DE VOLESEEPWn
Bate Natus
lip'
Overzicht
Opgaan der Christene Volkspartij
Godsdienst - Vaderland - Vrijheid
Arm zijn
Een onvergetelijke dag
A
De oogen
Nummer 42
1
Zondag 18 October" 1008
18"* Jaargaug
BUREEL EILAND CHIP KA, WERF, AALST
Gewone Annoncen 20 eentiemen per regel; Annoncen op de V Bladïjjde 50 cmfomm ptr raf«
Rechterlijke Annoncen 1,00 per regel
HET LAND
IIOOFDOPSTELLE R-BKSTUURW»
P. DA-ENvS-MAYABT.
IN DEN OOSTEN.
Hoe is 't daar Een verwikkeling, van dag tot dag
meer wanorde.
Zoü er Oorlog kunnen uitkomen
Wie weet het Dat Bulgarië zich gansch vrij uit
roept, is niets men was dit alle dagen te verwachten
maar dat Bosnië en Herzegovina bij Oostenrijk zouden
zijn, dat 't Eiland Creta met Griekenland huishoudt daar
tegen steken Rusland, Engeland en Frankrijk hunnen
neus op, des te meer dat Italië en DuitschlandI den
naam hebben met Oostenrijk gekonkelafonkeld te hebben.
En wat zegt Turkijë
Het oude Turkijë sterft uit, maar nu komt een jong
Turkijë op, met Grondwet e.. kiezing gelijk bij ons.
En met meervoudig Stemrecht
Oei, neen, zulk zot Stemrecht zouden ze zelfs in
den Congo niet willen.
Maar nu eigentlijk gezegd, zou het Oorlog worden
Vrienden, over 30 a 50 jaar zaten «j reeds in de
ROODE ZEE van menschenbloed maar de werkende
Volkeren hebben nu ook hun woord te zeggen door de
kiezingen en de Potentaten vreezen de Spnngbommen en
denDinamiet.
In BELGlE, ons Vaderland.
Hoc is 't Zijn de Kamers al open
Neen, den tweeden dijnsdag van November.
En 't Ministerie
Staat wederom op zijn pikkelen. Minister Renkin
wordt Minister van den Congo M. De Lantsheere wordt
Minister van Justicie, al d'ander blijven. Er zijn nu
Ministers.
M. De Lantsheer, een der jonge Katholieken, oud-
Opsteller van de Justice Sociale.
Denzelfden, een der beste Rechtsgeleerden van ons
Land.
Wat zegt Woeste daarvan
Dat kunt ge denken sedert de kiezing van Aalst is
hij kattijvig supra en extra hij zou zijn eigen de keel
afbijten de mannen, door hem verwenscht, worden Mi-
nisteren in Aalst wordt hij bezien als eeni valschi pL.kket.
OVER DE WERKELOOSHEID.
-- Dat woord is aan 't orde van den dag, eilaas bijna
overal t'Antwerpen komen bijna geen Schepen toe,
't inoet erg zijn, want de Gemeenteraad heeft circa
ABONNEMENTSPRIJS--
x% j
S»8fi Pr. 1 Jun roor de Stad;—3,50 Fr. voor den Buiten; 6,50 roar »J mende
InsehrjjvingeD worden op alle tijdstippen des Jaan yeoo®et
YAN AELST
Arm zijn is wel ongelukkig..
Arm zijn en gebrek, koude en honger lijden 1
Arm zijn en moeder, en zijn kleintjes zien kwijnen, zien
wegsterven onder het kruis van duizend j Na 3rhtam volgens de mooie en pakkende uit het
Arm Zijn en vader zijn werken Jtan^den nupr^auwj hart eegrepen Redevoering voor de Kerkhofpoort te
Aalst uitgesproken, ons in het Land van Aelst weer ter
rtnil Zllll Cll VdUCI iljll -e...
