Zondag I Maart 1896.
d centiemen per nummer.
50sle Jaar. 5063.
VERDENKING.
Vrij onafhankelijk volksgezind orgaan van de Stad en 't Arrondissement Aalst.
GODSDIENST, HUISGEZIN, EIGENDOM.
VADERLAND, TAAL, VRIJHEID.
Gevolgen
der Dronkenschap.
Liberale en socialistische bladen
en priester Daens.
Democratie
of w&t anders.
Eensgezindheid.
Broedertwist te Aalst
DE DENDERBODE.
Dit blad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week, onder
dagteekening van den volgenden dag. De prijs ervan is tweemaal ter week
voor de Stad 5 frank; met de Post verzonden 6 frank 's jaars, fr. 3-25 voor zes
maanden; fr. 1-75 voor drij maanden, voorop te betalen. De inschrijving
eindigt met 31 December. De onkosten der kwitantiën door de Post ont
vangen zijn ten laste van den schuldenaar.
Men schrijft in bij C. Van de Putte-Goossens, Korte Zoutstraat, N. 31,
en in alle Poslkantoren des Land.
Guique auum.
Per drukregel, Gewone 15 centiemen Reklamen fr. 1,00Vonnissen op
3* bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herhalen bekendmakingen bij
accoord. Niet opgenomen handschriften worden niet teruggestuurd.
Heeren notarissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen den
dijnsdag en vrijdag in den voormiddag.
Voor de advertentiën uit vreemde landen zich te wenden ten Bureel#
van dit blad.
Aalst, den 29 Fel). 1896.
Dagelijks deelen de nieuws
bladen ons de verhalen meé
van dieften, walgelijke bal
dadigheden, geweldenarijen,
wreede messengevechten,
brandstichtingen en ijzing
wekkende moorderijen.
En die nieuwstijdingen moeten ons van
wijd niet worden aangebracht;geen stad,
geene gemeente, gcene wijk bijna in
gansch 't land of er zijn walgelijke en
ijsselijke tooneelen opgevoerd geworden
waarin de onzichtbare geneverduivel de
hoofdrol speelde.
Geen weldenkend mensch in 't land,
't is gelijk tot welke politieke partij hij
toebehoort, of hij bestatigt die tooneelen
met treurnis in het hart en siddert over
schandige daden door 't overmatig ge
bruik van sterke dranken, of liever, van
vuurdrauken veroorzaakt.
Wie xou er nu in 't openbaar durven
verklaren dat hij het met ons niet eens
is om te bekennen dat de sterke dranken
oneindig veel kwaad, schande, oneer, j
armoede en ellende te weeg brengen
Wie niet zou overtuigd wezen dat de
sterke dranken alles veroorzaken wat
slecht is, hij leze de nieuwsbladen en
weldra zal hij in tegenwoordigheid wor
den gesteld van allerhande schandige
daden door dronkaards gepleegd.... En,
wij voorzeggen het hem na weinigen
tijd zal hij.met overtuiging uitroepen
Nooit zouden wy het kunnen gelooven
hebben dat de geneverplaag in een be
schaafd land gelijk het onze, die betreur-
lijke verwoestingen, die schandelijke
misdaden kon veroorzaken
Ja, ze zullen hem walgen die aanslagen
tegen de zeden onder den indruk van den
drank gepleegd
Ja, hij zal huiveren bij het vernemen
van die wreede messengevechten in dron
kenschap ontstaan
Ja, hij zal zijn hert vernepen gevoelen
bij het lezen hoe huisvaders van den
weg der matigheid afgedwaald, de gene-
verkrocgeu binnensluipen om er ouma-
tiglijk het vergift in te zwelggn dat hun
in beulen voor hunne voorbeeldige huis
vrouw,voor hunne soms tengere kinderen
herschaapt, of beter gezegd, ontaardt.
Ja, hij zal de geneverplaag vervloeken
bij 't vernemen hoevcle jonge lieden van
beide geslachten er hunne eer en deugd
door verliezen, hoeveel zelfmoorden zij
veroorzaakt, hoeveel onheilen en rampen
van allen aard er aan toe te schrijven
zijn.
