De Kieziip.
Paulus VAN
41
Zondag 12 October 1890
31ste Jaargfc r
AALST.
AALST.
GODSDIEIVST.
JE#®5*
VADERLAND. VRIJHEID.
Waarom zijn wij tegen de Liberalen?
De Toestand in Aalst.
De Neringsbond.
Dagorde der Kiezingen.
Spreuken van Meester
Lieven.
EEN RLOEDIGE WRAAK.
BUREEL, ACHTERSTRAAT,
Gewone Annoncen20 centiemen per regel. Annoncen op de tweede bladzijde
50 centiemen den regel. Berichten onder 't Nieuws, 1 frank den kleinen regel.
HET LAND
,a6.5o
27,So
ABONNEMENTS-PRIJS.
5 Fr. 's jaar/s, vcoiaf betaalbaar. - - Inschrijvingen worden op alle tijdstippen des jaar*
genomen, rechtstreeks bij ons of door Post of Briefdragers.
YAM AELST
AALST, ii OCTOBER 1890.
Waarom zijn er in Belgenland met duizenden en duizenden die,
in de tijden van dwang, liever Huis, Kalandisie en Pachthof ver
lieten, die, nu nog, eerder zouden sterven, dan voor de liberalen
te stemmen?
Waarom
Achtbare menschen;
Waarde Heeren Kiezers;
Wij vragen u in alle rechtzinnigheid
Kan iemand loochenen dat het Liberalismus een Vrijdenkerij is
geworden?
Kan men een liberale gazet aanbrengen, een enkele, die niet
aanhoudelijk en wreedaardiglijk met God en zijn Gebod, met Kerk
en met Sacrament spot en gekt
Hoeveel liberale kopstukken zijn er, die nog hunnen Paschen
houden, die nog 's zondags naar de Mis gaan
Hoeveel duizende en duizende liberale jonkheden zijn er niet,
die leven als ongeloovigen?
Zien wij niet,dat al die liberale machten werken door gazetten,
door scholen, door maatschappijen, door wetten, door gemeente
besturen, om de Belgen ongeloovig te maken?
Te Brussel, te Gent, te Luik, t'Antwerpen, te Charleroi, te
Bergen wordt dat niet geloochend;
En gij, liberale Kandidaten van Aalst, die weêral zult af komen
in uw ManifestDe Godsdienst komt hier niet tusschen!
G'en handelt niet eerlijk
Ge weet dat de Kerkhaterij de grond en't bestaan uwer Partij is.
Ge weet dat gij zoudet meehelpen aan 't helsche werk onzer
Eeuw, aan 't werk dat de grondzuilen der Samenleving door-
Aan den Oorlog tegen de Kerk en tegen de Christelijke Zeden
D'hand op 't hert, op 't eerlijk hert
Indien er in Belgenland geen strijdende en machtige en edel
moedige Katholieke Partij ware, na 20, 30 jaren, de wensch van
Voltaire ware hier volbracht.
En zonder de Kerk, wat heeft men
Is het nog niet genoeg bewezen te Gent, te Bergen, te Charle
roi, te Brussel
Wat heeft men
Zedebederf, Ongeloof, Wildheid, Opstand, een Socialismus dat
geen Legers zullen kunnen bestrijden.
't Volk is de menigte;
't Volk is de macht; 1
En met een ongeloovig Volk is geeii nuis te houden.
Liberale Kandidaten,
Verwondert u dus niet dat gij met hardnekkigheid bestreden
wordt en van 't Bestuur verwijderd; 't is voor uw geluk, voor de
behoudenis van Orde en Eigendom, om door 't'slecht Volk niet
overrompeld te worden.
De Belgen, de Vlamingen aanzien het als een heilige en heil
zame plicht van het goddeloos Liberalismus te bestrijden; zij zou
den hun Vaderland, hun Stad en Parochie, hun Huisgezin niet
beminnen, indien zij 't Liberalismus lieten meester worden.
Onverschilligheid is hier plichtigheid;
Voor de Liberalen kiezen, dat is gelijk in d'eerste Christene tij
den, wierookbranden voor d'afgoden, dat is't Kruisbeeld onder
de voeten trappelen
Kiezers, Kiezers, verheugt uw hert, bewaart en versterkt uw
Vaderland zondag en 8 dagen, door goede deugdelijke kiezingen;
het zal U heil en welvaart, troost en zegen verschaffen.
