Aalst. Kiezing van 10 Juni 1890.
CUMONT.
DE MONT.
DE WINDT.
RENS.
5de Jaar. Nummer 23 (235) Zondag 8 Juni 1890.
Aalst, 7 Juni.
Nog wat anders
HET ARRONDISSEMENT AALST.
Prijs der Annoncen Gewone'15 centie^en ririlkrpnp,
Annoncen Reklameil) 75 centiemen per drukre9el*
Vonnissen op de deide bladzijde, 1 frank.
Men maakt melding van elk werk waarvan een exemplaar aan het blad gezonden wordt.
Handschriften worden niet terug gezonden.
Men abonneert zich op alle postkantoren voor den buiten voor de stad, ten kantore van het blad,
10, Vooruitgangstraat 10, Aalst.
Nee spe nee metu.
LIBERAAL WEEKBLAD VOOR
au i 5 fr. voor de stad. t
Abonnementsprijsvoorop betaalbaar.
5 fr 50 voor den buiten, r
PRIJS PER NUMMER: 10 CENTIEMEN.
Tot onderrichting van de heeren kiezers en opdat niemand zich zoude kunnen be
driegen, geven wij hierboven defac-simile van den stembrief.
Liberale Kandidaten.
Katholieke Kandidaten.
1
VV'"'. v
l
2
Afe,"
2
Mrf:; -
3
1
3
4
4
-
Men verlieze niet uit het oog dat er Dijnsdag 10 Juni geene heroproeping zal gebeu
ren om 12 uren 's middags.
De klerikalen en de Grondwet.
De grondwet bevat de vrijheden,
welke na de omwenteling van 1830, aan
de Belgen toegestaan geweest zijn. Het
is alleen door de toepassing van die
grondwettelijke vrijheden dat men 'tge-
luk van 't volk, de vrijmaking van
't land en den voorspoed van België
kan bekomen.
De clerikale beweren dat zij de grond
wet aangekleefd zijn niettegenstaande
een van hunne dagbladen Le Bien Pu
blic de grondwet eene charretée d'ordu
res (vuilniskar) noemt. Zij houden staan
dat zij alleen voor de vrijheid zijn
en M. Yan Wambeke heeft laatst in de
Kamer, in eene onderbreking uitgeroe
pen dat zij, de klerikalen, allen liberalen
zijn.
Liberaal zijn is dan toch zoo afgrijse
lijk niet, vermits een kopstuk van de
clericalen het als een eeretitel aanziet.
De clericalen gebruiken de vrijheden
die de grondwet hun vergunt, om dezer
natuurlijke uitwerksels te hinderen en
daarom maken zij gebruik van eene
macht die buiten den Staat is en alles
onder zich doet plooien.
Nemen wij de bijzonderste vrijheden
De vrijheid van onderwijs iedereen
mag onderwijsgestichten openen, ieder
een mag leeren wat hij wil, iedereen
mag hoegenaamd welk leerstelsel het
ook zij aankleven.
Die vrijheid staat in de grondwet,
maar in de samenleving en boven den
Staat is die clericale macht, welke de
scholen doet ontvolken en, na dat zij
ontvolkt zijn, dezelve doet sluiten.
De onderwijzers zelf welke aan het on
derwijs van den Staat getrouw geble
ven zijn worden vervolgd, op wachtgeld
gesteld en hunne vrouw en kinderen
totgebrekgedoemd.Zij die hunne kinde
ren naar zulke scholen zenden, de stiel
doeners, de ambachtslieden, worden op
allerlei wijze in hunne broodwinning-
gekrenkt. Waar is dan de vrijheid
M. Woeste heeft die vrijheid ingeroe
pen tegen zijne eigene partijgenoten,
de Antwerpsche Vlamingen, om zekere
collegiën te bevoordeeligen ten na-
deele van den Staat. M. Woeste, de
waal, welke de vlaamsche taal niet
machtig is alhoewel hij een vlaamsch
arrondissement vertegenwoordigt en
zich als voorstaander der vlaamsche
rechten bij zijne vlaamsche kiezers
aanbeveelt, M. :Woeste wil niet en de
slaafsche meerderheid der Kamers, on
der zijne zweep bukkende, wil insge
lijks niet, dat men sommige gestichten
van onderwijs verplichte de vlaamsche
taal aanteleeren. Hij stemde en deed
de meerderheid tegen het amendement
Coremans, tegen 't Vlaamsch stemmen.
