sfSE
□et spook
Vrij onafhankelijk volksgezind orgaan van de Stad en 't Arrondissement van Aalst
Zondag; 16 Juni 11)01
5 centiemen per nummer
r>osle Jaar 0081
-Ae
nv
GODSDIENST, HUISGEZIN, EIGENDOM.
VADERLAND, TAAL, VRIJHEID.
A.nTien jaren
polemiek.
,k"
Openbare Werken
AD ie vos de
passie preekt.
Belgische Volksbond.
DRIE TAFEREELEN.
17,
iCHT
EN.
ijke
xurg
S X'
iplegt
sr, d
AA.
n mo;
en
rte ta
ken t,
i all
ik var
DE DENDERBODE.
ADi
merim
Dit blad verschijnt den Woensdag en Zaterdag van iedere week. oodtr
dagteekening van den volgenden dag. De prijs ervan is tweemaal ter week
voor de Stad 5 frank; met de Post verzonden 6 frank 's jaars, fr. 3-25 voor zes
maanden; fr. 1-75 voor drij maanden, voorop te betalen. De inschrijving
eindigt met 31 December. De onkosten der kwitantiën door de Post ont
vangen zijn ten laste van den schuldenaar
Men schrijft in bij C. Van de Putte-Goossens, Korte Zoutstraat, N. 31,
Hin >n Mile Postkantoren des Lands
Cuique Muiim.
Per drukregel. Gewone 15 centiemen Reklamen fr. 1,00; Vonnisse cp
3* bladzijde 50 centiemen. Dikwijls te herhalen bekendmakingen bij
accoord. Niet opgenomen handschriften worden niet teruggestuurd.
Deeren notarissen moeten hunne inzendingen doen, uiterlijk tegen deD
dijnsdag en vrijdag in den voormiddag.
Voor de advertentiën uit vreemde landen zich te wenden ten Bureele
van dit blad
Aalst, lö Juni 1901.
q deren 17 Maart 1901, lazen wij in Den-
De liberalen vragen voor de
iestersde vrijheid, gelijk voorde on-
vijzers en voor al de werklieden en
ienden van deD Staat.
kis antwoord gaven wij eenige uittrek-
«■s uit het orgaan der geuzeiij, waardoor
Bezen werd, welk zonderling gedacht
van de vrijheid hadden. De «euzeu
^^wrijpen zekerlijk de vrijheid niet lyk
fcJIereeu die verstaat.
Den 28 April 1.1. antwoordden zij ous
le sierlyke taal, die hun eigen is <*d
Ik duidelijk bewijst welke slechte zaak
erdedigen. Zy schreven
De kerels die als opstellers van
Cr:t£j)endc>bode dienst docD, beoi feuen het
/\esuïtism (sic) op eene baldadige wijze.
Zij biezeu een volzin uit een artikel,
it'D paragraaf uit ecu werk, derwijze
[Jat niemaud het verband met het voor
•^'5ias!aande of het volgende raden kau, ont
nemen dus aan het gcschreveue zijne
v Vare beteekenis en wrijven aan .ten
^V/cbrijver iüzicbteii toe en bedo> liugen
eC3^Xelke hij nooit in de verste verte heef'
idacht.
Zoo doen die Escobars Dendergahn
jeggen dat de vrijheid bestaat in hel
Verbannen der geestelijkheid. Zoo doen
den vermaarden rechtsgeleerde
jaurent zeggen dat de kerken berooven
lm priesters verdrinken de vrijhei lis
In dat hij wenscht het nog te zien ge-
leuren 1 Wat gestampte ezels toch III»
jenderbode, lieve maD, heeft niet noo-
q ^teksten te verdraaien de aanhalingen
1 duidelijk. Bij ons legt men op geene
keerde wijze artikelen uit die niet zijn
T ezeD. Eu dat heeft Dendergalm ge-
.n op wraakroepende wijze met aitikels
i de Revue de Belgique.