Ziehier de Kandidaten der Katholieke
rende Gezindheid
MM. Baron Bethune Paul, eigenaar
Burny Lodewijk, brouwer,
De Cock Judocus, eigenaar,
Gheeraerdts Leo, nijveraar,
Moyersoen Frans, eigenaar,
Van der Haegen Karei, eigenaar,
Van Mol Leonard, landbouwer,
Van Wambeke Victor, advokaat,
Verbrugghen Karei, id.
De Herdt Félix, advokaat.
Bewa
De katholieke gazetten van
Gent en Brussel, ge zoudt
zuiver zeggen: Ze zij» nu be
nauwd geworden eenig nieuws te geven over
de Kiezing van Aalst.
Is 't waar, vraagt men, dat er verdeeldheid
bestaat? Is 't waar dat de liberalen hun boont
jes te week leggeD, om in troebel water te vis-
schen
In Aalst, bij dat manhaftig en edelmoedig
Volk?In Aalst, waar een goed malka&r-verstaan
een Katholieke Meerderheid kan brengen van
6 a 800 stemmen? In Aalst, waar men 't Liberalismus kan bren
gen tot den staat van volkomene machteloosheid? In Aalst, waar
men dien sterken Bond heeft van Katholieke Bekwaamheids
kiezers? In Aalst, waar men in den Schoolstrijd die buitengewone
manhaftigheid en edelmoedigheid heeft gezien? In Aalst, dat den
7 Sept. 84 naar Brussel trok in zulke sterke gelederen en er de
laffe razernij van 't Geuzen- en Vrijmetsersrot trotseerde
In Aalst! hebben de liberalen daar hoop? Is er waarlijk ver
deeldheid? Gaat het werk der Verlossing, dat zooveel last en
opoffering gekost heeft, gaat dat werk gevaar lijden? Gaat de
Logie mogen zeggen Ik heb een bres gemaakt in dat roemrijk
Stadhuis van Aalst! Gaan de roemweerdige Aanleiders, die zalig
inden Heer gestorven zijn, gaan zij met droefheid moeten neêr-
zien op hun Vrienden en Medeburgers
Dat vraagt men uit vreemde steden.
En 't Katholiek Aalst antwoordt
Neen neen Men stelle zich gerust
Alle Katholieke Kiezers zijn gevraagd in de Sektiën; d'afwezi-
gen hebben toegestemd in de beslissing die ging genomen wor
den;
D' Afeeveerdigden hebben gekozen volgens 't bestaande Regle
ment; er urv*-een Reglement zijn, en zoolang het niet ver
anderd is, moet het geecrurdigd en gevolgd worden;
D'Aalstersche Katholieke Kiezers zijn mannen van eer, man
nen van hun woord.
Vrij en Vlaamsch
Eendracht is macht;
Alle Rijk, in zich zelve verdeeld, zal vergaan.
Bijgevolg linea recta, den rechten weg gevolgd;
Gekozen voor g'heel den lijst der Katholieke Bewarende Ge
zindheid! geen mingelamangel't ware gevaarlijk de vijand is
daar
De rechte weg is de zekerste! Al d'ander wegen kunnen uitko
men op bedriegputten waar ons Stem zou vernietigd worden of
verloren loopen, en aldus winst en macht geven aan de Tegen
strevers...
W'hebben de 10 Kandidaten der Katholieke Bewarende Gezind
heid.... Voor die Heeren stemmen is 't beste, 't gemakkelijkste en
't zekerste; daarbij verdeelde macht, gccne kracht!... Boven den
naam van M. Baron Bethune zal een vierkant zijn, in dat vierkant
is een wit bolleken; ge maakt dat bolleken zwart, en ge moogt ge
rust zijn, g'hebt wel gestemd. De Liberalen komen met 7 Kan
didaten;Belleken-éen met 2 Kandidaten en, 't is oprecht spij
tig, mochte die Heer er nog van afzien, elk zou 't hem dank wij
ten, M. Maurits De Wolf stelt zich afzonderlijk voor.
Land van Aalst, ge krijgt op uw kazak,
in den Neringsbond
Ja, geliefde Menschen, w'hebben het gele
zen en bewonderd.
