54ste «laer. Zondag, IS April Itt&O. Mrt 1783.
VOLGENDE STATIËN:
uit Gent naer
VERTREKUREN UIT DE
naer aelst uit
Ath 6.49 10.30 1.17 4.69 7.58 9.05
Y/EREN WEG.— VERTREKUREN UIT AELST NAER
Liberale goddeloosheid
De Indiaensche Spion.
Mag men nog van God spreken
ABOJJKEMENIP^YS6 FRANKS 'S JAERS. De inschryviog eindigt met 31 December. 7 ANNONCENPRYS, per drukregel: Gewone 20 cent. Reklamen fr. 1,00. Vonnissen op S" bladz. SO cent.
Moortzecle, Soliegem, Geeraerdb., Enghien, Braine-le-
Comtc 5.50 8.12E 8.58 11.18 2.20 5.40 6.59
UIT GEERAKRDSBERGEN NAER
Maria-Lierde,Soliegem, Moortzeele en Genl, 5.15 7 24
9.54 11.59 2.58 4.48 5.50E 8.51
uit Denderleeuw naer
Haeltert, Burst, Herzele, Soiteg. Audecaerde, Ansegero,
Korlryk, 6.17 0.00 9.01 12.55 6.1.9 7.20
UIT SOTTEGEM LANGS DENDERLEEUW NAER
Aclst, (5.38 's Zalerd.) 7.49 12.06 0.00 5.00 7.48
uit Antwerpen naer St. Nikolaes, Lokeren en Gent
4.50 7.15 8.50 10.55 2.05 3.50 7.15
uit Gent naer Lokeren, St. Nikolaes en Antwerpen
4.30 7.05 9.25 1O.50 2.20 5.25 7.05
Uit Sottegem langs Erpe-Mcire. 7.49 1.58 7.48
Antw. 5.25 6,50 9,15 9.50 10.50 E. 1' 2» 3® kl. 12 15
3-15 E. 1°2#3« kl. 3-35 4.45 5.55 6.50 E. 1®2« 3* kl. 9.1 ft
Brussel 0.00 E.l®2'3®kl. 7.25 9.0011.06 11 53 1.55 3.62
Deszondags3,20 namiddag houdt stil inde lusschenstatien.
en 0.' 0 E 1®2° 3* kl. 5.01 5.55 7.05 8.15 E. 3 kl. 8.20
Dendermonde 7.13 9.40 11.34 2.25 5.27 8.23 10.47
Geeraerdsbergen 7.27 11.08 2.00 4.50 8.33 9.41
Gent 0.0UE 6 24 7.39 E 1® 2®3'kl. 8.15 14.04 12.31 E
I" 2® 3® kl. 1.55 0-00 E 1.2.3. kl. 5.06 8.09 8.18
9.33 Exp. 1® 2° 3® kl.
Lessen 7.09 10.50 1.37 4.29 8.18 9.25
Lokeren 6.35 9.0i 10.54 1.49 4.53 7.50
Ninove 7.55 11.36 2.28 5.18 9.01 10.09
Oostende 0.00E 6.04 6.20E. I 2 3 kl. 9.00 11.55 0.00
0.00 El® 2® 3® kl. 6.04 0.00 Exp.
Dendermonde. 4-53 6-40 8-42 12-24 3-06 6-40 10.05
Lokeren. 4-53 6-40 8-42 12-24 3-06 6-40
Mechelen. 4-531 6-401 7-17d 8-12d Exp. «®2®3ekl. ll-57d
1-04(1 Exp. 1® 2® 3® kl. 2-51(1 3-061 6-00d 6-40/
10-06d Exp. 1® 2® 3® kl.
Anlw. 4-531 6-40/ 7-17(1 8-l2d Exp. 1® 2® 3® kl. l-04dExp.
1® 2® 3® kl. 2-51d 3-06/ 6-OOd 6-40/ 10-06d Exp.
1® 2® 3® kl.
Brussel, langs Denderleeuw. 4 40 0-00 7-17 7-50 8-12E.
9-08 11-57 1-04 1® 2® 3® kl.2-51 O-00Exp. I® 2® 3® kl.
