Afrikaanse Loterij
Met de Speciale Paastranche 1961
Trekking op zondag 9 april te Bergen
Koop onverwijld biljetten.
VOLLEDIG BEMESTEN
Plantkunde en Plantlore.
brengen de klokken 60 miljoen in loten van
10 MILJOEN
4 MILJOEN
2 MILJOEN
1 MILJOEN
Per Biljet 200 fr. Per Tiende 21 fr.
Redt U Zeiven
VOLLEDIGE SAMENSTELLINGEN
Gekorrelde Samenstellingen
moet de stelregel zijn van ieder landbouwer.
1 april 1961
en 59.941 loten van 400 fr. tot 500 000 fr.
Door dit jaar
400 tot 500 kg Chloorpotas 40
aan de aardappelen te geven
zult U hoge opbrengsten van zetmeelrijke aardappelen bekomen,
die goed zullen bewaren en die een hogere handelswaarde
zullen hebben.
Zo U samengestelde meststoffen gebruikt
Eist dan steeds deze die rijk zijn aan potas.
biedt aan haar leden haar eigen gefabrikeerde
voor iedere vrucht in poedervorm
Hier volgen de bestaande formulen welke we in voorraad hebben.
VOLLEDIGE SAMENSTELLINGEN
door REDT U ZELVEN zelf gefabrikeerd en onder haar etiket voor
INHOUD en DEGELIJKHEID GEWAARBORGD
Tuin en Tabak
Weiden
Aardappelen 1
Aardappelen 2
Haver
Beten
Beten (Anti-Hartrot)
Klaver
Klaver en Granen
Vlas
Witloof
Asperge
Hop
Granen
Kloorvrijop basis van potassulfaat.
Roze Korrel 15-20-26 j/z voor groenten en bloemen
Produmax jute zakken van 75 kg voor
1. Voederbeten, Aardappelen, Weiden 10-10 20
2. Tabak, Groenten (Kloorvrij) 8,5-8,5-17
3. Granen 6-15-18
Klaverblad c'tlc P/Z
5 5-15 p/z
Ruwe Peru Guano 12-2
Guano samengestelde meststof 6 9 8
stikstof
fosfoorzuur
potas
8
6
14,5
7
9
10
7
9
10
7
6
10
5
7
9
9
5,5
10
9
5,5
10
2
10
10
10
10
4
7
10
3
8
10
5
8
10
7
6
9
2
12
10
Een verzameling Mythen, Legenden en Volkskundige
bijzonderheden In betrekking tot Planten en Bloemen.
door ALOIS SUYS.
31.
Zeker is het dat het warm, on
stuimig bloed dat alle Zuiderlingen
door de aderen vloeit, en in wel
ker gewesten de wingerd zo weel
derig tiert, uit het druivensap ont
stond.
Over het ontstaan van de wijn
stok wordt nog verhaald, dat de
hond van Orestheus een planten-
loot baarde. Die loot, in vruchtbare
aarde overgeplant, bracht de eer
ste wijnstok voort.
There's many a slip twixt the
cup and the lip is een Engelse
spreuk welke beduidt, dat wat op
het vat ligt daarom toch nog niet
is gedronken. Deze spreuk vindt
haar oorsprong in de volgende le
gende
Toen Ankaios een wijnstok plant
te, voorspelde hem een waarzeg
ger, dat hij van deze de wijn nim
mer zou drinken. Ongelovig spotte
Ankaios om deze voorspelling.
Maar later, juist toen hij een beker
van de wijn aan de lippen bracht
werd hem bericht dat een ever
bezig was zijn wijnberg te verwoes
ten. Waarop hij de beker van zich
weggooide en naar de wijnberg
liep om de ever te doden. Hij werd
zelf door de ever gedood.
De god van de wijn is Aristaios.
Entoria, de dochter van een wijn
bouwer, schonk Saturnus, toen deze
de gast was van haar vader, vier
zonen, welke door hun opvoeders
in de wijnbouw werden onderwe
zen. Eens dronken zijnde, sloegen
Entoria's zonen hun grootvader
dood.
Ganumedes was de mooiste jon
geling welke ooit werd geschapen.
Hij werd door Zeus arend aan de
aarde ontvoerd, om in de hemel
als wijnschenker te dienen, waar
hij Hebe in dat ambt opvolgde.