't Is nog al erg
Ocli, oppervlaks ja, 't is een zware bom
bast van woorden, doch eigentlijk, als men er
de verwijtingen van afdoet, dezinlooze uitvallen,
d'embrasmakerij, de grootspraak, dan hebt ge
niets dan een gescheurde ledige hopzak en een
spie in 't water. Aan den Ril ij n t'Aalst, als de
Vaartgasten genever gedronken hebben en kat-
tijvig worden, zekunnen al veel beter verwijten
als die zoogezegde Neringsbond... En is dat een
eer
Maar Land, waarom is de Bond nu be.rfe-
lings zoo woedend geworden tegen 't Land
Och, Vrienden, omdat wij geschreven heb
ben, dat het niet betaamt van altijd te komen
dreigen met dat woord SCHEURING; omdat
wij geschreven hebben, dat EENIGE Kiezers
hunnen wil niet mogen OPDWINGEN.... Dat
alleman oordcele: Er zijn 13 a 1500 Katholieke
Kiezers. In de Sektiën van den Neringsbond,ko
men er 25 Katholieke Kiezers, 't is vet, al de rest
is liberaal... Welnu, dat jelke groep van 20 25
Kiezers moest zeggen en schrijven: Ik kom riet,
ik doe niet meê, of ONZE WIL moet geschie
den, wat zou men hebben?
Och Land,'tis kleer, een Dwingelandij,
zou men hebben, een Alleenheersching, of ge
kapt stroo, mosselschelpen, denToren vanBabel
Ergo, ten tweeden, Vrienden, ze zijn zoo
boos als een spinnekop, cmdat w ij geschreven
hebben, dat zij in Aalst geen 50 Katholieke Kie
zers zouden vinden, om tegen de Katholieke
Eendracht op te komen en dat is een eer en
een glorie voor Aalst; willen wij een vrij en Ka
tholiek Bestuur behouden, wij mogen niet be
vreesd zijn van de Waarheid te zeggen, wij mo
gen de wonde niet toeplaasteren, wij moeten
durven onderzoeken of er misbruiken zijn, Wij
moeten werken om op Katholieken Grond te
blijven, want anders vallen wij vroeg of laat, en
vallen wij diep;... rechtuit moeten wij durven
spreken, als een ware en vrije Aalstenaar, maar
geen valschheid en geen dweesdrijverij.
Neringsbond,
al moestet gij een padde worden van koleire
en opspringen als een poerduivelken, we gaan u
nog iets zeggen
Gij brengt ons toe, dat wij 't Katholiek Be
stuur niet genoeg bewierrookt hebben;
Welnu, al de Nummers van 't Land liggen te
uwer beschikking en we dagen u uit het volgende
tegen te spreken
Dat wij altijd geschreven tabbed, zonder eeni-
gen persoonlijken wrok, uit noodzakelijkheid en
voor t algemeen Belang
Tegen 't Volksbederf;
Tegen die PEST der Orgel bals
Tegen dien afgroad van Volksarmoede;
Tegen 't nachtlawijt en 't nachtgeloop;
Om een goede Policie te hebben, die zou be
letten dat er bij dage en bij nachte in 't midden
der Stad walgelijke vuile liêkes worden uitge-
schetterd; om te beletten dat zelfs groote straten
's avonds slechte passagen worden;
Daarvoor hebber, wij geschreven en ons bloot
gesteld aan haat en vervolging;
En eindelijk, toen onze artikels ondersteund
waren door het Handteeken van over de VIER
HONDERD Katholieke KIEZERS, dan heeft
de Gemeenteraad bijna eenparig gestemd wat lu t
Land van Aalst vroeg, en M. de Burgemeester
heeft voor de nachtrust en tegen de Verergernis
op straat, allerstrengste maatregels genomen.
Wat heeft 't Land van Aalst nog gevraagd?
Eerlijkheid en Vrijheid in alle Besturen;
Alle Katholieke Medeburgers gelijk gesteld in
lasten en in voordeelen;
Dat maakt toch zoo machtig en zoo eendrach
tig;
Een Katholiek Onder wijshebben wij gevraagd,
Want liberale Scholen brengen onvermijdelijk
tot een liberale Bevoiking en tot een liberale
Regeering
Èn gij zoogezegde Neringsbond, durft ons dat
komen verwijten
En wat doet gij
Uw Nering heeft de tering, omdat er te veel
Haat achterzit en te veel eigenbelang. Op 5
woorden die gij schrijft, zijn er 4 van d'Hop, ia
uw persoonlijk belang. Ge mengt daar 't poli
tiek tusschen en 't is daarom dat veel van uw eer
ste aanhangers gezegd hebben Wij doen niet
meer meê
Gij valt Handelshuizen aan, die d'eer zijn van
Aalst en die anders daifcgij de Burgerij en het
Werkvolk laten lever
Iu uw jankte Nummerken gij beschrijft} mt5o a j. yj
overdrijving, de goede boerenjaren van vroegere 0 a 2 27
tijden en't geluk der Winkeliers; gij schildert
af, ook met overdrijving, de slechte jaren die wij a
beleven en gij geeft te verstaan dat ons Gemeen
tebestuur daar de schuld van is, en ge durft
schrijven dat gij dien toestand gaat verande
ren!!!!!!!!!!!