6-00 8-49 9-11 10-06 Exp. 1" 2°3° kl. Des zondags
8,59 's avonds houdt stil in de lusschenstatien.
Leuven, Thionen, Luik,Verviers 4-40d 4-53/ 6-40/ en 8-12d
Exp. 1® 2® 3" kl. 7-50d 9-08d (ll-57d tot Louven)t-04d
Exp. 1® 2® 31 kl. 2-51 d O-OOd Exp. 1® 2® 3® kl. 6-00d 8-49a
10-06 Exp. 3 kl.
(1) Nota. De letter t beteekent langs Termonde en d<
Gent, (5-00 's vryd.) ö-00El®2'3®k 8-41 9-45 12-22 12-40
3-09 3-41 en 0-0» E. 1®2® 3® kl. 6-12 6-40 8-54 Exp
1® 2® 3® kl. 9-36
Brugge, Oostende. 7-59 Exp.1®2®3® kl.6-00 9-45 12-22
12-40 3 41 en 0-00 El® 2® 3® kl. 6-40
Doornvk, Mouscrou, Kortrvk, Ryssel (langs Gend) 8-41
12-22 12-40 3-09 3-41 Èxp. 0-12 6-40
Doorn. Mouse. Kortryk, Ryss. (langs Aih) 6-00 7-50 11-57
0-00 6-00
Ninove, Geeraerdsbergen, Lessen, Ath 6-00 7-50 8-12
11-57 2-51 0-00 6 00 9-11
Bergen, Quiévram 6-00 7-S0 8-12 11-57 2-51 0-00 6-00
Enghien Braitie, Manage, Charieroy, Namen langs Geeraerds
bergen 6 00 f-00 11-57 2-31 0-00 6-00
Soliegem, langs Erpe-Meire. 6.05 (-725 's zat12.30 6.02
letter d langs Denderleeuw.
L'nique Suuni.
AELST, 10 APRIL 1880.
Wanneer een persoon,welke liet groot onge
luk heelt gehad als waren liberael te leven,
by zyn sterfbed, alle hulp van den Godsdienst
verstoot, 't is te zeggen, als een versteenden
godshater deze wereld verlaet, viert het libera
lismus de dood van dezen ongelukkige als een
zegeprael... Hy is gestorven, roept de liberale
drukpers uit, gelyk hy geleek! heefthy is tot
het uiterste toe aen zyne liberale overtuiging
getrouw gebleven
Buiten den R. C. Godsdienst sterven, is dus
eene daed van waer liberalismus...
Wat moeten wy hieruit besluiten
Wy moeten hieruit besluiten, en dit door de
getuigenis der liberalen en hunner organen
zeiven, dal het liberalismus onvereenigbaer is
met den R. C. Godsdienst, in andere woorden,
dat om als waren liberael mogen gehouden
te worden men den R. C. Godsdienst in het
leven en vooral by het sterlbed moet ver-
stooten
Het liberalismus is dus de gezwoorne vyand
van den ft. C. Godsdiensttusschen beide
bestaet er eenen stryd tot der dood... Wie zou
dit durven betwisten
Doen wy vooreerst bemerken dat de triomf
kreten die het liberalismus hy de onboetveer-
dige dood van eenen versleenden vrydenker
laet hooren, eene klinkende logenstraffing zyn
gegeven aen de liberale bladen die, uil kies-
belang, gedurig uilroepen dat het liberalismus
den R. C. Godsdienst in 't geheel niet vyandig
is, en, maer alleenlyk de aenmaiigingen der
geestelyke macht, op 't politiek domein be-
Slrydt....