den avond niet opzien om vooruittekomen, oviersnfu*a
en overbeten worden, en gelaten, verduldig dat opkrop
pen voor vrouw en kinderen, wat een leven wat een le-
"en 1 u
Arm zijn en oud 1... Achter zich een lange reeks heb-
f I„.ronrrnn lilHpllPn leKOU
schiet, en in zijn grijsheid niet genoeg hebben
keld én verstooten én verschopt worden, omdat men tot
last dient en dat men niets meer verrichten, niets meer
verdienen kan
Arm zijn en gebrekkig 1.. Blind, kreupal, S""P£'
stompzinnig 1... Toch leven moeten, leven willen, en Dij
den last der armoede het kruis dragen van lichamelijke
of geestelijke onbehulpenheid. Wat een miserie
Hoeveel jammer, hoeveel wee, hoeveel ongemeten en
onmeetbare smart woont er niet in zooveel arme huisge
zinnen, waar, in een betere samenleving, met het verwe
zenlijkte programma der Kristen Democratie enkel
vreugd en welstand zouden toeven.
De Moeder, niet in de fabriek maar te huis,bij de wieg,
bij de waschkuip, bij de versteltafel.
Niet straffeloos rukt men de Moeders weg van haar
kinderen, om ze te stampen in de stinkende lucht der
smokerige werkhuizen
De Vader moeteen deftig loon hebben; moet als
mensch behandeld worden, niet als een dierhij moet op
tijd kunnen rusten, op tijd kunnen keeren naar den huise-
lijken kring, te midden van degenen die hem dierbaar
zijn. er bloemekens zaaien en bloeinekens plukken van
zegenende, zalige liefde bloemekens die nooit verwelken
maar geuren immer, bij het herdenken, in de harten
De oude man moet een redelijk pensioen hebben. Ne
gen centen daags, een korst zwart brood en een jatte
koffie, dat is niet voldoende
200,000pstóndMy
hebben; - te Haren zijn zaterdag16J man^afgedanktf, g^ behoorHjk kan voeden en kleeden en er dan nog
overweging worden aangeboden, vertoeft onophoudelijk
onzen geest nog te Aalst.
De 13 September is voor de Christene Volkspartij van
/\rm zijn en uuu i... -•«- België een historische dag geworden, die in de geschie
ben van lange jaren in slaven, zwoegen, lijden en tekort i den,s voor jie: y0jk in Vlaanderen een beteekenis zal
doorworsteld jaren van zorgen en rusteloozen, onver- krijgei», ecu beteekenis die telken jare niet vergeten mag
poosden stiijd naar een beier bestaan, een heerlijker vei- wor(jen
-üw n<»i cronnpcr hebben versuK- WaTwij, als vreemdeling (al waren wij te midden van
Te Brussel zijn veel Machicn en Voituurkuischers af
gedankt er is min te kuisschen ja, doelt men kan ge- d 'jnken8en een pHnTe te roo'ken.' De interest van het
makkelijk aan 't werk houden daarbij de regeling van verwerken gaat aan de nuttelooze forten
den arbeid is volstrekt noodig ook als er inoet gespaard geld dat men verwerKen_ gaat^ aan u kri5t(,n
worden, waarom het doe., op den kleinen man die van
s zondags een potje te whisten, een glas
-■ Pi Iniü.ua vsn lipt
a uai uien vciwciivcu ^aai -
i Antwerpen, zou ruim voldoende zijn om de kosten
zit;.,.Ld.» Boud der Katholiek. Drukpers, schreef opgevoed. Jgg» ZS&PS-
Enkel 18 Personen voor een belangrijke .dienstIroefte in onze samenleving. Waarom die niel vermemg
een onzer i n.,., m.aruiu mn rt/t/<m<[(r„
in «en land als het onze, waar menig mHMoentje^ouü
weggegooid zonder bate, is het een schande op de kosten
te zaniken
Maar de rijke bewaarders denken daar niet aan, zij
i.^An|n.M»ei in rlpn lrnn om
ding van gebrekkelijke kinderen zijn een wezenlijke be-
I 18 Personen voor een DeiangrijKe uiensi in lioefte in onze samenleving. Waarom die niet ■vermenig-
bijzonderste Statiën, terwijl de voorkamer der j vuldigd Waarom niet geheeld waar men heden ka
Ministeriën öpgepropt zitten van luiaards, van parasieten beter waarom niet vooruitzien, niet worktmen^t,
op sletsen, die hun dag overbrengen met gazetten te
zen, warm en droog gezeten zijnde.-.^
Werkende menschen, wat zegt g®?ER Dp HQp
Hoe stelt de Hop het zitten te veel met beurs zsvendelarijen in den kop om
Droef treurig, weinig of geenen Handel, 35 fr. 30, zelts zjcb met de behoeften der Volksklas bezig te houden...
