25
Zondag 21 Juni 1891
32ste Jaargang
Aalst- 't Gasthuis.
Ontchristelijken.
Loopende Nieuws.
Kerkelijk Nieuws
GODSDIENST.
VADERLAND.
VRIJHEID.
Morgen, Zondag,
OVER LIJ DENS.
Mengelingskes.
DER KERKDIEVEN.
BUREEL, ACHTERSTRAAT.
Gewone AnnDncen20 centiemen per regel. Annoncen op de tweede bladzijde
50 centiemen den regel. Berichten onder 't Nieuws, 1 frank den kleinen regel.
ET LAM
ABONNEMENTS-PRIJS.
5 Fr. 's jaars, vooraf betaalbaar. Inschrijvingen worden op alle tijdstippen des jaar*
genomen, rechtstreeks bij ons of door Post of Briefdragers.
YAM AELST
AALST, 20 JUNI 1891,
De Plaats Waar gaat het komen
Tot hiertoe zijn 't maar schramfelscheuten geweest
Nu moet er een beslissing genomen worden,
't Is de gewichtigste zaak dezer Eeuw.
't Gasthuis, slecht geplaatst, 't is voor honderde en hon
derdejaren klacht en misbaar.
Maandag was het zitting van den Gemeenteraad om over
de Leening te handelen en 't voorloopig Komiteit te vormen
5 Leden uit den Raad, 2 uit 't Hospicie en 2 uit 't Armbureel.
De Gemeenteraad geraakte in getal niet en de zitting
is verschoven tot zaterdag.
De keus der Plaats brengt aan d'Heeren van den Raad eene
allerstrengste verantwoordelijkheid.
Werd er een slechte Plaats gekozen, ten eeuwigen dage zou
men zeggen Dat is de schuld van die of gindsche Heeren!
Aalst is vermaard door zijne uitmuntende Geneesheeien
O. a. M. Josef Frans KLUYSKENS, een der vermaardste
Heelmeesters van Europa, die zijn marmeren borstbeeld
heeft te Brussel in de Koninklijke Academie van Genees
kunde en zijn bronzen borstbeeld te Gent in d'Hoogeschool;
KLUYSKENS, vermaard door zijne schriften over de be
smettelijke ziekten, die op 25 jarigen ouderdom Hoogleeraar
was te Gent, die de heelkundige kl'niek heeft ingevoerd, die
Opperheelmeester genoemd wierd bij 't Nederlandsch leger,
en te Waterloo, hij alleen, 3oo afzettingen bewerkte en meer
dan 9000 wonden verbond de wereldberoemde Kluyskens
zag het levenslicht te Aalst den 9 September 1771.
En in dezen tijd, Aalst heeft uitmuntende Geneesheeren in
beide partijen, die naar de grootste steden van ons Land ge
roepen worden om te verplegen of over erge ziekgevallen te
beraadslagen.
Als iemand ziek is, de Geneesheer wordt geroepen zou
Aalst wijselijk handelen met zijn Geneesheeren ongeraad-
pleegd te laten, voor 't opbouwen van een Ziekenhuis!
Drij Plaatsen worden voorgesteld
St Jobs.
De Nieuwstraatpoort.
D'Hertshage.
In ons volgend Nr zullen wij die drij Plaatsen voor't Pu
bliek doen verschijnen, cm hun verdiensten en bekwaamhe
den-bekend te maken.
Dat is 't groot wc !c i:i 0. uw.
Öïficxu1ïïtëlijfet^ó"llt-£uréii7ön^itfki5g ffiak'cfl.~i T i «L/k-
rijk, zoo riep Pater Monsabré uit, op den Berg vanMont-
martre te Parijs,Frankrijk is geen Christen Land meer!»
En zijn Luik, Bergen, Charleroi, Brussel, Gent nog
Christene steden
Is de Meerderheid er nog aan ons
Onchristelijken, weêr heidensch maken, ongeloovig,
vrijdenker, wild van zeden en van manieren, overzopen
van misdaden en ondeugden.
ïr Ontchristelijken Ons Europa, ons Belgenland zijnen
luister, zijne eer, zijne vrome gezondheid ontnemen.