En inderdaed indien 't liberalismus den
R. C Godsdienst, en by gevolg God, niet vyan
dig is, waerom dan die triomfkreten telken
male er een vrydenker sterft die lot het uiterste
toe, alle godsdienstige hulp en troost, alle
verzoening met God heelt vcrslooten
Ja, waerom die triomfkreten?.... Waerom
die onboetveerdige dood als eene standvastig
heid aeu de liberale principen verheerlykt
indien men den R. G. Godsdienst, en dus God.
niet vyandig is De waerheid is dat het libera
lismus de vyand is van God en zyner Kerk,
en dat zyne bewering, namelyk, dat het maer
alleenlyk de aen matigingen der geestelyke
macht op 't politiek domein bestrydt, tot niets
anders dient dan om 't volk aengaende zyn
waer doel en oprechte inzichten.de vernietiging
van 't Ryk Gods op deze aerde, te misleiden...
Voor weinig men de aendacht vestigt op
't geen men dagelyks ziet gebeuren, bemerkt
men weldra de goddelooze gedaanteverwisse
lingen die liet liberalismus, sedert ettelyke
jaren, beeft ondergaen. Het is onbetwistbaer
dat het liberalismus tot de goddeloosheid is
overgegaen. Niels beter dan de liberale ver-
heerlyking, de ophemeling van eene dood als
(4® vervolg).
De Indiaen had de gewoonte om den voet eenigzins
builenwaerts le zeiten, dit was eene byzontierheid,
die de andere wilden niet wisten, doch de kolonisten
hadden dit dikwyls opgemerkt, en een der dry i'clai-
reurs was de verklaerde vyand van den Shawnie.
Wat mag die ellendeling op onze weg te maken
hebben
Dat komt me verdacht voor
Ik heb allyd gezegd, dat men zich voor dien
kerel in acht moest nemen, maer het heelt my moeite
gekost om dil anderen in le prenlen. Een Indiaen
blyft een Indiaen, en zoo kapitein Whitley myn ge
voelen deelde, zou Monowano ons niet lang'meer
verontrusten. Het is mogelyk dat Dmgle dit spoor
niet heeft gezien, ik zal hem er over gaen spreken.
Dil zeggende sloop Jim bolls stil links aftwee
minuten later was hy by Dick Dingle, die met Jenkins
liep te pralen. Dick keek om, toen hy Bolt's stappen
hoorde en vioeg hem wal hy le zeggen had.
Een voetspoor zegde Jim.
Ja. En verder? vroeg Diiigle.
Van Monowano was hel antwoord.
Juist. Gy weet dal kapitein Whitley bevel heeft
gegeven om hem alle spionnen te brengen, welke
wy konden snappen.
Monowano is geen spion, hernam Dingle kalm.
Misschien, zegde Bolt, lerwyl hy zyn hoofd
veel beleckenend schudde
Weel gy wel wie hy is? vroeg Dingle, lerwyl
hy een doordringenden blik strak op Bolt vestigde.
Alles wal ik hierop kan zeggen, is, dal wan
neer ik een man, die in myn huis poogt binnen te
sluipen, op heeler daed betrap, ik my niel zou ont-
zten hein er als een dief uil le werpen eveneens
als ik een Roodhuid tusschen het gebladerte zie slui-
vrydenker, als versteenden godshater, om dien
overgang naer de goddeloosheid te bestatigen...
Men bemerkt dat het sterven als vrydenker
zich in 't liberale kamp uitbreidt en dil ongeluk
zal zich meer en meer uitbreiden naer male
de liberale principen in den geest der volkeren
dieper zullen indringen.
En inderdaed, voor twintig jaren geleden,
wilde het liberalismus de R. G. Kerk dwingen
eene godsdienstige begravenis te verleenen
aeu al de liberalen, ja zelfs, aen deze, die alle
godsdienstige hulp en bystand verstootende,
buiten haren schoot waren gestorven. Het
liberalismus wilde alsdan bewyzen dat zyne
aenhangers van de R. C. Kerk niet waren
afgescheiden.
