quanti aan.'t is Lourdes toeloop die onze borze-
knippers aangewakkerd hebben om er succur
salen van in te richten, altijd in dezellde hoop
van ook bijval te bekomen en eene geldsmids te
openen. En die speculatie en velen van dien
aard, welke men alom inricht, zouden niet als
een bron van geldaflrogelarij moeien aan
schouwd en als dusdanig door de rechtbanken
vervolgd worden Indien men ontkennend ant
woordt. dan hebben wij het recht te zeggen dat
er noch gerechtigheid, noch rechtvaardigheid in
'smenschen hart nog rust.
ZONDERLING SCHOUWSPEL.
De heilige drukpers klaagt pulten in den
grond over godsdienstvervolging, dwang en
schending van wet en recht, omdat de bisschop
pen geen meester in hel land kunnen spelen bo
ven het burgerlijk gezag. Ja, ja, zij klagen en
kunnen soms, alhoewel zij bij elke gelegenheid
waar de twee partijen in het strijdperk treden
het kabinet-Malou bewierooken, hunne mis
noegdheid niet verbergen, omdat het ministerie,
wel wetende hoe de zaken staan en ten welken
prijze het zich nog eenige dagen aan het staats
bestuur kan klessen, sinds lang niet al de libe
rale wetten afgeschaft en gewijzigd heeft; ja,
zaten al die broodschrijvers in Malou 's zetel,
zij zouden zich niet vergenoegen met nieuwe
plaatskens te maken en de opengevallen met
domme krealuren, die geene andere titels heb
ben dan tot de domperspartij te behooren, ten
nadeele van burger en landman, in te vullen;
maar den Jaaslen liberalen ambtenaar zonder
recht of reden van kant zetten, het laatste libe
raal gevoel met geweld pogen te versmachten om
zoo den geest in de boeien te houden en over
al t n alles de overheerschappij te hebben;
•o n:en de opstellers en verspreiders dier ge
heiligde bladen slechts voor weinigen tijd hunne
rol van aanhitsers en volksbedriegers met die
v i ïilvocrders van's lands wetten verruilen,
zi zouden de Belgische Grondwet, die onze
duurbaarste vrijheden waarborgt, op eene heel
onknslelijke manier uitleggen, wij hebben
er dagelijks voorbeelden van hoe gevvetenvol de
klerikalen handelen daar waar zij heel en gansch
de overhand hebben, gingen er met de vui
le voelen door om al dien ramenant, (libera
len)stijl van't vuil bladje uit de Molen
straateens op hunne plaats te zetten. Doch
herhaalt nog dit bevel met luide stem, opdat mijn
neef hel mij niet ten kwade duideWant ik zou
te veel ongelukkig zijn, moet ik in ongunst bij
mijnen neef geraken.
Adelaïda Adelaïda riep Frederik op smeeken
den toon uit.
De vergelegenheid alleen wederhield het meisje
nog. Eleonora, zegde zij, geeft hem ten antwoord
dat het slechts ten huize mijns vaders is dat ik hem
wil terug zien.
Mijn neef vervolgde Eleouora, Adelaïda ver
zoekt u haar in het paleis haars vaders te wacli
ten. Zij zal er na verloop van een of twee maanden
terug keeren.
Maar ter rede wat doet gij in dit paleis ik ben
er met den prins van Oranje gekomen, en ik zal
met hem moeten vertrekkenwant ik behoor voor
taan aan deze groote man.
Maar is het waar dat gij van godsdienst veran
derd zijt
Gij drijft den spot met mij, Eleonora.
Neen, in der waarheid ik geloofde u luteriaan,
kalvinist, zuinglien, wat weet ik Maar mits gij
een,^goede katholijk zijt, zweer mij op uw woord
van eer dat gij niet zult binnen komen, ik zal de
deur openen.