Wie helpt aan dat barbaarsch, aan dat helsch werk
Gij, Overheden en Rijken, die slechte voorbeelden
geeft van hoe hooger dat het slecht komt, hoe verderfe
lijker het is Grooten, Rijken die hun willen en hun
grillen kunnen voldoen, die een zacht en goed leven heb
ben en dat zij leven gelijk wij hooren van Prins Wallis
van Engeland, dat g'heel Londen er op roept, welk ver
derf voor de Samenleving
Wie helpt de Steden en het Land ontchristelijken
Gij, Overheden, dieniet weet wat de liberale scholen
van dezen tijd zijn... Te Dendermonde de liberale Meis
jesschool sterft uit, z'en heeft maar 10 Leerlingskes en
dan nog vreemde t'Aalst, Dendergalm schrijft Door
ons Middelbaar Onderwijs zal de gansche leugenkraam
der Kerk vallen. Gij, katholieke Overheden, die ''e,
schuld zijt van den voorspoed der liberale scholen irf
onze Stad, gij helpt uw Stad ontchristelijken liever als
dit te doen, moest gij honderdmaal uw ontslag geven.
Ontchristelijken Wie helpt daaraan
Gij allen die de schuld zijt, dat de Volksvermaken op
zondagen en kermissen eene beestige slemperij worden
gij, Overheden, die d'Orgelbals niet stuit in hun verpes
ting, die vreest van d'Orgelbazen te mishagen, van te
Katholiek te zijn gij, Eigenaars, Brouwers, Herberg
giers, die, uit geldzucht, die groote plaag van onzem tijd*
versterkt en doet uitbreiden.
D'Orgelbals Een liberale gazet van Antwerpen, Li.
Précurseur schrijft uitdrukkelijk De meeste misdader,
komen daaruit voortna eenige geslachten opgeleid in
d'Orgelbals, men heeft de wildheid en de verrotting.
Tot Oostende noemde de Burgemeester d'Orgelbals
eene OPENBARE RAMP en het Recht van Antwerp tv
noemt ze voorraadschuren der huizen van ontucht.
De Kermissen met Orgelbals worden een algemeen
verdriet voor de werkmansfamiliënzoons en .dochte;
zijn aan 't zwieren tot op den morgendVader/en Moe
der zitten in armoede en in afwachting tot schalde.
Ontchristelijken Wie helpt zijn Vaderland, onteerer
en ongelukkig maken D'heeren Fabrikanteyi, Meester
gasten, de Bazen van Werkhuizen die 't jtfng Volk in
hun Werkhuis laten bederven; de Paus zegt het uitdruk
kelijk in zijnen Brief over de Werkende Hlas De Ar
beider heeft recht op een loon tot levensonderhoud; hij
moet werken, maar zijn Vrijheid en zijn Zedelijkheid
mogen niet gekrenkt worden. Veel Fabrieken en Werk
huizen zijn een Pest in de wereld.
Ontchristelijken, onteeren, ongelukkig maken... Wie
heeft de Samenleving in die Ellende De Werklieden die
hunnen stand niet doen eerbiedigen, die luisteren naar
slechte opstokerijen van vreemde en diepgevallene lap
pen en vellen, gelijk t'Aalst zondag, dat het weèr Mee
ting was van Socialisten en dat daar 'ne vent 3 kwartiers
preekte, willende bewijzen dat er geen Godheid is.
(Wordt voortgezet.)
De liberale gazet
van Aalst, zoo
trotsch en zoo
bekrompen, aan elk willende spraken met het hoogste gezag,
och erremen die liberale gaz^t heeft tot hiertoe haar ge
dacht niet durven zeggen over' de daghuren op de Fa
brieken van Aalst... Dat is Vólksvriend zijn.. Met zulke
Volksvrienden en 6 eens krijgt men op de Groote Markt
van Aalst een lekkeve pint bier. De blikslagers van
Barcelon, Spanje, zijn in grefevagie Dobbel is nog
zoo dik in Frankrijk zijn riu hotels en kafés, waar de
Dienders een frank per dag/ moeten opleggen voor hun
drinkgeld... Stroopen is d^ kunst in die groot hotels.
Donderdag 18 was't de ^verjaardag van Waterloo, die
vermaarde veldslag, waar Keizer Napoleon zijnen kre
kel liet. Tot Aalst toe, hoorde men 't kanon dommelen..
