1880.
Aalst, 15 Juli.
4.
Fr. 4-00
Fr. 4-75
a a n k o n d g g e n
De abonnementsprijs
De ongelukswet.
!)e verdrijving der
zuïeten.
'S jaars^voor de stad.
15men den drukregel.
VOORUIT
verschijnt wekelijks
den Donderdag
in den namiddag.
's jaars voor heel het
land.
is voorop betaalbaar.
Dejaankondigingen
verzoekt men uiterlijk
des Woensdags voor
6 uren namiddag te
zenden.
Compagnie Générale dePublicité Etrangère G. L. Daube et C!e. Paris, Londres, Frankfort s. M., Berlin, Vienne, Zurich etc.
Toen M. Woeste in de Kamer
der volksvertegenwoordigers de nieu
we wet van 1 juni 4879 op het lager
onderwijs met den naam van onge
lukswetbestempelde dacht hij voor
zeker niet een oprecht profeet te zijn.
Inderdaad, sedert dien heeft de cle-
ricale partij nog niet gehad dan onge
lukken van allen aard. Onder politiek
zoowel als onder godsdienstig oog
punt beschouwd, is er eene oprich-
te maledictie op de klerikalen neer
gedaald en het zou geenzins te ver
wonderen zijn indien zij in hun be
drukt gemoed de woorden van het
Evangelie' reeds duizendmaal, herhaald
hadden Eli, Eli, lamma Sabaethani t
Den opstand welken de ware lei
ders der klerikale partij, de hooge
geestelijkheid, zoo trouwloos tegen
de nieuwe wet gestook hebben de
geestelijke dwangmiddelen door hen,
zoo roekeloos in het werk gesteld
het misbruik van de sacramenten met
een politiek doel en vooral de ban
vloek tegen de gelovigen uitgespro
ken, heeft eene onverschilligheid in
zake van godsdienst doen ontstaan
die eene oprechte scheuring mag ge
noemd worden. Het gezag der geeste
lijkheid is verloren, hunne bedreigin
gen doen geenen indruk meer.
De klerikale denkwijze, is Sterk ach
teruit gegaan menige hunner vroe
gere aanhangers hebben nu de zijde
der liberalen verkozen dit hebben de
verschillige kiezingen welke onlangs
plaats gehad hebben klaar bewezen.
Wat of de klerikale bladen ook zeg-
OPVOEDING DER KINDEREN.
(3 Vervolg.)
Met recht kan men de ondeugende
gevolgen van het slecht gezelschap na
degene, welke de kinderen van den
aard hunner ouderen en meesters
opnemen, plaatsen het kwaad gezel
schap is een onkruid dat nimmer ver
gaat de kinderen nemen gemeenlijk
de gebreken van" hunne speelgenoo-
ten aan de gevolgen van kwade ge
zelschappen zijn allergevaarlijkst
want indien het vuur 't kwaad gezel
schap u niet brandt, de rook van het
zelve zal u ten minsten zwart maken.
Zoo algemeen gaan de slechte neigin
gen en handelwijzen van diegenen met
wie men omgaat tot ons over, dat men
als waarheid moet aannemen
Zeg mij met wie gij verkeerd,
Dan heb ik uwen aard geleerd.
Waar men meê verkeert,
Wordt men mèe geëerd.
Alles hangt dus af van de keus der
gen, dit feit is onbetwistbaar. In al de
deelen des lands heeft de partij des'
staatsbestuurs, de partij der voor
staanders van wet en recht, de partij
van vooruitgang en licht, veld gewon
nen, tot zelfs in de streken waarover
weinige jaren niet een liberaal te vin
den was.
De wraak uitgeoefend tegen den
verstooten bisschop van Doornik,
Mgr. Dunïont, heeft daadzaken aan
het licht gebracht die ons de berk
hoofden, welke wij gewoon waren als.
heilig en vlekkeloos te aanzien, voor
huichelaars en dubbelzinnige bedrie
gers doen voorkomen.
En dit ongeluk valt niet alleen op
hen maar ook terzelfder tijd op ge
heel de klerikale partij, die onder de
leiding zulker mannen staat.
Die daadzaken een nieuw licht wer
pende op de gedachtenwisseling wel
ke ons gouvernement met den Paus
aangeknoopt had, heeft het terugroe
pen van onzen afgezant bij het Vatikaan
ten gevolge gehad en het vertrek van
den pauselijken Nuntius naar Rome.
Het Belgisch staatsbestuur heeft al
dus afgebroken met een hof waar,
volgens het nu officiéél bewezen is,
niets dan huichelarij,dubbelzinnigheid
en bedriegerij te huis behoort.
En het ergste van al, de ongeluk
ken die sedert verleden jaar op de
klerikalen neêrstorten, staan niet te
eindigen
De redevoering welke M. Bara, mi
nister van justicie, te Doornik uitge
sproken heeft, gevoegd bij de bedrei
ging welke M. Frère-Orban, minister
van buitenlandsche zaken aan onzen
persoonen met wie men verkéeren
wil, want
Wie zich onder den draf meDgt wordt van
de varkens geeten.
Die met'honden omgaat krijt vlooien
Handelt gij pek, 1
Gij krijgt een vlek.
Bij wolven en uilen.
Daar leert men huilen
Vuile gronden bederven den kabel.
Laat ons dan bijzonderlijk letten,
personen van goeden aard tot vrien
den en gezelschap te nemen, en ons
de volgende spreekwoorden in de ge
dachten te brengen
Gelij ken bij gelijken.
Soort bij soort.
Een schaap bij schaap.
Een aap bij een aap.
