Zondag 13 Maart 1870. i\u 12. Eerste Jaargang'.
VaderlandVooruitgangLandbouw, Nijverheid.
Den IJker verschijnt wekelijks den Zaterdag in den namiddag, onder de dagteekening van den volgenden Zondag. De prijs der inschrijving
vooreen jaar is -4 fr. voor de stad en fr. 4-75 voor geheel het land voorop betaalbaar par semester. Men kan zich laten inschrijven op al de
postkantooren des rijks. De prijs der insertien is 15 centimen per drukregel, de aflïchen bij den uitgever dezer gedrukt, worden gratis
afgekondigd. Brieven, geld, enz. franco te zenden aan den uitgever, in de Rozemarijnstraat, N° 1, alhier.
IJZEREN WEG Vertrekuren \an Aalst. Januari 1810.
Naar Aalst uil
AALST, 12 Maart.
Welke verandering
(Fer volg.)
m
Zoo als wij bel io een vorig nommer zegden,
is de geveinsdheid liet groot middel, door de
associatie-mannen gebruikt, om tot hun punt te
geraken. Alles is bij hun uitwendig. Op hun
uitterlijk gelaat leest men de ootmoedigheid, de
godvrucht, de zachtmoedigheid en de mensch-
lievendheid. Maar zij verlootten zich nederig om
hunnen hoogmoed te verduiken, en het is onder
de gedurige houding des gebeds dat zij hunne
looze treken aanleggen en bewerken. Hunne venij
nige tong is het vpige werktuig ter besluiering,
verberging en verschansing hunner ontaarde
ziel, gebruikt, om de verleiding der ligtgeloovige
menigte te voltrekken. Vleien zij den eenen, 't is
om den anderen te lasteren. Nooit vleien zij
zonder voordgojil, nooit lasteren zij zonder
voorzorg én altijd met achterhouding, en zich
schuilende onder het heiligschende voorwendsel
des godsdienst. Ontslipt er soms een geringe
aalmoes aan hunne grijpende hand, het is met
bet vooraf berekende inzicht aldus de schatrijke
giften der verblinde weldadigheid tot zich te
trekken, om ze aan hunne panden te hechten, en
er onder het schijndak der boetvaardigheid een
lui en wulpsch leven te leiden
Ontmoet gij ooit eenen dier schijnheilige ge
zellen, schat hem op het tegenstrijdige van het
geen hij uitwendig vertoont! Alles is bij hem
verbeelding en valsche gemaaktheid. Verfoei
hem als hij u prijst, vlucht hem als hij u streelt
want zijne aanlokkingen zijn verderflijk, en zijne
aanrakingen branden als een gloeiend ijzer
Het is in dezen sataniekschen sluiphandel dat
hij zijne macht vindt, gedurig vernieuwd en
onophoudelijk bekrachtigt, om prosélijten en
medehelpers in. ailcistanden en landen aan te
kweekèn...
Deze lage sehepselèn-, niet minder verachtelijk
dan hij zelf, wenden, zich lol hem om zijnen
onderstand te bekomen tot Vergadering van hunne
onuitdoofbare wraak tegen het menschdom, dat
hen verworpen heeft, en dien zij aankoopen,
ten prijze eener verslaafde onderwerping aan het
order, ten einde een deel te nemen in de duistere
overheersching der wereld
Geloof niet dat eene toevallige tegenkanting
hen ontmoedigenBijzonderlijk ingericht en
voorbereid tol den strijd, putten zij uit den
strijd zelve nieuwe macht en kracht, en eene
aanhoudende werkzaamheid en ontembare tegen
streving die allés overmeesterd
Het is vooral met het voorrecht der opvoeding
der jeugd dat zij deze overheersching bewerken.
Dank aaii dit ontzaggelijk voordeel, weten zij
zich zoodanig, binnen een klein verloop van
jaren, in een land vast te vestigen, dal geen
geweld cr hun kan uitdrijven, dan eene eenpa
rige samenspanning der gansche bevolking.