Is er ooit iets belachelijker geschreven
Waar g'heel Europa op zoekt en studeert, waar
niemand de oplossing van vindt, wat voor groot
ste oorzaak heeft de Concurrentie uit Amerika,
gaat gij met eenen keer effen strijken!
De beloften zijn te schoon, zei Balthen en hij
verhuisde.
Een ware Neringsbond zou gansch anders
moeten zijn: Buiten'1 politiek, buiten 'tpersoon-
lijk belang, zonder haat of gramschap, voor
Handel en Nijverheid, voor den Bloei der Mark
ten, de misbruiken opzoeken en aanduiden, de
klachten der Landbouwers; opzoeken, de hulp
middelen bcstudeeren en niet afkomen op een
Kiezing, cm persoonlijken Haat te voldoen
Het kan zijn dat Belleken-éen diensten bewe
zen heeft, voor den pluk en de bereiding der
Hop, het heeft zijnen goeden kant dat er meer
beweging komt rond d'HopLhet is voortreffelijk
dat d'aandacht der heeren Gekozenen geroe
pen wordt op d'Aalstersche I (op, op d'Handels-
traktaten enz., maar gelijk er nu gehandeld
wordt, niet goed; vive la vink zei de wale en hij
had een uilenjong in zijn slagmuite.
AFROEPINGEN.
ZONDAG 12 October, ten 5 ure of half zes,
achter 't Lof van de Groote Kerk, Algemeene
Vergadering in den Kring De Vriendschap. Be
langrijke Medcdeelingen, maatregelen en aanbe
velingen. D'Heeren Kandidaten zullen tegen
woordig zijn. D'Heeren Kiezers die, bij verge-
tenheid of, er is zooveel te zenden en uit te dra
gen, er kan in de Post iets verloren geraken of
't bandeken afgescheurd, d'Heeren Kiezers die
geen uitnoodiging ontvangen hebben, gelieven
dees Berichtte aanzien als een uitnoodiging tot
die Algemeene Bijeenkomst der Kiezers.
Die vader acht en eer toedraagt,
Verkrijgt van God hetgeen hij vraagt.
Men heeft het meer gezien, dat ons de tegen
spoed
De* weg geopend heeft tot een veel grooter
goed.
De vriendschap op de deugd gegrond
Is ver de beste die men vond.
Die al te kluchtig is, en ieder stelt tot spot,
Vergramt zijn 'evenmensch, of wordt geacht
6 voor zot.
Tracht naar eens anders schade niet,
Zoo komt gij zelf niet in 't verdriet.
Het is een spreekwoord van ons land
Een lange tong is kort van hand.
Ligt kcrzel zijn, en dikwijls pronken,
Zijn in de jongheid kwade vonken.
Die 't bitter niet wilt raken,
Verdien c geen zoet te smaken.
Nooit zag men wijzen
Zich zeiven prijzen.
Dit mag en moet eenieder weten
Gelijk gij meet, wordt gij gemeten.
Groste visschen scheuren 't net,
Groote rijkdom, groot belet.
Verliest geen hoop in druk of pijn
Na regen komt er zonneschijn.
Geen tijd of jaren zijn te laat,
Om iets te leeren dat ons baat.
Wilt gij niet vroeg begraven zijn,
Neemt spijs en drank als medecijn,
Drinkt gij zonder dorst,
Smeert gij veel de borst,
Eet gij zonder honger
Gij sterft des tc jonger.
OF
door Silvain Van der Gucht.
2 0
II. TE St CATHAR1NA-LOM BEEK.
Terwijl Jan Van Dam zich behoedzaam uit de voeten maakt,
gaan wij eens zien wie eigentlijk de drij booswichten waren, die
hij zoo openhertig had hooren spreken, en bijzonderlijk gaan wij
zien welke personen zij uitgekipt hadden, om er hunnen laatsten
aanslag op te wagen.