franL-on Pn «PPn hOOD V3n betemiS. .j 1^ pjgjg Joch 1
Langzaam rijst de Volksmacht... en met haar betere
wetten, rechtvaardiger bestuur, meer broederlijkheid,
meer medelijden voor de misdeelden en de verslagenen in
den levenskamp
Arm zijn is wel ongelukkig ja 1...
Loosangher.
De Kiezerslijsten
Het is nu de tijd ze na te zien De Kiezerslijsten, op
veel Gemeenten vervalscht I In 1902 schreef Advokaat De
Backer
Wanneer ik in de Kamer bevestigde dat in ons Ar
rondissement zes duizend bedriegelijke stemmen uitge
bracht worden, heeft Bethune dees door zijn stilzwijgen
bevestigd.
27 franken... En geen hoop van beternis.
Is dat te verwonderen Wat heeft Priester Daens i
10 jaar lang verkondigd Wat hebben al de Boerenbon
den gezegd Wat hebben al d'Hopboeren in t lu-rt t
Wat heeft M. De Cosier zelve verklaard Zonder ge
lijke Rechten en zonder een Wet tegen de Veivalschmg
van 't Bier, d'Hop is dood
Katholieken, wat hebt ge toch den zot gehouden met
de Hjpboeren
Het i i onbeschrijfbaar wat de Democraten hebben ge-
daan voor d'Hop van in 1 95 hielden advokaten De
Backer, De Pelsmaeker en Smid Lambrccht een LUN
GRES te Ninovc, voor Vlas. Tabak en Hop; 1 riester
Daens, De Backer, Smid Lambrecht, Pieter Daens door
liepen Brabant en Vlaanderen voor de Hop; herinnert u
de groote Betoogingtn van Ternath, Assche, Brussel,
waar Frans De Poorter ook zijne stem liet hooren. In üe
Kamer spraken de Gebroeders Daens gedurig voor de
H En wat hebben de Katholieken voor u ^edaan, Hop-
boeren Onderzoekt het in alle rechtveerdigheid.
TAFEREELEN UIT DE
XJ X "V E HST "W EREL D
zulke getrouwen niet vreemd) gevoeld hebben tusschen
die vastberaden Christene Democraten, die zoo schitte
rend revanche, gingen nemen voor den smaad wijlen
Priester Daens, jaren achtereenvolgens aangedaan, kan
ik niet met de pen weergeven.
Doch waar dit bij ons het geval was, wat moet er dan
in de ziel van de Familie Daens zijn omgegaan Waar
lijk voor hen allen, maar in '1 bijzonder voor hem die
PriesiX-r Daens in zijn voetstappen opvolgt, is en blijft
deze dag een onvergelijke dag.
't Was geen nieuwsgierigheid die het Volk te Aalst
te samen bracht, 't was geen gekunsteld spel die eerbe-
wijzing, die kruisplanting. Neen, 't was de Revanche
op allen die in al de jaren Priester Daens belasteid en
vervolgd hadden.
Wij die gewoon zijn aan fanatieke gezichten, zagen
noch langs den weg, noch den geheelen dag en avond
niemand die niet van de Partij was, ze waren zeker stil-
lekes in een hoekske gekropen, peinsende over hun laag
hartig gedrag
Wat we wel zagen in den Stoet die plechtstatig met*
roffelende trom zich door de straten van Aalst bewoog,
Vrouwen uit het Volk, aan den weg geschaard, die de
beeltenis van Priester Daens aan den stoet voorhielden.
