lov. van M. D. M. 2,50 89. hij bezig met levende kiekens te pluimen. De Meester zag het en riep heviglrjk uii: Hé, wat doet ge daar toch? Mijnheer, zei Uilenspiegel, Mijnheer van ons hotel, ik leer pluimen, tegen dat de vreemdelingen naar de Expositie komen. RAADSELKE. Mijn eerste is elk geerne Zooveel het wezen mag Hel tweede en het heele, 't Is beide eenen dag. Twee broeders bevonden zici in een gezelschap. Aan den oudste w«rd gevraag wat ouderdom hij al had. Achttien jaar, antwoordde hij. Hn is uw broeder jonger? Ja. Hoeveel Binnen twee jaar hebben wij denzelfden ouderdom, was het ant? woord. De Mosselman. Goede lieden, trouwe klanten Weder kwam de vrijdag aan, Daarom kom ik met mijn ezel Zwaar met mosselen gelaan. Neemt van Jan gelijk te voren, Elk een aarden testje meè, Want gii kent mijn goede waren. Hier is ie bloem uit de zee 1 2. Rijke menschen gaan ter mijne En besteden hoogen prijs. Voor een kabeljauw of rogge, Voor een soeeksken of pladijs, flij die werken moet voor 't kostje, Neemt een lestje mossels meé, Voor een kwarije 'vitrt gij kermis, Hier is de bloem uit de zee I 3. Ieder stoft op Jantjes mosselen, Levend nog als in den plas. Groot, ja grooter dan een oester En nog vetter dan een das. Koopt dan van geen andere mannen, Maar draagt van de mijne meé, Boter zijn er niette vinden. Hier is de bloem uit de zee De Koning van Holland, het was er maandag maar heel, heel soberkes meède krachten weg gaan en niets profiteeren! Dat hij nog kon eenige lepelkes trelc- houljon nemen... Doch wat niet teert, belast en bezwaart... De oude Docteurs deden de men schen van zieke maag na het eten een klontje kandijsuiker in den mond houden; dat brengt speeksel in de maag en helpt de spijzen vertee ren... En aan dit kapittel zijnde: Okkernoten-bladers, sloesteren of kruiskens, Veronika, hyssop, Andoorn,ge naamd witten hond, hop, dat alles als theegedronken, dat helpt de pirakke magen. 't Ministerie van Italië ligt ook ziek, in den broekzakgeen geld zijn en schrik kelijk veel schuld... Onrechtveerdig goed gedijdt «iet en en kerkeD en kloosters bestelen is de weg naar d'al- lerwreedste miserie. Onlangs verklaarde de Paus het nog: In Italië heeft men de Kerkelijke goederen ge roofd; men bestrijdt er de Seminariën; men heeft de kloosters ingepalmd; men belet de Goede werken; men geeft macht en gezag aan de gezworen vijanden van den Christenen Naam... Zoo zet men 't Recht en God daar buiten; en gelijk Bisschop Lambrecht overjaar dees tijd t'Aalst preêkte: Kan 't goed gaan, als in een Huisgezin de Vader buiten de deur is gezet?— Weinig of geen nieuws uit Frankrijk; des te beter. Een zaak is zeker: Alle Gouvernement dat 't V«lk van zijn Geloof wil af trekken, dat bederft en verwerpt d'algemeene welvaart. Ze spreken veel in Duitschland van 't woord des jon- en Keizers aan de Directeurs der Gymnasiums: Dat e studenten meer naar de kerk gaan en n.in naar de bierhuizen. In de Bijeenkomsten der Logiën wordt het opentlijk verklaardDoor de liberale Ecole Moy ennes (officieele) willen ze van België een onchristelijke Natie maken... En dan is er geen oogsken vet meer op de soep. De botten staan gereed in de boomen; de Vogelkes meinden al uit te komen, doch ze zijn wederom weggesteken in 't onder ste van 't schaarhout of in d'hollen van den grond. De Keizerin van Rusland, fe weet dat zij over een dikke 3 maand ij na verongelukt is met g'heel haar Fa- milie; en ze verkeert nog altijd in appel flauwte en ziet dag en nachteen schemering van convois die moorddadig deraljéeren. Zelfs als de droeve mettelès teekent of schildert, ze maalt af, zonder het te r weten, Convois die in stukken vliegen en Men- schen die verongelukken... 