Lis men zoo op heeterdaad van leugen
ANTietrapt zou men eerlijk geDoeg moeten
SOOalSi geene beschuldigingen uit te spreken
in, tajfdie welke wij letterlijk aanhalen,
i van Wij willen onze lezers laten oordeelen.
)en 13 September 1891, schreef Den-
lwvel6alm Let volgende
Slimme ken, wil geenzins aannemen
at bet volk meer vrijheden geniet in
^^ÖWuiiscbland, Frankrijk en Zwitserland
hier bij ods want, zegt bij, Bis-
JB^ïaik heeft de jesuïten verbannen,
gSWrankrijk prinsen en geestelijken ver
^"^olgd en Zwitserland is het tooneel ge-
^7" "peest van bloedige vervolgingen.
_N J. Welnu ivij ook gélooven dat het
iter is honderdmaal jesuïten te ver-
annen en geestelijken in bedwang te
'ouden dan hen heer en meester te
I l toteD' Z00a's 'D 0DS gelukkig landeken.
bekWant waar die den baas spelen daar
lijft er van de vrijheden niets of wei-
ig meer over en mag het volk dansen
te ge%oals die zwartjes schuifelen.»
3ben,J
rsch eiff
Chelwyncl-I»ui*k.
2A" vei volg.
Het is vreeselijk zulk een jong meisje zoo
it bij haar einde te zien, zei de goede
Thare oogen afdrogend. Ik zal da-
k soep voor do jonge dame brengen en
ang gij hier blijft alles voor de zieke
tof 4.
iur lg boog en ging heen. Toen zij weg was,
m t'flijde vrouw Crol de deur en kwam naar
ens i%0jODgo
damo is weer ingeslapen, n sprak
111 A t duoktdat zij weer spoedig wakker
en Torden het beste is, dat wij haar voort-
nd onder den invloed van don slaapdrank
i .^e"'
Heen, dat niet, antwoordde Monk,
moet van tyd tot tyd wakker worden en
«el nemen, anders sterft zij. Wanneer zij
irom ontwaakt, wil ik haar zien. n
ui uur later zond do waardin't outbyt
de vermeende zieke. Vrouw Crol ging
Hoe kan de vrijheid overeengebracht
worden met het verbannen van Jesuïten
en bet in dwaDg houden van Geestelijken
Dendergalm zal ods dat niet zeggen als
hij de vrijheid begiijpt lijk iedereen ze
verstaat en lijk ze moet begrepen worden.
Toen wij hem die akelige woorden in
1896 badileu opgedisclit wilde bij «ie
verantwoordelijkheid op den rug van
anderen schuiven. Dat mislukte, want die
iemand wreef hem aanstonds het ding iu
het gezicht.
Een jaar later herhaalden wij nogmaals
een tekst en voegden ei als uitlegging v
woorden bij van eeueu boogleeraar vau
Biussel, M. Heiman P.-rganieui Buet,
gevang, verbanning zijn wettelijke milt-
delen. Waarom ze niet tegen de catho
Heken toe-iepast. (R-vuo de Bolgiqm
October 1875).
Die middeleu zijn wettelijk. Dus zijn
ze reebtveerdig tegenover catholiukeu.
Dendergalm redeueei t dikwijls op uezt If-
de wijze. Ditmaal voegde bij er als uitl'v-
giuu bet volgeude bij Zachtjens aan
domperkes, sehreeuwt u geen bult, dal
n staat te leelijk. Bergameni is e<zoo
zeer piet neven. (28 Augusii 1898.)
Hij keurde dus Pergamom goed, ook
goed dus de woorden vau 13Sepiemhei
1891. Waarom wilde hij ze dau in 1896
up deu rug van audereu schuiven Zal
bij ons dat mysterie ooit uitleggen
De gedachten van vrijheid en verdraag
zaamheid zyu nooit eigeu geweest aau
Dendergalm want den 28 Mei 1893 kou-
deu wij in zijue kolonueu lezen De
groote Fransche Revolutie heeft veel
a onrecht uitgeroeid en 't mes der Guilo-
tin heeft veel ongelijkheden geëffend.
