2
onder Nr 2
Baat, Haat en Wraak.
Orgaan der judaskliek.
GEMEENTEKIEZING
15 OCTOBER 1899.
toen het nog
eatholiek was.
Alles in eerlijkheid en deftigheid, nooit liegen,
nooit bedriegen, nooit beleedigen, nooit lasteren.
DE KIEZINGEN.
Waarom zijn wij tegen de liberalen?
dig,
De eatholiek dien naam waar-
moet stemmen
't is te zeggen voor al de catholieke
caudidaten....
Niet gepanacheerd Wie pa
nacheert verzwakt zijne partij
Attentie Katholieken Attentie
Stemt onder nummer
Maar dat is nog niet alles!
Ge zweert eerbied aan alle denkwijzen
Ge spreekt van onpartijdigheid en open-
hare aanbestedingen voor alles.
Hel Land
Aelst
Waarom zijn er in Belgenland met duizenden en
- duizenden die in de tijden van dwang, liever Huis,
- Kalandisie en Pachthof verlieten, die, nu nog eerder
- zouden sterven, dan voor de liberalen te stemmen?
Waarom
- Achtbare menschen
Waarde Heeren Kiezers
Wij vragen u in alle rechtzinnigheid
- Kan iemand loochenen dat het Liberalismus een
Vrijdenkerij is geworden
Kan men één liberale gazet aanbrengen, een enkele,
die niet aanhoudelijk en wreedaard iglijk met God en
zijn Gebod, met Kerk en met Sacrament spot en gekt?
Hoeveel liberale kopstukken zyn er, die nog hun-
- nen Paschen houden, uie nog 's zondags naar de Mis
gaan
Hoeveel duizende en duizende liberale jonkheden
zijn er niet, die leven als ongeloovigen
Zien wij niet, dat al die liberale machten werken
door gazetten, door scholen, door maatschappijen,
door wetten, door gemeentebesturen, om de Heigen
n ongeloovig te maken
Te Brussel, te Gent, te Luik, t'Antwerpen, te Ghar-
leroi, te Bergen wordt dat niet geloochend
En gij, liberale Kandidaten van Aalst, die weèral
zult afkomen in uw ManifestDe Godsdienst komt
hier niet tusschen
G'en handelt niet eerlijk
Ge weet dat de Kerkhaterij de grond en 't bestaan
uwer Party is.
Ge weet dat gij zoudet meêhelpen aan 't helsche
werk onzer Eeuw, aan 't werk dat de grondzuilen der
Samenleving doorknaagt
- Aan den Oorlog tegen de Kerk en tegen de Christe-
lijke Zeden
D'hand op 't hert, op 't eerlylc hert
Indien er in Belgenland geen strijdende en mach-
tige en edelmoedige Katholieke Partij waren, na 20,
30 jaren, de wensch van Voltaire ware hier volbracht.
Eiï zonder de Kerk, wat heeft men
is het nog niet genoeg bewezen te Gent, te Bergen,
te Charleroi, te Brussel
Wat heeft men
Zedebederf, Ongeloof, Wildheid, Opstand, een So-
cialismus dat geen Legers zullen kunnen bestrijden.
't Volk is de menigte
't Volle is de macht
- En met een ongeloovig Volk is geen huis te houden.
Liberale Kandidaten.
Verwondert u dus niet dat gij met hardnekkigheid
bestreden wordt en van 't Bestuur verwijderd 't is
- voor uw geluk, voor de behoudenis van Orde, en
s Eigendom, om door 't slecht Volk niet overrompeld
te worden.
De Belgen, de Vlamingen aanzien het als een heilige
en heilzame plicht van het goddeloos Liberalismus
te bestrijden; zij zouden hun Vaderland, hun Stad en
Parochie, hun Huisgezin niet beminnen, indien zij
't Liberalismus lieten meester worden.
Onverschilligheid is hier plichtigheid -,
Voor de Liberalen kiezen, dat is gelijk in d'eerste
Christene tijden, wierook branden voor afgoden.
dat is 't Kruisbeeld onder de voeten trappelen
Kiezers, Kiezers, verheugt uw hert, bewaart en
versterkt uw Vaderland zondag en 8 dagen, door goede
deugdelijke kiezingenhet zal U heil en welvaart,
troost en zegen verschaffen. -
(Land van Aelst 12 October 1890).
