Twee tóp!
Twee eerloosheden
©EB EE «TE WET
Leeel en verspreidt
De Werkman
Aan de Volksstem.
ie koop op ons Bureel
De Nieuwe Troost dor Armen
Handleiding met Uitlegging
De Katholieken hebben twee boekjes uitgegeven over
de Schoolwet.
Het eerste is gedrukt bij M. Van Schuylenberg en de
schrijver blijft ONBEKEND.
Het tweede is gedrukt in De Volksstem, de schrijver
ervan is ONBEKEND.
In beide boekjes wordt M. Daens op de hevigste wijze
aangevallen. Door wie? Groot geheim. Niets is getee-
kend. De laster is voorzeker hatelijk. Maar wanneer de
laster naamloos geschiedt, is hij niet alleen hatelijk, maar
ellendig en eerloos.
Daarvoor zeggen we
Twee boekjes vol eerloosheden
W e geven eenige staaltjes
Geen enkel vrijmetselaar heeft ooit zoo
openlijk liet katholiek onderwijs durven
bestrijden als P. Daens
We geven als antwoord daarop een uittreksel uit dc
redevoering van den heer Daens, ter Kamer uitgesproken
den 29 Oktober 1613
En in uwe onzijdige School wilt gij die
zalige verhevene Leering doodzwijgen,om haar
dood te krijgen in de Samenleving. Uw ideaal
is De School zonder Kruisbeeld, zonder Ge
bed, zonder Leering Kristi.
U kan zulke School aanstaan, maar het
Kristen Volk zal er nooit van willen. (ZEER
WEL, RECHTS.)»
Tweede staaltje
«Dusvoigens de kloosterlingen en de brave
«zusterkens moeten volgens M. Daens gaan stu-
«deeren in de staatsscholen op banken nevens
«goddelooze personen, die met priester en kerk
«spotten en verergernis geven!... Het voorstel
«van M. Daens is niet meer of min dan een
«duivelswerk.
Laat ons nu zien wat dit zoogenaamd «duivelswerk»js.
ziellier het amendement welke de heer Daens voorge-
gesteld heeft, aangaande de diploma's van onderwijzers
en onderwijzeressen
Art. 27 (toe te voegen) Alle onderwijzers en
onderwijzeressen, zoowel geestelijke als wereld
lijke, moeten een diploma hebben, afgeleverd
door de Staatsnormaalscholen OF door een
Jury bestaande uit VRIJE leeraars en leeraars
van den staat.
Is dat niet redelijk en gematigd Als de Staat betaalt,
't is te zeggen de belastingsbetaiers, mag hij dan geen be
wijs van bekwaamheid eischen Voor garde-convoi,
facteur, champetter enz. eischt men een exaain.En de op
leider der jeugd mag men van hem geene bekwaamheids
proef eischen. Doch gaan we verder om de kwade trouw
dier naamlooze schrijvers te doen uitschijnen. In kamer
zitting van 29 oktober 1913 zegde de heer Daens het vol
gende
«En gij, heeren der rechterzijde, gij wilt voor de vrije
M. Petrus had gansch vergeten dat hij zich
niet mocht vermoeien, want hij stapte sneller
dan ik op en af, als ne jongen van driemaal
zeven. Na eene uur dit mooi park doorkruist te
hebben, waren we terug aan't kasteel gekomen,
M. Petrus bleef stilstaan, ziet ge ginder, om
hoog op het dak dit klein rond vensterke
Welnu, dat is mijn kamerke, 't is daar dat ik
droom aan de toekomst en vereffing van ons
arme lijdende volk.
'k Had hem gaarne voldaan, zijne cel te gaan
bezichtigen, maar wanneer hij van 72 trappen
sprak, de liefde brak.
'k Bedankte den Burgemeester zijne vrouw
en zonen voor hun goed onthaal, en ook voor
wat ze doen voor dien nederigen Volksverte
genwoordiger.
Geliefde Deniokraten van Aalst, bij het zien
van uwen geliefden MDaens, die geblikt gaat
onder den zwaren last, voelt ge niet'dat er'een
plicht op u weegt, 't is aan u allen eene hand
toe te steken, om hem in zijn lastig werk te
helpen, en dit ge verkrijgen door alien van nu,
tot de kiezing, mede te werken om Piancquaert
ter Kamer te sturen, maakt propoganda van nu
tot Mei, overtuigd met woorden die ongeluk
kige, die zicli door geld laten soms omkoopen,
ze verkoopen hunne ziel aan den duivel, ze be
werken aldus hunnen eigen ondergang. Zeg
hen weldat de katholieken tot alles in staat,
hun nog meer dan in 't jaar 1912 rotte appelen
voor citroenen zuilen verkoopen, ze mogen
alles wijs maken wat ze wilien, ze zijn dit im
mers gewoon, dit deden ze altijd. God weet
beloven ze niet dezen keer, een pensioen van
3 fr. daags alle werkmenschen 2 stemmen
in plaats van algemeen stemrecht, en voor na
gerecht pinten bier met 0.45 centimeters saucis
sen. A. M. Brussel.
