NIEUWS- EN AANKONDIGINGSBLAD VAN DE STAD EN 7 ARRONDISSEMENT AALST.
Donderdag 24 Februari 1887, 10 centiemen per nummer, 41ste Jaar, N° 2151.
ARONNEMENTPRIJS l
ANNONCENPRIJS
BBACQ,,
Politiek overzicht.
DE DENDERBODE.
Dit blad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week, onder
dagteekening van den volgenden dag. De prijs ervan is 6 frank 's jaars
t r. 3,25 voor zes maanden fr. 1,75 voor drij maanden, voorop te betalen.
De inschrijving eindigt met 31 December.
Men schrijft in bij G. VAN DE PUTTE-GOOSSENS, Lange-Zoutslraat,
N° 10, nabij de Groote Markt, en in alle Postkantoren des lands.
Per drukregel, Gewone 15 centiemen Reklanien, tr. 1,00 Vonnissen op
3e bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herhalen bekendmakingen bij
accoord. Niet opgenomen handschriften worden niet teruggestuurd.
Heeren notarissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen den
dijnsdag en vrijdag avond.De onkosten der kwitantiën door de Post.
ontvangen, zijn ten laste van den schuldenaar.
Culque Suun.
AELST, 25 FEBRUARI 1887..
HENRICUS-FRANCtSCUS
Door de bermhertigheid Gods en de
genade van den H. Apostelijken Stoel,
Bisschop van Gent,
Aan de geestelijkheid en geloovigen van Ons
Bisdom, zaligheid en zegen in Onzen Heer
Jezus-Chrislus.
Zeer Beminde Broeders,
Da pacem Domine
Geef den vrede, o Heer
In hare dienstgebeden spreekt de H.
Kerk menigmaal van den vrede des Hee
ren. Aan hare dienaars beveelt zij die
heilige bede dikwijls te herhalen Geef
den vrede, o Heer en dien goddelijken
vrede verscheidene malen gedurende het
H. Misoffer af te smeeken.
Wij wekken u op, Z. B. B., om binnen
de dagen van boetveerdigheid, ingekeerd
heid en zaligheid die Wij u aankondigen,
met betrouwen tot God te gaan, ten einde
voor alle menschen en in alle zaken den
waren vrede te bekomen.
Die vrede is een schat van onbereken
bare weerde, waarvan Jezus-Chrislus by
verscheidene gelegenheden aan Zijne
Apostelen heeft gesproken. In de af
scheidsrede na het laatst avondmaal, zeg
de Hij hun Vrede laat ik u, mijnen vrede
geef ik u. Dien schat van den hemelschen
vrede legt Hij zelf uit Niet zóó gelijk de
wereld geeft, geef ik u. Laat uw hert niet
ontroerd worden, noch vreezen (1).
En na Zijne verrijzenis,midden in Zijne
Apostelen verschijnende, zegde Hij hun
Vrede zij u (2) en hun de glorieuze won
den Zijner handen en voeten getoond
hebbende, herhaalde Hij de verzekering
Zijner groote gave Vrede zij u
Die goddelijke vrede was door de enge
len aangekondigd geweest op hel oogen-
blik zelf dat de Zaligmaker te Bethleëm
geboren was. Een engel des Heeren, aan
de Herders verschijnende, sprak tot hen:
Heden is u in Davids stad een Zaligmaker
geboren, die Christus de Heer is, en terzelf
der tijd sloot zich bij den engel eene
menigte aan van het hemelsche heir, God
lovende en zeggende Glorie in de hoogste
hemelen aan God, en op aarde vrede aan
de menschen van goeden wil(3)
De Heilige apostel Paulus, tot de ge
loovigen van Philippen schrijvende, doet
hun dezen wensch De vrede Gods, die
alle begrip te boven gaat. beware uwe herten
en uw verstand l (4) Na den grooten Apos
tel sturen Wij u denzelfden wensch toe,
welke drij schatten behelst, den vrede
met God, den vrede met u zei ven en den
vrede met den evennaaste.