Waarlijk wat in hun hart omging, dat straalde uit hun
oogen.
We zagen de eenvoudige lieden in de dakramen, op de
daken zitten en ten teeken van rouw een-zwarte vlag uit
steken, zoo eenvoudig mogelijk bij gebrek aan iets beters,
maar 't was juist te mooier, daar- zij hun have en goed
toonden, om hun Volkspriester die zich voor hen opge
offerd had, de laatste eer te bewijzen.
Nevens deze gemeende deelneming van het werkende
Volk zag men ook de Leiders, de Hoofdmannen der
Christene Volkspartij talrijk vertegenwoordigd de 72ja
rige Winschens van Antwerpen, die Priester Daens van
af zijn eerste optreden was gevolgd, ontbrak niet op het
appel naast Priester Fonteyne en Petrus Daens, schreden
zij vooraan in de Demonstratie
Hei'dééd ens bijzonder goed, onzen goeden bekende,
die ook al ir. Hoiland voor ons gesproker, heeft le ont
moet' i. namelijk den heer Leonce Du Cab'lon. 't Speet
'xts.rè:.' A- d£t> on vermoei baren strijder voor de Volkb-
reciilen, J..; neer Plancquaert niet nebbe
ken, daar we ook een blijvende gedachtenis in Holland
van hein hebben hij was evenwel te Aalst.
De buitengewone drukte is hiervan ook de oorzaa'-
geweest Doch we zijn tevreden naar Holland terug ge
reisd waar we om gekomen waren, namelijk de plechtige
onthulling van het Atonument van Priester Daens bij te
wonen, heeft geheel onze verwachtingen overtroffen.
Volkomen is bewaarheid geworden de woorden var. den
dierbaren afgestorvene Uit mijn verdorde beenderen zal
het zaad der Christen Volkspartij opschieten
De Hcmclschc dauw zal dit zaad verder doen ontkie
men, dat is voor ons ten minste den blijvenden indruk en
de beste wenschen moge in het Vlaanderenland u deel
zijn, dierbare getrouwen der Christene Volkspartij, maar
in 't bijzonder de Familie Daens.
Ook wij voelden ons, zonder ons te kennen direct thuis
bij die edele Familie, waar het huis voor den minsten
christen broeder gastvrij openstond.
Moge de 13 September de kleine verdeeldheid die er
onder Partijgenoten bestaat uit den weg hebben geruimd,
dan zal na het lijden dat de Volkszaak heeft moeten verdu
ren, de triomf komen, een triomf die de Chris'ene Volks
partij zal doen bloeien, iol Glorie van God en Heil der
Werkende Klas in het Belgenland.
Uwen Partijgenoot in Holland/A
J. BRINKHUIS. -J
als een stem van Vrede en Verzoening doch J herkennen. Ge ziet eens op 'ne verkeerden
'*2 U/nceir geoordeeld doo> dt Katholieke
SiOESTi:, ^DRUKPERS
In 1899 schreef de Katholieke Gazet van Antwerpen
Heer Woeste, noodlottig man, gij hebt in de Kamer
gehandeld als een bekrompen ikzuchtige, als een afge
dwaalde, als een lage intrigant.
Gij hebt gedaan, ga weg, ga spoedig.
lnjudi 1908 schreef ONS RECHT, Vlaamsch Ka
tholiek blad van Antwerpen M. Woeste heeft door zijn
stijfhoofdigheid van een der Katholiekste Arrondisse
menten (Aalst) een der meest bedreigde gemaakt.