Op mijne eer, Eleonora, ik zal zonder uwe toe
lating niet binnen gaan. (Wordt voortgezet.)
in de kamer blijft aljes rustig; niet eene stem
verheft zich om kracht te geven aan de gerucht
makende protestatien die allerwegen verspreid
zijn. Waarbij komt dat5 't Is dat de openbare
denkwijze in ons land van de priesterheerschap
pij niet wil, gelijk onder welk masker zij zich
ook moge verbergen. Hel staatsbestuur is mach
teloos om de bisschoppen te bevredigen in bun
nen ondermijnenden oorlog tegen de burgerlijke
overheid. Die te veel wil krijgt niets alzoozien
wij de zoo zeer gevloekte wet op de studiebeur
zen onaangeroerd blijven; de wet op de kcrkho
ven wordt in eenen liberalen zin uitgelegd en
toegepast; 't is te zeggen dat de burgemeester
baas op hel kerkhof onder liet klerikaal beheer
is gebleven, en de pastoor het recht niet heeft er
zonder zijne toestemming eenen verdoemden
hoek te maken, het besluit van den burgemees
ter van Luik, waarbij de jubileprocessien ver
boden worden om de openbare rust te handha
ven, w ordt niet verbroken. En toch de klerika
len zijn aan het roer; zij zijn meester van Ka
mer en Senaat en ministerie. De oorzaak van
die werkeloosheid, die onmacht, zult gij vragen5
't Is dat de openbare denkwijze zicli dubbel
krachtig tegen de klerikale dominalie verklaart;
't is een leeken van den lijd dat opgemerkt moei
worden.
ZIJ MOESTEN WONDEREN VERRICHTEN.
)t/ervolg.)
Het klerikaal ministerie, alvorens de kieziu-
gen van 1870. had dii ;n den bol geblazen van
kortziende handlangers, die wel in het spooken-
en geestentijdslip een plaatsken hadden kun
nen bezitten, doch heden echter onder de groote
dweepzuchtige domkoppen met rede gerang
schikt worden maar het was wel besloten niet
aan de zoo rechtvaardige wetten door voorgaan
de kabinetten gemaakt le raken. En wat ver
dient en moet opgemerkt worden is dat al de
wetten welke het klerikaal kabinet stemde en
in voege bracht door allen als dc onrechtvaar
digste en legenstfijdigsie aan het Belgisch volk
uitgeroepen worden. Want wat is de milicicwel
min dan eene wel ten voordeek der edelen en
schatrijken, eene plagerij voor burger en boer,
eene kwelling zoo er ooit eene plaats had.
Al hel schreeuwen en tieren der kleiikalen
heeft er niets aan geholpen en de syllabus en de
Encycliek zi|n doode letters gebleven voor al de
volkereu die de fopperijen dezer eeuw begrepen
hebben, en in den strik, des ongeluks en der
openbare onheilen niet willen gevangen worden.
Heeft ons Belgie eenige feiten aan te slippen
gehad.waarin openbare ambtenaars mei de w et
ten des lands den spot wilden drijven werd er
eenen burgerstands-officier eene verlagmgspo-
ging,ter gelegenheid eens huwelijks, aangelegd,
door een roomsche slaaf zonder beleg of versland,
ofschoon geliefkoosd door het klerikaal minis
terie. vermist hij het zijne benoeming verschul
digd is, de vlek is hem op hel aangezicht geble
ven en zal er nooit meer uitgewischl worden,in
de ougen van ware vaderlanders. Zijn er man
nen die als verraders van 's lands wetten durven
optreden en de jeugd grondbeginselen inboeze
men die tegenstrijdig zijn met onze burgerlijke
onafhankelijkheid, met ons nationaal gebied,
zooals er in de universiteit van Leuven aange
troffen worden, zij zijn zelfs slechts nog maar
kinderen en zullen wel eens, als de ondervin
ding hun geest zal gezuiverd hebbeu, de valsch-
lieid hunner beweeringen en leeringen ontwaren:
tot dus verre moet men met hen medelijden
hebben, omdat zij zoo zeer in den labyrinthus
der hoop en der veronderstellingen van den dalf
worden geleidde speculatie voorden zuiveren
handel nemen en den vreemde voor zijn ader-
land te mogen aanzien.