Op de bruiloft te Cana, veran
derde Jezus het water in de wijn.
Wijn is der pastoors geliefkoosde
drank. Die eerwaarden hebben op
die heerlijke drank een onbetwist
baar voorrecht voor Zijn beste
vrienden immers schiep Zijn beste
dingen de goede God. In het hei
lig misoffer is het wijn, die wordt
veranderd in het bloed van de
Godmens, en gewijde wijn is het,
welke dikwijls door bedevaartgan
gers voor de heling hunner licha
melijke kwalen wordt gebruikt.
Wijn en druiven speelden in me
nig mirakel een belangrijke rol, en
geen plechtigheid, waarop het
glaasje wijn ontbreekt. Geen ker-
mistafel, geen feestdisch, waarop
wijn en wijndruiven niet mede van
de partij zijn.
De comble van het flamingantis
me bestaat er in geen franse wijnen
te willen drinken. Zo ver gevorderd
zijn wij persoonlijk nog niet.
Zulks herinnert ons aan een leuk
historietje. Zekere heer, echte fijn
proever, qui buvait du Bourgog
ne pour pisser du Bordeaux kocht
zijn meeste wijnen bij een aarts
domme franskiljon aan. Alle om
zendbrieven, fakturen, rekeningen
van de leverancier waren uitslui-
telijk in het frans opgesteld. De ko
per gebaarde van kromme haas,-
hij betaalde niet. Eens op café, in
gezelschap van vele andere heren,
gaf onze wijnhandelaar zijn koper
steken onder water, zinspelende
op de sinds lange tijd onbetaald
gebleven rekeningen, totdat laatst
genoemde formeel verklaarde
Franse wijnen enkel op aanbie
ding van Vlaamse rekeningen
te zullen betalen. Noodgedwongen
moest de dolle franskiljon eindelijk
toegeven. Vlamingen, vergeet het
nooit -. qui paye, commande of
Geen Vlaams, geen centen
Wijnhistorietjes zijn gekend bij
de vleet. Enkel nog dit. Lang gele
den, deden levenslustige pastoors
een goede lut bij een stokoud con
fraterken, gekend om zijn hoog ge
prezen kelder, en vereerden daar
bij menig vuil bemorste fles van het
patersvaatje, oud van jaren, maar
vol van verdiensten. Het oud pa
stoorken moedigde zijn vrienden
terdege aan. Toe, kinderkens
zegde hij, laat ons nóg... maar een
glazeke drinken, het is tóch... de
enige zonde welke wij doen mo
gen Dan dronk hij zelf, klapte
met de tong tegen het gehemelte
van de mond, een engelke, dat
op zijn tongske heeft gepist glim
lachte hij nog
Om het volle genot van wijn,
vooral van Bourgognewijn te ge
nieten, moet de neus kunnen mede-
drinken.
O.L. Vrouwen ten Druiven wor
den in Vlaanderenland aangetrof
fen op menige plaats, o.a. te Aalst,
waar O.L. Vrouw Ten Druiven nog
als O.L. Vrouw Ter Werf staat be
kend. Over deze lezen wij in
Volkskundig Kalender voor het
Vlaamse Land, door G. Celis, pr.
het volgende De legende ver
haalt, dat toen de H. Amandus het
geloof kwam prediken, hij aan het
volk had gezegd dat het altijd in
de nood Maria moest aanroepen.
Wanneer in 681 de Dender gans
de streek onder water stelde en de
opkomende gemeente dreigde te
vernietigen, nam het volk zijn toe
vlucht tot Maria en zie, rustend
op enige druiventakken kwam een
Mariabeeld, stroomopwaarts ge-
dreven en hield stil aan de Werf.
Het werd met veel eerbied opge
nomen, aan een boom geplaatst en
vereerd. De overstroming hield op.
Dankbaar nu richtte het volk een
kapel op ter ere der Moeder Gods,
en sindsdien bleef de verering
stand houden.
Wanneer vroeger de bedevaar
ders van Jeruzalem en Rome langs
de stad Aalst kwamen, werden zij
door de leden der gilde van St Ja
cob aan de poorten ingehaald, en
onder het gezang der litanieën van
Q L. Vrouw naar de kapel aan de
Weif gebracht, waar men het Te
Deum zong. ('f Vervolgt).
DE KOORNBLOEM