In October 19o8 schrijft le Journal de Bruxelles
M Woeste, die zoo dikwijls van Scheurmaker sprak,
zal wellicht de laatste en de eenigste Scheurmaker zijn. -
De Modderbakken
T'AALST. Een schoon eer die Aalst gaat hebben de
Gouverneur gaat gevraagd worden voor een onderzoek
over de rotte, vuile, gevaarlijke Modderbanken die de
Stad verpesien lu aan de Werf2° aan de Verkens-
markt 3° Aan de Brugge van de Zuchten 4' aan de
Ledehaan.. Leefde Keizer Karei nog en zag hij zulk wal
gelijk vertoog, hij deed er den Schepen der Reinigheid j
met zijnen neus insteken, exemplairlijk en patibulairljjfc^j
Denderbode zal weêr 2 jaar naar dit woord zoeken
docli naar vette Stadsrekeningen moet Denderbode niet
zoeken, hij zegt hij in zijn eigen 't Is een arm Land
waar niemand voordeel heeft.
De kostelijke oogen in het
HANDBOEK VOOR LIJDENDEN,
door Rektor Van den Bosch, van
't oude Tongeren, staan onderrichtin
gen en remediën voorde oogen, van bl. 36 tot 47. Ziehier
eenige remediën tegen de inflamatie der oogen
Klop tot schuim het wit van een ei en vrijf er onder zoo
dik als eene erwt kamfer en een snuifje safraan, hetwelk
men met doekskens oplegt.
Of leg eene schapenmilt in den nek gedurende ,lo of
12 uren, dit heeft soms iiaastig geholpen.
Of laat kaaskens-kruid op franschen brandewijn trek
ken om hiermede de oogen te wasschen, en zoo het te
zeer bijt, doe dan water daarbij dit neemt den brand uit
de oogen en versterkt dezelve, gelijk ook rhijn-wijn waar
blauwe koornbloemen op afgetrokken zijn, of het sap uit
de wijngaerd-ranken.
Mei bloemkens of madelieven (bellis minor) inkokende
melk afgetrokken en te samen 's nachts op de oogen ge
bonden en door den dag van deze melk dikwijls in de
zelfde gedaan, ook zilver-kruidje (argentina), op dezelfde
manier gebruikt, zijn zeer goede geneesmiddelen tegen de
brandige löop'-vic oogen.
Dr G. Bieyder heeft verscheidene keeren in de oogziek
ten, daar gecne andere geneesiniri.icicn holpet», gelukt
met voor te schrijven een achtste lood poeder van de
wortel van poligala senega dagelijks te nemen (Bulletin
de la société de mcdecinc de Uand, I" vol. ann. i835).
Dr Ammon zegt ook, dat men in Duitschland Jdit poeder
/endig gebruikt mei zeer goed gevolg tegen ue zeer
zware oogziekten, tegen welke de brandblusschende ge
neesmiddelen zoo dikwijls mislukten.
Zie hier eene genezing van eene hevige inflammatie
van het bind-vlies (conjunctivitis), dat is, het vlies het
welk het binnenste der oogdeksels bedekt en dezelve met
den bol der oogen verbindt.
Dr Chabrely heeft na verscheidene door de kunst tegen
deze kwaal (conjunctivitis) aangewezene geneesmiddelen
te vergeefs gebruikt te hebben, altijd gelukt met afkook
sel van kervel daar op le leggen. Op 3 of 4 dagen is ge
meenlijk de inflammatie gedaan.
Dit Boek 32o bladzijden en elke bladzijde van {onbe
taalbaar nut
vruchteloos Niet zonder rede schrijft Lede-
ganck
Rampzalige driften die 't Menschdom voortjagen
Ellendig en heilloos op 't spoor van het kwaad.