Edelen, Priesteis en audeie ongeluk-
kigen naar 't schavot sleuren dat heette
die vrijheidlievende geus ongelijkheden
effenen.
Wij behoeven geen verdere bemerkin
gen neêr te schrijven. De zaak is klaar
en duidelijk. De vrijheid van Dendergalm
is de gewone vrijheid niet, de verdraag
zaamheid. Zij is die van het afschuwelijk
en gebaatte schooleukwest onzaliger me
morie.
Hij huichelt op hem, Dendergalm,
ziju de woorden van de Ré/orme van
7e Mei 1.1. toepasselijk Het liberalism
zal dood gaan ten gevolge van deze
domme leugen welke men verdraag^
zaamheid heet en die in den groDd
niet anders is dan eene groote laf.
heid. n
Wij roepen hem toe Armtierigege
noeg dubbelzinnigheden
Van de vrijheid van M. Laurent spre
ken wy later wel eens...
Wiens tong een lange reeks
van woordeu samonrijgt.
Heeft dikwijls min versland
dan hij die stille zwijgt
Een welg.'hersend hoofd
zal luistreu, weini" praten
Men vindt den meestee blank
bij de allerleêgste vaten
ontwaakte toen zij bin-
vroeg de
naar Bernice, d<
nentrad.
Gevoelt gij u beter juffrouw
vrouw, zich over haar heeubuigeud
u Dit is de hut niet meer, zei Bernice,
n ook Chetwynd Park niet. Waar ben ik?„
In een klein dorpslogement, n hernam
ouw Crol. Ik heb een ontbijt voor u
gereed. De heer Monk is in de zijkamer en
1 u alles verklaren, zoodra gij wat. gebruikt
hebt. n
Maar ik moest reeds thuis zijn, n meende
Bernice, waar is Max Ik begrijp niet.
ik hier ben. Ik wil Gilbert zien. n
Ja juffrouw, zeide de vrouw, n maar gy
moot eerst ontbijten, anders zijt gy te zwuk
om te 8prekeu. En gij moet ook gekleed wor-
deu, gij kuut deu heer Monk toe i zoo niet
ontvangen.
Bernico betrachtte het schoone kleed, dat
zij droeg, doch maakte daarover geene aau-
mirkiug. Zij begon te voelen, dat zij door
geheimen omgeven was, maar zij was te zwak
van hersenen om zo te begrijpen.
Vrouw Crol bracht haar '1 ontbijt, zij ge
bruikte 't zwijgend en mot tamelijk veel eet
lust. Daarna sliep zij wederom in en ont- 1
aukte eerst laat in den namiddag. Toen
kleedde vrouw Crol haur met kleederen, die
zij op hevel van Monk reeds vroeger te Lon- g
in 't Arrondissement Aalst.
Onze achtbare Volksvertegenwoordi
gers, de heeren De Sadeleer, Voorzitter
der Volkskami r, Woesie Staatsminister
eu Bon Leo Betuune hebben de volgt-nde
antwoorden verkregen aaDgaaude werken
vau bijzonder belang voor ons Arrondis
sement eu welke zij, sedert lang, aanbe
volen hebben hij de beeren Ministers.
A. Steenweg
Aalsi Geerards
bergen. Onder
dagteekening 30
Mei heefi de
■^~!Tï^iÜl|eer Minister de
bun gescbreven
Smet-de Naeyer
Op 15 April 11. hebt gij mij de verbe
tering willen vragen v<m deu Steenweg
van Si-Nic daas nair Geeraardsbergeu,
tns;-C'ieu ilaalierten Aalst.
Ik heb de eer U te laten weteu dat
ik het kohier vao lasten betrekkelijk de
uitvoering dezer werken heb goedge
keurd.
s De aanbesteding zal in den loop dei
maaud Juni gebeuren.
B. Buurtspoorwegen.
Op 28 Mei beeft de heer
algeineene B< siuutder der
Maatschappij van Buurt
spoorwegen aau ouze catholieke Volks
veitegeuwoordigers do volgende nota
gezonden
1° Buurtspoorweg Assche-Aalsi-Oor-
degem.