Doch heden, integendeel, wordt de verzoe
ning van den zondaer met God, zells op het
sterfbed, als eene lallieid, als een hoog ver-
racd, jegens 't liberalismus gehouden, want
men heeft in 't liberale kamp voor deze welke
zich op hun sterfbed met God, hunnen Schep
per, verzoenen, niets anders dan verachting
en vermaledyding overHel liberalismus
aenschouwt de verzoening met God vaneen
zyner volgelingen, 't zy in zyn leven, 't zy op
sterfbed als eene scbandige nederlaeg. Telken
male er eene liberale bekeering bestatigd wordt,
laet de liberale drukpers, in plaets van victorie
gezangen, tegen den bekeerling de bitterste
beleedigingen, den vinoigsten smaed hooren
die een verbolgen of van woede ontstoken hart
kan uitbraken
Nu, wat bewyst die razende woede
Zy bewyst op de klaerste, op de onbetwist-
baerste wyze, dat 't liberalismus de R. G. Kerk
haet en verfoeit en bygevolg haer onzienlyk
Opperhoofd, JESUS-CliRlSTUS, onzen Godde-
lyken Zaligmaker den zelfden haet loedraegt.
Eindigen wy met den vvensch uit te drukken
dat al de liberalen tot de Kerk zouden terug-
keeren en zich bygevolg met God verzoenen
vooraleer zy van deze wereld scheiden, en de
liberale bladen dus dikwerf in helsclie woede
zouden mogen ontsteken
De liberale schoolvossen uit 't Verbond roe
pen ons gedurig toe dat wy liegen als wy
beweren dat men in de officieele scholen van
den waren God nimmer spreken mag.
En wy antwoorden, neen, wy liegen niet,
want het is eene onbetwistbare waerheid dat
men van den God der christenen,van den eeni-
gen waren God, in de officieele scholen, nim
mer mag spreken.
En inderdaed,wat heeft Pietje Van llumbeeck,
in de Kamers gezegd en herzegd en, in zyne
omzendbrieven geschreven en herschreven
Hy zegde en schreel immers dat er in de
liberale scholen, zoo minister bara ze noemde,
van den God der catholieken, van onzen God,
van den eenigen waren God NIET mag ge
sproken worden, maer wel van eenen alge-
meenen god, eenen middelmatigen god, eenen
god die gemeen is aeu alle godsdiensten, 't is
te zeggen, die door de joden, protestanten,
turken, mahomelanen, boudhisten, wilden,
enz.,enz., aenroepen en aenbeden word, eenen
pen, om een logerskorps op den voet te volgen, houd
ik hem voor een spion.
Zoo Jim Bolls, denkt gy er zoo over Ik moet
zeggen, dat gy een uitmuntend éclaireur zyt. maer,
denkt toch niet dat Monowano er eenig belang by
heeft, als wy overwonnen worden. Over het algemeen
vertrouw ik de Indianen maer half, doch van dien
hebben wy niets kwaeds te vreezen, dat verzeker
ik u. Om echter u voldoening te geven, zal ik hem
voor kapitein Whitley brengen, zoodia wy kamperen,
dan Knot gy hem ondervragen, zooal's gy wilt
overigens hoeft gy my voortaen niel meer le komen
waerschuwen als gy ieis weet.
Dat heb ik al lang begrepen, hernam Bolls op
grommigen toon en hy verwyderde zich.
Zoodra hy weg was, wendde Dingle zich lol Jen
kins.
Dat neemt eene leelyke wending voor Mono
wano, Peter, zegde hy.
Ik zou durven zweren, dat als men de talou-
eering van zyn gezicht wegnam, men een blank vel
le zien zou krygen, en het is onmogelyk dat hy een
spion is.
Hy is zeker aen't jagen, maer als zy hem zien
en niel kunneD pakken, zullen zy op hem schieten
hel is nog het best dat wy hem meénemen, indien
wy hem kunnec vinden
Ik weet niet, antwoordde Peter, hoe ge hem
vangeD zult, hy vliegt door de bosschen als een eend
over het water, en, ondanks myne vlugheid, zou het
my, geloof ik, heel wat moeite kosten om hem !e
pakken, zoo rap en voorzichtig is by.
lly is zoo schuw niet, en zoo hy meent dat wy
hem noodig hebben, zal hy hy ons komen hy stelt
er een eer in ons van dienst te kunnen zyn. Vooruit,
cn let nauwkeurig op dc sporen, die gy tegenkomt.
