VAN ALLES WAT.
\S DAT EERLIJK ZIJN
Het moet waar zijn.
Staking bij M Marchand.
Wilt ge een vermakelijken avond
M De Blieck wenscht M. De Naeyer
geluk over zijn voorstel en is gelukkig te kun
nen beslatigen, dat ook M. De Naeyer vindt,
dat er eene te groote kloof is, tusschen kapi
taal en arbeid.
M. Leveau vraagt ook den wensch meer
uit te breiden, en in den wensch te vragen
dat alle nijveraars hunne werklieden zouden
vrij laten zich brood en andere waren te ver
schaffen waar zij het begeerea, alsook hen
niet te verplichten bier te koopen, in zekere
samenwerkende bierbrouwerijen. Hij somt
een aantal liberale fabrieken op, waar die
vrijheid bestaat en wenscht het overal te zien.
M. De Naeyer vraagt aan M. Leveau te
noemen waar die vrijheid niet bestaat, het
geen hij zal doen in de geheime zitting zegt
hij.
De wensch van M. De Naeyer wordt aange
nomen, mits de wijziging van M. Van der
Schueren.
Men gaat over tot de geheime zitting.
Nog niet de minste verandering is er
gekomen in den strijd enkel dat de
meesters voorts blijven werken, niet al
leen op de getouwen, maar tevens spoel -
maker spelen.
Het is nu nieuwjaar, veel zal er ge-
wenscht wórden. Wij wenschen ook aan
de strijdende wevers het wellukken in
hunnen srrijd, die hun een blijvende vrede
zou verzekeren, want ongewild komen ons
nu eens te meer de beloften van MMar
chand te binnen, die aan zijn wevers de
stelligste verzekering op zijn huwelijks
feest gegeven heeft voor hun te zorgen.
Onze lezers weten wat daar van terecht
is gekomen als nieuwjaarsgeschenk heeft
M. zijn wevers een loonaftrok aangeboden,
dit in ruil van het geschenk die M. Mar
chand van zijn wevers heeft ontvangen.
Dit teekent de verzoeningsgeest van
baas en werklieden 't is voorwaar een
mooië nieuwjaarskoek
't Is nu een nieuw jaar,vriend lezer en lezeres,
dat we zijn ingetreden 't is te hopen dat het
jaar 1909 een jaar weze, van voorspoed en ge
luk voor de werkende klasse, 't is te zeggen, een
jaar van verstandhouding en eendrachtigheid
onder bet volk, want vergeten wij niet deze
wijze spreuk Eendracht maakt macht
Wekelijks is er daar eenen in Den Vrijen Wer
ker, die met zijn schijnheilige smoel, aan een
ieder den vriendelijken goeden dag toewenscht,
terwijl hij verder niets anders doet, dan stokken
in de wielen steken en enkel de verdeeling der
werklieden betracht en bewerkt in 't voordeel
der rijke menschen. Het moet in alle geval erg
zijn, als men zulks moet doen voor de bete
broods Nu het zoo bitterkoud is, en er zoo
vele. arms gezinnen zijn, die niet het noodige
hebben om zich behoorlijk te voeden en te ver
warmen, nu wordt er toch armoede geleden 1 en
dit terwijl er zooveel overvloed is, enkel en al
leen dank aan de naarstigheid en de vlijt
van dat volk, dat leeft in kommer en gebrek.
Werklieden, wanneer beseft ge uwe waarde, en
wannear maakt ge u meester, van datgene, wat
u door de rijken is ontstolen Welk verschil
met vroegerIn een stal, midden de grootste
koude, is Christus, Jesus den Zaligmaker gebo
ren hij heeft voortgeleefd in de grootste ar
moede hij verachtte den rijkdom en had zelf
.geen steen om zijn hoofd op te rusten. Heden
is de kaart gekeerd de Paus den stafhouder
van Christus, zwemt in weelde en overvloed, en
bewoont een paleis met horiderde en honderde
'kamers al de pastoors en bisschoppen zwem
men in rijkdom, leiden een lui en vadsig leven
dienen de rijken en verachten de armen. Welk
verschil van vroeger, welke huichelaars met
hun godsdienst. De insehrijvingslijst voor
•den armen 'k wil zeggen schatrijken Paus,
ihpliep verleden Woensdag reeds 6,278.00 iran-
,kgn. En 't is nog geen nieuwjaar. Arme werk
lieden, watertand maar, op hem, die den wet
tigen navolger is van Christus op dees aarde,
den man die zoo arm was als Job. Laat het
un'Star vriezen, hij zal zich wel kunnen verwar,
incn. De armste staat is de zaligste zeggen de
priesters, maar zij nemen dien toch niet aan.