- De enkwesten zijn geëindigd en het
tracé is goedgekeurd behalve eene ge-
deelto van den doortocht in de stad
Aalst.
De sectie van Aalst naar Oordegem,
zou kunnen gelegd worden indien wij
de concessie der liju hadden.
Ongelukkiglijk zal deze zaak ver-
scheidene maanden uitgesteld blijven,
a daar de provinciale Raad van Brabant
besloten heeft slechts gedurende den
aanstaanden zittiug, in Juli aanst. eene
beslissing te nemen aangaande zijne
fiuancieele tusscbenkomst.
Alleen die tusschenkomst ontbreekt
ous nog om de coucessie te verkrijgen.
('t Ziju dus do liberalen van den Bra-
bautscheuPiovincieraaddie stokken in de
wielen hebben gestoken. Laat ons hopen
dat ze tot betere gevoelens zullen komen.)
2° Buurtspoorweg Wetteren-Soltegem.
De onderhandelingen voor den aan-
koop der gronden zijn verre gevorderd
en wij hopen dat de aanbesteding der
werken zal kunnen plaats hebben op
't einde van den aanstaanden zomer.
3° Buurtspoorweg Meirelbeke-Herzele.
Deu 25 januari 11. heeft de regeering
dit outweip in overweging genomen en
voor het noodige capitaal ingeschreven.
Wij bebbeu dadelijk aan 'le Pioviucie
en aau de Gemeeuten voorgesteld de
vermeerdeling bij te tredeu van deu
intrest tot fr. 3.80 der ingeschrevene
jaardoodingen.
den voor Bernice gekocht had. Hel lat/go wit
zijden kleed werd in gepakt en de vrouw nam
de markiezin in hare armen en droeg haar
als een kiud in de zijkamer, waar een helder
vuurtje brandde, voor hetwelk een sopha ge
schoven was. Hierop zette zij Bernice neer en
nu verliet Mouk 't venster, waarvoor hy
stond, en groette ziju slachtoffer.
Mijn lieve Bernice, zeide bij hare ver
magerde hand vattende. het verheugt mij,
u zooveel beter te vindeu. Ik heb veel voor u
geleden, ik vreesde, dat gij ziek zoudt
worden.
Mij dunkt, dat ik een vreeselijken droom
gehad heb, sedert gij mij uit de kerk bevrijd
hebt, Gilbert. Ik weet, dat ik aau de kerk
deur insliep, en toeu ik outwaukte, was ik in
eene hut nabij Chetwynd-Park. Nu begrijp ik
niet, waarom ik hier ben gij beloufdet van
mij naar huis te voeren. Nu is hot dag en
moesten wij reeds in't Park zijn. O Gilbert,
brengt gij mij niet bij Max Och, was ik toch
bij hem, hij betreurt mij als dood Waartoe
dat talmen n
Bernice maakte eene beweging, alsof zy
wilde opstaan.
Mouk ging naast haar zitten en greep hare
hand.
Wees gerust, Bernice, sprak hij troos
tend. Vertrouwt gij mij niet Heb ik u niet
De Gemeente Borsbeke eenige moei-
lijkheden opgeworpen hebbeude, heb-
ben wij besloten, op verzoek van andere
belanghebbende Gemeenten, den ont-
worpen omweg om deze Gemeente te
bedienen af te schaffen.
n H-t capit.ial is verminderd met
30.000 fiaucs en wij hebben aan de
G'-uieeuten de nieuwe modellen gezou-
deu der beraadslagingen die zij moeten
bijtreden.
Wanneer het capitaal regelmatig zal
iugeschreven zijn met jaardoodingen
tegen 3,80 °/0, zullen wij kunnen laten
overgaau tot de voorloopige studiën voor
de vraag van coucessie.
C. Staatsspoorweg. Statie Vijf-
Huizen.