Valk bij valk en uil bij uil
Apen bij apen en meerkatten bij meer
katten,
die ons leeren dat menschen van on-
gelijken aard moeielijk overeenko
men, want
afgezant bij den Paus schreef, doen
ons vooruit zien, dat het staatsbe
stuur van zin is door te werken, en
op zijne beurt de opstandelingen te
gen de wet en staat op hunne plaats
te zetten.
«Zij zullen weten, zegde M. Bara,
wat het hun zal kosten, zij die op alle
manieren misbruik hebben gemaakt van
onze loyauteit zoo zeer als wij tot. toege
vendheid gezind waren, zoo zeer als wij,
met hef oog op de nationale vreugde
van onze jubelfeesten geneigd waren,
te ontwapenen, zoo zeer zijn wij gereed
tot den strijd en vastbesloten hem tot het
uiterste door te drijven.
En M. Frère-Orban aan den Paus
Dat hij (M. Frère), verplicht zou zijn
weerwraak te nemen als hem geene ge-
oegzame voldoening werd gigeven en
dat ffe geestelijkheid ü'een recht tot kla
gen zou hebben, vermits zij zelf den toe
stand had in leven geroepen en zij er.de
gevolgen maar moest van dragen.
De opstandelingen tegen de wet
zijn dus verwittigd de weerwraak is
nakend, het. zal hun duur te staan kó
men op zoo eene onbillijke wijze het
gouvernement gedwarsboomd en het
voorbeeld van wéderspannigheid ge
geven te hebben. Zij zullen de eerste
slachtoffers hunner onbezonnenheid
zijn.
JG-
De verdrijving der jezuïeten uit,
Frankrijk geeft aan de klerikale dag
bladen de gelegenheid om hunne ge
wone zaag te trekken over de vervol
ging der priesters en de vernietiging
van den katholieken godsdienst.
Ja, zoo verre is het gekomen dat
Vogelen van eener pluimen vliegen,geerne
samen.
De eeue kraai zit, ge -rnè bij de andere,
ook
Daar vliegen geen uilen met bonte kraaien.
Beter alleen dan in een kwaad gezelschap
dus doende, zullen wij de onheilen en
kwade gevolgen van een slecht gezel
schap niet te vreezen hebben immers
Een schurftig schaap rriaakt er vêel.
Een zot maakt er veel:
Een rotte appel bederft de gaheele mande.
Een geeuwer helpt ook anderen aan
't gapen.
Als eene koei biest dan -steken de andere
ook den ste.ert op.
De ongang met ondeugende perso
nen is daarom te gevaarlijker aan de
goede opvoeding, omdat hij ook zeer
aanlokkelijk is door de vermakon en
genoegens die hij schijnt te geven
terwijl men zegt dat rtien wel eèns in
tijds zich van dit gezelschap zal ver
wijderen, deze ondeugende personen
vluchten, gebeurt het ook, dat
volgens hen tegenwoordig denroomscli
katholieken godsdienst door het orde
der jezuïeten verpersoonlijkt wordt.
Raakt men eenen jezuïet, dan raakt
men de religie.
Het is juist alsof men geenen gods
dienst meer kan hebben zonder tevens
jezuïet te zijn.
Wij vragen ons af op welke wijze
zulk eene verandering teweeg gebracht
is.
Ofwel hebben de jezuïeten zich be
keerd en zijn zij tot het gedacht dei-
pauselijke overheid overgevallen, of
wel is de gansche roomsch katholieke
geestelijkheid in den waren zin des
woords jezuïet geworden.
Inderdaad,indien men eens eventjes
de geschiedenis doorbladert, dan zal
men vinden dat bijna in alle eeuwen
de roomsche geestelijkheid in onee-
nigheid leefde met het vermaard orde
van Loyola.
Zooals men nog onlangs in een on
zer nummers aanhaalden, zijn de je
zuïeten rneer dan honderd maal dooi
de gezegde geestelijkheid, waaronder
eenen Paus en vele bisschoppen, ver
oordeeld en zelfs verdrukt.
Een van de twee dus
De verdrijving der jezuïeten is gee
ne vervolging van den godsdienst of
zoo niet, dan zijn ook de bovenge
noemde geestelijken vervolgers van
den katholieken godsdienst geweest,
en in dit geval zouden dus eenen
paus, bisschoppen en andere geeste
lijker! om zoo te zeggen hunne eigene
vervolgers, en vernietigers van den
godsdienst geweest zijn.
Dat onze tegenstrevers dit eens uit
leggen
Wat nu de hedendaagsche verdrij
ving der jezuïeten uit Frankrijk aan
gaat, dit komt enkel en alleen voort
om dat zij zich aan de wetten des lands
niet willen onderwerpen.
De kanna zoo lang te water gaat tot dat
zij breekt.
Dat de mug zoo lang om de keers vliegt dat
zij zich brandt,
immers
De mug die om de keerse zweeft,
't Is wonder zoo die lange leeft.
Wie. veel wil mallen,
MO' t eenmaal vallen.
"Voorzeker kan men zich wel door
onwetendheid en zelfs tegen dank in
gezelschappen bevinden, die gelegen
heid tot het kwaad geven in dit ge
val moet men zich deze voorzichtige
waarschuwing voor den geest brengen:
Gebrande kinderen schroomen l' vuur;
Gebrande honden vreezen ook t koud
water;
en zoo wijs zijn, dat men niet meer
tot het gezelscap waar men slecht de-
varen is, weerkeert, of anders zoude
men dwazer zijn dan de ezel
Een ezel stoot zich geen tweemaal aan
eenen steen.
Hij die in tijds de gevaarlijke gezel-