Ja, Z. B. B., dien drijvoudigen vrede
wenschen Wij u uit ganseher hertWij
begeeren dat gij hem ten volle op aarde
zoudt bezitten, om er van, de gausche
eeuwigheid door, de vergelding te ver
werven. Wij begeeren u dien schat uit te
leggen, opdat gij hem zoudt naar weerde
achten, en hem attijd behouden.
De vrede met God is de vrucht der
volkomene zuiverheid van geweten. De
Heer heeft gezegd Er is geen vrede voor
de goddeloozen, Non est pax impiis. (5)
De goddeloosheid is een opstand tegen
den Oppermeester van het heelal, dien
zij niet wil erkennen noch dienen. Aan
zijnen Schepper is de mensch den eere-
dienst verschuldigd van zijn verstand
door het geloof en van zijn hert door het
vervullen zijner plichten. Als hij door
ongeloovigheid ol ongehoorzaamheid dien
tweevoudigen dienstplicht aan God wei
gert, die almachtige Meester verstoot
hem, verklaart hem op Zijne beurt den
oorlog, en kastijdt hem dikwijls, zelfs op
deze wereld. God wederstaat aan de hoo-
veerdigen, zegt elders de Heilige Geest. (6)
Tracht dan, Z. B. B.. gij allen die den
Heer bemint en getrouwelijk dient, tracht
in die heilige liefde, in dien roemvollen
dienst te volherden zoo gij nieuwe po
gingen doet, zal nooit die glansrijke
keten van dienstvervulling, dankbaarheid
en liefde afbreken; met uwen God zult gij
zijn, en met u zal uwe God zijn.
En gij ook die uwen Schepper hebt
ontvlucht, hem beleedigd; keert terug
gelijk de Verloren Zoon tot uwen Vader,
die uwe verwijdering betreurt en u af
wacht om u den vredekus te geven, om
u Zijne liefde en uw gloriekleed weder te
schenken. Ja, binnen deze Vasten, zal
u de zachte vrede des herten door
eene zalige biecht teruggegeven worden.
Stelt het biechten niet uit; maar, volgens
een aloud gebruik, gaat met den beginne
van den Vastentijd tot den bedienaar van
het Sacrament der boetveerdigheid.
De tweede vrede, die met u zeiven,
komt voort uit de zegepraal van de ziel
overliet lichaam. Met den Heiligen Paulus
zuchten wij, daar wij in ons ongelukkige
genegenheden vinden lot het kwaad,
moeilijkheden om eraan te wederstaan en
krankheid om ze in menigvuldige aan
vallen te overwinnen. In mijne lidmaten
voel ik. zegt de Apostel, eene andere wet,
dit is geweldige neigingen, eene wet die
tegen de wet van mijnen geest strijdt. (7)
Het is dus een geestelijke strijd, een
ware inwendige oorlog, waarin geen
\yapenstilstand mogelijk is, een oorlog
dien men moet hestudeerenomden vijand
te kennen en te onderwerpenwant zoo
lang dat men dien inwen'digen vijand
niet kloekmoedig zal bestrijden, zullen
binnen ons worstelingen ontstaan, die
ons noch rust noch vreugde, noch ooit
waren vrede zullen laten.
Het geldt dan, Z. B. B het voorbeeld
te volgen van den Heiligen Paulus, die
van zichzelven sprekende ons zegtMijn
lichaam kastijd ik, en breng ik tot dienst
baarheid, uit vrees van, na aan anderen te
hebben gepredikt, zelf verworpen te wor
den. (8) Hel is noodzakelijk de driften te
temmen, de gulzigheid, de overdaad in
het drinken, de gramschap, de onkuisch-
heid, kortom het lichaam dat tegen de
ziel begeerlijk is te bedwingen. De ver
sterving is dus het onmisbaar wapen om
den vrede te bekomenzonder haar kan
de mensch over zijnen hardnekkigen
vijand niet zegepralen.
Wij smeeken u, onderhoudt dezen hei
ligen Vastentijd met eene rechtzinnige
begeerte van versterving tè plegen. De
Heilige Kerk schrijft de Vasten voor aan
Hare kinderen die ten volle den ouder
dom van een-en-twintig jaren hebben
bereikt, en alhoewel Zij in verscheidene
gevallen, en vooral in de lichamelijke
krankheden, Haar gebod verzacht, ver
klaart Zij niettemin de noodzakelijkheid
van al het mogelijke te doen en in geest
van boetveerdigheid te leven.