Op 6 juni 11. heeft de heer Liel aert,
Minister van Spoorwegen, deD volgenden
brief aan onze catholieke Volksvertegen
woordigers gezonden
Als gevolg aan uwe vraag van 4ja-
nuari 1901, heb ik bet genoegen U te
laten weten dat de trein N° 4611 korto-
lings aan de Statie Vijf Huizen zal
b stoppen.
De trein N° 4611 is de laatste des
avonds naar Aalst.
Ja, boeren als de vos de passie preekt
wacht dan wel uw ganzen.
De vos die opnieuw zal aan 't preeken
gaan is een roode vos, die oolijke roode
vos door u allen gekend.
Immers, meer dan eens, Buitenlieden,
hebt ge dien rooden vos hooren preêken,
maar g'heht hem niet aanhoord, hij
preekte in de woestijn.
Andermaal g at hij op den buiten ver
schijnen. Past op want zijne geslepeue
manieren verbergen valschheid en be
drog.
Opgepast dus voor uw ganzenhok tot
hiertoe is hij er niet ingeraakt en daar hij
de deur niet inloopen kan, zal hij U door
zeemzoete woorden pogen te verschalken,
te veileideD, om er binnen te sluipen.
In het socialistische landbouwcongres,
verleden Zondag te Brussel gehouden,
heeft onze roode vos laten hooren wat hy
in den zin heeft.
Hij heeft besloten de coöperatieven en
mutualiteiten op den buiten te onder
steunen.
Hij zal de voortbrengsels dier coöpera
tieven ia 't groot aankoopen en deze dac
in socialistische coöperatieven in de stad
aan den man brengen of in depót houden.
Eens, zoo verre geraakt, heeft hij reeds
een voet in huis, zegt hy.
Eene andere dagorde op het zelfde
congres gestemd, beslist dat de roode
'osseu huuue stedelijke coöperatieven
zullen aanzetten, ook coöperatieven op
den buiten te stichten.
Eindelijk zullen de roode vossen onder-
afdeelingen van mutualiteiten, studie-
uit hef graf bevrijd, nadat uw echtgenoot u
als dood verlaten had Ivunt gij niet geloo-
von dat ik uw trouwe vriend - uw broeder
beu Heb moed, Bernice. Wil ik u zeggen,
ik u niet naar huis gebracht bob
Goede God Max is toch niet dood
Neen, neen, hij leeft eu is gezond doch
hij is met den eersten trein na uwe begrafenis
Londen vertrokken, denzelfden
avond, dat ik u verloste. Ik durfde u dit niet
vroeger zeggen uit vreeze van u teleur te
len. n
Naar Londen is hij gereisd
Ja hij was zoo overstelpt door smart,
dat hij op reis ging om afleiding te zoeken
Sylvia is met hem en zal Chetwynds tante
bezoeken, zoodoende is het park onder toe
zicht der bedienden. Ik zou er u heen ge
bracht hebben, doch er zouden geruchten in
omloop komen omtrent uwen terugkeer en
Max bereiken eer hij ingelicht is.
Ja, dit is zoo, n zei Bernice met een zucht.
En dat is niet allesgij zijt nog zeer
zwak, daarom durfde ik u dat niet eerder
zeggen. Geloof mij, Bernice, ik heb in uw
voordeel gehandeld. Ik kon niets anders
doen, daar ik Chetwynds adres niet heb en
eerst naar Londen moet, om hem te zot ken
ilf wil hem die blijde tijding brengen, en
hem voorbereiden op uwe terugkomst, n
kringen, propaganda-comifceiten en aan-
koopsyndicateu tot stand brengen zij
zullen de buitenlieden hunne grieven
voor oogen brengen, (Als er geen grieven
zijn zullen zij er wel uitvinden.) zij zullen
ze tegen de regeering ophitsen, en,
ooiijker zijnde dan de groene Volk-fop-
pers, zullr-n ze, zoo denken ze ten
miuste, gelukken daar waar anderen van
de brug in 't waterke zijn gevallen.
En daarmee zyn wij, zeggen de roode
vossen, weldra meester op den buiten!..
