f9A' Jacr. Zondag-, Üll Fobniarv Itlflo. N" 907.
vertiium iu:\ i vi aelst *i:is
VERTREKUREN UYT VOLGENDE STATIËN
6 FMNKS 'S JA!;iiÜ.
Wet legen de Kerkfabrieken.
Derde Punt
Vijfde Punt.
Vierde Punt.
Wannes en Beïlarniien,
nemlmn 8-»0 8-30 9-45 I ï-25 3-25 6-27 9-10 S Gend. Brugge, Oslenclu 6-31 8-28 10-45 IMS
„k ren S-ïd 8-30 0-00 1-2 -23 6-S7 3-15 6-18 1' c.i 2' klas langs Dendrrmnnd®.
li.,,.. 8-08 l-'-in-i-ö-.i 5-35 5 43 8-4S 8-50 0-30 iloornyk. Korlryk, Moesereen, Hysscl (langs
SS Brus Aniw 5-20 8-30 0-133-20 6-27 de,ui) 6-37 S-28 1-2-28 MS 6-18
u„, Ti.ienon l.uvK 8-26 8 30 9-43 3 -20 0--27 Doornyk, Rywel langs Alh) 7-»»^8n 0-ro
!i° |,„J S-Trti-Pn 3 -20 8-30 9-43 3-20 0-27 3: Mnovc, Ceeiwlsb.. Alh. l-o» 2-40 5-3n 8-..0
ïlcmi 6-37 S-28 12-28 3-11 6-18 9-0i Borgei:, Quióvraii), Namen, 7-55-2-40 3-35
VAN ANTWERPEN NAEI1 Sl-Nicolaos, l.olifit'eil, (ilïild, 6-10 7-30 10-30 3-00 6-10 0-00.
VAN GENU NAER bokcren, SI Nii-olaos, AnlwcricH 6-10 9-05 10 20 2-35 6-18 7-00.
Te I.f.df. stacn al de konvoys. - Te Idkgkm slacn deze vertrekkende van AU. 6-30 0-00
lu-40 4-30 7-25 en al de konvoys vertrekkende van Denderleeuw.
Te Gyseghfm slnnn stil al de konvoys nylgcnomen deze vertrekkende van AcUt 0 0(1 des
morgens en 0-00 cit van llendcrmonde ten 0-00 's morgens en 00 00.
Te Santbeiioen stacn Mil de konvoys van Al.lt 6-30 10-40 's morgens. 4-30 en 7-25 's avonds.
Van Denderlt-etnv ü-00 8-20 's morgens, 3-09 6-00 en 9-05 des avonds.
Dendcrmoude, Aelst,
Ninove, Gecrnerdsliorgcn, Alh,
4'iiiqm* Suum.
VAN I OKKItKN NA RH
7-00 9-30 3-4 0 7-43 0
7-00 9-30 3-10 7-45 0
VAN ATH NA Ril
Gcernnrdsbergen, Ninove* Aelst, Dcndcrmonde, Lokeren 6-30 40-40 4-30 7
Lessen, Gecraeïd3licrgen, Ninovc, Aclsl 6-'-9 10-40 4-30 7
Brussel Hangs Denderleeuw) 6-30 10 40 4-30
Gend, Brugge, Oostende (langs Lede). 6-30 10-40 4-30
VAN (ÏF.ftt) NAER
Audenaerdc, 6 45 9-30 4-30 6-00 8. naefi aèlst 7-20 4 1-25 2 05 5-00 5-57 6-45 8-Ö.
VAN BRUSSEL KAER
Aelst, Gend, 6-03 7-30 7-50 4120 41-50 2-35 0-00 5-40 8
Ninovc. Geeraerdsbergen* Alh (langs Denderleeuw), 7-30 2-20 5-45
VAN' DENDERMONDE NAER
Brussel (langs Aelst) 7-25 2-20 5-15 8-10 (langs Meeli.) 5-45 8-57 40-05 3-40 0
Aelst 7-25 7-55 12-02 2-20 5-45 8
i-ÖOz
1-00.
f-25.