Die wreede slagvelden God beware er ons van Maa
die groote Legers zijn voorteekens van groote bloedsto
tingen... Gelukkig de Lnndekes die een klein Lager; v
Vrijwilligers hebbenAls de Belgen niet oppassenzu
len zij eilaasde monsterachtige wreedheden van den
Oorlog ondergaan... En geraken ze nu aan gang, 't zal
veel erger gaan dan in 1815. Men heeft te Parijs denieuwe
moordtuigen tentoongesteld gezien. Iemand deed ons
onlangs bemerken dat men in St. Martenskerk t'Aalst
voor Vespers en Vigiliën geenen gelijken slag kan hou
den... 't Is spijtig Voor de jaarschriften schrijft men
St. Aloysius en voor de opschriften St. Aloisius... Zoo
komt alles salvum justum, zeggen d'Aalstenaars.
Woensdag was Lede in feest en in vreugd voor de terug
komst zijner Huwelijksreis van Mr Doktor Rubens-De
Bièvre... Den hartelijken heilwensch Het schijnt nu
toch, dat het Belgisch Princeske zou willen Nonneken
worden... Geen Iluis zonder Kruis, en geen Staat of hij
heeft zijn goed en zijn kwaad.. Al is 't princeske nog zeer
jong, ze weet toch dat men droeve sloore kan zijn, al in
een Paleis te wonen. De rampen die men ziet, en zijn de
zwaarste niet. D Herziening zou maar kunnen plaats
hebben rond de groote kiezingen in 1892, zoo is toch de
meening van velen. Janson, de rijke Socialist, woont
nu te Brussel in een hotel van 200,000 fr. en wandelt te
Oostende met zijn madam op den zeedijk.... Schoon j_
lijkheid T'Idegem sterven veel kinderen. Men werkt
er volop aan het dak der kerk en er is een schoon Com
muniebank geplaatst.Argentina blijft in wreede doeb-
bering; als er orde is, dat Laud kan op zijn effen gera
ken en tot hoogen bloei; 't is 't rijkste Land van de we
reld*. Steenhuyse en St. Lievens-Essche, twee groote
machtige Parochiën, vereenigd zijnde en volherdende.de
Mallpost moeter komen.. Eén zaak is vastgesteld; nooit
zullen d'heeren Gekozenen op die Gemeenten komen, of ze
zullen hooren vragen naar de Postmaal. En dan is 't maar
gelijk het zijn moet.
Gaat de schelmerij herbeginnen Voor de forten van
Antwerpen, men begon met 25 milliccn en er waren alle
jaren bijvoegsels aan... Voorde forten der Maas zijner
weêr 12 miflioen gevraagd. De Mannen der Militaire Ge
nie hadden zich misrekend... Eens den blok aan 't been,
't arm Belgenland moet betalen en blijven betalen... Er
is maar éene redding Vlakaf en krachtig den wil van
Kiezers en Volk laten hooren Een vrij Leger en weg
die zotte overheersching van 't Militair!. Zondag21
Juni, Groote Meeting "te Wetteren. De sprekers zijn
M. Kleyn van Lokeren, M. P. De Buck van Genten M. De
Ceuleneer, hoogleeraar van Gent, Voorzitter van den
Oost-Vlaamschen Katholieken Landsbond. Zondag
Vlaamsche Feest te Nedereename, en 8 dagen later Ge
meentedag te St Maria Hoorebeke. De Vlaamsche
Landsbond is bestemd tot groote voordetiige zaken. Niets
zonder arbeid, hoe meer strijd, hoe grooter Viktorie
Wij treden een nieuw Tijdvak in nieuwe machten moe
ten ingericht worden... En daar ontstaat! de Vlaamsche
Bond voor Taal en voor Volk, voor Vrijheid en voor Def
tigheid Oei, 'tis iets in Holland, t'Amsterdam de
Paleizen worden er gekuischt en geschuurd en behangen
en gestoffeerd van onder tot boven. De Keizer en de Kei
zerin van Duitschland gaan naar Holland komen en er
eenige dagen verblijven, 't Ministerie, dat na de kiezingen
zijn ontslag moest geven, blijft aan, tot achter 't Vorste
lijk bezoek... Eenige Hollandsche gazetten keuren dit be
zoek af en herrinneren dat over 20 jaren Koning Wilhem
de oorlogsverklaring tegen Pruisen in zijnen zak had....
Ander gazetten spuwen vuur en vlam naar Frankrijk...