Onlangs heeft men in Frankrijk eene
statistiek openbaar gemaakt die bewijst
dat de gepleegde misdaden voor meer
dan de helft hunnen oorsprog vinden in
't drankmisbruik
Op 100 moordenaars telt men er 53
.dronkaards
Op 100 brandstichters, 57 dronkaards
Op 100 echtbrekers en plichtigen aan
aanslagen tegen de zeden, 53 dronkaards;
EENE VK.EESELIJKE
11819 TXBVOLG.
Zij trachtte zich los t« tukken en riep
Laat mij los of ik roep «m hulp.
Ik zal u op miji.e handen dragen. Ik ban min
der rijk dan Koenraid, maar al uwe wenschen zal ik
verruilen, zelfs nog voordat ze uitgesproken zijn.
Kom, ga met mij meé en word mijne vrouw.
Nooit, nooitHoud op, ga heen
Het was haar gelukt los te komen. Zij wendde zich
naar de deur, haar gelaat toonde zooveel afkeer, dat
hij begreep, dat dit meisje liever alles wilde varduren
dan aan hem toe te hooren.
Hij werd razend van toorn, en gevoelde een woeste
haat tegen haar in zich opkomen. Een hoosaardige
grijsslach vloog over zijn door woede misvormd ge
laat.
De wraak is een gerecht, dat het best smaakt,
wanneer bet afgekoeld is, mompelde bij tusschen de
tanden. Luid vroeg hijIs dat uw laatste woord
Het is m|jn laatste woord, antwoordde zij vast
beraden.
Hoor dan nu ook mijn laatste woord. Ik kan u
redden of verderven. Hoe ver dit strekt, zult ge later
ondervinden.
Zi) zweeg*
j Op 100 gevallen van slagen, verwon
dingen, geweldadighetlen, 90 dronkaards
Op 100 bedelaars en landloopers, 70
i dronkaards.
Moest de optelling wat België betreft
i gedaan worden, zou ze ecnen beteren
uitslag opleveren Wij twijfelen er
aan
Ten slotte voegen wij er nog bij dat
men in twintig jaar, in ons land, op eene
bevolking van G millioen inwoners.
2,300,000.000 fr., zegge twee duizend
drij honderd millioen franks aan geuever
alleen heeft besteed....
Hoevele nuttige werken zou men met
die kolossale som niet hebben kunnen tot
stand brengen
Hoevele armoede en ellende zou men
er niet mcê gelenigd hebben
Hoevele huisgezinnen zou men er niet
meè kunnen gelukkig maken
Wanneer dan zullen zij, welke de nood
lottige gevolgen van het drankmisbruik
betreuren, wakker worden en hier en
elders in ons Arrondissement bonden
stichten ter bestrijding van dien geesel
onzer eeuw
't Wordt tijd dat men er aan denke
Het Volk n van Gent, nr van donder
dag 20 februari schrijft
La Flandre libérale doet veel moeite
om pastor Daens en zijnen broeder Pieter
Daens, drukker-uitgever, te Aalst, te
verdedigen tegen... de katholieken.
Laat ons voor het oogenblik niet
onderzoeken of do handelwijze van de
heeren Daens de gepaste is. Men denke
wat men wil over den grond der zaak,
iets is zeker nochtans waren de vijanden
van den Godsdienst dio in La Flandre
libérale de pen houden, niet overtuigd
dat de gebroeders Daeus, door hunne
houding, groot nadeel berokkenen aan
Godsdienst, Kerk en katholieke partij,
zy dien priester en dien drukker zoudcu
laten varen of beter dat zij hem zouden
aanvallen zooals zij het doen met ons en
alle katholieken, zooals zij vroeger deden
met de Werkman van Aalst.
Dezelfde bemerking past op de arti
kels van Vooruit nopens Pastoor Daens.»
Wij voegen er bij dat die bemerking
ook moet toegepast worden op bij na de
gansche liberale en socialistische druk
pers in ons land en wel bijzonderlijk op
Het Volksrechtvan zondag 16 februari
11. een anarchistisch-socialistiach week
blad, 't welk het portret en eene levens
beschrijving van priester Daens mee
deelt.
Het Volksrecht bekent dat het veel
eerbied heeft voor priester Daens... En
waarom heeft u Het Volksrecht veel
eerbied voor priester Daons
Luistert, mcuschen I
Welnu, priester Daens is de man die
zich heeft durven verzetten tegen de
overheerschende macht der Kerk, al
n kon men hot aanzien dat hij zich in den
laatsteu tijd wel wat tot zwijgen liet
ltoop niet, vervolgde Bauerlich, dat ge u van de
beschuldiging van moord kunt zuiveren. Men zai u
veroordcelcn en ter dood brengen.