By deze woorden, zetten heiden hunnen marsch
mei do gewone omzichtigheid voort. Eerst legen den
middag vonden zy de onmiskenbare teekens van do
nabybeid va» Monowano.
Jenkins aendacht werd gaende gemaekl door een
god, eindelyk, die aen niemand goed of kwaed
doet, zoo een goedzak van eenen god, zoodanig
dal die god van minister Van llumbeeck een
oprechte afgod of, beter eene valsche god is...
Van den liberalen ol valschen god door
Pielje Van llumbeeck uilgcvonden en beschre
ven, mag men in de liberale scholen spreken
maer van den God der catholieken, van onzen
God, van den eenigen waren God mag er geen
woordje gerept worden
Wy dagen de schoolvossen van 't Verbond
uit, ons te kunnen bewyzen dat Pielje Van
llumbeeck zou toegelaten hebben iu de liberale
scholen van den eenigen waren God te spre
ken
Indien men heden nog toelaet dat er in de
liberale scholen van dien algemeenen god of
liever afgod, door Pielje Van llumbeeck uitgevon
den, mag gesproken worden, dan laet men dil
alleenlyk gebeuren om de ouders te misleiden.
Later wanneer de ouders er zullen aen gewend
zyn hunne kinders naer de liberale scholen le
zenden en er dus niets meer te vreezen is,
zal liet weldra verboden worden nog van dien
god of afgod van minister Van llumbeeck te
gewagen. Men zal dus van geenen hoegenaem-
den god meer mogen sprekenDe scholen
zullen moeten geheel en gansch onzydig, 't is
te zeggen, nog goddeloozer wezen, dan zy bet
lieden zyn. Nu mag men nog van eene soort
van God spreken, maer dan zal zelfs liet ge
dacht aen eenige hoegeuaemde godheid of
liever afyodheid uit de schoten verbannen wor
den.
Eu de schoolvossen beweren niet dat wy
weêr liegen, want M. Crociliberale senaleur
van Brussel, geeft ons omtrent dit punt ten
volle gelyk.
Eene officieele of liberale school, zegde
M. Crocq in 't Senaet, mag niet godsdienstig
zyn.
Maer, zult gy my zeggen, Myne Heeren,
de school moet dus een godvurloocheneiide
school, eene deislisclie school, eene vryden-
kende school wezen. In 'tgeheel niet: de
deistische school zou eene godsdienstige
school zyn nu, eene staetsschool mag zich,
volgens de grondwet, voor geene party ver-
klaren, geenen godsdienst belyden en noch
veel min er eenen anderen buitensluiten.
Zietdaer klaer en duidelvk te kennen gegeven
hoe 't liberalismus de onzydige school verstaet.
Volgens de grondwet, zegt M. Crocq, mag men
in de officieele of liberale staetsschool geenen
godsdienst belyden, dus, indien men geenen
godsdienst in de liberale scholen mag belyden,
dan mag' men er ook van geenen God spreken
al ware bel van den middelmatigen afgod door
Pietje I an llumbeeck uitgevonden. Dus zyn de
liberale scholen volstrekt goddeloos
En dan zyn de liberale bladen verwonderd
dat HH. de Bisschoppen van Belgie aen de
catholieke ouders op straf van zonde verbieden
hunne kinders naer die scholen te /.enden,
waer het tot heden toe, en dit sleehls uit
oogenverblinding, nog is toegelaten, niet van
den eenigen waren God maer van den algod
van Pietje Van llumbeeck te spreken
eigenaerdig gefluit van Dinglc, hetwelk nauwelyks
hoorbaer was.
Wal mag dat beteekoncn
Zie eens, zegde Dingle, lerwyl hy op den voet
stap wees.
Jenkins zag nauwlettend in de aengevvezen rich
ting cii bespeurde do welbekende afdruksels van de
mokassins des lndiaens.
Dat heeft hy mei opzet gedaen, zegde hy hy
kan niet ver af zyn
Dingle deed nu een zacht doch sterk gefluit hoo
ren, dat was voor Monowano liet bekende signacl
Dinglc herhaelde het dikwyls, doch zonder dal het
beantwoord werd.