Maar de roode vossen zullen weêr wel
eeDS gerek md hebben zonder den weerd
golijk de groene vossen.
Buitenlieden, opgepast dus 1.. Laat de
roode vos wt ér eons iu de woesiijn pree
ken en als hij bij u binnendringen wil
schopt hem de deur uitde deur uit
met klank I
De vergadering van den Belgischen
Volksbond (middenraid) telde een hon
derdtal aanwezigen, onder voorzitterschap
van M. Verhaeghen.
Er werd meêgedeeld dat er, bij gele
genheid van de tiende verjaring der ver
schijning van de encykliek Rerum Nova
rum. ""d album is virvaardigd. bevat-
tende 550 adressen der aangesloten maat
schappijen, waarin den Paus hulde wordt
gebracht en dankbaarheid uitgedrukt
voor het daarstellen vau dien pauzeliiken
akt.
De vraag tot aansluiting van den catho-
lieken Burger- en Werkmaoskring van
Eino werd aangenomen.
De Middenraad heeft zich dan bezig
gehouden met het programma van het
Congres, hetwelk den 22 en 23 September
te Brugge zal plaats hebben.
Het Congres zal uit vijf af Joelingen be
staan.
1° Afdeeling der onderwijzers en van
het onderwijs
2° Afdeeling der beroepsverenigingen,
verdeeld in twee onderafdeelingen
I* Onderafdeeling Verslag over den
toestand der christene beroepsverenigin
gen. Afzonderlijke vergaderiog voor de
a) Federatie der christeue textielbewer
kers b) schoenmakersvakvereenigingen
c) kleermakersvakvereenigingen samen
werkende maatschappijen van kleerma
kers en kleermaaksters.
II0 Onderafdeeling Beroepsonderwijs.
3° Afdeeling der schippers en visschers
4° Afdeeling der matigheidsbonden
5° Afdeeling der werklieden die tijdelijk
naar Frankrijk uitwijken.
Waarschijnlijk zal het bestuur vaD den
Nationalen Bond der federatiën van chris
tene mutualisten eene mutualiteits-afdee-
ling inrichten.
Ook zal er, bij gelegenheid van hel
coügres, eene groote vergadering van
landbouwinrichtingen plaats hebben.
In de algemeeue vergadering van het
congres zal het vraagstuk der zondagrust
behandeld worden.
Ja, ja, n zei Bernice toestemmend; het
is goed, Gilbert, dat gij mij niet naar huis
gebracht hebt, daar hij er niet is. v
En zij begon bitter te weenen.
O Gilbert, dat is een treurige terugkeer
in het leven, n
Gy zult weldra bij uwen echtgenoot zijn,»
trooste haar Gilbert.
Er is zooveel dat ik niet be
zuchtte zij. Gij ziet er zoo veranderd u.
en ik ben zoo zwak en slaperig. Welke is de
vrouw, die mij aankleedde
Zij is de zelfde, die wij in de hut zagen. Ik
heb haar meegenomen om u op te passen, tot
gij weder* Fifine kunt hebben. Het is eene
brave vrouw, Bernice. n
Wilt gij mij hier in 't logement laten,
terwijl gij naar Londen gaat om Max te
zoeken
Ik kan u niet verlaten, eer gy beter zijt
en in dit logement kunt gij ook Diet blijven,
dat is geene plaats voor eene markiezin van
Chetwynd. Max zou boos zijn, indien hij u
hier vond uwe veiligheid is mijn eerste zorg.
Ik zal een toevluchtsoord zoeken, waar gij
kunt vertoeven, terwijl ik Max opspoor, die
G«d weet waarheen gereisd is. n
Bernice waande zich in veilige handen.;
Waarheen kuut gij mij brengen n
vroeg aff.
De Middenraad hield zich vervolgens
met de militaire kwestie bezig.
Een ontwerp van ernstige raadplegiog,
die de kringen zouden te houden hebben
onder hunne leden, om hun te vragen of
zij voor of tegen den diensttijd zijn, werd
als ontij lig verworpen.