Niet noodig! Menkan Belg, Neêrlandsch zijn, de Vader-
landsche faal en Vrijheid behertigen, zonder tegen
Frankrijk uit te vallen.
Autaar trofeën van sieraad plan ten. Deze week heeft de
jonge Pater Bohnen 3 felle Sermoenen gedaan; over 't
werkende Geloof van den H. Aloysius; donderdag preêkte
die groote Redenaar over de zuiverheid, de siechte ge
zelschappen en bijzonderlijk de slechte gazetten en boe
ken, de slechte Volksbladjes waarmede men ons Vader
land overrompelt; elk was diep getroffen; spijtig in
Aalst dat de Rijke klas en goede Burgerij aan 't Werk
volk eeen betere voorbeelden geven van Godsdienstigen
iever.
ten half negen, Pontifikale Mis; ten 11 ure plechtige
Vergadering van de Congregatie der Jongelingen; ten
half 4 Groot Lof met Fransch Sermoen door Pater Cos-
tenoble, ten 5 ure Groot Lof van Sluiting door Deken
Raemdonck en Te Deum.
Morgen, Zondag, St Aloysius-Feest in de Groote Kerk;
ten 10 ure Plechtige Mis, ten 4 ure, Lof, Sermoen en
Processie.
Zondag wierd in
St Martens-kerk
t'Aalst gevierd St
Antonius van Padoua. Dit wonder der I2de Eeuw, die
Predikant, zoo vermaard dat de Volkeren van uren en
uren kwamen toegeloopen naar zijn Sermoenen, dat
Paus, Kardinalen, Aartsbisschoppen en Bisschoppen
verheugd waren hem te hooren, die groote Man gestor-
op 35 jarigen ouderdom, hij was een groote minnaar
ï&d zijne Moeder heindikwijls herhaald; St Antonius
van Padoua verwekt tot heden toe, grooten toeloop en
buitengewonen Inisterin de kerken... T'Aalst, Zondag,
welke plechtige Mis; welke lange Offer; 's namiddags
welk indrukwekkend Sermoen, welke large Processie
en welken toeloop voor de vereering der Relikwie!...
ZONDAG 21 JUNI 1891.
Groote Kerkelijke Plechtigheden in Aalst.
300 Jarig Eeuwfeest der Dood van den H. Aloysius
van Gonzaga. die't Menschdom verhief en vereerde door
zijn onschuldig deugdenrijk Leven en zijne heldhaftige
zelfsopoffering; Prins geweest zijn, rijk, gezond, tot
d'hoogste eer kunnen geraken en de arme zieke Pestlij
ders gasn oppassen en dienen!... Dat zijn geen kleine
stukken... Al wie, zelfs buiten'tgedacht vanGodsdienst,
de levens der Heiligen leest, onpartijdig, zal eerbied en
dank hebben voor die Mannen... De kerk van 't Collegie
is machtig schoon versierd... Machtig schoon: hoogen
Hemel in rooden vloer met goud omboord en gouden
franjen, de wanden der koor ook in vloer met de wapen
schilden der S. J.; het beeld van den Heiligen in den
Outaariu een veld van groen en van rozen, rondden
PATER SERVAIS, die in Aalst zooveel jaren Bestier
der is geweest van 't Genootschap en met zulken held-
haftigen en krijgsmannigen iever, die zooveel werkmen-
schen in hun-huizeken ging door een bezoek vereeren;
Pater Servais, die om zoo te zeggen Aalstenaar was, zijn
Vader-zaliger was onder-Direkteur van't Militair Gevang
alhier; Pater Servais, in oct. 1889 naar d'Indiën vertrok
ken,- met de ziel van eenen Apostel, in 't begin had de
heete lucht van Indien hem nog al bezwaard, doch nu
was hij beter; niemand wist van zijn ziekte; en maandag
komt alhier in 't Collegie met bliksemsnelheid de wreede
lijding zijner dood!!!!!.,. Men kan denken welke ontroe
ring en droefheid in 't Collegie en inde Stad.... Pater
Servais was hier geerne gezien, bijzonderlijk van 't Ka
tholiek Werkvolk. Met vreugd hadden de Leden van 't
Genootschap zijn Portret ontvangen; nu hangt het in hun
huizeken; dat ze bidden voor hunnen Vriend en voor de
Missiën van d'Indiën, waar nog ander Aalstenaars arbei
den aan 't grootste werk dat kan verricht worden De
Voortplanting van 't Geloof.... Er zou iemand moeten
aangesteld worden in Aalst voor 't Werkder Voortplan
ting; de Annalen zijn tegenwoordig zeer choon, met
platen, 5 centiemen per week en alle maanden een boekske
krijgen, in lezing.... In 1890 is er voor de Voortplanting
gestort de som van 7,072,811,55 c.; Frankrijk alleen geeft
4,310,862,10 c.; Belgenland 388,200,80 c.