Misschien kan hy niet meer lluiten, zegde Jen
kins laet ons eens met alle aendacht luisteren.
Monowano heeft geen vrees voor de blanken,
anlwoorddo de Indiaen zeil, die achter oen boom le
voorschyn trad en beide scherpschutters naderde.
Wat, zylgcdaer? riep Jenkins zichlbaer ont
stelt. En verborgde zich gedeellolyk achter Dinglc.
Monowano, zegde deze laetste, ge moet my
volgen.
Waerheen vroeg de Indiaen, een weinig ach
teruil tredende.
Naer het kamp dc manschappen hebben be
merkt, dat gy om hen heen sluipt, en hel is beter
voor u dat gy u vertoont.
De krygsman greep naer zyne wapens en wilde op
die wyze le kennen geven dat hy gereed was aen het
verlangen van den éclaireur te voldoen.
Go denkt toch niel, Monowano, dat ik u mislei
den wil vroeg Dingle met zekere aerzelmg.
Monowano vreest niets van zyn blanken vader
antwoordde de wilde koelbloedig.
Ge hebt gelyk ik sta voor u hoofd in. Ik denk
niet dat kapitein Whitley u het minste kwaed zal
doen, als hy verneemt dat ik my jegens u verbonden
heb. Dat zou hy niel durven, voegde by er by, alsof
hy in zich zeiven sprak, lly heeft lang genoeg met my
omgegaeu om myn karakter te kennen, en zoo kapi-
Wat de Paus zegde.
Byna ieder vrydag slroeiën onze liberale
vrienden een druksel uil op de markten, om aen
de boeren wys te maken dat Z. H. de Paus
van Rome. in de schoolkwestie het met de
liberalen houdt, en dat by tegen de bisschop
pen van België is.
Zoo dikwyls M. Frère dien onzin vertelt, om
zyn eigen kraem recht te houden zullen wy
hem telkens eene logenstraffing geven.
Paus Leo XIII heeft die dwaesheid nooit ge
zegd, by beeft dit dezer dagen aen een calbo-
lyken Belg bevestigd.
Ziehier welke woorden wy in eenen brief
uit Rome, en gericht aen den Courtier, lezen
Hoe heeft men kunnen gelooven, zegde Z. 11.
de Paus, dal er desakkoord bestond tusschen my
en de bisschoppen, dan als er sprael; was om den
godsdienst le verdedigen
Wal my verwondert, voegde de Paus er
streng by, is dal de calliolyken ooit hebben kun
nen gelooven, dat er oneeniglieid tusschen my en
de bisschoppen bestond. Ik lieb nooit een woord
tegen de bisschoppen gezegd.
Gy moogl zeggen, dal gy dil uil den mond
van den Paus zelf weet.
Z. H. de Paus herhaelde die verklaring dry
of vier malen, zooals hy dit reeds in eene an
dere gelegenheid deed.
Dat zal niet beletten dal de liberalen, vóór
de kiezing hunne leugen nog meer dan eens
zullen uitstrooien, in de hoop hierdoor hunne
veroordeelde scholen te begunstigen.
(Handelsblad.)
KIESKRONYK.
De Konservatieve Verceniging van liet arron
dissement Kortryk, heelt maendag eene alge-
meerie vergadering gehouden voor deaendui-
ding van een kandidaet, voor de aenstaende
kiezing van een Senateur, in vet vanging van
M. Bruueel, overleden.
De vergadering heeft, by toejuiching, tot
kandidaet uilgeroepen M. J. Lammens, gewe
zen notaris te Gent.
De liberalen zullen te Kortryk niet slryden.
Dynsdag heeft te Namen eene kiezing plaets
gehad van een Volksvertegenwoordiger, in
vervanging van M. Dohel, overleden.
De liberalen hadden geen kandidaet kunnen
vinden. De kandidaet der catholyken, M. de
Montpellier, gewezen arrondissementskom-
missaris, door M. Rolin afgezet, is gekozen
met 753 stemmen, op 924 stemmers. Er waren
171 ongeldige briefkens.