De Bakker wilde naar niets luisteren hij zag
gedurig voor zijn oogen het lijk zijner prijsduif
iet droefgeestig wezen zijner Vrouw het treu
ren zijner Dochter het lijden der andere kin-
dfrpn niets eine hem ter herte, 't moest voort I
IX. - ALLES ZWART
Eilaas hoe een zaak toch kan veranderen
Die twee Familiën, vroeger zoo eendrachtig,
zoo gelukkig, nu in tweedracht en in HAAI
Niets wieeder en ongelukkiger dan den Haat,
Hoe kunnen de menschen elkander haten in
dit kort leven 1 We zijn immers allen arme
bannelingen op het zeeschip der wereld
I IEFDE zou alom moeten heerschen Lietde,
eeliik Roza van Tannenburg schrijft, Liefde is
de Zon die alles verwarmt en aan alles Leven
SC^LIEFDE, voegt de Navolging Christi erbij
de Liefde (de ware Liefde, niet tie drilt tot
genot en vermaak, de Liefde die in c hert
heerscht) de Liefde is iets groots, ja een on
schatbaar goed om haar wordt alle last ligt
en alle moeilijkheden gemakkelijk om dragen.
En dit Boek van uitmuntende wijsheid voegt
erbij De Liefde is veerdig, oprecht, toege
negen, vrolijk en bevallig zij is kloekmoedig,
verduldig, getrouw, voorzichtig, verdraagzaam,
standvastig en nooit haar zelve zoekend, want
zoohaast iemand zich zelve zoekt, houdt hij op
te beminnen.
Tusschen de Familie van den Bakker en die
van den Garreelmaker was niet alleen Oneenig-
heid gekomen, maar ook Gramschap en Haat
Die toestand verslechtte gedurig hoe meer
in 't Proces, hoe meer in de onkosten, hoe meer
ook de gemoederen verbitterd werden.
Bij den Babker was het Donatus, de man; bij
den Garreelmaker de Vrouw.
Bij den Bakker ging de stefn van Martha op
deren, niets ging hem ter herte,
Bij den Garreelmaker was het de Vrouw die
in den Haat leefde hare geliefde katDood
geschoten
De Mar. had het Proces willen tegenhouden
zijn zuurgewonnen geld En dan het huwelijk
van Leander twee geliefde herten in stukken
scheuren, doen bloeden voor altijd
Met vasten grond van rede had hij in dien
zin gesproken 'twas als wilde hij de sterren
uit den hemel plukken.
Wat meinde gij wel had de Vrouw hem
nijdig toegebeten, dat onder de voeten leggen
na dit bloedig affront
Dan had hij willen doorspreken, zijn gezag
doen gelden maar had er in dit huis een too-
neel plaats gehad, dat daar onmogelijk scheen
hevige woorden, verwijtingen, bedreigingen
bijzooverre dat de Kinderen al krijsrhende weg
liepen en de arme man moest wegloopen naar
ziin werkhuis, om geen malheuren te doen
sommige tafereelen voor 't Hof van Assisen ko
men dikwijls zoo onvoorzien en zoo onverwacht.
Het spreekwoord zegt Twist verkwistvan
oorlog komt armoede en duren tijd.
Hier in beide Familiën ging de handel ten
achteren er werd zoo goed niet meer opgepast.
En geen licht aan 't Oosten I Geen hoop van
beternis.
Hoe meer Martha sprak met alle goede reden
der wereld, hoe meer den Bakker horzelig werd
en bijtend hij wist dat hij slecht handelde,
dat hij veel te ver ging, dat hij zijn Huisgezir.
bedroefde en te kort deed; hij voelde dit; hij zei
in zijn eigen; Ware dit niet gebeurd, ik zou niet
herbeginnen maar terugkeeren, zijn ongelijk,
Voor het beste
KA SSE-PAPIER
wendt u tot ons Bureel, waar alle soorten te
bekomen zijn.
weg, 't gaat zoo slechthet is daarom dat
7 Boek der Wijsheid zegt
In principals obsta. Bestrijd het kwaad van 't begin
af, wacht u van den eersten stap op den verkeerden
g.
Daarbij, dat ongelukkig voord Ik wil niet
toegeven 1 Ik wil den eersten stap niet doen
Wat zou men van mij zeggen Hoogmoed, ge
ijt waarlijk de bron van alle kwaad.