'k Zou dat menich 7sM naar den Buiten zenden, naar de Bergen waar Ü£]men op ezels rijdt of in steekkarrekes... Of be ter nog, in de plaats van den Rus, ik zou tot respijt komen en ophouden van 't Waarachtig Geloof te vervolgen, want al betaalt Ons Heer met de week niet, hij komt toch, onvermijdelijk. Te New-York zijn 100 Amerikaners te scheep gegaan naar d'ou de wereld; Roomen en 't H. Land is net einde der lange Reis. Zaturdag is de boter t'Aalst tot over d'ioo gegaan; tot 102; er was redelijk veel Boter, doch op gewillig een kwartier was alles opgeschept. 102, het is schoon geld; maar. de voeieragie vraagt veel geld. D'Amerikaners zullen 9 dagen te Roomen blijven en Genua, Pisa, Florentië en Napels bezoeken. Te Brus sel zijn ze van geen klein gerucht benauwd; nogtans heeft de Policie dees jaar verscheide zedelooze maskers, veel helsche haksefakses moeten verbieden. In Hon- garië zijn nog al troublementen wegens een nieuwe Krijgswet door Oostenrijk voorgesteld en waardoor de Duitsche taal opgelegd wordt. D'Hongaren en de Croa- ten houden aan hun taal gelijk aan hun vel. Weêr een krisis in 't Ministerie van Italië; dat hangt daar aaneen gelijk keien. Er is te Londen een ouden Bijbel verkocht voor 50,000 Guldens. 450 Belgen zijn d'ander week naar La Plata vertrokken; dat ligt ook in Amerika en in Bel gië is een Maatschappij ingericht, onder den naam van St-Raphaël, de Aartsengel leidsman van den blinden Tobias. M. Arthur De Hovre, van Nederbrakel, wordt in de gazetten van Kortrijk hoog geprezen, wegens muziek door hem gekomponeerd op woorden van Dichter Gezelle. Polen lag zondag begraven on der den sneeuw. Prins Boudewyn moest zaturdag loten; hij is eruit, doch heeft dienst genomen als VRIJ- WILLIGER... Een Leger van Vrijwilligers zou in ons Land heel wel mogelijk zijn en ons van die plaag en pest der Loting verlossen. Brief van itlacharis. 6 Maart 1889. Werkman, Vrienden, Konfraters, Al te samen, eenpariglijk den goeden vriendelijken dagde Win ter blijft aanhouden, late Paschen, late Winterdoch we zijn de schoon verkwikkende, levendi ge, opbeurende Lentedagen te ver wachten, in deze Maand Meert, toegewijd aan onzen heiligen Patroon en Vriend, den goeden Heiligen Josef, moge hij meer en meer leven en vereerd worden in alle Christene herten ende Huisgezinnen, om ons te brengen na dit kort ballingschap in 't eeuwig geluk En is het geen ballingschap, achtbare Vrienden, voor rijk zoowel als voor arm, geen droef ballingschap als wij hooren en beleven wat er in de Vorstelijke Huizen omgaatdie doleering en tormenteering in 't Hol van Oostenrijk dat de Keizer bijna verging in zijn droefheid en waar is hij gaan troost zoeken? Daags na de dood van zijnen Roaolf ging hij te Biechten e (.'Onzen Iieeren... Ende Keizerinne, wie heeft zonder cemoed gelezen, dat zij onlangs 's avonds in den do: ren een uur lang is gaan bidden op't graf van haren z n!... En te St Peters- burg, te Berlijn, te