Ik vertrouw op mijne onschuld, zegde ze dof.
Ge weet zelf wel, boe weiuig die te beteekencn
heeft, sprak bij bonend. Maar al waart ge zoo on
schuldig als de zon aan dan hemel en zoo rein als
versch gevallen sneeuw, dat zou u niat helpen. Lie
ver zie ik uw hoofd op het schavot vallen, liever ver
richt ik zelf het werk van den beul aan u, dan dat ik u
in de armen van een ander zie. Valentine, ge behoort
mjj toege moet de mijne worden of eene schande
lijke dood sterven, ge hebt geene andere keus.
Den dood, den dood I lispelde z(j bevend zy
dacht het koude staal reeds in haren hals te voelen.
Zij dreigde in onmacht te vallen. Nu toont ge u in
uwe ware gedaante, kreet zij. Ik ben u daar dankbaar
voor, nu weet ik wat ik vau u te verwachten heb.
Hat zult ge eerst ialer ondervinden siste bij.
Ge bebt er zelfs geen zwak begrip van, hoe zeer ik u
in rnijiie macht lieb.
Doe wat ge kunt, zegde ze niet onderwerping.
l)e bedenktijd is voorbij, daar komt bet gerecht,
sprak hij. Er werd gebeld en op dat zelfde oogenblik
schoof Bauerlich den grendel van de deur weg, en
fluisterde Valenliue toeNog is het tijd, reddiug of
ondergang, wat kiest ge
Zy schudde hel hoofd.
Weer vroeg de stem van cencn man in den ging
naar mejuffrouw Valentine Zier, en de ontstelde Con
stance voerde een bejaard man, in een langen blau
wen overjas gekleed, de woonkamer binnen. Zijn
brengen door die Kerk, die zooveel
invloed uitoefent op allen wie zich
onder haar geleid bevindt
Op het eerste blad vindt men bet portret
van priester Daens en aanvallen tegen
M. Woesteop het tweede blad, wordt
het R. K. Geloof voor eeuo leugen en
eene slavernij uitgescholden, benevens
eene spotternij met de biecht op bet
vierde blad loochent men het bestaan van
den Hemel.
Wel bekome u die verheerlijking,
priester Daens
Een nieuw bewijs, dat M. Woeste niet
alleen staat, om het woord «democratie»
niet al te zeer te betrouwen
Over dit onderwerp hield 11. vrijdag de
heer Ferd. Wierdels, redacteur van den
Tijd, een belangrijke rede in een druk-
bezochto vergadering der R. K. kiesver-
ceniging Recht en Orde te Amsterdam.
Aan het verslag, door den Tijd van het
gesprokene gegeven, ontleenen wij het
volgende
Zoowel uit taalkundig als historisch
oogpunt toonde hij aan, dat democratie
is en beteekent de regeering van het
volk, d. w. z. niet van de natie, maar
van het gepeupel, een rogeering, die zich
daartoe leent dat de volksmenners, op het
gestoelte komen en, eenmaal de macht
in handen hebbende, despoten worden
Pericles, Augustus, Napoleon.
Ook toonde hij aan met voorbeelden
uit de geschiedenis, Aristides, Tbc-
mistoclcs, Alcibiades, dat de demo
cratie is do regeering van willekeur, on
gestadigheid, luim; dat zij heden vergoodt
dengene, dien zy morgen verguist, om
hem overmorgeu weer te vergoden eu
daarna weer te verguizen.
Zóó is democraten eeD goede naam
voor socialisten en radicalen, hetgeen
spreker betoogde, o. a. er op wijzende dat
deze zich niet bekommeren om het lot
van kantoorbedienden, dienstboden, sol
daten, onderwijzers, maar zich opwerpen
als beschermers en leiders alleen van de
werklieden, omdat dezen als de groote
massa hun best dienen kunoen als voet
stuk.