'k Verwed mijnen tête, dat er geene priesters
zullen gevonden worden, om hun lui en gemak
kelijk leven te verwisselen, met dit van mijn
werker of grondarbeider. 't Zou hun veel te las
tig en te moeiëlijk vallen en daarbij voor zwaren
eii gevaarlijken arbeid, nog mageren kost. Dé
armste staat is de zaligste, zeggen ze, maar dat
is. om de arme drommels te paaiën. 't Is ple
zierig voor de menschen van de Hoogevesten,
•ra. hun water zoo te mogen trekken naar de
Molenstraat. 'S morgens van af vijf uren, is het
sect ware koers voor die menschen, en dit is zoo
een. bitteren kou Men zegt dat er daar op de
Varkensmarkt twee goede waterputten zijn, en
dat er met weinigen onkost, men daar voor die
volkrijke wijk eene pomp zou kunnen plaat
sen. Zouden onze stedelijke gemeentevaders
daar niet eens willen aan denken De Vrije
Werker heeft aangekondigd, dat de rijken socia
list Grimard zijn geld ging verdeelen tusschen
de 10.000 grootste sukkelaars van 't land. Een
vijftiental lezers van De Vrije Werker, (ik weet
niet of ze lichtgeloovig of wel hemachtig zijn)
waren dus op 't schrijven van hun blad dat
nooit liegt naar Brussel getogen en meenden
hun aandeel te krijgen. Hoe verwonderd keken
zij op, toen Grimard hen antwoordde, dat den
schrijver van dit artikel met hen den aap had
gehouden, dat hij zijn ponksken niet zinnens
was uit te deelen, maar dat zij zich moesten
wenden naar de Zonnestraat te Aalst, bij Petrus
ken Van Schuylenbergh, die zich voorgenomen
heeft, de duizende franken uit te deelen, die hij
heeft weten bijeen te scharrelen, toen hij nog
bij de Christene democraten was nu hij rijke
lijk zijn brood verdient, en hij die duizende fran
ken niet meer noodig heeft, zal hij ze liever uit
deden aan de arme menschen, veel liever dan
ze te geven voor een volksvenster in de kerk. Om
der waarheidswille en om onze lezers de moeite
te sparen, eenen verloren gang te doen, moet ik
er bijvoegen, dat er geene andere zullen mede
gedeeld worden, dan dezen welke tot heden nog
Christen democraat zijn, en het ook waren toen
Pieken een hunner hoofdmannen was. De uit-
deeling heeft plaats,morgen maandag om 3 uren,
's morgens of in den namiddag wordt niet ge
zegd. Ze pochen daar zoo in den gemeente
raad, dat het geld van de stad meest gegeven
wordt aan de armen, en zij hierom nieuwe las
ten noodig hebben die nieuwe lasten hebben
zij noodig op het oogenblik dat zij gaan bespa
ringen doen op de medicamenten van de arme
ziekelijke menschen. In 't heilig Geesthuis wor
den er nu geene medicamenten meer afgeleverd
of de recepten moeten geteekend zijn door den
dokter van de wijk. Wat zal men nog uitvinden
om de arme menschen te plagen De dokter van
uwe wijk is niet t'huis of wel hij weigert mede
te komen, omdat het op den arme is ge
gaat bij een anderen dokter die ge moet betalen
en bovendien moogt ge nog eens doorleggen
voor uwe medicamenten want deze krijgt ge niet
in 't heilig Geesthuis Ja, ja, de dompers zijn
de vrienden van den werkman. M. Romain
heeft zijn handteeken geprotesteerd, 't is weinig
moedig voor zoo een deftig man. Ja, zoo fopt
men Frederik en middelerwijl zijn er opnieuw
5z duizend franken nieuwe lasten gestemd Als
de huishuren maar niet zullen opslaan, deze van
M. Romain misschien de eerste. Weet ge wat
er niet slecht is te Kerkxken verliezen de
Christene democraten en Van Schuylenbergh
juicht er om, alhoewel het zijne eigene vrienden
van vroeger zijn, die daar nu geklopt worden,
Voor de correctionneele rechtbank van Gent
is daar een geval behandeld, waaraan er zich
zoovelen plichtig maken, zonder er de gevaren
van te beseffen. Ziehier waarvan er spraak is
Om aan verminderde prijzen te kunnen reizen,
hadden er drie jongelingen een coupon gekocht
van eene maatschappij en de reis mede gemaakt
alhoewel hun naam op de lijst in de statie neêr-
gelegd niet voorkwam dit kost hun 21,20 fr.
