Verloren
li
Onze Rouwstoet.
ONGEHOORD.
De Weesgestichten.
KINA FOUASS1N
Heden 1 November (Allerheiligen) is het de
jaarlijksche dag, dat wij onzen Rouwstoet hiel
den. Sedert twaalf jaren, gaan wij Socialisten,
dien dag in stoet, naar het kerkhof, kronen
dragen en neerleggen op de graven onzer dier
bare afgestorvene vrienden.
Dien stoet, deftig en eerbiedwaardig, nam
toe van jaar tot jaar, en jaarlijks vermeerderde
het aantal deelnemers.
't Was immers op Allerheil gen. dat de
Socialisten eens te meer bewijs gaven, van dit
soort volk niet te zijn, waarvoor onze tegen
strevers ons dagelijks afschilderen ruslstoor-
ders, revolutionnairs, zedelooze kerels, enz.,
enz
iïonderde en honderde personen, waren in
den stoet, honderde en hor derde personen
gingen nevens den stoet, zij die meestal, zich
bij de socialisten niet mogen voegen, uit vrees
voor broodroof en vervolging.
Eenieder was het eens, om zijne goedkeu
ring te geven, om zijne genegenheid te betoo-
nen, voor dergelijken stoet, en men sprak dan
ook dien dag, met lof van de Socialisten, im
mers 't waren dan geene barbaren ook I...
Doch dit jaar is het halte-la Katholieken
en Liberalen zijn 't akkoord, om ons recht van
optochten te houden te ontzeggen Dkndkrbodk
en Volksgazet zijn het eens, om dit schandelijk
besluit goed te keuren
Ziedaar de beide burgerspartijen 't akkoord,
om het recht der werklieden te ontnemen.
Ik zeg der werklieden, en het is inder
daad zoo.
Wanneer een onzer leden, hoe verdienstrijk
en ieverig hij ook was voor de Socialistische
partij, komt te overlijden, dan is nooit de
Socialistische fanfare in de gelegenheid, haar
dierbaar afgestorven lid, naar zijne laatste
rustplaats te vergezellen. e muzikanten zijn
meest allen fabriikwei keis, die geen verlet
zullen gegund worden, om met 't muziek eene
begrafenis bij te wonen, en dit is niet het ge
val bij de beide burgerspartijën.
Herhaalde malen hebben wij
in onze
Recht en Vrijheid en Textiel-
Dat de dompers zoo fanatiek zijn. en ons
verbieden op straat te komen, dal is aanueme-
lijk voor die dweepers bestaat er geen recht
dan voor processiën, die beter vastenavond-
stoelen gelijken maar dat de dompers daarin
goedgekeurd worden, door die vrijheidsmin-
nende liberalen, zij die enkel in hun schild
voeren, vrijheid en rog viijheid voor eenieder,
dat is wat kras.
Aan dit feit alleen, kan men eens te meer
bt statigen, dat de liberalen enkel van de vrij
heid gewagen, wanneer het de vrijheid van
uitbuiten geldt.
Vrijheid voor den sterke, om den zwakke,
onder den hiel te houden en te pluimen.
Vrijheid voor den zwakke, pm in den strijd
legen den sterke, vrij te mogen hongpren, zie
daar de leus der liberalen
En wal is bet oordeel hierover, van dezen
die bezonder gekend zijn als goede vooruit-
strevers in de liberale partij
Keuren ook die kberale gemeenteraadsleden
dit goed, zij die doorgaan als groote voorurl-
strevers x
Wij zijn benieuwd om te zien of zij hier
tegen zullen protest aanteekenee.
Is de liberale partij verantwoordelijk voor
wat Noch domper, Noch socialist, zoo
magr neer schrijft, zonder een oogenbtik over
denking
Zwijgen is goedkeuren, en aagthans wij
weosehen hel oordeel der liberale partij, hier
over te kennen.
Hel ia v%n zeer grdat belang voer de toe
komst.
bladen
arbeider geschreven, over de handelwijze
van den bestuurder eener spinnerij. Wij
hebben dan de naam van dezen heer niet
willen noemen, om deze geene reden te
geven ons het verwijt te kunnen doen, dat
wij met opzet tegen zijnen persoon hande
len, en hoopten, zonder hem te kwetsen,
hem van houding te kunnen doen veran
deren.
De feiten die ons nog voortdurend wor
den aangebracht, geeft ons het bewijs, dat
ons beleefd schrijven in niets de handel
wijze van dezen bestuurder heeft doen ver
anderen. Hierdoor zijn wij verplicht be
doelden heer en zijne handelwijze in het
openbaar te laten kennen.
M. Marchand, Bestuurder van de
katoenspinnerij op de Keizerlijke Plaats,
laat geene week voorbij gaan zonder werk
lieden op straat te werpen het boeten
systeem beerscht er ook vol op.
Wij laten hier redens volgen, waar
door deze bestuurder denkt, aldus
met de werklieden te moeten handelen.
De arbeid is in geene enkele spinnerij
onzer stad zoo lastig, als in de Filature
et Teinturerie nergens worden er zulke
kleine loonen betaald, en het werk voor
volwassenen wordt daar door jonge werk
lieden gedaan.
Dat mijn schrijven niet overdreven is,
daarom laat ik hieronder een voorbeeld
volgen.
Ik ken katoenfabrieken waar een spoe
lenslijper 17 contenus van spoelen moet
voorzien en hij wordt hiervoor een loon
van 2,50 fr. per dag betaald
M. Marchand doet een spoelenslijper
26 tot 27 contenus van spoelen voorzien,
en betaalt 1,75 fr. per dag. Voor hetzelfde
loon moet een spoelenslijper 8 spinmolens
en 5 contenus van spoelen voorzien en in
bovengenoemd fabriek slechts 6 spinmo
lens onderhouden, dus bijna dubbel werk
voor 75 centiemen minder loon per dag
Dus meer werken en min loon, en als
deze jongens bij tijds de spoelen niet kun
nen aanbrengen, gestraft ofwel worden
deze weggezondenzooals het deze week
nogmaals gebeurde.