Maar zoo zijn de Katholieken niet de-
mokraat, al beijveren zij zich niet minder
dan anderou voorde oplossing der Sociale
Quaestie. Zij doen dit al eeuwen lang en
betalen de kosten niet zooals de u de
mocraten uit de staatskas en de ge
meentekas, die hun kinderen ook van
onderwijs voorziet, maar uit eigen zak.
Behoort de verpleging van weezeu, de
verzorging vau ouden van dagen, de op
voeding van eeu verwaarloosd kind tot
eeu braaf eu nuttig burger uiet tot do
Sociale Quaestie? Zouden dc Katholieken
dau niet wat belasting-geld eu ook veel
moeite en opoffering overhebben voor den
werkman, die te zwaar en ongezond ar
beidt, slecht gehuisvest is, te laag loon
verdient en op ziju ouden dag onverzorgd
is De katholieke Kerk heeft nooit hulp
geweigerd, waar die noodig was, maar
baardeloos gelaat had eene stereotyp vriendelijke uit
drukking, die kleine grijze pogen keken onschuldig
rond, doch niets ontging aan hunne aandachtze
konden, als bet ware om een boekje zien.
De man maakte zich bekend als de commissaris
Tan politie Kuknel en begon met eene beleefde ver
ontscbuldiging, dat hij nog zoo laat kwam storen.
Het was echter noodzakelijk, dat hjj heden nog eenige
inlichtingen ontving van mejuffrouw Zier, die hij me
vrouw Rechling in de Victoriastraat als gezelschaps
juffer gediend had. Mejuffrouw zou wel reeds verno
men hebben, dat die dame vandaag plotseling gestorven
was, voegde hij er terloops bij en vatie daarbij
Valentino scherp in het oog.
Tante Constance, die slechts op eene gelegenheid
gewacht bad om aan haar gevoel uitdrukking te kun
nen geven, hief een luid jammcrgeschrei aan, dat de
beambte evenzeer voor een teeken van schrik als van
verrassing kon houden. Valeniine echter schudde het
boofd. Gedachtig de belofte aan Hendrik, wilde zjj
uiet bekennen dat zy reeds bericht had gekregen van
het plotseling sterfgeval, maar bel stilt haar toch
tegen dc borst te zeggen, dat zy er niets van wist.
De schijnbare onverschilligheid Maarmeé het meisje
zulk eene onverwachte, aangrijpende tijding opnam,
maakte op den beambte een zeer slechten indruk
dal was zoo goed als eene halve bekentenis van hare
schuld.
Is Mevr. Rechling beden morgend bjj u geweest
vroeg bjj verder.
Valentine antwoordde toestemmend.
Hebt ge eene woordenwisseling met haar gebad
ook altijd er voor gezorgd, dat ieders
rechten bleven geëerbiedigd. Wij zouden
niet aarzelen aan alle gestelde eischen te
gemoet te komen, iudieu er geen twijfol
bestond of zij gerechtvaardigd zijn, in
dien dit zoo apert was als de demagogen
bet willen doen voorkomen. Juist die de
magogen dwingen tot omzichtigheid. Wij
moeten voorkomen, dat de noodzakelijke
grondslagen voor een goede maatschappe
lijke samenleving eigendom, familie,
orde, worden ondermijnd. Geschiedt
dit wel, de proletariër zou er evenzeer
onder lijden als de aristocraat.
Ouzo bemoeiing met de Sociale Quaestie
komt voor 1° uit een aangeboren ver-
langeu, dat het allen welga, 2" uit zorg
voor het algemeen welziju, zorg, dat er
zoo weiuig mogelijk ontevredenheid zij
3° uit onze gehoorzaamheid aan de god
de lij Ice wet der Liefde, en 4° in het bij
zonder uog uit toewijding aan onzen Hei
ligen Vader Leo XIII.
Nadeze vier punten achtereenvolgens
ontwikkeld te hebben, besloot de spreker
zijn rede in dezer voege
Niet Democratie, ivat anders Den
naam «Democratie» wijzen wij af, omdat
wij verwarring haten eu omdat wij niet
onder den naam eu met de leus van ande
reu willen strijden. Maar wij hebben bij
ons streven naar oplossing der Sociale
Quaestie geen naam te zoeken, Wij heb
ben een naam, die ons onderscheidt vau
alle anderen, dien niemand buiteu ons dra
gen zal! Don naam Katholiek {Applaus).