'-25.
r-25.
L25.
1-15,
-15,
00 7 50.
10 9-30,
AELST, DEN1 25 FEBRUARY 1865.
(Zie mts vorig Nummer.)
Gelyk elkeen weel, is 'l den Bisschop alleen die
over de geestelyke noodwendigheden moei en
kan oordeelen van de kudde die aen zyne zorgen
toevertrouwd islty alleen bepaelt het getal
priesters die er noodig zyn om in de geestelyke
behoeften der parochiën te voorzien. Volgens de
thans bestaende wet, mag hy een deel der inkom
sten van de kerkfabriek toestaen om in het on
derhoud van de Pastors of Onderpaslers te voor
zien, dit wel te verstaen, als hel gouvernement
zou weygeren jaerwedden te verleeneri.
Volgens het nieuw wetsontwerp, word dit alle-
mael veranderdDe door den staet bezoldigde
priesters alleen zullen een supplement van jaer-
wedde uyt de kas der kerkfabriek mogen genieten
alsdebestendige deputatie zulks toelaet. Zoodan,
als den bisschop noodig oordeelt dal deze of gene
parochie oenen priester meer moet hebben, dat
den dienst te lastig is of onmogelyk door het ge
woon getal geestelyken kan verrigl worden, dan
zal hy den priester dien z.yn geweten hem oplegt
er heen zeilden om, door gebrek aen noodige
geeslelyke zorgen, geene zielen te laten verloren
gaen, uyt zynen zak moeten betalen, of den pries
ter zal Min den hefflekscben douw moeten leven.
Do goederen der kerk, die geschikt en bestemd
zyn om in de noodwendigheden van den dienst
té voorzien, de inkomsten dier goederen welke
tot dit evade alleen door de liefdadige gevers
geschonken zyn, zullen daervoor niet meer
mogen gebruvkt worden, want liet gouvernement
zal 't altvd konnen verbieden. En dat de francma-
ronskliéic daer altyd zal tegen zyn, dit is te ver
wachten, want is er iels wacrmeê zy minst, be
zorgd is, 't is wel met. de geestelyke noodwen
digheden der geloovigen. Wel integendeel, men
ziet dat al hare- strekkingen, al hare arglistige
werkingen, al'haer geweld, door vuyle theater
spelen, door goddelooze conferenlien, door ver
lokkende volksballen, door slechte bibliotheken,
door jodenscholen etc. elc. geen ander oogwit
hebben dan liet volk van den godsdienst af te
trekken en de herten en geesten te bederven.
Dus hoe meer dé geestelyke noodwendigheden
zullen aengroeyën, hoe liever het mapónniek
gespuys het zal hebben maer ook hoe min pries
ters hoe liever het in den wyngaerd des Heeren
zal willen zien werken. Liever zou liet al de_prios-
tcrnaer de Cayenne zenden gelyk hel in 1792 en
1793 rampzaliger gedachtenis gedaen heeft; ja,
wat meer is een verfoeyelyk wangedrocht, dien
onze hedendagsche maconnieke liberiiaters eeren
en vieren, wiens principen zy aennemen en vol
gen, drukte eens den yzingwekkenden wensch
uyt: dat men den' laelsten der koningen moest
ophangen met de beulingen van den bietsten
priesteren dat de hedendagsche kopstukken
dier snoode serte met de zelfde gevoelens bezield
zyn, dit mogen \vy onderstellen ingezien hunnen
verkankerden priestershaet, ingezien hunnen ver-
regaendon afkeer van den godsdienst, ingezien
de schroomlyke laslerwoede die zy tegen Cod
zelf geduriglvk durven uythraken. Kwaé eyers,
kwaé kiekens 1 Slechten boom, slechte vruchten!
boozen meester, boozen leerling! Zulken Vaêr
Zulken jonk! Zulken boom, zulken tronk!
Catholyken, weestop uwe hoede....
kaliber, zullen hekleed zyn met die geestelyke
magt welke, in d'oogen der Kerk, zoo. gewigtig
en belangryk is, dat den Paus alleen de zelve
bezit.