Madrid, te Munich, in den Haag van Holland, te Brussel, otciü ïu de Paleizen hoort men klachten en zuchten oprijzen... \Vat zullen wij zeggen In een klein perkamenten boekskc las ik overlest dat St-Ignatius zegt en doceert* Ik versta niet hoe iemand die een slechte Christene mensch is, éen oogenblik van waar geluk kan hebben;en ik kan ook niet begrijpen dat een goede Christen ooit moedeloos en oprecht droef kan zijn, want na dit kort leven ziet hij altijd in 't verschier. j een Eeuwige Vreugd. j Vrienden en Konfraters, wij moeten ons bijzonderlijk. verzetten tegen de Vrijdenkers en de Socialisten, vogel.» uit eenen nest, verdelgers van alle geluk in de Samenle- ving... _'tIsaltemaal helsch bedrog!... Wij moeten ie- verig zijn en edelmoedig voor de Katholieke Volks.wer- ken... Wij hooren dat Z. H. Bisschop Lambrecht eiken I zondag naar éen of twee Werkmanskringen en Patrona- i giën zijn krachtig woord gaat doen hooren... En zijn Vastenbulle, welk verheven stuk! 'ne mensch zou dat moeten herlezen en mediteeren... Werkman, tracht ze - te geven in verkorte woorden't Eerste deel voor de- geen die hun Geloof verloren hebben; het getal wordt J groot, door die Athenés en Ecoles Moyennes, door die liberale gazetten, die spotten als duivels uit d'helle; met 't hert van een Moeder spreekt Bisschop Lambrecht die ongelukkigen aan, dat ze toch zouden weérkeeren, om 't Goloof en den Vrede te beramen't Is gelijk de groote Augustinus uitriep: Niets droever als te leven zonder Geloof, Hoop en LiefdeIk zat, schrijft Augus- tinus in zijn Belijdenissen, ik zat als in een donkeren kerker; geen licht en geen uitkomsttorment in mijn hoofd, torment invmijn hert! En een stemmt die mij - altijd riep: En toch is de mensch geen dier hooger is zijn bestemming In het tweede deel richt de Kerk- vöogu zich tot de lauwen en onverschilligen, dat ze toch in 't lijden en 't strijden der Kerk zouden deel nemen,en het derde deel is gericht tot de manhaftige Christenen, om te volherden en nog te verbeteren; want nooit heeft j men genoeg gewerkt... Gro 'te geleerde mannen zeiden mij dees week, dat die Vastenbulle een magistraal stuk is, van hoogc dogma- j. tieke bewijskunde... Mocht die Vastenbulle reeds overal aanhoord, herlezen worden en in 't verstand geprent! Verders, geen bijzonder nieuws in Europa... Italië v kreveert van ellende, en wij moeten niet verschieten als j er in Ierland eenen gewapenden Burgeroorlog losberst; 't zal er van komen; de gemoederen zijn kokende heet; er is gebleken welke slechte middelen er tegen Ierland t gebruikt worden; valsche brieven zijn geschreven; ik i leze ook van een Kerk, waar de Bisschoppelijke Brief voor Ierland wierd afgelezen; de soldaten waren eral forever! Allen de kerk uit! kommandeerde de be vel- i hebber; eenige sergeanten gingen weg, maar al de sol daten bleven in de kerk. Zoo zijn de zaken daar gestaan en gelegen, waarmede ik allen nogmaals hartelijk groe- te, 't is vandaag Aschdag; Aschdag, die ons de Gelijk heid en de Broederlijkheid preékt; allen, eèlman en werkman van zelfden oorsprong en bestemd voor het zelfde einde, om in geen trotschheid te vallen, malkaar te helpen, waarmede ik eindig en elk den vriendelijken goeden dag vvensch. MACHARIS.

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Werkman | 1889 | | pagina 1