Integendeel W oeste en zijne aanhangers
eischen dat er twee leergangen van
d'Atheneums in 't vlaamsch gegeven
worden. Onze kandidaten willen dat er
recht aan de vlaamsche taal gedaan
worde, dat die onrechtvaardigheid op
taalgebied een einde neme.
De klerikalen gebruiken dus de vrij
heid van onderwijs, nu eens zoo, dan
weer anders.
De vrijheid van Vereeniging s'aat
in de grondwet, maar als men de stout
moedigheid heeft deel te maken van
eene vrijzinnige vereeniging wordt men
gehoond, vervolgd en op alle wijzen in
zijne zedelijke en stoffelijke belangen
benadeeligd.
Het zelfde mag gezegd worden van
de vrijheid van geweten. Terwijl wij de
verdraagzaamheid als grondbeginsel in
ons vrijzinnig programma huldigen,
is de onverdraagzaamheid het bijzon
derste kenteeken onzer tegenstrevers.
Alhoewel de lichaamlij ke folteringen
van de zestiende eeuw niet meerbestaan,
worden er event wel nog afschuwelijke
zedelijke en stoffelijke folteringen ge
bezigd.
De vrijheid van drukpers zij staat
ook in de grondwet, men mag schrij
ven, drukken wat men wil, als het te
gen de wet niet is maar dezelfde cleri
cale macht verbiedt de lezing van libe
rale dagbladen en boeken en aldus
wordt den waren toestand, de waarheid
over de staatszaken verhinderd.
Al die vrijheden zijn in de grondwet
geschreven, maar het zijn doode letters,
hunne verwezenlijkheid wordt door eene
vreemde malht gedwarsboomd en te
gengehouden.
Wij willen de vrijheid, ganscli de
vrijheid, en verlangen ook de gelijk
heid.
In de grondwet staat geschreven
Al de Belgen zijn gelijk voor de wet.
Maar de Belgen zijn tegenwoordig ver
deeld in twee kasten de bevoordeelig-
den, de clericalen, de verstootenen of
de liberalen. Voor de eene alle plaat
sen en voorrechten, voor de andere,
niets.
'lelijkheid voor de krijgslasten be
staat er niet. Met de loting is het toe
gelaten aan degenen welke rijk genoeg
zijn zich vrij te maken van 't leger en
van den krijgsdienst terwijl de Belg,
die geene bankbriefjes genoeg in zijne
kas bezit den krijgsdienst moet dragen.
Alles valt op den armen man, op den
kleinen burger, op den geringen lands
man en al de lasten worden van dag
tot dag grooter. Als onze tegenwoor
dige meerderheid opkwam zegde zij
geen man, geen kanon, geen cent meer
en het leger is van 100,000 op 130,000
man gebracht, er zijn 70,000,000 fr.
gestemd voor de forten van de Maas,
en die forten zullen kanons noodig heb
ben om gewapend te worden.
Gelijkheid voor de belastingen
Waar is die gelijkheid als men ziet
dat er zijn welke millioenen in hunne
kas hebben, in actiën, en daarvoor geen
cent contributie te betalen hebben,
terwijl de ambachtsman, de stielman,
de landbouwer enz. al de lasten moeten
dragen De landbouw kwijnt, de lan
den verminderen in prijs en de contri-
rutiën blijven hoog.
De liberalen hebben in de Kamers
eene vermindering van 33 °/0 op de
grondlasten voorgesteld en M. Woeste
heeft door zijne slaafsche meerderheid,
dat voorstel der liberalen doen verwer
pen. Waarom geeft men geene vermin
dering op het vervoer der vetstoffen en
op alles wat den landbouw aangaat
Waarom geeft men geenen vrijen ingang
in 't land aan de melkkoeiën, welke
onze boeren meest al van den buiten
trekken, indien men toch het inkoom-
recht op het vee in 't algemeen wil be
houden Waarom de belasting op den
tabak verzwaren Waarom geene lasten
op de kunstboter leggen
De liberalen hebben altijd gestreefd
om werkdadig den werkman ter hulp
te komen. Het programma van het Bel
gisch liberalismus bevat de verbete
ringen welke er aan den toestand der
werkende en behoeftige klassen drin
gend dienen toegebracht te worden.
Alles doen wat mogelijk is, opdat de
werkman niet langer meer een lastdier
zou zijn hem meer loon en min arbeid
verschaffen voor zijne zedelijke ea
stoffelijke belangen zorgen,hem de mid
delen geven om geleerdheid te verkrij
gen en aldus gelijk in al de vrije landen,
door oppassendheid en goed gedrag tot
de hoogste plaatsen te geraken.