Gelyk men ziet, worden de omvervremdbare
vegteii der Kerk zonder omzien onder de voeten
getrappeld en het geestelyk gezag op de roeke-
looste wyze teenemael afgeschaftZou dit mis
schien de verwezelyking zyn van de bcdreyging
die oenen maponnieken scliandkerel in volle letters
heeft durven neêrschryven namelykPal den
catholyken godsdienst niet alleenlijk moet onlêerd,
maer zelfs in modder en slyk moet versmacht
worden Is 't zoo, dan blyft er aen de bisschop
pen en aen de catholyke geloovigen niets anders
meer over dan zich tot eene wettige maer kracht
dadige verdediging hunner godsdienstige regten
en vryheden gereed te maken. De francmapons
denken misschien dat dit alles maer een gapen
en een gieten zal wezen, maer dat zy liet wel
weten, de Belgische bisschoppen cn catholyke
worden zoo ligt uyt hun lood niet gezet met den
oogenblik dat er zulke hoogst gewigtige gods
dienst- en vryheydsprineipen in 'l spel komen,
wier afschaffing de verzedelykende en zaligma
kende kracht onzer heylige religie gedeeltelyk
zou komen verlammen.
zal brekenGeweld en vuylnestery zyn twee
zaken die niet konnen blyven duren.
Wy zullen hierop terugkeèren.
Het'nieuw wetsontwerp dryft de verachtende
miskenning van 'l geestelyk gezag cn der leering
van de Kerk zoo verre, dat hel de bestendige de
putatie of 't gouvernement doet. tusschenkomcn
in de materie van geestelyke of godsdienstige
lasten, indervoege dat het aen 't gouvernement
cn aen de deputatie, magten toekent die, volgens
'tkmoniek regl, den bisschop zelf met bezit,
maer aen den Paus ALLEEN zyn voorbehouden.
Aldus zal'l den bisschop niet meer zyn die de
geestelyke lasten zal aenveerden wacrmeê de
fondatien bezwaerd worden, zooals jaergetyden,
missen etc.; maer 't zal de deputatie, het gouver
nement wezen!! Het zal den Paus alleen met
meer zvn die deze laslen zal mogen verminderen
of veranderen, maer wel de deputatie, het gou.-
vernemenlZoodanig dat de deputation, al
waren zv uytsluytelyk samengesteld uyt francma-
eons joden, protestanten, solidairen or anderen
godd'eloozen hevligsehendershugt van zelfden
Het zou voorzeker aen den lezer verwonderlyk
voorkomen, moest in het nieuw wetsontwerp de
aljonstige liberhatersnydigheyd tegen den pries
ter niet uytschynen. Daeraen hadden wyons ver
wacht, doch nöoyt zouden wy ondersteld hebben
dat deze vuyge uydigheyd tol een zoo walgelyk
schurftpunt zou gestegen zyn. dat zy zelfs de
miidadigheyd en den uytersten wil der testament
makers miskent en zoo maer schaemteloos weg
verbreekt en vernietigt, om aen den priester te
ontnemen 'tgeen hem regtveerdiglyk toekomt.