Het Land van Aelst van 5 October 1890,
schreef
Achtbare Kiezers.
Wij vragen u, in gemoede
Indien de naam var. BEWARENDE Gezindheid
moet toegepast worden, is het niet hedendaags
Wat moet er bewaard worden in 't hert der Kinde-
ren, der Jonkheden, der Werklieden, der Overheden,
tenzij de Godsdienst, de Zeden, het Orde, de Eerbied
voor 't gezag.
Achtbare Kiezers, zoudt gij een kind willen zien
opbrengen buiten alle Geloof, zelfs in den haat van
Godsdienst en Geloof Wat zou dat kind worden
Een monster, niet waar
Welnu het is onbetwistbaar dat de hedendaagsche
liberale Partij g'heel de Samenleving wil opbrengen
in ongeloovigheid, ja in haat tegen den Dienst van
God
O, wij weten het wel 't Is kiezingde liberale
gazetten en de liberale Kandidaten zullen een masker
opzetten 't Is voor Stadszaken, zullen ze zeggen de
n Godsdienst komt daar niet tusschen; ze laten elk vrij in
zijn overtuiging..
De socialisten riepen dat hier ook uit, op de Dans-
zaal der Hoogstraat in hun Meeting.
Elk is vrij En wat is de liberale Partij heden-
daags, dan een Bevechting van alle Geloof Wat
zijn de liberale gazetten, dan een groote blasfemie
Niet langer als zondag laatst, ge weet achtbare
Kiezers, 't Congres van Antwerpen voor 't Aller-
heiligste, voor d'Aanbidding en de Vereering, voor
d'Eerste Communie en de Berechting, weet ge wat
de Gazet der Liberalen van Aalst daarover durft
schry ven Er is daar niets verteld dan FLAUWEN
PRAAT
Indien de Katholieken hier niet ieverig en edel-
moedig waren, de kerken moesten niet gesloten
worden gelijk in de jaren 90, ze zouden gesloten zijn
bij gebrek aan Geloovigen.
Het Liberalismus is Vrij denker y geworden
Nainate een Stad liberaal is, zal zij zinken in 't Zede-
bederfNamate een Werkvolk liberaal is, zal
't Socialismus in d'herten bloeien en gloeien
Vooruit schrijft het uitdrukkelijk De Kerk staat in
onzen weg, roept Vooruit, daarom willen wy de Kerk
verpletten en daarna den Adel en de burger. Men
vreest grouwzame en bloedige omwentelingende
Stad die meest slecht Volk heeft, zal meest te lijden
hebbenEn 't Liberalismus kan niets doen dan
slecht Volk kweeken
Geen Liberalismus Blijven en zijn gelijk ons
n Voorouders Vrye manhaftige deftige Vlamingen...
De Steden worden gedurig van Volk voorzien door
den Buiten, daarom ook, gewaakt en gewerkt voor
Macht en Eendracht in de Katholieke Partij, voor
sterke en goede Kiezingen
Voor geen liberalen gekozen dat ware ons hert
opeten en ons geweten bezwaren
IM^Onder onze oogen ligt't Plakkaat-manifest
in 1891, uitgegeven door 'tLand van Aelst»
(Eiland Ghipka).
Dit plakkaat is een ander rekwisitorium legen 't ver
derfelijk liberalismus.
Bij het lezen komt ons gedurig de vraag te binnen
Wat moet er nu in de ziel omgaan van de mannen die
dat schreven nu dat zij in de klauwen zitten van dit
helsche liberalismus aan 't welk zij hunne ziel hebben
verschacherd.
Katholieke Aalstenaars leest aandachtig 't volgende
en zegt ons dan of het u verwondert dat die liooger
bedoelde vraag ons gedurig te binnen komt Attentie!