De uitbreiding van het stemrecht
door de bekwaamheid, staat insgelijks
in het programma der liberalen ge
schreven en daarom zijn zij tegen het
wetsvoorstel dat 60,000 bekwaamheids
kiezers die ten hoogste verdienen aan
de provinciale en gemeentekiezingen
deel te mogen nemen, in hunne rechten
bedreigd, daarom ook zijn ze voor htt
verplichtend onderwijs.
Een afgrond scheidt bijgevolg de
liberalen van de clericalen.
Van den eenen kant wil men vooruit,
van den anderen gaat men achteruit
de eerste willen de grondwettelijke vrij
heden met al hunne natuurlijke gevol
gen, de andere willen de grondwette
lijke vrijheden om hunne vrije uitwerk
sels te beletten.
De liberalen streven naar gelijkheid,
waarheid en rechtvaardigheid, de kleri
kalen integendeel trachten de menschen
langs hunnen kant te houden door voor
rechten, valschheid en onrechtvaardig
heid.
Onze kandidaten laten zich voordra
gen om protest aan te teekenen tegen
de bedekte politieke handelwijze van
de tegenwoordige meerderheid en zijn
verslaafd ministerie zij staan op tegen
dwang en verdrukking. Zij willen
een onpartijdig, rechtvaardig en open
hartig bestuur, waar iedereen klaar kan
inzien, dat met geene mouchards of
verklikkers, maar wel met deftige be
stuurders te doen heeft, tot groot voor
deel van boer en burger.
Samenspraak
tusschen een' burgemeestereen' schepen,
eenlandbouwer en een' herbergier.
De vier hooger vermelde personen zitten in
het gemeentehuis van O.... een pintje te drin
ken en een cigaartje of pijpje te rooken.
Burgemeester. Zeg eens baas Jan, gij
zult toch niet koppig blij ven nietwaar, en Dins
dag met ons medegaan naar Aalst, om voor
onze vier katholieke kandidaten te stemmen
Baas Jan. Burgemeester, vraag mij al
wat ge wilt, als 't mogelijk is zal ik het voor
u doen, maar..., neem het niet kwalijk, voor
onze oude representanten Wambeke en Cnle stem
ik niet meer ik houd van geen mannen die
valsche beloften deden aan hunne kiezers en
later met hunne beloften en met hunne kiezers
lachten
Schepene. Daarin hebt ge gelijk, baas
Jan. Ik ben zoo katholiek als onze burgemees
ter en misschien katholieker in religie als Van
Wambeke, maar ik houd van geene mannen die
de kiezers bedriegen.
Burgemeester. Hoe Gij ook al schepene
Schepene. Ja stellig ja Onthoud goed,
burgemeester, dat er velen van mijn gedacht
zijn.
Boer Cis. Ja zeker 1 Wij zijn dat kome
diespelen zoo beu als koude pap
Burgemeester. Maar vrienden, wat is er
u overgekomen Gij hebt zeker liberale gazet
ten gelezen of bezoeken gehad van liberale hee
ren
Schepene. Het een en het ander En wat
kwaad is daar in gelegen Mag men de waar
heid niet leeren kennen, Overigens het was niet
noodig ons verder intelichteu. Sedert 1884 heeft
het ministerie niet opgehouden ons zand in de
oogen te smijten, om ons te beletten van te zien.
Baas Jan. Zoo is het schepene Maar
onze contributie-billetjes hebben ons gedwon
gen van te zien willen of niet
Boer Cis. Ja, en onze zakken doen ge
voelen, dat al die groote belovers ons fel ge
fopt hebben
BurgemeesterHoe dat
Baas Jan. Dat weet gij zoo goed als wij,
burgemeester, doch moet het zijn, ik zal het u
wel weten te zeggeu. Luister als 't u blieft.
Burgemeester. Welnu, ik luister
Baas Jan. Zooveel te beter In 1884
werd het liberaal ministerie overrompeld dooi
de katholieken onder het geschreeuw van
Weg met de belastingen Het kiezerskorps
wij en andere goedgeloovigen luisterden naar
die prullen en lieten ons kullen
Burgemeester. Bravo baas Jan, daar zijt
gij al aan 't rijmen, (hij lacht.)