De zittiQg, ten 2 uren namiddag begon
nen, eindigde ten 5 uren in de beste stem
ming.
In de Kamer. M. Helleputte
hooft een wetsontwerp ingediend over de
beperking vaa den arbeidsduurtijd en het
Zondagswerk.
M. Denis diende zijn voorstel terug in,
om de handelaars te verplichten, aan de
winkelbedienden stoelen te verschaffen.
MM. Borboux en consoorten legdeD een
voorstel neer.en de jaarwedde der griffiers
met 300 fr. te verhoogen.
Een catholiek blad van Milaan maakt
de geschiedenis der socialistische bewe
ging aanschouwelijk in drie tafereelen.
Het eerste toont ons eenen socialist,
bet kruis in de hand houdende, die zegt
dat het socialism den godsdienst niet be
strijdt, maar de rechtvaardigheid en de
liefde wil, gepredikt door Jesus Christus.
Do H Paulus en de kerkvaders zegt
hij zijn de eerste socialisten. De pries
ters hebben die schoone leering bedorven,
welke wij (socialisten) tot hare eerste zui
verheid willen terugbrengen I
Zoo spreekt ook de groene dominé vau
Chipka.
Het tweede tafereel toont ons den socia
list, nog altijd preêkend, maar ditmaal is
het kruis in zijne handen vervangen door
een brood. De godsdienst, zegt hij, is eene
persoonlijke zaak; laat dus de priesters
zich bezig houden met het paradijs, waar
zij niet aan kunnen wij moeten werken
om miader te lijden op aarde. Aan ons
lichaam denken is de eersre onzer zor
gen het dagelijksch brood, dat is het
paradijs van den werkman.
In het derde tafereel heeft de sociali
stische spreker het masker afgeworpen.
De ziel bestaat niet, God bestaat evenmin.
De priesters hebben dat alles uitgevon
den om van ons slaven te maken en ons
onder bun juk te houden. Leve de vrij
heid Leve de godloochening 1 Weg met
het geloof in Jesus-Christus I
Zoo schrijven de godverloocheoaars vau
Den Dendergalm ook.
Deze drie tafereelen toonen ons zeer
getrouw de geschiedenis van het socialism
in België. De geschiedenis is hoofdzake
lijk revolutionnair hij stelt zich eerst
onder de bescherming van het Kruis, om
zich te doen aanhooren daarna vervangt
hij langzamerhand het teeken des geloofs
door dat der stoffelijke belangen, geeft
aan deze laatste den voorrang en eindigt
met zich er van te bedienea als van een
werktuig om het geloof uit de harten loi
te rukken.
u Ik bezit een klein huis aan de kusten van
Wales, n zei Monk daar kondt gij wel
heen. Het ligt afgelegen en het plekje is ver
rukkelijk schoon en romantisch. Gy moogt
er met Max blijven tot gij weer heel hersteld
zijt. n
Ik wil mij gaarne in uw eenzaam huis
verbergen; breDg mij er heen, Gilbert en zoek
.dan Max. Doch ik heb nooit gehoord dat gij
1 eigen huis hadt, Gilbert
Het is mijn eigendom niet, n zei Monk.
Ik heb het eerst na uw huwelijk gehuurd, n
Dan breng my er heen en als de reis ver
is, konden wij wel het spoor gebruiken; ik
ben zoo ongeduldig.
Goed, Bernice, wij zullen morgen vroeg
per spoor verder reizen. Ik zal aan de oude
huishoudster Elsby telegrafeeren, dat zij alles
in gereedheid brengt. n
Bernice stemde gretig toe. Monk priatts
nog een uurtje met haar en toen sloot zij van
vermoeidheid de oogen, doch zij sliep niet.
Dit merkte Gilbert aan hare pijnlijke gelaats
uitdrukking,
Monk liet haar aan hare smart over, trad
aau het venster en keek uit.
's Avonds toen de markiezin reeds in bet
bed was en sliep, ontbood Monk Flack op
zijne kamer en deelde hem de verandering
van programma meê. (Wordt voortgezet),