Het Gerecht heeft gesproken
de kiezing van 17 November
is geschandvlekt!
Ons Onderwijs.
Goedkoope saucissen aan
*26 fr. de myriameter!
Zitting van den Gemeenteraad
Hommes de coeur rolt uwe
matten op
Wat Goede Trouw
Onbeschoftheid.
Weg de Gemeenteraad
Kip-Kap.
50 fr. voor 1,50 fr.
Ia het mogelijk dat een gemeentebe
stuur met zulke zegepraal op het stad
huis plaats neme.
Wij doen een beroep op de mannen
Tan eer. Wij beroepen ons vooral op de
mannen die nog op het stadhuis zetelen.
De huidige toestand kan niet blijven
duren.
Wij hopen, dat onze burgemeester, die
in eenen geruchtmakenden brief aan Le
patriote op de voorziening in Cassatie als
op eene uitkomst wees, alsook onze ge
meenteraadsleden, ditmaal gehoorza
men zullen aan den drang van hun ge
weten.
Wij verwachten van hen, dat zij te
genover de veroordeel ing door 't Be
roepshof van Gent onherroepelijk uit
gesproken, gezamentlijk hun ontslag
zullen nemen eer acht dagen verder.
Zij zullen het doen om hunne persoon
lijke waardigheid te vrijwaren, zij zul
len het doen uit ontzag voor het be
stuur en voor de eer onzer stad.
Le liedactie.
Aalst 14 November 189G.
Geachte fleer Uitgever van De Dendergalm.
Gelief den hiervolgenden brief in uw
geëerd blad van Zondag toekomende eene
plaatB te verleenen.
U op voorband, dankende, groet ik U min
zaam.
Pïteus ANNE,
Gemeenteraadslid Aalst.
Open Brief
Aan den heer Alexander Van de Velde
Gemeenteraadslid te Aalst.
Mijnheer,
Na mijne ondervraging van den Gemeente
raad in ZittiDg van 9 November 11., over hot
gegeven vonnis van het Beroepshof van Gent
aangaande de Gemeentekiezing van 17 Novem
ber 1695, waart gij zoodanig in de klem, dat
Gij om U te verdedigen van de kwestie af
weekt en mij met eene furie als een satan bet
woord verrader der werklieden naar liet hoofd
•tingerdet.
U op zulke wijze verdedigen vind ik klein
geestig, het toont hoe diep mijne redevoering u
raakte om U op zulke belachelijke manier te
willen wit wasscheu.
Ik daag U uit, op een door U vast te stellen
dag en uur in een onafhankelijk lokaal eene
openbare vergadering te beleggen, waar wij
beurtelings het woord zouden voeren en gij
bewijzen zoudt dat ik na de vergadering ge
houden met de leden der Kristene Volkspartij
en de afgevaardigden der socialisten om over
bet afschaffen van het vroeg lichtwerk te spre
ken, alles water op die vergadering gezegd is
heb overgedragen in den Comte d'Egmont
en bij Patroons getracht heb personen de so
cialistische partij vertegenwoordigende broo
deloos te stellen. Indien Gij mijn voorstel niet
aanneemt, moet ik bekennen dat gij mij val-
schelijk hebt beschuldigd.
Ik zend U mijne uitdaging onder voorbehoud
van al mijne rechten.
Hopende, Heer Collega, mijne vraag te zien
inwilligen, aanvaard mijne groeten.
Petkus ANNE,
Gemeenteraadslid Aalst.
De klerikalen vinden het eene schreen wen
de tegenstrijdigheid, dat de liberalen in hun
programma schrijven.
1* Vrijheid in alles en voor allen.
2' Verplicht onderwijs.
Vrijheid en verplichting kunnen niet samen
gaan zeggende dompers. Oppervlakkig heeft
het den schijn of hunne redeneering is onoin-
stoofehjk, doch als men 't op den keper be
schouwt heeft het geen zierken waarde.
Elk kent de bepaling van het woord vrij
heid. Elke burger is vrij te doen en te zeggen
en te schrijven wat hij wil op voorwaarde dat
zijae woordeu, schriften of daden geene mede
burgers benadeelen.