Aldus houd het nieuw wetsontwerp in dat, als
eeuen vriend van den priester in zyn testament
den loon van den celebrant of zyner medehelpers
liooger stelt dan den in gebruyk zynden tarief
vermeld, het overschietende in de kas der fabriek
zal worden gestori. Dit is te zeggen B. V. als den
testamenttn.aker zou bepalen dat er 20 missen
moeten gelezen worden ter zyner intentie aen
den prys van fr. 2,50 elke, en hel zou aen de
liberhaterskamerbeeren behagen den taks van
iedere misse maer Ie stellen aen fr. 1,50, dat de
fabriek eenen frank van elke misse aen den pas-
lor zou afpersen om hein zelve in hare kas te
storteD
Wat nog meer is, sedert eeuwen bestaet het
gebruyk dat de geloovigen die konnen betalen,
voor doopen', trouwen, begraven etc. aen de
pastors een honorarium betalen waervan den taks
door den bisschop bepaeld is. Maer het nieuw
wetsontwerp, spyls eenen slelligen organieke»
artikel van 't konkordaet met den Paus, heslist
dat die lariefpryzen zullen herzien worden. De
deputatie word andermacl geroepen om het ont-
werpsreglenïent van den Bisschop goed te keuren
ofte verwerpen, zoodanig dat hel bisschoppolyk
gezag in die materie al wederom over 't hoofd
word gezien
Wat er niet min halclyk in het hberhaters-
wetsontwerp voorkomt, is dat de geloovigen, die
tol nu toe de vrvheyd hadden iels of wat als of
ferande aen hunne herders te schenken, van die
vrylievd zullen beroofd zyn, aengezien alle offer
ande in de kerk gedaen anders dan aen den autaer,
ten prof\te der fabriek zal aengeslagen worden.
By voorbeeld Ik zou aen mynen onvermogenden
neef eenen kelk, eenen kasuyfel, eene ciborie,
eenroketofzoo ietsten geschenke gevende fabriek
zou seffens komen en zeggen: heel wel, dit ge-
schenk is schoon en kostelyk, maer ik behoude
liet voor mynen eygendom; uwen neef mag zich
daervan in de kerk bedienen, doch als de kerkfa
briek zou geradig oordeelen met toestemming
van 't gouvernement dien kelk, dien kasuyfel,
die ciborie, dit roket te verkoopen om er kleyn
geld van te maken, dan zou uwen kozyn daer
niets aen te zeggen- hebben, want. uwe gifte is,
volgens de wet, den eygéndom niet van uwen
kozyn, maer wel van de kerkfabriek.... Gy moogt
wei iets geven, maer onder conditie dat ik, fa
briek, zelfs tegen uwen dank, er d'hand moge
opleggen en er mee doen wat my gedunkt....
Zoo is ?t gelegen mei de maconnieke liverale
grvpzuchtalles overweldigen, alles inpalmen,
overal, en inalles meesteren baes spelen totinde
kerk toe, en dan nog bovendien de catholyken
beschimpen en hun gedurig van onverdraegzaem-
heyd, van achteruytkruypery, van lichiverdoovïng
en' vryhevdshaet 'beschuldigen. Maer de kan zal
wel zoolang te water gaen tot dat zy eyndelyk
Den kardinael Wiseman beoordeeld door de pro-
testanlsche dagbladen van Engeland.
Alle de engelsche dagbladen zyn het eens
in hun spyt, allen zyn het eens om hulde te
bewyzi"; aen dien prins der Kerk, gelyk zy zich
over vyften jaren vereenigdeu om hem aen te
randen. De Morning Star wyd hem een heerlyk
lofartikel too ,waeruyt wy de volgende zinsneden
trekken
«Nooyt mensch was regtzinniger in Zyne ver-*
knochtheyd aen zynereligie niemand zoude
gereed geweest zyn om grootore opofferingen
voor haer te doen... Er was een kloek hert noo
dig, eene groote zachtmoedigheyd van karakter,
een sterk geloof, eenen vasten wil om hel schip
dat hem toevertrouwd was op eene ontstuymige
zee te geleyden. Laten wy hem dus regl weder
varen, nooyt ontbrak hy aen zyne zending....
Daer is welügt geencn hoek der wereld waer
zyne dood, hoe verwacht zy ook was, niet be
stemd zy om eenen diepen indruk te veroorza
ken. Protestanten en catholyken mogen zich ver
eenigen om eene hertelyke hulde te bewyzen aen
de groote talenten, aen de verschillige kennissen,
aen het verheven karakter en, in wat den bezon-
deren handel des levens betreft, aen de grondig
vryzinnige gevoelens van den kardinael Wise-
man, allen moeten regtzinnig bekennen dat hy
zich in ons midden ónderscheydde door zyne
heusde manieren gelyk door zyne wetenschap
cn allen moeten met een opregt spyt de dood
vernemen van eenen man die hy verstandelyke
hoedanigheden van eerste orde de vcrhevenslc
christene deugden voegde.