Baas Jan. Wacht maar, burgemeester,
ik zal nog al wat anders doen dan rijmen Ik
zal uwe oogen opereeren en er een dik vlies
van wegnemen, zoodat gij eindelijk klaar zult
zien. (Allen lachen.) De belastingen welke mi
nister Graux geheven had, moesten dus weg
En wat gebeurde er De katholieken kwamen
aan het bewind en.... behielden niet alleen die
zelfde belastingen maar schiepen er nieuwe bij
Zij hebben hunne kiezers derhalve schandelijk
bedrogen
Boer Cis. Ja, en zijn het ook de katholie-
lieke volksvertegenwoordigers niet, die de
Staatsrenten van 4 °/0 in 3 1/2 hebben omge-
gekeerd, zoodat een rentenier die vroeger 4000
fr. inkomen had er nu nog 3500 fr. zal trekken,
dank aan onze ministers Beemaert en Cni0.
Schepene. En aan hunne aanbidders Van
Wambeke en Ce
Baas Jan. Nog erger is het gesteld met
de eigenaars van huizen. Deze hebben gewoon
lijk huizen staan, welke uitsluitelijk tot heiberg
gebouwd werden en niet dan voor herberg kuu-
nen dianen. Wat gebeurt er nu Komt er door
't een of ander toeval een van deze huizen ledig
dan zal de eigenaar jaarlijks de huur van 60
tot 200 fr. moeten verminderen om er eenen
nieuwen huurder in te krijgen als herbergier.
Voor andere bedrijven kan het niet dienen of
het verliest veel van zijne huurwaarde.
Boer Cis. Weeral een schoon cadeautje,
dat de katholieken met hunne schoone wet op
de herbergen aan eigenaars en herbergiers heb
ben gegeven.
Schepene. Ja burgemeester, en hoe zit het
met onze gemeentekas Onder het liberaal mi
nisterie kregen wij 1300 fr. subsidie voor ons
lager onderwijs en nu Onze gemeente telt 900
inwoners en wij trekken nu nog 900 fr. of 1 fr.
per hoofd, dus 400 fr minder dan onder het li
beraal ministerie. En hoe zit het met de uitga
ven Wij hadden vóór 1884 eeilen gemeenten
onderwijzer te betalen met 1400 fr. jaarwedde.
Nu heeft men zijne jaarwedde tot 1200 fr. ge
bracht maar wij betalen insgelijks eenen aan
genomen onderwijzer aan 1000 fr. Zoodat on
ze uitgaven nu zijn 2200 fr. en wij 400 fr.
min inkomen hebben Som 800 fr,meer te be
talen en 400 fr. min subsidie
Boer Cis. Wat schoone wet I? En hoe heb
ben wij, kiezers, ons toch laten foppen
Schepene. Ja, vrienden, gaat aan al de ge
meentebesturen van geheel ons arrondissement
eens vragen wat de onderwijswet van 1884 heeft
voortgebracht en zij zullen u antwoorden
plek in den sakGemeenten welke vroeger
15 a 30 opcentiemen betaalden komen nu met
60 en 70, ja nog meer voor den dag
Baas Jan. Wij zijn gefopt, zeg ik!
Boer Cis. En schreeuwden onze gazetten,
De Denderbode, Het Land van Aalst, De
Werkmanenz. enz. niet alle dagen en op alle
toonen Geen man, geen kanon, geen cent
meer En wat heeft ons katholiek ministerie
gedaan Wat hebben onze Woeste's en Van
Wambeke1 s gestemd Die fameuze bestrijders
der krijgslasten, brachten den diensttijd van
acht op dertien jaren, ja zelf i voor de getrouw
de lieden, voor de huisvaders.
Schepene. 't Is schande, zoo met de kiezers
den spot drij ve
Boer Cis. Bijgevolg, en dank aan onze
ministers en hunne slaven, zal het volkskind,
gedurende vijfjaren meer dan vroeger, dienst
plichtig zijn, zelfs wanneer hij vrouw en
kinderen te onderhouden heeft
Baas Jan. O die uitbuiters en bedriegers
van 't volk
Boer Cis. Door dit stelsel wordt het leger
van 100,000 op 130,000 man gebracht.
Geen man meer Neen maar wel 30,000
mannen
Schepene. Wat schelmerij Voor zulke
mannen stem ik niet.
Boer Cis. 't Is nog niet alzij riepen ook
geen cent meer En ziet hier, vrienden, wat
onze katholieke ministers en representanten
hebben ged an Be gewone oorlogsbegrooting
is niet aanzienlijk vergroot, maar het buiten
gewoon oorlogsbudjetis merkelijk vermeerderd.