Daar is de Kiezing
Zondag ten 8 ure
Er zijn twee lijsten in Aalst
't Is te betreuren doch een algemeene oproep
wordt gedaan aan de Katholieke en Aalsterschc Een-
dracht! Geen mengeling! Voor eenc lijst! 'I Is
i) Katholieke plichtMet cue verdeeldheid, wat zal er
later geworden!... Sterk vereenigd dus De Zegepraal
kan ons niet ontsnappen als wij waken en werken;
en te naaste keer is alle gedacht van verdeeldheid
verdwenen die te klagen heeft zal het onder een
verbeterd Reglement kunnen doen, in volle broe-
derlijkheid
Daar is de Iviezingsdag
D'Hoogmissen zullen er Zondag weten van te
spreken.
Achtbare Medeburgers, gy vooral die twijfelt, die
aarzelt, die vroeger liberaal (of doitchist) gekozen
hebt, aanhoort onze uitboezemingen
Aalst, Aalst, ongelukkig Aalst, moestet gij val-
len onder liberalen handen De Logie zou u een
kettingske smeden, uw bloed en merk uitzuigen en u
zoo mager maken als een priemken.
Veronderstellen we dat Aalst liberaal wordt. Wat
zullen wij hebben, ONVERMIJDELIJK
1° Dweersdrijverij tegen de twee Parochie-
kerken.
Broodrooving van al wat katholiek is.
3° Dwingelandij in den Armen.
4° Verheffing der officieele Meesters die de
wet van 1884 (en ook van 1893) als een slavernij
aanzien.
j> 3° Alle subsidie onttrokken aan de Katholieke
Scholen der Stad, van Mijlbeek, van de Zout-
straatpoort.
6° De schandalige en goddelooze Bibliotheek
van Willemsfonds op Stadhuis brengen en door
de Stad doen betalen en uitdeelen.
7° Aalst overgelaten aan d'Orgelbals.
8° Den Athene terug gevraagd.
9° Al wat Vrijdenkerij is, 'aangemoedigd door
de Stad.
10° In de Processiën, niemand van d'Overheid
om 't Allerheiligste te vergezellen, relfs verbod
aan de Pompiers en de Gardevils.
11° Goddelooze Conferenciën op 't Stadhuis,
enzoovoort, enzoovoort.
AalstAalstg'en zoudt uwe droeve dagen nog
niet overzien hebben men zou u pringelen en zwin-
gelen en eens in de slavernij der Logie, geraakt er
uit!... Men denke er toch ernstig op 'ten is geen
zaak van Personen, maar van algemeen Belang, van
opperste Belang laat ons edelmoedig zyn en opoffe-
ring doen voor de Goede Zaak geen persoonlijke
genegenheid mag ons leiden, ook geenen afkeer of
haat, niets dan 't algemeen welzijn en de sterkte der
Katholieke Bewarende Gezindheid.
Dus gestemd als een één man voor de lijst der
Eendracht.
Maar zijt ge dan geen liberalen meer Hebt gij u
bekeerd Gaat gy boetveerdigheid doen, gelijk
Reynaert de Vos op Malpertuis Zijt gij alle negen
van de Fransche Congregatie geworden of Terti-
arissen
EERBIED VOOR ALLE DENKWIJZEN
En in alle groote steden roepen en schry ven uwe
confraters: Geen rust geen verpoozen of ae katho-
lieke Kerk moet wegDat is onze vyandinne
Weet gij niet dat het hedendaagsche Liberalismus
d'onvèrdraagzaamheid is en de tirannie Hebben wy
hier niet gezien arme garentwijnders, die hun
meesters rijk maakten, verdrukt in hun zondagsche
vrijheid, verdrukt in hun kinderen, in de ziel van
hun kinderen, dat het trouwboekske moest komen,
verdrukt in hun zieke familieleven
Heeren, uit eerbied voor alle denkwijzen, zoudet
gij hier den Religiehaat doen werken, gelyk hij in
alle liberale steden bestaat.
En wat zou uw eerste werk zijn, uw eerste werk
als gij een stemmeken meerderheid kreegt op het
Stadhuis Wat zou uw eerste werk zyn en durft
gij dat loochenen en op uw woord van eer een deel
van uw fortuin te pande stellen Durlt ge?
Uw eerste werk zou zijn
EEAE KOLOSSALE UllOOimOOYERM
zonder genade of zonder hertzonder te zien naar
vrouw en kinderennaar weven of wcezen; alles