Het ministerie Malou heeft met die gr opma
kers afgebroken het verzenden der petitie van
M.Dehemptinne en consooricn naar dc grieksehe
ka'endas. petitie wier inhoud door allen ge
kend is en voor doel had het kerkelijk huwelijk
het burgelijk te doen voorafgaan, zooals de
paus er aan de Belgische bedevaarders naar Ro
me den Eisen ervan gedaan heeft,— is de eerste
gekende akte der groote roomsche pauselijke co-
medie, waaruit blijkt hoe ernstig en onfeilbaar
de gewrochfen van den onfeilbaren paus zijn.
't Is M. d'Aspremoiit-Lynden die deze onfeil
baarheid aan het wankelen gebracht en vol
strekte schipbreuk doen lijden heeft, waaruit
men enkeüjk kan afleiden dat die gezegde onfeil
baarheid slechts voor domme en verkrompen
geesten is verzind geworden, opdat de klerika
len er al zouden kunnen mede doen wat zij ver
langen of hegeeren.
Deze bekentenis is genoeg om le doen uitroe
pen: hoe dichter Rome. hoe slechter christen
hoe dichter de klerikale wetgevers hoe meer
onzedclijkheid;hoe dichter de kerkelijke onfaal-
baarheid hoe grooter gndsverloochende afkee-
righeid enz. enz. enz. enz.
Deze zaak heeft verledene week het ontwerp
uitgemaakt van eene ondervraging in de volks
kamer, en de komedie door hel klerikaal minis
terie, de. minister le Rome cu de Paus heeft een
koddig einde genomen, waar de pauselijke on
feilbaarheid niet weinig van hare pluimen heeft
gelaten.
De lieer Bergé heeft, aan hel ministerie uit
leggingen gevraagd over de aanspraak welke
Pius IX, in oktober 11. tot de Belgische pelgrims
richtte, en waarbij hij ze aanspoorde hunnen
strijd legen het liberalism, dat van dag tot, dag
meer veld wint. met moed voorltezetlcn, en bij
hun gouvernement aan te dringen, opdat het
kei kelijk huwelijk den burgelijken akt z ou moe
ten voorafgaan. De arme man vroeg noch
min och meer dan de herziening onzer grond
wet. De kaïholijke minister graaf d'Asprc-,
niont heeft geantw oord, dat hij den Belgischen
gezant le Rome gelast heeft aan den onfeilba
ren Paus te zeggen, dat hij en zijne partij er
niet aan dachten de Grontwel te veranderen,
maar naar alle waarschijnlijkheid was er wel
een confidentieel notaatjen bij dit compliment
gevoegd waarin minister d'Aspremont open
hartiger sprak en zegde dat het hem harlpijn
deed voor 'l oogenblik de eischen van zijnen H.
Vader niet le durven of kunnen inwilligen,
maar dat hij in een gunstiger tijdstip al de on
feilbare droomerijen van Zijne Heiligheid zal
uitvoeren en onze Grondwet, indien het Vali-
kaan bel gebiedt, door den Syllabus vervan-
vangen, waarop zijne onfeilbaarheid, ootmoe
dig verzekerde dal de Belgische pelgrims hem
slecht begrepen hebben en dat hij er nooit aan
gedacht heeft de herziening der Grondwet
waarvoor hij eenen bijzondcren eerbied belijdt,
le vragen. Hij heeft zich bepaald met aan het
Belgisch gouvernement te vragen wetten te ma
ken die in buitengewone gevallen de kerkelijke
huwelijksinzegening voor den burgelijken akt
toelaten, zooals onze Grondwet er het recht
toegeeft hij heeft zich bepaald met aan het
gouvernement dc verpersoonlijking der kloos
ters te vragen.
Arme Pius IX dit zelfs kon hij van dien
woesten d'Aspremont nog niet bekomen. Hel
Kabinet weet dat het in doodsgevaar verkeert,
en toekomende zomer moet bezwijkenmaar
mamcwaiïilBtm»*—