«scholen gelijke rechten, aanveerdt dan ook gelijke
«plichten. Als de slaat het vrij onderwijs betaalt, aan-
«vaardt dan ook |het Staatstoezicht.
De heer RAMAEKERS. (katholiek) Het staat
duidelijk in de wet,
De heer HUYSHAUWER (katholiek) - Ja
Deheer DAENS. Des ie beter. Vraag dan ook
«metons dat alle vrije onderwijzers en onderwijzeres
«sen en Staatsdiploma moeten hebben.
De heer RAMAEKERS (katholiek) HEEL
GAARNE, 'T STAAT OOK IN DE WET.
Dus men noemt het een «duivelswerk» als M. Daens
vraagt dat alle onderwijzers en onderwijzeressen zouden
een diploma moeten hebben, en de katholiek|Ramaekers
keurt hetjgoed en antwoordde aan den heer Daens dat hel
reeds in de wet stond
In het ander boeje over de Schoolwet, uitgegeven
door de Voksstem, vinden welsprekende over hel tijstip
der vacantën op den buten
«Dus, landbouwers, ge zult uwe kinderen te
«huis hebben, wanneer zij ti meest dienst kun-
«nen bewijzen.
Maar de schrijver van dat iameus boekje is niet eerlijk
genoeg om dc waarheid te zeggen. Het waren Daens en
Fonteyne die dat het eerst hebben gevraagd en voorge
steld. Het amendement van de heeren Daens en Fontev-
nc luidde alsvolgt
Art. 7. De vacantie of verlofdagen zullen in
de landbouwgewesten zooveel mogelijk gesteld
worden op de tijdstippen dat de kinderen meest
aan den veldarbeid gebezigd worden.
Daarvan spreekt men niet in dat latneus boeksken. De
waarheid zoekt men er vruchteloos terwijl de leugens er
in krioelen. Wilt go een staaitje Ziehier watwe vin
den op bi. 22
«Dood aan de. kloosterscholen Dood aan de
«kloosters! roept M.Daens, ookdoodaan ALLE
«katholieke; godsdienstige scholen.
En nochtans die heeren weten het dat den heer Daens
de godsdienstige scholen verdedigde in kamerzitting van
29 Oktober en onder andere aan Liberalen en Socialisten
het volgende zegde
Wat ook zeker niet kan betwist worden is,
dat op 100 ouders er 90 zijn die van geen onzij
dige school willen voor hun kinderen, die liever
in 't gevang zouden gaan, ja zelfs den dood
onderstaan, dan hun kinderkes aan eene onzij
dige school toevertrouwen. (Gelach aan de
uiterste linkerzijde).
Heeren die lacht, ge weet niet hoe diep liet
kristen gedacht geankert blijft in 't hert van ons
volk.
Kent gij het innig leven niet der wérkende
volkeren
Als een kindje geboren wordt, Vader en Moe
der haasten zich liet een kruiskenop 'tvoorhoofd
te geven, zeggende Lief kind, dat God u ze-
gene en u beware op uw levensbaan is dat
niet verheven schoon
En naarmate dat kindje opgroeit, liet leert de
heilige Namen op Moedersschoot, aan tafel 's
avonds het stamelt den Vadrons, den Wees
Gegroet op school geleerd, de bereiding tot de
Eerste Communie in de school, de eerste Com
munie, het zijn groote zoete tijdstippen in 't
werkmansleven.
Nog een staaltje van katholieke eerlijkheid.In hetzelfde
boeie vinden wij
«Vaders, wanneer ge ter stembus gaat, herinnert u
«dat M. Daens, den christen demokraat, uwe kinderen
«EEN LEPEL SOEP WEIGERT,omdat zegoede scho
«len bezoeken..
Wat is hier nogmaals de waarheid De heer Daens
was hier nogmaals den eersten om het volgende voor te
stellen
Art. 24 (toe te voegen) De gemeentebesturen en de
besturen der vrije aangenomen en aanneembare scholen
zijn, om de toelagen der openbare besturen te kunnen ge
nieten, verplicht de voorzorgen te nemen opdat, ten min
ste in de wintermaanden en voor de arme schoolkinderen
SCHOOLREFTERS zouden ingericht worden.
Verre dus van soep aan de kinderen te weigeren, aan
de arme schoolkinderen, was de heer Daens den eersten
om dit voor te stellen. En wie stemden TEGEN het voor
stel van M. Daens AL DE KATHOLIEKEN
En zoo krioelt het in die twee boekjes van lage eerloos
heden.
Daarin wordt ook geschreven dat M. Daens voorstelde
de afschaffing van allé godsdienstige scholen.
De schrijver doet zich natuurlijk niet kennen wetende
dat hij daar eene leugen uitbraakt zoo groot als BOUK-
HOUTBERG.
We dagen hem uit te bewijzen dat M. Eaens een amen
dement heeft ingediend strekkende tot de afscliaffinh van
alie godsdienstige scholen.
Indien dien naamlooze schrijver nog een greintje eer
gevoel bezit, hij zal ons dit amendement of die woorden
van M. Daens aan vijzen waarin hij vraagde afschaffing
der godsdienstige school.