De derde vrede, die met den evennaas
te, is de heilzame vrucht der liefde die
Jezus-Christus is komen op aarde bren
gen. Bemint elkander, zegt ons de Zalig
maker, gelijk ik u heb bemind. (9) Daar is
de maat onzer wederzijdsche liefdezij
moet de liefde evenaren die onze opperste
leeraar ons heeft bewezen. Hij heelt zich
voor ons ten beste gegeven, Zich nergens
in sparende; Hij heeft ons gezocht, als
wij Hem verstootten; voor ons heeft Hij
zich ter dood geleverd.
Bemint dan, Z. B.B., den evennaaste,
dit wil zeggen alle schepsel dat met ons
deel kan hebben in het hemelsch rijk;
bemint, niet alleen uwe ouders, uwe
vrienden, uwe weldoeners, maar bemint
uwe tegenstrevers, uwe vijanden en de
boozenhunne boosheden verfoeiende,
bidt voor henstaat hen bij in hunnen
nood, verzamelt op hen de gloeiende
kolen der bovennatuurlijke liefde, opdat
de liefde Gods in hunne ziel ontvlamrae,
Dit schrijft de Apostel voor in zijnen
brief tot de Romeinen, waarin hij in
dezer voege spreekt Lijdt uwe vijand
hongei-, geef hem te eten; heeft hij dorst,
geef hem te drinkenwant zoo doende, zult
gij op zijn hoofd vurige kolen verzame
len. (10)
En in zijnen brief tot de Corinthiërs, (11)
beschrijft hij die liefde Zij is verduldig,
zij is zacht, zij is niet afgunstig, zij zoekt
hare eigene baat niet,... zij verdraagt alles.
De Heilige Joannes, die in het godde
lijk Hert van Jezus op het laatste avond
maal de volmaakte liefde had geput, werd
de Apostel van de liefde, die hij gedurig
indrukte. Tot eenen hoogen ouderdom
gekomen, daar hij in de verschlllige lan
den niet meer kon gaan prediken, moest
hij zich in de stad Ephesen met bidden
en aanschouwen te vrede houden. Noch
tans woonde hij de vergaderingen der
geloovigen bij, en voerde er nog het
woord. Hij herhaalde deze vaderlijke
woorden Lieve kinderen, bemint elkan
der. De geloovigen. langere onderrichtin
gen begeerende,zegden hem eens: Heilige
Vader, die zoo groote schatten van wijsheid
bezit, gij zegt zonder ophouden hetzelfde
deel ons dan uwe goddelijke kennissen
mede maar de heilige grijsaard ant
woordde hun Zeer lieve kindereu, zoo gij
deze onderrichtingen volbrengt, zij zullen
u genoegzaam zijn. (12)
Laat Ons u deze koningin der deugden,
de heilige lielde aanbevelen; ja, laat Ons
met den Heiligen Joannes zeggen: Bemint
elkander, doet niemand leed, vergeeft
het kwaad dat men u zou kunnen aan
doen, en beloont met weldaden het on
gelijk dat men u zou veroorzaakt hebben.
Doet zalige aalmoezenvolgens den raad
van den Heiligen Man Tobias: hebt gij
veel, geelt overvloedig; hebt gij weinig,
van dit weinig geeft nog met goed hert.
(13) Weest één met den evenmensch,
gelijk God de Vader met Zijnen Zoon
Jezus-Chrislus éen is. (14)
De vijand der zaligheid, de twistzaaiêr,
trachtte in dit bisdom den vrede te sto
ren door de noodlottige dwalingen der
Internationalemaar door de gebeden der
geloovigen werd hij overwonnen Die
is met meerdere woede teruggekeerd. In
1871 verhieven Wij de stem in een be-
velbrief en in brieven tot de geestelijk
heid; Wij legden de katholieke leering
uit over de Maatschappij, en deze onder
richtingen, door den Heer gezegend, ver
wijderden het gevaar; de duivel zag zijne
strikken gebroken, zijne hoop vernietigd.
