Onze Reisduiven.
Afrikaanse Loterij
Plantkunde en Plantlore.
Zeer Belangrijk Berichte
Loopt slechts over
14 dagen.
Zondag 5 februari
30 MILJOEN
WAAG UW KANS.
Prijs per Biljet 100 fr.
Per Tiendebiljet Ujn
28 jan. 1961
Er zijn in ons land meer inge
schreven reisduiven dan inwoners.
In de steekkaarten van de Konink
lijke Belgische Duivenbond staan
er 9.400 000 reisduiven opgetekend.
Let wel op dat het hier enkel gaat
om sportduiven, dus met uitsluiting
van de in het wild levende duiven,
die zeker ook een flink aantal ver
tegenwoordigen, en van de deko-
ratieve vogels.
Indien er zoveel duiven zijn, ver
onderstelt dit ook een groot aantal
duivenlieihebbeis. Gans de wereld
door is België bekend als een land
van duivenmelkers Er zijn er 185 000
ingeschreven, verdeeld over vijf
tien sekties, waarvan de sterksten
zijn Gent met 36.000 aangeslote
nen, Antwerpen met 33.000 en Brus
sel met 31.000.
Al de vogels die deze liefheb
bers bezitten dragen op zich een
soort identiteitskaart onder de
vorm van een ring. Elke ring, dra
gende 6 d 7 cijfers, vermeldt de
leeftijd van de duif, de streek
waartoe zij behoort en de naam
van haar eigenaar. Dat veronder
stelt stapels registers en steekkaar
ten die opgemaakt worden door
de Koninklijke Belgische Duiven-
bond, en waardoor het mogelijk
wordt verdwaalde duiven weer te
rug aan hun eigenaar te bezor-
9<Dat er heel wat duiven door af
matting, vermoeienis afwezig blij
ven, of zich om de ene of andere
reden van hok vergissen moge blij
ken uit het feit dat de K.B. Duiven-
bond ieder jaar meer dan een half
miljoen aan postzegels verbruikt
om de briefwisseling te frankeren
waardoor deze duiven weer terug
bij hun rechtmatige eigenaar be
landen en de eerlijke vinders be
dankt worden omdat ze hun vondst
eerlijk hebben aangegeven. Ook
gekwetste duiven kunnen dank zij
deze burgerlijke stand weer
veilig thuis gebracht worden.
Het kweken, temmen en trainen
van reisduiven is een hele kunst op
zich zelf. Er bestaat een zeer uitge
breide literatuur over dit onder
werp. Er werden zelfs zware en
kostbare boeken geschreven en
gepubliceerd over de verzorging
van duiven. Dit is een echte weten-
Schap. Dat een bepaalde duif scho
ne prijzen wegkaapt,kan een kwes
tie van geluk zijn, maar is toch in
de meeste gevallen te danken aan
de kennis en de toewijding van de
duivenliefhebber. Hij doet even
veel aan sport als de duif zelf.
De duif zelf begint haar sportie
ve loopbaan reeds op de leeftijd
van vier maanden, en zet ze voort
gedurende 8 a 9 jaar. Men begint
met de baby-vogel te oefenen door
hem op afstanden van 10, 20, 50 ki
lometer los te laten van waar hij
naar zijn hok moet terug keren.
Volwassen en getraind zal de duif
kunnen deelnemen aan de eigen
lijke wedstrijden die in drie reek
sen zijn verdeeld de vluchten van
minder dan 300 km, deze van 300
tot 450 km, en ten slotte deze van
boven de 450 km tot 10CO en meer.
Hoe kan men nu uitmaken wel
ke duif als eerste uit een prijs
kamp komt Want indien de dui
ven wel allemaal van eenzelfde
punt vertrekken, het punt van aan
komst, het hok, is niet voor iedere
duif hetzelfde. Dit gebeurt door het
berekenen der gemiddelde snel
heid van iedere duif. Men kent op
de sekonde na het uur van lossen,
eveneens het uur van aankomst, en
men kent eveneens de afstand, op
de meter na, tussen het--punt van
vertrek en de plaats waar het hok
gelegen is. Dank zij een vernuftig
systeem, dat we hier niet kunnen
uitleggen, weet men dat de toren
van het stadhuis van Brussel op
601.849 meter van de losplaats van
Limoges ligt, op 928.181 meter van
Bayonne, op 1.063 618 van Barcelo
na, enz. Op die wijze wordt het
mogelijk de gemiddelde snelheid
te berekenen, en de winnaar aan
te duiden.
Wist U reeds dat door deze dui
ven in ons land er heel wat eten
verorberd wordt? Elk dier eet ten
minste 30 gram per dag, wat be
tekent dat onze meer dan negen
miljoen reisduiven per dag 280 ton
graan opeten, de inhoud van 28
wagens van 10 ton En zo begrijpt
ge ook welk een probleem het tij
dens de oorlogsjaren was om reis
duiven te houden en te voeden, en
wat een kostelijke geschiedenis het
is geweest
De 2de tranche 1961 van de
nieuwe verdeling van
Een verzameling Mythen, Legenden en Volkskundige
bijzonderheden In betrekking tot Planten en Bloemen.
door ALOIS SUYS.
25.
Od de daken hunner huizen stel
den zij een pop - welke Adonis
moest verbeelden - omgeven met
potscherven met vochtig gehou
den aarde gevuld, en waarin tar
we, gerst, latuw, venkel en andere
zaden nog waren uitgezaaid. On
der een milde zon ontkiemde het
zaad spoedig, doch, zo haast de
begietingen achter waren geble
ven, stierven de jonge plantjesweg.