Die beteekent behoud en vooruitgang,
strenge rechtvaardigheid en liefde I zorg
voor allen en voor alles wat goed is. Wij
ijveren aldus ongeveer eindigde spre
ker voor do stoffelijke en geestelijke
belangen van allen, voor de verbetering
van het lot van het geheele Nederland-
sche volk, elkander opwekkende door
woord en voorbeeld, telkens herinne
rende aan het goddelijk gejoel der
naastenliefde, aan onze dure verplich
tingen als Christenen eu staatsburgers
wij vereenigen ons tot één machtig leger
onder den veldheer, die de Stedehouder
van Christus is, en onder de door Hem,
ouder voorlichting des II. Geestes, voor
ons-gekozen leiders in en buiten het kerk
gebouw, onze bisschoppen; ons aandui
dende met geen anderen naam, dan dien
wij met fierheid dragen, als warme aan
hangers der monarchie, als trouwe zonen
van het Vaderland, als gehoorzame kin
dereu der Kerk, als toegewijde volgelin
gen van Leo XIII, als Katholieken
vau Nederland. {Langdurig applaus
De Gazette de Liege heeft, in een ha-
rer laatste nummers, eeu artikel mede
gedeeld waaruit eens te meer blijkt hoe
zeer Z. H. de Paus houdt aan de cen-
drachten oensgezindheid der katholieken.
De schrijver vau het artikol zegt
De Paus wil de eensgezindheid; hij wil
deze eensgezindheid welke alleen in staat
is eeno duurzame eenheid te geven.
Als burgers en als katholieken, als
zonen van België en kinderen van de
Kerk, moeten wij, zonder uitstel, met
Ja.
Eu hebt ge haar toen cognac gegeven
Ja.
Is daar nog iets van voorhanden
O, de flesch is nog voor meer dan de be'fl vol,
mijne nicht ontkurkte ze eerst om mevrouw Rechling
er van te geven, riep tante Constance.
Hebt gij dat gezien vroeg de commissaris, zich
lot de oude dame wendende.
Ja, zij trok er de kurk af, toen ik in de keuken
kwam om het scheerwater van myneD broeder weg te
brengen aanstonds ging ik weer naar bipnen.
Mag ik die flesch eens zien T En ouk het glas
waar de dame uit gedronken heeft t
De flesch, met genoegen, antwoordde de spraak
zame tante. Maar het glas - dat zal moeilijk gaan,
want mijne nicht heeft het spoedig, nadat hel ge
bruikt was, afgespoeld eu weer bij de andere glazen
gezet.
Dc commissaris wierp een doordringenden blik op
Valentine. Laten wy dan de flesch halen Waar
staat die? Mag ik u verzoeken, mejuffrouw
Met de grootste beleefdheid beduide hjj Valentine
met een gebaar zjjnen wensch, dat zij de flesHi zou
halen en dat hjj met haar meé wilde gaan. Zonder
een woord te spreken voldeed zfj aan dit vrrlangeD,
voerde hem naar de keuken en liet hem zelf dé
flesch uil de kas nemen bjj hield dc flesch even
tegen het licht en knoopte z<- loen onder zjjnc jas. In
de kamer teruggekeerd, vorderde hij, dat Valentine
met hem naar Berlijn zou gaan.
Nu kon tante Constance zich niet langer stil-
krachtdadigheid, de bron der verdeeld
heden doen uiidrogen, welke groote op
offeringen dit ook moge kosten. Do ver
dediging van onzen godsdienst en van
onze haardsteden vereischt het van on».
Een zeer hooggeplaatst persoon, die
door nauwe banden aan België verbon
den is. werd dezer dagen door Z. H. Leo
XIII in bijzonder gehoor outvangen. Aan
stonds sprak do H. Vader hem over ons
land.
Er mogen zegde Zijne Heiligheid
geene twee katholieke partijen be
staan; er mag maar ééne katholieke partij
ziju. Waarom luistert men uiet naar mij?
Doch, men zal naar mij luisteren, ae
Belgen hebben altijd naar den Paua ge
luisterd.
Wij hopen dat aan den wensch, of
beter gezegd, het bevel van Z. H. Leo zal
gehoor geleend worden, dat de katholie
ken welke door de dwaze beloften van de
scheurmakers of valsche demokraten zijn
verleid geworden, eindelijk toch de oogen
zullen openen en die mannen zullen laten
varen die geen ander doelwit hebben dan
persoonlijke eer en profijt.