Doch met versche razernij heeft hij den
oorlog herbegonnen, ergere bondgenoo-
ten dan hij zelf medebrengende. Overal
roept hij Geen onderscheid meer in de
standen der Maatschappij; geene over
sten, geene onderdanen meer; geene
meesters, geene werklieden! maar in
alles vrijheid en gelijkheidgeene eigene
bezittingen meer, van ouders geërfd of
door aanhoudenden en voorzichtigen
arbeid verworvenDie beweenlijke dwa
lingen print hij in.
Z. B. B., luistert nog eens naar uwen
bisschop, zooals gij altijd geluisterd hebt
volgt zijnen vaderlijken raadVerwijdert
u van hen die u uitnoodigen om den weg
der dwaling in te slaan! Gedenkt het
groot gebod GodsEert Vader en Moedei-,
dit wil zeggen niet alleen uwe ouders van
wie gij geboren zijt maar, gelijk de Cate
chismus leert, alle uwe Oversten, zoo
geestelijke als wereldlijke. Gij weet dal
gij hun inwendigen en uitwendigen eer
bied, gehoorzaamheid en behulpzaamheid
schuldig zijt. Vervult dezen drijvoudigen
plicht.
Dan zult gij, reeds op de wereld, de
zegeningen bekomen die door den Heer
aan het volkomen onderhouden van liet
vierde gebod zijn vastgehecht, een lang
en gelukkig leven, en in den Hemel de
eeuwige verheerlijking.
Dit gebod is het eerste, waaraan de
belofte van tijdelijk geluk is gehecht; 't is
de Heilige Paulus die het doet bemerken,
(15) en het verloop der eeuwen heeft be
wezen dat deze belofte altijd volbracht
wordt.
Schikkingen voor de Vasten.
I. Krachtens eene pauselijke verleening
staan Wij toe bet gebruik van vleesch op de
Zondagen, Maandagen, Dinsdagen en Donder
dagen van elke week te beginnen van den
eersten Donderdag van den Vasten, lot dun
Dinsdag na Palmzondag medebegrepen.
II. Wij gebieden aan degenen, die gebruik
zullen maken van dit oorlof, zich maar ééns
daags, behalve den Zondag, mot vleesch te
spijzen, en zich altijd op dezelfde maaltijd,den
Zondag zelf niet uitgenomen, te onderhouden
van allerhande slag van visch. schelpvisch of
anderen.
III. Wij staan toe het gebruik van boter en
van allerlei soort van zuivel, gedurende geheel
de Vasten ter uitzondering van den Assche-
woensdag en den Goedenvrijdag.
IV. Wij slaan toe eieren te elea alle dagen,
uitgenomen den Asschewoensdag, du drij Qua
tertemperdagen,eu de drij laatste dagen van de
Goedeweek de Zondagen verscheidene malen
(hetgeen ook al de andere dagen geoorloofd is
aan degenen die van het vasten ontslagen of er
niet toe gehouden zijn), maar op al de andere
dagen ééns, en dit alléén op hel noenmaal en
geenszins in de collatie. Dit moet ook onder
houden worden op al de andere vastendagen
door iiet jaar.
Voor do dagen nochtans op welke het zuivel
toegelaten is. slaan Wij toe een weinig eieren
te gebruiken in hel bereiden van andere spij-
V De geloovigen. die zich niet zullen bedie
tien van de vergunning van vleesch te eten op
die dagen op welke het gebruik daarvan geoor
loofd is. zullen op de gemelde dagen, in het
middagmaal alléén, vleeschsop mogen gebrui
ken
VI. Wij bevelen aan al Onze diocesane», op
eiken dag dat zij van de dispensatie van vleesch
te eten, in dezen Bevelbrief verleend, zullen
gebruik maken, drijm-ml te lezen hel Onze Va
der en drijmaal het Wees gegroet, en eens de
akien van Geloof, Hoop, Liefde en Berouw Zij
zullen /icli nochtans van deze verplichting
kunnen ontslaan met eene aalmoes te storten,
volgens hunne godvruchtigheid en hun vermo
gen, in den Vastenblok van hunne parochiekerk.