De werklieden zijn te beklagen die onder
de bevelen staan van dezen bestuurder.
Als zij ziek worden en hun werk moeten
verlaten, is het bijna zeker dat zij bij
hunne herstelling niet meer aanvaard
worden zij moeten dan wachten tot als er
plaats is, of beter gezegd, tot als er nog
werklieden ziek, ofwel op straat gewor
pen worden.
Geen week, ja zelfs geen dag gaat er
voorbij, of er zijn werklieden die ziek of
doorgezonden worden in dat een fabriek
worden zooveel werklieden van hun werk
ontslagen dan in al de fabrieken der stad
te samen. Daar mag deze bestuurder mede
pronken, doch dit zal hem niemand tot
eiere spreken
Het boeten systeem is ér oóft vol op in
voege zooals men ons verzekert heeft,
zouden de meesters dikwijls bij den be
stuurder geroepen worden met hun straf-
boekje. en als er meesters zijn die volgens
dezen heer niet genoeg naar zijne meening
gestraft hebben, dan begint bij zelf werk
lieden te noemen, die volgens de eene of
andere rede, die hij zegt gezien te hebben,
zouden moeten gestraft worden.
Aldus worden de meesters die ook
werklieden zijn, door den bestuurder tegen
cte werklieden opgezweept mogelijk wilt
hij hierdoor deze meesters een deel doen dra
gen van de brutaliteit en onmenschelijke
behandelingen, die hij op zijne werklie-
den doet uitoefenen.
Wij sluiten met deze, doch in geval dit
voortduurt zullen wij de feiten openbaar
maken, om aldus M. Marchand door d«
Aalstersche bevolking goed te doen ken-
nen. H. F.
Deze week was ik in de geleger heid te spre
ken met een oud weesmeisje, thans gehuvrl
en reeds moeder, die een aantal jaren heel
doorgebracht in ons stedelijk weesmeisjei
gesticht.
Om der waarheidswille moeten wij er bij
voegen, dat dit, wat die vrouw ons zegde, over
het geslicht, enkel kan getuigen van een aan
tal jaren vroeger, (10 a 15 jaar) en wij dus
niet kunnen verzekeren, of dit alles heden,
daags nog geschiedt, daar dit veelal afhangt
van het karakter der zusters, die daar in dil
gesticht, over eene om zoo te zeggen onbe
perkte vrijheid beschikken.
Zeggen wij ook, dat het al zeer moeiëlijk is
ingelicht te worden, over wat er hedendaags
in dit weezenhuis gebeurt, daar de ouders 0
bloedverwanten der weezen meisjes, u niet den
minsten uitleg kunnen geven, gezien het hun
nooit toegelaten is, een woordje met hun
weesjes te spreken, zonder dat er eene non
.bij is, die alles hoort en ziet. Dus zij zelf ver-
keeren in de grootste onwetendheid, over wat
er met hunne kinderen in 't geslicht gebeurd.
Dat er iets moet achter schuilen, over die
strikte geheimhouding van de gebruiken en
gewoonten in dit gesticht, is zonneklaar.
Wie niets te vreezen heeft, schuwt ook niet
het licht
Doch in 't belang der weesmeisjes zelf,
dient er klaarte te komen, en moeten wij kun
nen publiëeren hoe het in het weesmeisjes
gesticht gaat.
Wij moeten hunne levenswijze, de straffed sle
kennen, die in 't gebruik zijn, wij moeten de dr:
vergelijkingen kunnen maken, over de ge
bruiken en gewoonten van ons weesmeisjes-
gesticht, met dit van andere steden wij moe-
•ten dit alles kennen en weten, opdat wij de
noodige propaganda zouden kunnen maken
om te doen veranderen dat wat slecht is, en
hierom dienen wij ii gelicht te worden van de
weesmeisjes die het laatst uit het gesticht zijn
getreden.
Wij. welen het, voor hen kan het niet veel
meer bijbrengen, hoe doeltreffend ook de ver
anderingen zouden zijn, die kunnen worden
bekomeD maai zij werken in 't belang van
hunne ongelukkige zusters, van de toekomstige
weesmeisjes, die zoowel hunne kinderen
kunnen zijn, als de onze.
Het is dus een ware plicht voor de gewezen
weesmeisjes, die in het gesticht hebben ge
leefd, ons zoo klaar en duidelijk in te lichten.
De familieleden moeten ons hiei in helpen
zij moeten ods verwittigen, ons de namen en
adressen der meisjes laten kennen, die ons op
de hoogte kunnen brengen.
Door aldus te handelen, zullen zij t en groo-
ten dienst hebben bewezen, aau de Aalster
sche bevolking.
Wij durven hopen, door de medehulp van
onze partijgenooten, in keuuis gebracht te
worden, met oud-weesmeisjes.
he
nii
va
de
wa
gel
kw
kal
ba;
en
slo
en
goi
en]
nie
kaï
nie
en
wo
en
roe
in
sle:
in
aiji
liej
1st
het
Woensdag avond, gouden bril met
doosje, i erug te brengen tegen goede
belooning, Dendermondschen steen
weg, 100.
>la
ach
lee
een
de
Red
een
rioj
ied
ver
biji
:os
Di
Bijzondere goede en versteikende Wijn voor
zieke mcnschen. Te koop in fland aan
Hand en Roode Leeuw