Met de opvoeding winnen zij door de ver
nieuwing der generatie, de famiiien aan, die
hen de gewillige giften toewerpencn naar mate
deze aangroeien, bewerken zij hunnen invloed
op diegene zelfs die met het bestuur des lands
belast zijn. Want zeggen zij tol deze laatste
door de opvoeding vormen wij het volk tot die
verachtelijke zelfsverloochening, tot die slomme
gehporzaamheid, tot die kruipende verslaving
die de onbewegelijkheid der Stalen vezekerd,
bij middel der verbeestering des geestcsVan
den oogenbük dat w ij het volk overtuigen da', de
afgrijselijke ellende in de welke het leeft, eene
onveranderlijke, eene eeuwige wet der Voor
zienigheid is, aan de welke het nooit mag ver
hopen zich te ontrekkendat het eenen opstand
tegen God zoude zijn, van zijn lot trachten te
verbeteren en den welstand in deze wereld te
begeeren, aangezien de belooningen van hier
boven in evenredigheid van het lijden van hier
onder is; van dan af, zal hel volk, verbeest
door deze hopelooze overtuiging, zich wel moeten
onderwerpen en eeuwig in het slijk zijner nood
lottige ellende begraven blijven; dan zullen die
ongeduldige neigingen des volks naar gunstigere,
naar vrijere tijden verdolgen, versmacht zijn,
dan zullen de aitijddreigende kwesticn, die aan
de besturen dik wils zoo donker, zoo schrikver
wekkend voorkomen, verijdeld zijn
En zeggen dat er bestuurders zijn. verblind
genoeg om ons te verbannen P En gezaghebbende
persoonen, rijke en machtige lieden, eenvoudig
genoeg om ons te vreezen en legen te werken
Zien zij dan niet dal het blind, het stijf en lijdend
geloof dat wij aan het volk opdringen, dient om
het naar onze willekeurigheid te leiden en onder
onze voeten te trappenen dat wij van de ge
lukkige der aarde, slechts eene schijnbaarheid
eisschen, die, indien zij het vernuft huns verderfs
hadden, er eene ophitsing te meer hunner wel
lusten zouden in vinden
Ja, slokhalzige monsters van het menschdom,
er zijn nog liefdadige bestuurders, hooggeachte
en verdienstelijke persoonen, die uwe verdruk
king verfoeijen, en alle middelen inspannen om
de welvaart des volks tot stand te brengen
Houdt voor u, hel doemelijkc ras der men-
schenvrelers, die zich voeden met het zweel,
het vlcesch en het bloed des volks. Verspreidt
onder de uwe de domheid, de duisternis, de
verdelgingversmacht ze onder uwe dompers
Wij zijn mannen der waarheid, der vrijheid,
der gelijkheid en des lichts..... Het licht verdrijft
de duisternis En met het licht willen wij lijden,
strijden en zegepralen
Fervolg nadien.)
Al boter aan de galg gestreken.
Na de schanddaden, over eenige dagen te
Chalelet gepleegd, schanddaden die zich maar al
te dikwils vernieuwen, durven sommige kleri
kale bladschrijvers nog uitbazuinen dat de
broederscholen overal in den bloeiendslen toe
stand zijnen dat het liberaal kliekske, bestaan
de, volgens hen, ui t vrijdenkers en moortelgasten
alles uitzoekt om het kristelijk onderwijs der
broeders te beknibbelen.
In tegenwoordigheid zulker vermetelheid, is
het ons wel toegelaten in weinige woorden eens
aan te stippen, waarin volgens die snoode schrij
vers, de bloeiende toestand en het kristelijk
onderwijs moet bestaan.
1° Wat den bloei aangaat hee meer een
geslicht in zedeloosheid toeneemthoe grooter
getal zijner leeraars voor de walgelijkste aansla
gen door het gerecht gestraft worden hoe meer
onnoozele kinderen al waren zij maar drij,
vier jaren oud, gelijk te Chatelet naar lichaam
en ziel bedorven wordenhoe meer zulk gesticht
in bloei aanwint
2° Kristelijk onderwijs is niet meer hel
onderwijs der kristelijke leering, het aanleeren
der goede zeden. Neen, het beslaat thans in
openbaarlijk van God en zijn gebod te spreken
met eenen kerkboek of paternoster in de hand
te loopenen buiten de oogen der menschen
met het een of ander kind. en met het een na
het ander de aanstoolelijkste beeslelijkheden te
bedrijven
De eene onvoorzichtigheid brengt gewoonlijk
de andere mede. Daarom, na bloei en kristelijk
onderwijs van broederscholen aangeprezen te
hebben, vallen dezelfde schrijvers in eens op
den rug van den onderrichtingsbond. Ligue de
l'evseignement.) Dit genootschap, dat voor zen
ding heeft de verspreiding en verbetering van
onderwijs, heeft geen ander doel, zeggen die
godvruchtige scbrijvelaars, dan hel nageslacht
DEH IJKER.