Ziehier nu de getuygenis van den Telegraph.
Dit blad is den eygendom van eenen jood en
toont zich gèwooulvk zeer geweldig tegen de ca
tholyken. Zyne stem heeft er des te meerdere
weerde om:
In geheel Engeland zal de dood van den kar
dinael Wiseman met een regtzinnig spyt. verno
men worden. Protestanten en catholyken zullen
zich vereenigen om hulde te bieden aen de ge
dachtenis van eenen man die onder ons eenen
belangryken post bekleedde en hem weerdiglyk
bediende. In alle de kapellen van dit land waer
liet oude geloof is behouden gebleven, heeft men
gebeden om de gezondheid terug te bekomen
van den stervenden kardinael. Die gebeden zyn
niet aenhoord geweest, dit moet voor alle de
Engelschen, tot welk geloof zy ook behooren,
eene bron van ware droefheyd wezen.
En nu, wanneer de protestanten, gansch de
uylgcsirektheyd gevoelende van het verlies dat.
wy komen te doen, ons reeds zeggen Wie zal
men in zyne plaets stellen hebben wv maer
met Abraham antwoorden God zal er in voor
zien. In afwachting bidden wy voor de rust
der ziel van den doorluchtigen overledenen.
Zondag laetst had Mgr Manning, aposlelyken
protonotaris, in het allerhaest van Hoornen geko
men, aen den stervenden kardinael den laetsten
zegen van Pius IX gebragt. Den zieken had hem
herkend, hy had den Paus bedankt, maer hy was
schier buyten kennis en kreeg zyne «verstande
lyke vermogens niet meer terug tot het oogen
dat hy in den Heer ontsliep.
Wikkes. (lachend! ha, ha, ha, Bellarmien,
groot nieuws De Aolstersche Alliance heeft
eene curieuse pelitie haer de kamer gezonden,
liet Verbond geeft er de vertaling van.
Bellakmek. Zoo, zoo 1 En wat vertelt deze
petitie?
Wann. Vieze trekken, jongen. Zy begint met
te verklaren dat de Alliancemannen ten uytertst
verblyd zyn over de voorstelling van eene wet op de
kieskugpen/e'n, om.een eynde testellen aen schande
lijke misbrugken enz. Wat peyst gy daervan
Bf.li.. —'Wat zou ik daer al veel van peyzen
Dal deze wet welligt alleen zal dienen om de ca
tholyken met boelen en kotzittingen le straffen
voor misbruiken die de liberhaters eerst uylge
voerd hebben en die zy voortaen meer dan ooyt
straffeloos zullen in 't. werk stellen.
Wans. Hoe dit
De liberhaters zyn na overal meester;
zv alleen kennen over alles beslissen de catho-
lvken konnen zv in de mityl steken cn de gaslen
liunncr kliek door de vingers zien. Wat vertelt
die petitie nog
Wans! Dal niemand heler
dan de liborba
tersalliance ltan oordeelen op wat manier de kies*
wet moet hervormd worden
Bell.Naluerlyk, als er kwestie is van de ca
tholyken teenemael buyten te sluyten, kan men
niemand beter racdplegen dan de allianceman
nen. Eu dan
Wans, Zy vragen de inrigting van een verlicht
kiezerskorps
Bell. Willen zy dan hy nachte doën kiezen,
en de kiezers omringen mol fakkels enlanteernen?
Wans. Neen, neen zy vragen een kiezers
korps dal in staet zy dit souvereyn regt weerdiglyk
uyt te oefenen
Bell. Zoodal nu, volgens hun, reeds meer
dan dertig jaren lang de kiezers niet weerdig ge
weest zyn vah hun regt gebruyk te maken 1
Waks. De liberhaters zyn altyd weefdig ge
noeg geweest; maer'tzyn de onweèrdigeCalholy-
ken die weg moeten.