De Beeldstormers, die op eenen enkelen dag in de Nederlanden
rond de 400 Kerken in verwoesting en armoede brachten, hadden
maar een einde aan hunne baldadigheid gesteld, als er geen ker
ken meer te bestelen waren en geen beelden te breken, en als de
Pest onder hen begon te woelen.
Dan trokken er velen hooger op, naar Holland of zijwaarts naar
Duitschland, waar de Lutheranen de meesterschap hadden en al
wat buiten hunnen aanhang was, vervolgden. Eenige Beeldstor
mers bleven nogtans in de Vlaanderen, waar zij de kans schoon
hadden in de bosschen verschuildte blijven of in ontvolkte dorpen,
om van daar hunne strooptochten ofbaanstrooperijen in te richten.
Ook waren er die in de steden leefden, in schijn als treffelijke lie
den en die 's nachts bijeenkwamen, gelijk de drij schurken, waar
van ons eerste Hoofdstuk spreekt.
Frans De Donker, Steven Basteels en Pieter Penninck hadden
dus besloten een laatste inbraak en plundering te plegen, en dan
elk naar een verschillig land te vluchten. Dien dag waren zij alle
drij op verkenning gegaan en Steven Basteels had gevonden wat
zij zochten
Makkers, zegde hij, de Gemeenten St Catharina-Lombeek en
Liedekerke, ge weet ze liggen daar gansch op zij, verre van de
heirbanen en hebben in deze troebele tijden weinig geleden; zelfs
de kerken zijn er ntet gesloten; Ik ben dus naar St Catharina-
Lombeek gegaan en heb daar 'ne man gevonden, die groote schat
ten van geld verborgen heeft.... Paulus Van Voorde....
Ik ken hem, sprak Pieter Penninck; 't is 'ne vent zoo sterk
als een peerd en zoo vernuftig als een kat.... Het zal niet goed zijn
dien kerel aan te pakken zonder handschoenen...
Dat weet ik, antwoordde Basteels; doch ik weei ook dat hij
heden naar Melle. vertrokken is bij zijn oude Vader die er een ge
raaktheid heeft gekregen.
Zijt ge dat zeker? vroeg De Donker.
Zco zeker dat ik hem heb zien vertrekken, met mijn eigen
oogen. Dezen avond kon hij niet terug zijn. Melle is dikke 6 uren.
De^kans is dus buitengewoon goed; er is niemand in huis dan een
vrouw en 3 kinderen.
En er is geld? vroeg Penninck.
Veel geld, veel! 't en kan niet anders; Paulus Van Voorde
ge weet is 'ne man van thalven de 30 jaren, die een schoon Boer
derij heeft. Over 10 jaar is hij getrouwd met een dochter die hem
een schoon stuiverken meèbracht; hij ook had geld van zijn moe
derskant; dat moet nu verdubbeld zijn.... En geen land gekocht
al dat geld in huis!... Alles aan ons, als wij willen.
En er is geen knecht? vroeg De Donker.
De knecht gaat naar huis slapen; ten anderen, ware hij daar
nog, wat is éen manspersoon tegen ons gedrijen!
Het gaat er dus op af, beslistte Pieter Penninck; zonder uit
stel, niet waar?
Wij trekken er naartoe, zegden d'ander twee schurken die
oprechte booswichten waren, die kerken geplonterd en bestolen en
onteerd hadden en in menig geval voor geen moord waren ach
teruitgedeinsd.... 't Waren al droeve tijden, als de Beeldstormers
hier heerschtten, als Luther en Calvien een zedeleer hadden ge
maakt op hun eigen en de Volkeren van de Kerk afgetrokken...
lk weet niet, zegde Luther, eenige jaren na de stichting zijne**
ketterij, ik wete niet waar al die schelmstukken vandaan komen.
Ha, ge weet het niet, rampzaligaard! g'hebt de Biecht afgeschaft,
g'hebt 't Geweten verwrongen; g'hebt den opstand gepreekt tegen
de Kerk; ge zijt bij Satan ingelijfd en weet ge niet dat Satan de
Vader is van misdaad en booswichterij
Terwijl de drie boeven hunne wapens nemen en nog een glas
drinken, om bedwelmd te zijn en verhit, laat ons Paulus Van
Voorde gaan opzoeken.