Te Hoei heeft dynsdag een dubbele kiezing
plaets gehad voor een Senateur, in vervanging
van M. de Tornaco, overleden, en voor een
Volksvertegenwoordiger in vervanging van M.
de Lhoneux, ontslaggever. Er was geen stryd.
Ziehier den uitslag der kiezing
Stemmers 523.
SenaetM. de Lhoneux, 459.
KamerWarnant, 448.
By gevolg zyn de liberale kandidaten geko
zen.
lein Whitley of een der manschappen dezen Indiaen
doodde, zou ik hen een kogel door het hoofd jagen
Van waer toch die vriendschap tusschen u en
hem, en waerom noemt hy u zyn "blanken vader
vroeg Jenkins.
Zoo heeft hy my allyd genoemd. Dal denkbeeld
is van zelf by hem opgekomen. Indien ik geloofde,
dal deze Monowano, die daer voor ons stael een
spion was, zou ik den kapitein de moeite om zich van
hem te ontdoen, besparen doch ik heb hem genoeg
op de proef gesteld om Ie weten dat wy geen oprech
ter vriend hebben. Al verfoei ik zyn ganschen stam,
zoo kan ik (och niel nalaten le gelooven, dal hy ons
getrouw is:
Terwyl hy deze woorden sprak, beet hy zich op
de lippen cn hy schudde het hoofd op eene zonder
linge wyze
Ik ben van uw gevoelen, zegde Jenkins. Dc
avond begint le vallen dus de manschappen hebben
gewis reeds hun bivak opgeslagen.
Wy zullen er dus hecngaên.
Dingle kon niet nalaten eenen blik te werpen op
den Indiaen, die gedurende zyn gesprek met Jenkins,
niet van houding was veranderd, doch alles bedaerd
had aengehoord. Nu volgde hy hen gewillig, en eeni
ge oogenblikkcn later kwamen zy in liet kamp aen.
Er ontstond eenige beweging onder de troepen,
toen men den Indiaen fier, met eene groote weerdig-
heid, als 't opperhoofd van een stam zag naderen.
Hy liep naesl Dingle en nu en dan eens stilhoudende
bet hy zyne blikken over hel kamp weiden
Met een zekeren trots staple hy voorby alle offi
cieren, die hy met zyne arendsoogen dacht te door
gronden, men zou gezegd hebbei. dat hy de generael
cn de gebieder was van al degenen, die daer stonden.
Ha ha 1 wien hebt gy daer by u, Dingle
«vroeg kapitein Whitley terwyl hy hem le gemoet
kwam Onze vriend Monowano Wel Monowano,
sinds lang heb ik u niet gezien, toch moet ik beken
nen dat het my eer spyt dan verheugt, u in de tegen
woordige omstandigheden te ontmoeten, doch hoe
De kiesvergadering in de Cour d'Angleterre,
te Brussel, heeft dezer dagen haren kandidaet
gekozen voor den Senaet 160 leden kozen
5 Piron-Van der Ton 160, en er zvn
20,000 kiezers
M. Eliat, notaris, is gevallen omdat men hem
openlyk heeft beschuldigd dat hy gepoogd
heeft te biechte le gaen.
Dat is zeker tc veel voor eenen liberael
M. Toussaint heeft er min of meer schuld in
dat er ie Tenöosch eene catholvke kerk ge
bouwd wordt.
Weg dus met hem
M. Washer, tulle-fabrikant, was beschul
digd van te biechte te zyn geweest, en om te
toonen dat dit niet waer was, gaf hy lezing van
eenen brief van eenen notaris, die bewyst dat
hy op een verkooping was, op hel tier dat men
hem beschuldigde van te biechte geweest te
zyn.
Ook al weg mst hem
Sterk niet waer Een liberael die zynen alibi
moet leveren, als er spraek is dat men hem in
de kerk gezien heeft.