Ziethier eenigw buitengewone credieten door
onze veelbelovers gestemd
1° Den 27 Juni 1887 stemt de Kamer acht
mïllioen voor de versterkingen der Maas.
2° Den 28 Mei 1888, vijftien millioen vijf
honderd duizend franken.
3° Den 19 Augusti 1889 veertien millioen
vier honderd vijftig duizend franken.
4° En nu vraagt het ministerie een nieuw
buitengewoon krediet van veertien millioen en
laat reeds voorzien dat eerlang nog nieuwe cre
dieten zullen gevraagd worden.
Neemt nu wel in acht, dat al die milloenen
dienen voor de versterkingen langs de Maas,
en dat de regeering gedurende de vier laatste
jaren nog twaalf uiillioen acht honderd duizend
franks te Antwerpen heeft uitgegeven. Dus geen
cent meer Neen maar ZESTIG MILLOEN
In afwachting van de andere millioenen die we
mogen gereed maken
Baas Jan. Geen man meer, neen maar
30,000 Geen cent meer, neen maar zestig
millioen in vier jaien tijds
Komaan, het wordt tijd, dat wij andere man
nen naar de Kamers zeuden. Ik stem hoort ge't
burgemeester voor de heeren De Windt, De
Mont, Cumont en Rens.
Schepene en boer Cis. En wij ook Leren
de liberale kandidaten. De katholieke volksver
tegenwoordigers hebben ons klodden en vodden
wijs gemaakt en hunne beloften verbroken.
Welaan, wij zullen eens beproeven of de libe
rale heerenwelke men ons aanbeveelt niet
beter en treffelijker zullen handelen.
Burgemeester. Vrienden, denkt toch op
den gods üenst
Baas Jan. Oudewijven praat! De gods
dienst neef t niets te zien in zaken van soldaterij,
onderwijs, belastingen, enz., enz. Dat zijn
deuntjes, welke afgezaagd zijn
Schepene. Zoo is het, baas Jan De
liberalen zijn sedert 1830 reeds verscheidene
jaren aan het bewind geweest en onze pastoors
waren toen zoo vet als nu, hunne wijnkelders
zoo goed voorzien als nu, hunne pastorijen en
kerken zoowel onderhouden als nu, enz., enz.
Laat ons met dien dauwen zeever niet bezig
zijn, maar zorgen wij voor onze eigene belan
gen en voor die van geheel het land, en dat
zullen wij doen met te stemmen voor de heeren:
Cumont Felix,
De Mont Ferdinand,
De Windt Joseph,
Rens Jnles.
De belasting op het vleesch brengt eenen
opslag van 40 CENTIEMEN PER KILO
YLEESCII mede. Zoodat een huisgezin dat
eén kilo vleesch daags gebruikt, op 't einde van
'tjaar eene nieuwe belasting aan den Staat
heett betaald van 365 maal 40 centiemen of
146 FRANKS.
Dat maakt voor een millioen huisgezinnen
van zes menschen of voor de bevolking van
België EEN MILLIARD VIER HONDERD
ZESIIG MILLIOEN FRANKS per jaar 11
Kiezers! Dat is afschuwelijk 1 Dat staat op
uwe contributiebilletjes niet, maar voegt het
erbij, dan zult ge weteu hoe het klerikaal
ministerie der uithongeraars u uitstroopt 1
Is dit al
Neen, men dreigt ons met 3 fr. inkomrechten
per hectoliter graan. Welnu, België moet zich
jaarlijks vijf millioen hectoliters vreemd graan
aanschaffen.
Dit zou eene nieuwe belasting zijn van vijf
tien millioen FEANKS, gehaald uit den zak
van werkman, boer en burger, want vergeet
het niet, de belasting op het graan zou voor
gevolg hebben, den opslag van hot brood, van
het meel en zooals ameldonk, biscuiten, bier,
jenever, enz. En zou de boer, daar een enkele
centiem profijt uit trekken In geenen deel*
a
<v V
-
De liberale kiezers maken met den stempel het wit punt zwart van 't vierkant dat links boven aan den naam
der liberale kandidaten geplaatst staat en men heeft geldig en goed gestemd.
Rond het zwart vierkant dat boven aan den naam der liberale kandidaten geplaatst is, ligt een blauw bandje.
De namen der liberale kandidaten zijn in 't blauw gedrukt. Men lette dus wel op.
Wij verwittigen de heeren kiezers dat de heroproeping (réappel) onmiddelijk zal beginnen na de eerste naam-
afroeping.