Te JCERKXKEN is groote droefheid in 't Klooster en
in g'heel de Parochie; d'Helle brult tegen de Kloosters,
maar ze weet waarom; de Kloosters doen veel goed in de
Christenheid; ware er t'Aalst aan de Zoutstraatpoort een
Klooster van Capucienen of Recollccten, 't en zou daar
geen Wildernis worden: in de Steden heeft de Kerk de
hulp der Kloosters noodig en op den Buiten, welke goede
Scholen voor te leeren en te werken leveren de Kloosters
niet op!... 't Zijn de braafste zielen dienaar de Kloosters
gaan... Nu dat de Walen zoo wreed in diaprastis liggen,
dat er daar nesten zijn van wildheid en zedebederf, dat
er daar naar de keel gesprongen wordt van Overheid en
van Kapitaal, nu zijn ,er daar, zelfs liberalen die roepen:
Ach, hadden wij hier een Klooster gehad!... TeKerkxken
is overladen de Eevw. Mondei' Methodia^. (in d« wceld
jufier Angelica Van den Bossche), geboren te" Erembode-
gem den 20 Januari i858 en Religieuse sedert i38i...
Men getuigt van haar in volle waarheid dat zij leefde als
een Engel van Vrede, aller herten opbeurende, altijd
minzaam en in eendere doening, het geluk rond haar
verspreidende en met vreugd de lijdenden helpende en
vertroostende. Op den Lijkdienst was de kerk te klein;
't was een algemeen gekerm en geween; d'harten waren
verscheurd van droefheidDe Scholen van Kerkxken,
de Kantschool die eerste prijzen heeft behaald op de Ten
toonstellingen van Madrid, Parijs, enz.
Frankrijk heeft een inkomrecht gestemd van 5 fr.
per 100 kilogr. op 't vreemd brood. De Maatschappij
St Rochus van Aalst toont in haar Betoogschrift dat de
Belgische Hop ten achteren gaat, omdat de vreemde Hop
hier vrij inkomt, terwijl de onze moet betalen voor den
aanvoer in vreemde Landen, waarover breedere uitwei
ding te naaste week.
Klacht van een scholier. Voor
allen mogelijken arbeid hebben ze al ma-
chinen uitgevonden, voor schoolwerk
alleen nog niet.
Ook een geluk A. Weet ge ook of
die kerel, die daar altijd om den hoek
van dat kroegje sluipt, getrouwd is?
B. Neen, dat is hij toevallig niet.
A. Nu, dat is wel een geluk voor zijn
vrouw, hoor
Een geestige veldwachter. In een
dorpsherberg zitten 's avonds de boeren
van het dorp te drinken. Daar komt de
veldwachter binnen, oai zijn slokje te
nuttigen.
Maak dat ge er uitkomt, roepen de
boeren. Ze konden het heele dorp wel
leeg stelena Kom, zegt de veldwach
ter, wie zou er nu stelen Gij lieden
zit allemaal hier.
Op de vischmarkt. Juffrouw (met
een klein kind op den arm)Wat kost
die schelvisch
Koopvrouw Och wat een lieve engel
heeft u daar, drie kwartjes, juffrouw
o, wat een lekker snoepertje, wat een
mooie oogjes.net haar moeder,mag ik het
een zoentje geven
Juffrouw: Ik wil eenschelling geven!
KoopvrouwWat een schelling
Heerejé! Kee, hoor ge dat? Een schel
ling! die geef ik voor uw leelijke aap ook
Ik Ik CT Groote Markt. Concert
voor zondag door 't Mu
ziek der klein Soldaatjes ten half 12.
Souvenir d'Anvers, Marcke. Paawels.
Le chansonnier, Pot-pourri, VanderLinden.
Dans la Vallèe, redowa, VanderLinden.
Concordia, valse Lecocq.
Le tambour Janssens, quadrille, Miry.