Deze aalmoes, die verplichtend is voor al dege
nen die de voorgeschrcveiie gebeden niet on
derhouden, zal ioi goede werken besleed wor
den, volgens Ons advies en de gebruiken van
dit Bisdom.
Vil. Aangezien de militairen van allen graad,
hunne huisvrouwen, kinderen en dienstboden,
alsook de andere personen dadelijk in miliiai-
dieust, aan Ons geestelijk rechtsgebied onder-
orpen zijn, en dal bun staal eene bijzondere
toegevendheid van Onzen kant vercischl, staan
Wij Imn loc, bij vermeerdering van dispensatie,
het gebruik van vleesch op al do dagen van hei
jaar, uitgenomen den Goeienvrijdagop welken
dag zij zich zullen moeten schikken naar de
andere geloovigen Vermits dc gendarmen en
de douaniers, in dadelijken dienst, dezelfde
toegevendheid vereischcn.ter oorzakc van den
lasligen arbeid waartoe zij gehouden zijn, zoo
bij dage als bij nachtc, stellen Wij hen gelijk
aan do militairen, alsook de bedienden van den
ijzerenweg, die dadelijk in dienst zijn op de
treins.
VIII Krachtens eene pauselijke vcrleening,
staan Wij Onze diocesanen toe, voor één jaar,
vleesch te eten op de Zaterdagen, die geene
vastendagen zijn, en wakkeren hen aan. om
dit te vergoeden door goede wei ken en aalmoe-
n.
IX En ingezien de groote duurte der boter,
dispenseeren Wij voor ééo jaar in het gebruik
van afgesmolten vet, 111 plaats van boter, alle
dagen waarop bel zuivel toegelaten is.
En zal deze Onze Bevelbrief afgelezen wor
den op den predikstoel, den zondag van Quin
quagesima.
Gegeven te Gent, den i Februari,
f IIEÜKICL'S, itisschop van Gent.
Op bevel van Zijne lioogweerdigheid den bis
schop.
J. BB L.&VAUT, Kan. Secr.
(1) Joann. XIV, 27. —(2) Luc. XXIV, 36. - (5)
Luc. II, 14. - (4> Phil. IV, 7. (5) Isaia; XXXVIII,
22. f6) Jac. IV, 6. - (7) Rouj. VII, 27. (S) I
Cor. IX, 27. ('J) Joann. XIII, 34. (10) Roin XII,
20. (H) I Cor. XIII, 34. (12( S. Hier. Comm. in
Ep. ad Gal. —(13) Tob. IV, 9. (U) Joann. (15)
Eph. VI, 2.
Duitschland. Keizer Wilhelm is vol
komen van zijne verkoudheid hersteld.
Hij heelt zaterdag in het bijwezen van
den minister van eerediensten, von Goss-
ler, denbisscliop van Keulen, Mgr Render
ontvangen.
Zondag heeft de keizer zich een oogen-
blik aan het venster van zijn werkkabinet
vertoond en de menigte gegroet.
Aan den Standard wordt uit Bern ge
meld, dat de duitsche regeering den
Bondsraad verzocht heeft eene strafver
volging in te stellen tegen een socialis
tisch blad te Zürich, wegens beleedtging
van keizer Wilhelm.
Kiezingen in Duitschland. Berlijn 22
Februari, 6 uren 's avonds. 200 uit
slagen der kiezingen zijn tot nu toe ge
kend, waarvan 111 kandidaten gunstig
aan 't septenaat en 53 welke er vijandig
aan zijn. Er zullen 36 ballotteeringen
moeten gebeuren.
De progressisten zullen de gehrokene
pollen betalen en de socialisten' en de
gouvernementeelen zullen onder hen de
protijten verdeelen. De centrumpartij
heelt gevoelige verliezen ondergaan te
Keulen en te Munich. Laat ons hopen dat
zij bij de ballotteeringen zullen vergoed
worden.
Engeland. Er heeftte Burnley eene
kiezing plaats gehad. Slagg, partijganger
van Gladstone werd gekozen met 5026
stemmen. Zijn tegenstrever, een konser-
valief, bekwam 3481 stemmen.