Martha, de brave Huisvrouw de teedere
Moeder lag wreed ter neêr geslagen. Ze dacht
en dubde, doch haar verstand lag er stil op ze
vond geen uitkomstde toestand was een don -
kerc zwarte nacht, zonder eenige glimmering
van lucht.
Ze vond troost en sterkte in haar werk, in de
Liefde tot haar Huisgezin en ook in 't Gebed.
Drij zaken die den mensch sterk en verduldig
maken. Hare eigene smart verborg zij voor
iedereen men zag wel dat zij neergedrukt lag
onder den zwaren lastmaar ze deed meer dan
ooit haar plicht, voor de goede beriddering van
't Huishouden.
Brave kloekmoedige Vrouw, uw hert breeki
als gij uw tcêrgeliefde Dochter ziet ze vreest
dat ze gaat treuren cn misschien... langzaam
wegsterven... Zielesmartbeminnen en plot
selings verscheurd worden I Zielevreugd, de
grootste, de zoetste vreugd, maar zielsverdriet 1
't YVas zondag na den noen nog twee dagen
't Proces verscheen voor de Rechtbank
Meer dan ooit waren de gemoederen vertoornd,
gelijk bij den aanvang van een slachveld.
Bakker Donatus zag bleek van gramschap,
maar ook van angst en schrik. Indien hij zijn
Proces eens moest verliezen, in schaude voor
g'heel de wereld Grooten onkostSchadever
goeding moeten betalen
een schaduwe 's Middags had hij niet geëten
van korts na den noen was hij zijn eigen gaan
opmaken op zijn duivenkot de kinders liepen
treurigMarieken de Dochter haar oogen
waren rood geweend.
Na Vespers en Lot de Bakkerinne is over
vallen van droefheid, om er onder te bezwijken;
haar hart zwemt in de tranen ontlasting heeft
ze noodigwaar in tegenwoordigheid van
haar kinderkes Neen, ze loopt den winkel in!
Marieken, zegt ze, let wat op de deur ik
ga nog een weinig naar de kerk 1
Daar, alleen, in tegenwoordigheid van den
God-Mënsch, (welk groot schoon woord, God-
Menschl, Mensch-God, hoe verheffend en troos
tend voor den armen mensch dat God-Almach
tig zijr.en naam heeft aangenomen.
Tusschen God en onze Ziel is niemand; door
't Gebed dringen wij tot in het hert der Godheid.
Daar zit die brave bedrukte Vrouw daar
vouwt zij haar handen, daar breekt ze los in ge
zucht en geween, houdt haar handen voor haar
oogen, maar de zilte pijnlijke tranen breken er
door.
Och God I och God zoo bidt ze helpt mij
toch Ons Lieve Vrouw van de Zeven Weëen,
verlaat mij nietIk ga bezwijken van droefheid;
en mijne arme kinderkes
Eensklaps er wordt aan haren arm getrok
ken ze kijkt op 't is M. de Pastoor die zijn
kerk verlaat en haar aanspreekt.
Die M. de Pastoor, welk eerbied wcerdig we
zen een oude man gelijk Paus Leo en gelijk
Meester Lieven lang, mager, witte hairen, die
zeldzaam worden, diepe goedhertige oogen
die oude M. de Pastoor, 'nc Vader voor al zijn
Parochianen, maar bijzonderlijk voor de arme
en lijdende politiek kende hij nietzijn eenig-
ste politiek was het Evangelie volgen, goed doen
,T ri „i A*.* kom I aan elk, de zwakken ophelpen, de lijdenden
Maar, zoo blies de Dmve van den Haat hem omdat hij /ch poIitiJek niet
,n. g.) kunt mei.verliezen t is onmogel.jk G,J de werd hij be|inibbeidi doch zijn vas,
moet winnen I En dan I t is uw v.jand die in was Vo]k rond m;j )n m J Kerfei
schande zal vallen. vereenigd voor het Kruisbeeld, dat is alles
Zoo zweefde hij m onrust en liep rond als V00J. mij_ B ('t Vervolgt.)