HISTORISCH - DRAMATISCH VERHAAL
(door de Mannen van Chipka.N
XIII. EEREB0ET
Terwijl wij de waarachtige Geschiedenis schrijven der kerk
dieven, die droeve gebeurtenis van ons 49,le eeuw, mogen wij
niet vergeten de Akten van Herstelling en de Boet-Processiën,
die er plaats hadden na de Heiligschenderij en.
Aandachtige Lezeres en Lezer,
Hebt gij ooit goed uw aandacht gevestigd op bet schoon orde
dat in de Christene wereld heerscht, tot opzicht van 'tHoogweer-
digIn elke Parochie een sterk Gebouw, dat al d'ander be-
heerscht, om dit Hoogweerdig te bewaren en te laten vereeren;
bij elk Gebouw een Bewaker en Beschermer, die dag en nacht ten
dienste staat, om dit Hoogste Goed meê te deelen, zelfs aan de
verstafgelegene Huizen, waar zieken of kranken wonen..Zulke
zorg beeft de Christenheid voor 't Hoogweerdig;
In de Kronijken der Groote Bende van de Kerkdieven, te Brus
sel berustende in 't Paleis van Justicie, volgt men van stap tot
stap de wreede schurken in hun werk van laffe en eerlooze mis
dadigheid; alles is er opgenomen volgens de getuigenis afgelegd
door d'Heeren Pastoors, Kosters en Parochianen, en volgens de
bekentenissen gedaan door de plegers der gruweldaden.
Doch in die Officiëele stukken viodt men geen woord van de
Verontweerdiging die overal zoo hevig, van d'Herstelling, van
d'Eereboet die zoo plechtig en zoo indrukwekkend was.
Zonder ons Verhaal zou 't Nageslacht misschien denken dat de
Vlamingen en Belgen van dezen tijd ongevoelig zijn geweest aan
den smaad jegens het korstbaarste dat de Hemel ons kon schen
ken en dat de Aarde kon bezitten.
Wie zal de ziel beschrijven der Geestelijken, der Kerkbedien
den op het oogenblik dat zij in die wintersche morgenduren met
't licht in d'hand hun Kerk binnentreden en de Diefte en Heilig-
schenderij bestatigen Ziet ze daar bleek worden, sidderen en
beven, ziet ze van schrik, angst en verontweerdiging neêrzakken
op hun kniën en een Eereboet doen, die zekerlijk van geen klein
gewicht zal zijn in de weegschaal van Gods oordeelen Och,
Ileere, terwijl zij gerust slapen is de vijand gekomen Konden
zij met hun bloed die Heiligschenderij herstellen Herstelling
en Eereboet, 0 God uit den Hoogen Hemel
En daar zijn de Misdienderkes,die ook hun armen overeenslaan
en vol allerm terug in het dorp loopen En daar zijn de Ge-
loovigen, de gewone kalanten der Eerste Mis, brave Huismoe
ders, Dienstmeiden, godvruchtige Manspersonen, Tertiarissen;
wat gaat er niet om in die herten Welke verwensching tegen de
Diefte Welke uitboezemingen van Geloof en van Liefde
Niet alleen in de nabijheid der bestolen kerken, maar g'heel
den Lande door,kwamen de Christene Volkeren in opbruisschiug
tegen die Heiligschende diefien.. De gazetten schreven er artikels
tegen van vlam en vuur; de katholieke gazetten; want er waren
er, liberale en socialistische, die den moed vonden de daad der
Heiligschenders te verzachten, te verschoonen.. Zooveel armoede,
schreven zij, en zooveel schatten Judassen lskarrióten als
of die schurken gingen stelen om brood te koopen voor vrouw
en voor kinderen Alsof zij gepraamd wierden door den nood
Achtbare Lezers, waarde Lezeressen, UEd. weet wat er van is
en nu bespeurt gij nogmaals de verregaande boosheid der libe
rale gazetten in ons Vaderland!....
In d'artikels-nieuws der katholieke gazetten straalde een diepe
pijn door, over de kerkdieften; zelfs wierden er Hoofdartikels over
geschreven in de groote gazetten van Brussel
Een nieuwe kerkdiefte komt ons Vaderland te bedroeven...