Ouder dezen titel deelt Het Handels
blad van woensdageenen brief meè uit
gaande van den Antisocialistische Werk
lieden bond van Antwerpen waarin do
verbitteriugwordt betreurd waartoe een
betrcurlijke broedertwist de gemoederen
in hët'Arrondissement Aalst Heeft ge-
bracht» en de wensch uitgedrukt dat zij
door wederzijdscbe en rechtzinnige toe
nadering ten spoedigste verdwyne.
Het komt ons echter voor, leest men
verder, dat het onmogelijk is, bij ge-
brek aau een grondig onderzoek, aan
hen, die de Aalstersche toestanden
slechts oppervlakkig kannen, een oor
deel te vellen en met zekerheid vast te
stellen, welke der twistende partijen de
zware verantwoordelijkheid te dragen
heeft van dien broedertwist.
Daarom schijnt het ous te betreu
renswaardigerdat er dagbladen, vreemd
aau 't Arrondissement Aalst, in dien
twist positie genomen hebben eu den
zclveu door eene ongewenschto in
menging misschien wel hebben aange
vuurd. ij
Eindelijk verzoekt de Bond den broe
dertwist te helpen dempen ou,oin dit doel
te bereiken, er voortaan noch in den
eeueu, noch in den anderen zin iu Het
Handelsblad van te gewagen.
Men zal, donken wij, niet durven be
twisten dat Denderbodc met volle kennis
der zaken spreken kau. Wij zullen in
geene uitgebreide beschouwingen treden,
maar zeggen dat eene toenadering,
eeno verbroedering met het dozijn en
half gelukzoekers, generaals en kolonels
zonder soldaten, die hier in 't Arrondisse
ment en in onze Stad de valsche demokra-
tische partij uitmaken ons volstrekt on
mogelijk schijnt
Wij aarzelen uiet te voorzeggen dat die
verbroedering, eeno scheuring zou ver
houden. Wilt ge myne niebt gevangen nemen snikte
zij.
Hue komt ge toch op die gedachte, mevrouw
De oude dame begreep, dat zy eene domme streek
had begaan en trachtte er om heen te pralen. Als dc
politie komt, krijgt men spoedig zulke gedachten.
De commissaris lachte fijntjes en bedacht de keuse
zijner woorden, om haar nog meer in 'l nauw te
brengen, doch nu kwam Adolf er tusschen. Hij
maakte zich aan den commissaris bekend als de ren
tenier Bauerlich, een bloedverwant des huizes en
stelde met de grootste voorkomendheid den commis
saris voor, gebruik te maken van zyn rijtuig, dat nog
voor de deur wachtte, om met zijne nicht naar Ber
lijn te rfjden.
Jy staat my dan wel toe meé te rijden dan ga
ik by den koetsier op dcu bok zitten, zegde hij tol
Valentine met een veelbeteekenden blik op den coui-
issaris, diegeerue dif voorstel aannam.
Wilt ge ook naar Berlijn, Adolf kreet Con
stance met tranen in de oogen. Moet ik dau bij het
lijk alleen in buis blijven t
De commissaris keek verwonderd en ontsteld op.
Toen Bauerlich hem gezegd had, hoe de zaken hirr in
buis gesteld warcu, gaf mijnheer Kuhnel dan ook zijn
oprecht leedwezen te kennen, dat hy op zoo'n trcuri-
rigen dag hier als verstoorder had moeten optreden.
Een oogenblik stond hij in gedachten verdiepten
zegde toen Ik boop u van dienst te kunnen zyn Er
acht iemand builen op rnjj, dat is een vertrouwbaar
man. Ik zal hem binnen roepen eD hem last geven
hier te blijven tot de terugkomst van uwe nicht. H|j
wekken die, voor de ware katholieke en
antisocialistische partij, bij de eerste
kiezing, de noodlottigstc gevolgen zou na
zich slepen.
Wat moer is, allengskens komen de
kiezers een, oogenblik door de bedriege-
lijke beloften der valsche demokraten
verleid, tot de ware katholieke partij
terug en zoo zal de betreurlijke en ge
vaarlijke veldtocht van M. Daens en zij
ner sleepdragers, wat 't Arrondissement
Aalst betreftweldra tot de geschiedenis
der verlcdene tijden behooren.