Later zelfs werden Aphrodite en
Adonis samen afgebeeld, rustende
op een zilveren bed onder een
bloeiend prieel, omgeven van bloe
men en vruchten in potten. Nog la
ter ging de betekenis der Adonis
tuintjes te niet alleen de versie-
rinq der daken met de kweek van
planten in potten bleef lange tijd
nog als herinnering over.
Tegen het Adonisfeest werden
de wateren der Adonisrivier in
Phenicië rood.
Aphrodite's gordel - Cestus - is
een onfeilbare liefdestalisman ;wie
deze bestendig om de lenden
draagt, is zeker immer te worden
bemind.
Een gekerstende legende ver
haalt dat onder het kruishout, waar
aan de Godmens hing genageld,
voornoemd plantje groeide. Drup
pelen bloed van de Heiland vielen
op het plantje neder en bleven tot
de huidige dag daaraan kleven.
Vandaar de naam bloeddrop.
Een plant welke met het Adonis
roosje tot de familie der ranonkel-
achtigen behoort, is de blauwe
berganemoon of blauwe bergwind-
roos - Pulsatilla patens, Lat. -. In
sommige streken van Midden-Eu
ropa wordt deze plant nog droom-
plant genaamd. Door het volksbij
geloof wordt aan deze de eigen
schap toegeschreven dat, wanneer
een tuiltje dier bloemen onder het
hoofdkussen wordt gelegd, de
droom van de slaper zal worden
vervuld.
De narcis - Narcissus, Lat. - of
tijdeloos, een plant met witte of
gele bloemen, behoort tot de fami
lie der amaiylisachtige - Amarilli
dées, Fr. - boldragende planten
met zesdelig, gewoonlijk regelma
tig bloemdek, onderstandige eier
stok, zes meeldraden welke samen
hangend zijn, en driehokkige zaad
bes of zaaddoos. Men onderscheidt
de Narcissus jonquilla, Lat. - of gele
Meilelie.de valse Narcis - Narcis-
sus pseudo Narcissus, Lat - nog
paasbloem, paaslelie, tuiteloze of
zomerzotteke genaamd, en de nar
cis der dichters - Narcissus poeti-
cus, Lat. - Pinkster- of Slnksen-
bloem.
Narkissos was een beeldschone
jongeling, zoon van de riviergod
Kephissos. Hij versmaadde de liet-
de van de waternimf Echo, omdat
hij op zijn eigen spiegelbeeld ver-
liefd was geworden. Echo verkwijn-
de en stierf van verdriet. Na haar
dood bleef niets dan de echo van
haar over.
Zó verliefd op zijn eigen beelte
nis was Narkissos geraakt, dat hij,
zich spiegelende in het water van
de rivier, in vervoering naar dat
beeld greep om het te liefkozen, te
zoenen en het tederlijk te drukken
aan het hart. Hij plonsde in de
vliet en verdronk. Na zijn dood
werd hij veranderd in een bloem,
welke thans nog zijn naam draagt
en deze zal vereeuwigen.
Naar een gewijzigde voorstelling
meende Narkissos in zijn eigen
spiegelbeeld een mooie plaatselij
ke Naïade in de bron te aanschou
wen. Begerig deze te bereiken
sprong hij dat lieve beeld in het
water achterna, maar verdronk
jammerlijk. De nimfen kwamen toe
om Narkissos' lichaam met veel
plechtigheid te begraven maar
dit was veranderd in een bloem,
welke door de nimfen ter herden
king narcis werd gedoopt, naar de
naam van de beeldschone jonge
ling.
De narcis is ook Hades gewijd.
Cestus is de gordel der maagde
lijkheid.
De maagdelijkheid werd reeds
van in de oudste Oudheid op hoge
prijs gesteld, door alle geloofsbe
lijdenissen tot de hoogste verering
opgevoerd, en als de grootste
overwinning van de echt geroemd.
Dikwijls werd de maagdelijkheid
de grootste voorrechten toege
kend. Zo kan worden gewezen op
de grote voorrechten, de Vestaal
se maagden voorbehouden.
Bij de Grieken en de Romeinen
was het de gewoonte het meisje
dat zou huwen, met de Maagden
gordel te omgorden, om deze het
behoud van haar maagdom te ver
zekeren. Die gordel was geweven
van de fijnste schapenwol, en ge
sloten door de Heraklesknoop. Die
knoop mocht enkel door de echt
genoot, de eerste nacht der echt
verbintenis, worden losgemaakt.
Alleen op die voorwaarde zoude
hij, als Herakles zelf, de vader van
70 kinderen worden.
De Heraklesknoop is een knoop
die vast sluit.
De gordel van Brunehilde, en de
wijze waarop deze de nacht van
haar bruiloft werd losgemaakt,
vormen de knoop van de Nibelun-
gensage.
In de mythologie komen twee
Echo's voor, een bergnimf of Orea
de, welke Hera aan de praat hield
terwijl deze de liefdesavonturen
van haar gemaal wilde nagaan,
en de waternimf of Naïade waar
van hier spraak. De eerste werd
om haar verstandhouding met
Zeus door Hera zwaar gestraft. Zij
moest eenzaam en verlaten in de
bossen gaan leven. Steeds moest zij
ieder woord dat haar oren zou tref
fen herhalen nimmer meer mocht
zij het eerste woord spreken.
DE KOORNBLOEM
Met