Geen week gaat voorbij, of wij hebben een misdaad van dien aard
aan te stippen, in ons Belgenland... Is dit omdat 't Katholiek Ge
loof zulke talrijke en zulke rijke Tempels heeft, of omdat ons Va
derland het mikpunt is geworden van Anarchisterij en van godde-
looze woede? De Protestantsche Tempels, naakt en ijdel, worden
gerust gelaten.... Maar de Katholieke Kerken, waar de Schat der
Christenen bewaard wordt, in hetgene onze arme aarde het kos
telijkste heeft, in goud, zilver, zijde en vloer, onze katholieke
kerken zijn het slachtoffer der stoutmoedigste aanvallen.
't Is 's nachts,in de duisternis, dat de bandieten komen langs
een venster of langs de sakristij, dat zij hun stappen richten naar
het licht van het Tabernakel; dat ze naar den Outaar gaan, gewa
pend met hamers en breekijzers, geFjk eertijds de beulen gingen
naar den Berg van Kalvarië.
Zij stappen op, waar de Priester alleen het recht heeft op te
klimmen, en hun heiligschendende handen grijpen vast, hetgeen
alleen aan gewijde en gezalfde handen toegelaten is, al aanbid
dende aan te raken.Het Tabernakel is opengebroken. Christenen,
ziet! De kostelijke Remonstrantie, die schittert boven uw gebo-
gene hoofden tusschen de wierookwalmen, de Remonstrantie
wordt gebroken en in eenen zak geworpen.
De heilige Ciborie, 0 treurnis, wordt weggedragen; maar zij
behelst nog den schat welke de II. Martelaar Tarcisius met zijn
bloed verdedigde tegen pogingen van nieuwsgierige heidenen.
Het is de Priester niet die de H. Ciborie draagt, in de breede eer
biedige plooien van het Tabernakelkleed, voorafgegaan van koor
kinderen in lange slijpende kleuren en onder 't geklingel der zil
veren bel.... 'tZijn dieven, oud-veroordeelden, kotzitters, die al
vloekende en zwerende hunnen buit wegdragen... Zij loopen over
van goddeloozen drift; ze worden gejaagd door de duivels; ze
werpen d'H. Hostiën weg, op 't kerkhof, op de straten, in de
velden....
Eu de Christene herten bloeden;
En d'armen gaan in d'hoogte;
En tranen van uitboeting worden gestort
Het is onlangs gebeurd
a Een jonge Buitenpastoor komt in zijn kerk om de Mis te le
zen, hij bestatigt de wreede speuren derkerkdielte; op dit gezicht
hij valt neêrals 'ne steen... Een uur nadien vond men hem nog
in dien toestand.
Ach, groote God! gaan onze Kerken moeten bewaakt worden
en versterkt, gelijk ten tijde der Hunnen en der Noordmannen?
Zoo schreven de Katholieke Gazetten in 1887-88, die jaren van
stoutmoedige kerkdieften....
Doch er zijn ander akten van Eerboet aan te stippen.
Wat is dat daar, den Zondag 15 Januari 1888, te Lemberge,
bij Gent?
Al is het Winter, guur en stuur, ja ijskoud, welke ontzachlijke
menigte! Duizenden en duizenden, uit alle omliggende Gemeenten!
Wat is er daar te doen
Gelijk in ons vorig Nr beschreven staat, is in den nacht van 9
tot 10 Januari 1888 de kerk van Lemberge bestolen, bestolen met
grouwzame heiligschenderij.
Elk is ontroerd;
Overheden en Volkeren;
't Bisdom heeft een Openbare Akt van Eereboet gevraagd; en
daar staan de brave Christene Menschen van deze 19,,e wonder
bare Eeuw vergaderd
Lemberghe is daar, de Parochie waar de grouwzame misdaad
plaatshad, Meirelbeke is daar aangekomen met 200 Zangers en
't katholiek muziek aan 't hoofd; Gontrode met kruis en vanen;
Oosterzele, Gysenzele, Bottelare, Landskouter, Moorsele, Melle,
met Geestelijkheid en veel Parochianen.
Welke ontzachlijke menigte
Nooit was dat te Lemberge gezien
Men hoort Vespers en Lot.
Dan heeft er een groot Sermoen plaats.
't Volk stond tot op de kalsei.
E. H. Van Rysselberghe, alsdan onderpastor te Meirelbeke,
spreekt over 't Hoogweerdig, het kostelijkste dat Hemel en Aarde
bezittenGod Almachtig onder ons, als Zoenoffer en Middelaar