Oostenrijk. Uit Weenen wordt aan
de Times gemeld, dat het aantal werkliê
der wapenfabiek te Steyer van 900 tot
iODO is vermeerderd. De fabriek werkt
dag en nacht aan het maken van repetitie
geweren naar het stelsel van Mannlicher.
Ook in Rusland is men druk bezig de
oude Berdan-geweren te veranderen in
repetitie-geweren, bij middel van een
weinig kostbaar, doch vernuftig toestel,
dat den uitvinder is afgekocht.
Amerika. Het kongres der Vereenig-
de-Slaten heeft een wetsontwerp aange
nomen, waarbij de Kerk der Mormonen
opgeheven en tot de uitroeiing der veel
wijverij in Utah besloten wordt.
Dienst pl icht.
Verleden zaterdag waren er in de alge-
meene vergadering der Werkkommissie
slechts een goed twintigtal leden aan
wezig.
Het voorstel van M. Sabaticr luidende
als volgt De weiIckommissie drukt den
wensch uit, datdc persoonlijke dienst worde
aangenomenwerd met 14 stemmen
tegen 5 en 5 onthoudingen aangenomen.
De drie tegenstanders waren katholie
ken MM. L)e Bruyn, Jacobs en Meeus.
Evenzoo de onthouders MM. Lam
mens, Cornet, üejace, Morisseau en ka-
uonnik Henry.
De meerderheid was samengesteld uit
II liberalen, 1 independent en 2 katho
lieken.
Ziehier de namen van degenen welke
vóór den dienstplicht stemden MM. Sa-
batier, Guillery, Buis, Cauderlier, Mon-
tefiore, Prins, Pirmez, Saincieletie, Ar-
nould, Harzé, De Ridder, d'Oultremont,
de Haulleville en Lazarre.
Men meike op. en M. Pirmez heeft dit
in den loop der beraadslaging eeuiger-
mate bekend, dal de werkkommissie de
grens barer bevoegdheid is te buiten
gegaan, daar de zaak met het onderzoek
hoegenaamd niets te maken heelt, even
min als met het algemeen stemrecht, dat
door sommige lieden in den loop van het
onderzoek werd gevraagd.
Overigens de uitgedrukte wensch ver
bindt tol nietsOok is het maar een
wensch en geen ontwerp dat, zoo als de
andere verslagen, aan de wetgeving
wordt voorgelegd.
De beraadslaging was zeer levendig. De
partijgangers van den dienstplicht had
den liet legen de gezonde reden, door
M. Meeus opgeworpen, hard te verant
woorden. Ook stelde deze leste op het
oogenblik van stemmen voor, hel behoud
der plaatsvervanging als nuttig voor de
werkende klas te aanzien.
De hooger opgegeven wensch van M.
Sahatier werd echter gestemd.
Het ri. 2 der besluiten van den verslag
gever, verklarende dat de nauwkeurigste
zorg zal besteed woiden aan de zedelijke
opvoeding van dengene, die geroepen is om
van het leger deel te maken, werd eenparig
aaagenomen.
Er waren inde zitting, waarin destem-
ming ten voordeele van den dienstplicht
werd uitgebracht, dertien leden afwezig.
Deze waren MM. Balisaux, Branis,
Cariuyvels, d'Audrimont, Dansaeri, Dau
by, de Laveleye, Denis, Uanssens, Jans-
sens. Kervyu de Leilenhove, Simonis en
't Kint de Roodeubeke.
Congoleening.
De dagbladen deelen den tekst meé
van het wetsontwerp, door minister Beer -
naart neérgelegd, en dal als volgt kan
saómgevat worden.
De leening, welke door de/iCongo-staat
gesloten zal worden, en waarvan de uit
gifte in Belgié is aangevraagd, zal uitge
geven worden in premie-titels van 100 fr.
elk.
De stukken, die niet inet eene premie
j uitkomen, zijn aflosbaar aan pan, met
eene verhooging, van 5 Ir. voor elk jaar,
i tot den dag der aflossing.