boet. Het zal dus op te passen zijn, want het
gebeurt meer dan eens, dat er op zulk gebied,
overtredingen vast te stellen zijn. Menschen
menschen in het zuiden van Italië, in Sicilië
heeft daar eene aardbeving plaats gehad, die 23
seconden duurde. Heel weinig zou men zeggen
maar moest men ons 23 seconden goed schud
den, tusschen planken, muren, en zoo wat van
alles, 't zou ons ook wel zéére doen. 't Is ijselijk
om zeggen, vrienden lezers, maar er zijn ia5ooo
dooden, en eene gansche streek er bij verwoest,
't Is ijselijk maar 't is in alle geval in de
kaart van de dompers die zeggen dat er toch te
veel volk is. 't Gerucht loopt in de stad, dat
de oude werklieden van meer dan 65 jaar oud,
in de Filature et Filteries réunies zouden afge
trokken worden, ten gevolge van het schrijven
vaneen brief door Petrus Van Schuyl nbeigh.
Wij meenen ten stelligste dat zulks riet zal ge
beuren, want heeren die het voorbeeld hebben
gegeven een bijieg toe fe kennen aan hunne in
crisis zijnde werklieden, zijn tot zulke daden niet
bekwaam.
Door eene nieuwe soort werk die ingevoerd
wordt in het sletskensfabriek De Waele had er
eene samenkomst plaats, van socialisten en kat
holieken, die de zaak besproken en beslo
ten eene afvaardiging te benoemen der beide
besturen, om de zaak bij den baas te gaan oplos
sen.
Daar er eene missing was over de plaats waar
de afgevaardigden moesten samen komen, zijn
de socialisten om 9 uren aan de statieen de kat
holieken bij Wanneken de Puif. Kwaart voor
10 uren, als de socialisten voor de tweede maal
naar de statie gaan, vernemen wij dat de katho
lieken bij Wanneken de Puit waren geweest.Wij
gaan van daar naar de woning van Clement
D'Haese, doch daar vernemen wij van zijne
vrouw dat hij niet te huis is. Dinsdag namiddag
ontmoette ik Clement, aan de Werf-kapel,in het
bijzijn van een lid der katholieken, die dit kan
getuigen, en 's avonds heeft er eene nieuwe ver
gadering plaats.
Van deze vergissing maakt Petrusken ons nu
een verwijt en tracht aan zijne lezers nog eens te
doen gelooven dat wij, socialisten, ons aan de
werkerszaken niet gelegen laten.
Na dal wij twee maal naar de statie geloopen
zijn, de eerste maal om 9 uren tot 20 minuten
daarna, de tweede maal kwaart voor 10 uren,
zulks kunnen al de wevers die in staking zijn bij
Marchant, getuigen, alsook de meisjes die op La
Georgie door den katholieken meester op straat
gezet zijn, die met mij kwaart na 9 u. en op het
Statieplein gesproken hebben, ook de secretaris
van den katholieken sletskensmakersbond weet
diten dan nog durven beweeren dat wij ons
aan de werkerszaak niet gelegen laten, is dat
eerlijk zijn
O O, Pierken de waarheid H. F.
Over de sociale week sprekende,zegt Pierken
Z'hebben het weer eens vast, maar de man ver
zwijgt zorgvuldig van waar het geld komt, dat
er noodig was om eene gansche week de man
nen te laten deelnemen aan eene soort van con
ferentie. Dit moetzwaar wegen om het va»
hunne maag te krijgen. Waarom
doorbrengen, begeef u dan bij Jean De MeeTJJr,
Burgemeesterplaats. Daar hoort men de oude
socialistische liedjes, heeft men een smakelijk
glas bier, oud bier De Blieck, Leuvens, Boeit*
Siphons,'goede sigaren, tabak van den Rood»
Leeuw, 'witten en rooden wijn, 10 centiemen
het glas. Er is altijd vermaak bij Krommen
jean.