Bell. En wat middel zou men daertoo ge-
bruyken
Wann. Volgens de nieuwe wet, zullen al de
stemmingen voor de kamer op vooraf geleverde
en gelykvormige papieren moeten geschreven
worden.
Bell. Dit is precies niet slecht,
Waks. Neen maer zy willen dal eiken kie
zer verpligt worde in persoon naer 't gemeenle-
huys zyn papierken te gaen afhalen, en eygenhan-
dig te teekenen dat hy het ontvangen beeft op pene
van uyt de kiezerslyst geschrapt te worden,
Bell. Ila ik versta dien list. Zy willen al
de catholyke buytenkiezers, die niet wel schry-
ven konnen uytschrappen.
Wans. Daer hebt gy hotEn niet alleen de
ongeletterde buytenkiezers, maer ook de bevende
ouderlingen die de hand niet meer vast hebben
en meerendeels al catholyken zyn.
Bell. En waerop steunen zy zich om zulken
dwazen voorslel te doen
Wans. Volgens zy zeggen, op art. 49 der
Constilulie, 'i welk zegt dal de kieswet de vereysch-
te hoedanigheden ofvoin waerden voorstelt om kiezer
te zyn.
Bell. O die onnoozelaers tn plaets van in
de wet voor conditie le stellen dat den kiezer
moet kunnen schryven, het ware veel simpelder
te vereysschen dat hy een eertificael van liberha-
terscha'p meèbrenge, onderteekend en gestem
peld van ieverands nen venerabelen der francma-
ponslogiën.
Wann. G'hebt gelyk. Ik zou wel seffens eet!
briefken naer 't Verbond doen schryven, met ver
zoek van eene tw eede petitie af te geven, par
exempel
heeren Volksvertegenwoordigers
Aengezien het art 49 dér constitutie zegt, dat
de kieswet de vereyschte hoedanigheden vaststelt om
kiezer te zyn
Aengezien de francmac-ons en' de liberhaters
alleen deze twee hoedanigheden bezitten
Het is om deze redens dat wij aen uwe wysheyd
en regtschapenheyd komen vragente willen decrete
ren dal allen kiezer zich in persoon naer het gemeen-
tehuys zal moeten begeven, om eygenhandig een eer-
tificaet te presenteren, onderteekend en gestempeld,
door eenen oenerabelen der [rancinafonslogiën, be
vestigende dat hy liberhater van zuyveren bloede of
van echt ras is, of aen 't francmafonsgebroed toebe-
hoort.
Pen genen die deze formaliteyt met zou konnen
vervullen, zou aenzien worden als de vereyschte hoe-
daniglieyd niet bezittende en op de kicslyst niet ge
bragt worden
Beu„ Ha 1 ha ha! wat zouden de liberha
ters kamerheeren staen kyken, als zyizulke peti
tie zouden hooren aflezen!
Wann. Maer 't ergste van al is, dat die jan
nen zouden in staet wezen van ze in 't serieus op
le nemen. Het franemaeonnismus doet met do
meerderheid der kamer al wat liet wilt. Maer
toch, er is'tussclien myne petitie en degene der
alliancemannen geen hoegenaemd verschil
Bell. Hel is waer de eene gelyk de andere
stelt conditiën tegenstrydig aen liet artikel der
orondwet, 't welk het kiesregl geelt aen de cyris-
betalers, of zy schryven konnen of niet, of zy
liberhater of catholyk zyn.
Wann. En vereysschen dat den kiezer schry
ven konne, is zooveel te meer tegen de constitutie
om dat er veel buyten lieden zyn die een zeer ge
zond verstand bez'itten. alhoewel zy niet geletterd
zyn'en daerom door de liberhaters beschimpt en
bespot worden als ploegen die in God gelgoven
terwvl integendeel overal eene menigte penno-
lekke'rs loopen, die als verlicht cn weerdig by de
liberhatery le boek staen, en nogtansde dwaeste
jongens van de wereld zyn.
Bell. Vragen onze alliancemannen ander»
niol