We zullen lang mogen wachten op een antwoord.
Waarom
Omdat die heeren die deze boekjes schreven wel weten
dat zij liegen als ze Al. Daens doen doorgaan als nen vrij
metselaar, als 'n godsdiensthateromdat ze in hun hart
en ziel weten dat Daens een overtuigde kristen mensch
is een eerbiedwaardige ouderling die stipt zijne gods
dienstige plichten vervult.
Dat weten die heeren ook.
MAAR,
Het is hier voor hen gecne kwestie van iets te schrijven
dat waar is, maar wel iets te schrijven om een
eerbaar ouderling te beliegen, te belasteren en hatelijk te
maken.
Dat noemen wij eene eerloosheid en we zetten ze bij de
andere welke de katholieken sederl jaren naar dit griis
hoofd hebben geslingerd.
Heigeen niet belet dat hij pal blijft en standvastig
Hetgeen niet belet dat h»t weekblad v*n Averbode on
langs nog schreef over Daens en dejkristen demokraten
«AL P. Daens, hoofdman der daensistische
krisiene Volkspartij, wordt gewoonlijk bij de
tegenstrevers gerekend der katholieke regeerimr
Zoolang hij de politiek der behoudsgezindeii
afbrak, werd Pieter Daens door de blauwen en
de rooden in eere en voor een vriend gehouden,
maar nu hij als kristen mensch, als geloovige
KATHOLIEK IS OPGETREDEN TER VERDEDIGING DER
KR1STELIJKE HUISVADERS IN ZAKE SCHOOLKEUZE,
na wordt de man voor overlooper en verrader
gescholden.
Tusschenhaakjes hier Pieter Daens en alle
zich noemende kristen demokraten, mogen uit
het voorgevallene leeren, dat zij, zonder daarom
afstand te doen van vooruitstrevende strekkingen
thuis hooren bij het groote katholieke strijdtc
ger.
Waarom werden die boekjes uitgegeven
De katholieken gaan de schoolwet en den Godsdienst
gebruiken om de aandacht der kiezers op hunne verraderij
niet te doen vallen.
En wanneer de katholieken tot de kiezers zeggen in
hunne boekjes 60
«En den dag der kiezing, vooraleeruwe mannen naar
«de stembus gaan, zegt hun ook Vooraleer ge stemt
«denkt op de ziel uwer kinderen.
Dan zeggen wij ook
KIEZERS, ja denkt op de ziel uwer kinderen wanneer
ge ter stembus gaat, denkt aan de eerbaarheid uwer kin-
7RDnMcMnUdSordeKATHOLIEKENallen naaf de KA
ZERNEN worden gesleurd de KAZERNEN die zijn
7FnFmnSHRrnAN VERDERE. VAN ONGELOOF EN
ZEDELOOSHEID volgens een E. H schreef in zijn
boekje «De Reuzenstrijd»
F. D.
Wij zien het aankomen. Ge gaat weerom uw
vuile lasterstrijd van over 2jaar herbeginnen.
Ge zult onze hoofdmannen doen doorgaanals
godsloochenaars, vrijdenkers en al wat gemeen
is.
Katholieken Wij verwittigen u
Indien ge ZOO den strijd wilt voeren, wij zul
ten ons niet ongestraft laten lasteren.
Indien ge TEGEN de WAARHEID IN onze
hoofdmans belastert, dan zullen wij eens som
mige katholieke heerschappen in liun WAAR
daglicht stellen.
Wij lezen in haar nummer van 22 April
«Als zij hem (P. Daens) niet kunnen treffelijker af-
«schilderen dan met verf van over 8 jaar, dat is ge-
«meen.t» s
Opgepast Vuiistemmeken
Willen we eens katholieke heerschappen afschilderen
met verf van over 2 maand
Beste methode om Engelsch te leeren zonder
Meester 3oo fr
Beste methode om Vlaamsch te leeren zonder
Meester 3t50 fr
Beste methode om Duitsch te leeren zonder
Meester 3 3q
Levensbeschrijf van den Pastoor van Laps-
sehcure r 25 fr
Maria van Braband. j'00 fr
Leven van H. Conscience. f25 fr.
De Boeren van Ooien. (Uitnemend leutige
verhalen) j 25 fr
Jan De Licht en zijne wreede Rooversb'ende.'
4,oo fr
De vrolijke daden van Keizer Karei, (groot
boekdeel) 5*0 fr.
2w,"r?t!nïar''vlki' 1 d"' e 'sauwKvinereBiedHSi
Le VT U" de"' 0 z'-vi ileu en an-
duckuul.-ii tui i ruoiisdn lijk lui,.mm. 1 .'"-v.r k v.-r-
meerderd nu?tn bijvoegsel en uei.igr Kouicilièu vt or
T aarden en Iloornlees en. 50
OVER DE
aangaande beslissingen die kunnen genomen woeden dooi
heeren Burgemees ers. Schepenen, Gemeenteraadsleden
Secretarissen, Gemeente-Ontvangers, Veldwachters Po'
Ucw, Ann- <4 Kerkraden; door Tborn. Ijlthouv,
prv-j i,50