Eene verbroedering met M. Daens on
zij no sleepdragers zou gelijk staan met
eene verbroedering met liberalen, radi-
kaleu en socialisten want het zijn bond
genoten. Dagelijks zien wij hier enze val
sche demokraten openbaarlijk met de
liberalen en socialisten omgaan te sa
men beramen zij middelen en smeden zij
wapenen om do katholieke partij te be
strijden,en met die bondgenoten
onzer hardnekkigste vyanden zouden wij
moeten verbroederen
Verbroederen met de bondgenoten
onzer hardnekkigste vijanden, dat is voor
ons, katholieken, onmogelijk.
En de laatste redevoering van M. Daens
ter Volkskamer in de welke de katholie
ken van Aalst op de ongeboordste, op de
schandelijkste wijze werden beleedigd en
gelasterd en dit tot uitsluitelijk voordeel
der liberalen en radikalen enmaar,
neen, gaan wij niet voort, 'tzou ons te
verre leiden
Neen, neen, geene verbroedering mot
bet dozijn en- half leiders der volksfop-
perij, want het ware nog eene grootere
verscheuring verwekkeu maar de ver
broedering met onze gewezene partijge
noten welko zij verleid bobben, die wen
schen wij, die betrachten wij, die willen
wij cn dio zullcu wij blijven bewerken
met onverpoosden moed en in de innigo
overtuiging dat, langs dien weg alleen, de
eensgezindheid en den vrede voor ons te
bereiken zijn.
Indien de Autwerpsche anti-socialisten
bet niet gelooven kunnen dat ze een afgc-
voerdigde te Aalst gedurende een tiental
dagen laten verblijven en die beer zal
dan kunnen bcstatigen wat er bier ge
beurt.
Wat nu eindelijk betreft het positie no
men van dagbladen vreemd aan ons
Arrondissement die, slecht ingelicht over
de Aalstersche toestanden, door eeno on-
goweuschte inmenging den twist hebben
aangevuurd, mogen - Het Fondsenblad -
van Gent en Le Patriote van Brussel
aan 't boofd vau don eersten rang plaats
nemen.
Het Handelsblad laat den brief
volgen door dc verklaring Wij hebben
- ons nooit in den twist tusschen de
Aalstersche katholieken gemengd.
Hooit is 't woord niet, soms wtl eens
ware beter gezegd on, neem bet niet
kwalijk, geachte Confrater, als ge er soms
eens van gewaagde, hebt ge den bal lee-
lijk misslagen.... En waarom Omdat de
ware Aalstersche toestanden u even als
aau zoovele anderen onbekend zyn I
zal niet lastig zyn, u niet storen, en mocht het wat
laat worden, ga dan gerust slapen, waut ge zyt onder
goede bescherming.
Zonder een woord af te wachten, ging h(j de
.leur achter zich open latend in den gang, riep een
naam en keerde terug met een eenvoudig gekleedcn,
iets jongeren man, wien hjj zacht eenige bevelen gaf.'
Zonder dit te laten bemerken, had bij op die wjjzé
met een gezorgd voor de bewaking van het huis,
en van de eenige daarin blyvende bewoonster.
Mag ik u nu beleefa verzoeken, mejuffrouw
zegde hij daarop tot Valentine. Terwijl zij haren hoed
opzette en haren mantel omaloeg, week hjj geen
oogenblik van bare zjjde.
Gaarne zou Valentine nog even by het lijk van ba
ren vader gegaan zijn om het een laatste vaarwel toe
te roepen, want z(j had een voorgevoel, dat zjj niet
zou teru.-kceren, zoolang haar vader nog boven aarde
stond. Zij begreep eehter, dat de commissaris baar
niet alleen in de andere kamer zou laten gaan, en
wilde liever heengaan zonder een laaUten kus' op
het voorhoofd van den geliefden dooden te drukken,
dan dit te doen in tegenwoordigheid van een vreem
den man, die baar met wantrouwen bewaakte. Vol
gens haar uiterlijk geheel bedaard, omhelsde zij hare
wccnende tante en fluisterde haar toe
Tot spoedig wederziens Zelf geloofde zij daar
echter niat aan.
Wordt voortgezet)