Kan de verslaving nog grooter zyn Kan de
kiespolitiek in België nog dieper vallen dan
hier, waer 160 man de wet geven aen 20000
In de verwerping der kandidaluer te Brus
sel van M. Toussaint, werd deze beschuldigd
van te Tenbosch, eene catholyke kerk gebouwd
te hebben. Weet ge wat M. Toussaint ant
woordde Dat hy die kerk gebouwd had om de
gronden aldaer te doen klimmen in prys.Alzoo
exploitatie, in alles, en overal exploitatie. Geld
mets dan geld, alles geld ziedaer hel doei
dat men zich voorstelt.
Verloving aen 't Hof.
Men leest in de Wiener Allgemeine Zeitunq
van 4 april
Wy vernemen uit goed ingelichte bron
dal, omtrent bet midden der maend mei (de
dag is nog niet definitief bepaeld), de keizer,
vergezeld van prins Rudolf en aertshertog
Lodewyk-Victor, zich naer Brussel zal bege
ven prinses Gisela en haer echtgenoot, prins
Leopold van Beieren, worden er omtrent het
zelfde tydstip verwacht. Misschien ook zal de
keizerin, die van zin is bet badseizoen in eene
zeestad van Frankryk door te brengen, bare
familie te Brussel komen bezoeken.
Het bruidsgeschenk, dat aertshertog Rudolf
voor zyne verloofde bestemt, is, volgens het
Salonblatt xan Weenen, het beroemde halssie-
raed in brillanten, dat een welgekende juwee
lier meegebracht heeft van de verkooping der
juweelen van koningin Isabella van Spanje.
De aertshertog heeft dit prachtig sieraed aen
een zeer hoogen prys gekocht. Men weet dat
de diamanten van koningin Isabella van Spanje,
geteld worden onder de schoonste der wereld.
HANDEL EN NYVERHEID.
Spoorbaentarieven. De inlandsche gist,
liet versch brood en de versclie melk, het
slaehtvleesch, de aspergiën, het fruit, de ver-
sche groenten, het ruw ys, het gevogeltje en
hel ook zy, ik heet u welkom. En dit zeggeDde
reikte Whitley hem de hand, maer de Indiaen bleef
staen, met zyne-armen kruiselings overeen, en met
een blik zoo fier als van een koning, keerde hy hem
den rug loc.
Waerom spyt hel u dat gy hem weerziet, kapi
tein vroeg Dingle.
Omdat hy achterdocht opwekt, Dick. Meer dan
eens heeft men my heden gezegd dat hy liet bosch
doorsnuffelde en al ouze bewegingen naging. Gy be-
grypl dus, dat het myn plicht is, eei: wakend oog
op hem le houden. Ik heb voldoende reden om te ge
looven dat Monowano een spion is.
Hy die u dil heeft ingeblazen, wie liet dan ook
zyn moge, kapitein, heeft gelogen. Onder al uwe
troepen heblgy geen getrouwer man, dan deze Indi
aen, cn ik vertrouw dus, dat gy hem weldra recht
zult doen wedervaren.
Maer, Dingle, hoe komt hot tocht, dal gy hem
alleen hebt meegevoerd
Niels gemakkelyker, anlwoorddo Dinglc, ik
wist dat hy in hel bosch was, en daer ik kennis droeg
van het gerucht dat over hem in omloop is, heb ik
hel racdzacm geoordeeld hem naer het bivak te bren
gen, opdat hy een verhoor mocht ondergaen.
Gy kunt er verzekerd van zyn dal ik biervan
werk zal maken, hernam de kapitein, die nu aen twee
mannen bevel gaf den Indiaen naer zyne tent te bren
gen, en hem daer streng le bewaken.
Daer heb ik .vrede meê, hernam Dingle, maer
het is ounoodig hem te bewaken, zegde Dingle lol de
beide mannen, men boeit niet bang le zyn dat by zal.
ontvluchtten want had hy dit in don zin gehad, dan
zou hy zoo gemakkelyk niel meêgekomen zyn.
De Indiaen volgde do beide mannen, lly werd in
eene tent gebracht, waer verscheidene officieren cn
kapitein Whitley plaets namen ook aen Monowano
werd eene plaets aengeboden, maer by weigerde die
en bleef staen met de armen over clkaer gekruist en
een zeer kalm gelaet.
(wordt voortgezet.)