Pau'us Van Voorde.
Inderdaad, een flinke kloeke Brabantsche boer; vol kracht en
macht; blozende van [[gezondheid; aan 't hoofd van een schoon
Boerderij, sedert 10 jaren getrouwd en Vader van 3 Zoons, die
zijne vreugd en zijn geluk uitmaken.
Paulus Van Voorde, met een hert zoo goed als bróód, in vrede
met God en met de menschen, maar als hij iets besloten had, vijf
tig peerden zouden het uit zijnen kop niet gerukt hebben, 't Moest
er door! Daarvoor was hij gekend..
Zijn oude Vader woonde te Melle in 't huis waar hij geboren was
en had die Parochie niet willen verlaten; na de dood zijner vrouw
zette hij de boerderij stillekes voort met behulp van een flinke
knecht en een oude dienstmeid deed het huiswerk. Hij leefde er
gelukkig en kwam meermaals per jaar naar St Catharina-Lombeek
zijnen goeden zoon bezoeken.
Nu had hij een schielijken overval van en jjera tlUheid gekre
gen en aanstonds had men iemand naar zijnen Zoon gezonden,
't Was hoogen tijd.
Pastoor en Geneesheer, aanstonds bij den Lijder, zagen 't groot
gevaar; de Man der Geneeskunst liep naar huis eenigemedikamen-
ten halen, terwijl de Geestelijke alles ging bereiden, om den bra
ven Parochiaan zijn Reispenningen te geven.
Juist was de Pastoor aan deze Heilige Bediening, terwijl de vro
me Landslieden uit de Gebuurte op den vloer geknield zaten, toen
Paulus Van Voorde binnenstapte,gansch in 't zweet, en aanstonds
ziende hoe de zaken stonden, zachtjes door 't Volk schoof en hevig
aangedaan nabij het ledikant op zijn kniën viel.
Daar lag zijn goede Vader, reeds in den strijd met de dood.
Spraak- en roerloos.
D'oogen gesloten voor de wereld.
Welke smart, welke hartpijn, den Vaderlijken Zegen niette
kunnen ontvangen, den laatsten wil niet te hooren.
Met den krop in de keel bleef Paulus Van Voorde daar staan!
Wat gaat er alsdan in 't hert niet om
Ge ziet uw teèrgelieide Vader daar lijden, strijden en sterven
Paulus Van Voorde had geen Vader meer; in zijne diepe
droefheid werd hij toch getroost door de gedachten, dat dedeugd-
zame Ouderling, die ooit iemand leed had gedaan, zonder eenigen
twijffel was overgegaan tot een beter leven; en de getrouwe meid,
die reeds meer dan tien jaren als toezichster op het Pachthof had
gewoond, hem gedurende zijne kortstondige ziekte behoorlijk had
voorzorgd.
Waar het hoofd van een huizgezin sterlt, is gewoonlijk veel te
verrichten. Ten eersten, men moet zorg dragen om den dooden
behoorlijk te doen afleggen, inkisten, den lijkdienst te regelen en
hetmaagschap op de begrafenis uit te noodigen.
Daar Paulus wel zng dat het anders niet wezen kon, stelde
hij zich, niettegenstaande zijne droefheid, dadelijk aan het werk,
waarin hij door de toezichster getrouwelijk werd geholpen, die
aan zulke dingen gewend, alles naar behoorte deed verrichten.
Zoo ging er een deel van den dag en nacht voorbij en reeds be
gon clen volgenden morgend den blozenden dageraad het kruis
van den Dorpstoren te verlichten, vooraleer men aan rust konde
denken. Maar nu juist toen de jonge Pachter zich in den zetelstoel
van zijnen vader had nedergezet om een weinig in te sluimeren,
kwam de timmerman met de eiken houte doodkist, waar hij gansch
den nacht had aan gewerkt, en Paulus die alles behoorlijk wilde
waarnemen, nam voor de plechtigheid van hetlichteren bij te wo
nen. Zoo geraakte het wellicht acht uren in den voormiddag, zon
der dat de jonge Pachter had konnen rusten. De plechtige uitvaart
zou den volgenden da;- plaats nemen, en daar hij nu alles met de
getrouwe hnismeid geregeld had, besloot hij, als een zorgelijk
man die hij was, 11 ha. veler te keeren om aan zijne vrouw