I
Deridermonde,Lokeren 5 20 7 20 8 38 12 25 3 15 620.
Mechelen, Antwerpen 5 204 7 204 8 OOd 8 35d e. 1,2,
3 kl. 8 384 9 43d e. 1,2, 3. 1 lWt. 1, 2, 8 kl. ?48d
8 154 5 51 d 6204 8 35 en 8 55d e. 1,2, 3 kl.
Brussel 5 204 7 204 8 00d 8 35rf e 1,2, 3 kl. 8 384 9 43d
12 12d 1 14 E. 1, 2, 3 kl. 248d 3 154 4 4,5'd e. 1,2, 3
kl. 5 5ld 6 204 8 85ü 8 55d.
Lenveu, Thienen, Luik, Vferviers 5 204 7 204 8S5dE: 1,
2, 3 kl. 8384 9 43d 12 12d 1 14d e. 1, 2, 3 kl. 3 154
6 204 e, 1, 2 kl. vim Thienen 8 35d 8 55d e. 1,2 kl.
Brugge, Oostende 7 06 e. 1,2, 8 kl. 8 51 12 45 6 41.
Dunrnijk, Moescroen, Knrtrijk, Rijs-bi (langs Gent) 8 51
12 46 3 15 6 41.
Doornijk, Moescroen, Knrtrijk, Rijsiel (langs Aath) 8 00
(5 53 alleenlijk naar Kortrijk des laterdags, zondags
en woendags).
Nlnove, Geerardsbergen, Lessen, Aath 6 10 800 12 12
2 50 5 58 8 55.
Bergen, Qhiérrain, Braine, Manage, Charl., Namen 6 10
8 00 1212 2 50 (5 53 e. 1, 2, Ski. ran Charleroi).
Antwerpen 6 00 9 50 12 35 e. 1, 2, 8 kl. 8 45 7 00 e.
Brussel 627 e. 1, 2, 3 kl. 7 28 808 1120 1202 2 10
515 5 57 8 20.
Gent 7 10 8 04 e. 1, 2, 3 kl. 8 52 11 23 12 45 e. 1, 2,
3 kl. 2 00 4 16 e. 1, 2, 3 kl. 5 00 8 00 8 05.
Aath 655 1030 1 42 4 36 7 50 903.
Lessen 7 15 1053 201 4 55 8 10 923.
Geeraardsbergen 7 36 11 14 2 17 5 12 826 937.
Ninove 6 37 7 58 8 33 11 44 2 40 5 35 8 50 10 01.
Lokeren 7 02 9 10 10 57 1 50 4 57 7 27.
Dendermonde 7 35 9 55 11 33 2 22 5 29 8Ö0.
Oostende 6 45 1,2, 3 kl. 7 00 9 30 12 05 3 00 e. 1, 2,
3 kl: 6 00.
Gent 6 05 ('s vrijdags.) 7 06 e 1. 2, 3 kl. 832 8 51
12 25 12 46 3 15 6 20 6 41 9 26.
NOTA. Be letter 4 beleekept langs Dendermonde en de letter d langs Denderleeuw.
STAAAI STIL Te Idegem, Gijseghem, Santbergen en Zele, al de konvoois Denderleeuw, al de koonroois behalve die van 1 14 en 4 4G 's avonds uit Aalst. Jette
Ternath, de konvdois uit Brussel van 7 28, 11 20 's morgens, 2 10, 5 15, 8 20^'s avonds, en uit Aalst van 8 00, 9 43 's morgens, 12 12, 2 48, 5 51 en 8 55 's avonds. Erem-
bodegém, de kon voois nit Aalst van 6 10, 8 00, 9 43 's morgens, 12 12, 2 48, 5 51 en 8 55 's avonds en uit Brussel van 7 28, 11 20 's morgens, 2 10, 5 15 en 8 20 's avonnds.
Lede, de'konvóois uit Aelst van (i 05 's morgens 's vrijdags( 6 32 's morgens, 12 25, 3 15, 6 20 en 9 25 's avonds, en uit Gent van 7 10, 8 52 en 11 23 's morgens, 2 00, 5 00 en
8 05 's avonds. - Scheitdelbekeal de konvoois.