Daaruit volgt dat bet genot van vrijheid
zelf verplichtingen met zich brengt, daaruit
volgt, dat de wet soms genoodzaakt is ver-
pichtingeD op te leggen, welke er in wezenlijk
heid, niet behoefden in te staan indien alle
menscben de plichten beseffen welke de na
tuur hem zelve oplegt.
Is het geene natuurlijke plicht, dat de ou
den hunne kinderen liefhebben en met liefde
rijke zorgen omringen, is het geen natuurlijke
plicht, dat de ouders hunne kinderen genoeg
zaam kienden en voeden, is het geene natuur
lijke plicht dat de oudere aan hun kroost het
goede Toorbeeld geven van netheid, vlijt, orde
en zedelijkheid.
Welnu het is droef het te moeteu bekennen,
maar er ïijD ouders die hunne kleinen verfoei
en, verwaarloozen, mishandelen en martelen,
liet is gruwelijk maar het is zoo. Men heeft
wetten moeten maken tegen ontaarde vaders
en moeders, die hunne kinderen verlaten, ot
mishandelen of laten verhongeren. Is de wet,
die den vader verplichte zijn zoontje het noo-
dige voedsel te geven ia die wet een aanslag
op de vrijheid. Mag de vader zich beroepen en
op zijDe vrijheid zijne vrouw en kinderen af
ranselen, en als beesten behandelen.
Chri-tus heeft gezegd De mensch leeft niet
alleen van brood. Hij moet niet alleen lichame
lijk maar ook geestelijk voedsel hebben en dit
laatste iB hem zoo noodig als het eerste. Het
is dus de plicht der ouders hunne kinderen
eene opvoediug te geven en een ouderwijs, dat
thans in de samenleving onontbeerlijk is.
Er zijn ouders, die zich om de opvoeding
of om de geleerdheid der kleinen niet bekom
meren, als deze maar het bui3 uit zijn is 't ge
noeg. Ze loopen op de straat met heele ben
den gelijk te Aalst, leeren luiaardij, bedelarij,
dieverij en zedeloosheid.
Wij zeggen du8, dat de wet welke de ouders
verplichten zou hunne kinrlers naar de sc iool
te zenden geene inbreuk zijn zou op de vrijheid
zoomin als de wet welke aan de ouders ver
biedt hunne kinderen van gebrek te laten om
komen. Gemis aan onderwijs is de grootste
plaag onzer samenleving, verplicht onderwijs
alleen zal tot de opbeuring, en verheffing van
het volk leiden.
Onze meesters zijn de averechtsche vrienden
van het onderwijs, om te toonen hoeveel be
lang zij er aan hechten werd het ministerie van
onderwijs afgeschaft juist zouden ze om nu
hunne genegenheid voor het leger te toonen,
ook het ministerie van oorlog kunnen afschaf
fen overal schaft men scholen af, goede scho
len en neemt men andere aau waarin onder
wijzers prakkezeeren, die men noch van haar
noch pluim kent en waarin de overheid niets
heeft te zien dan te betaleD,
Gtene wet is zoo noodzakelijk als de wet
welkz alle ouders verplic .ten zou hunne kin
deren brood te verscaaffen en onder ijs te la
ten genieten.
Wanneer de liberalen dus schrijven in hun
programma.
1® Vrijheid in alles en voor allen.
2° Verplicht onderwijs
ligt daarin niet meer tegerstrijdigheid dan in
de woorden van iemand, die zeggen zou De
mensch moet vrij zijn, maar bij mag niet ste
len. Misschien zullen de dompers ook beweren,
dat een mensch die niet stelen mag niet meer
vrij is.
Bestonde het verplichtend onderwijs Aalst
zou niet aan het staartje der Belgische gemeen
ten staan voor de verspreiding der geleerdheid
van het volk ook niet onder de meest zedeloo-
ze figureeren bij zoover, dat het Volkslemme-
ke van zondag 7 November laatst zegt't Is
de rechte Congo.
9 November 1896.
De zitting wordt ten acht uren geopend.
Na de lezing van 't verslag vraagt M. Anne
het woord en houdt de redevoering welke wij
op ouze eerste bladzijde at kondigen.
De vergadering gelijkt weldra een zottenhuia.
De klerikalen, schreeuwen, bulderen, brallen
en onderbreken aanhoudend. De burgemeester
briescht van gramschap en slaat met de vuist
op do tafel. Hij vindt het onbeduidend dat
slechts II personen op 100 beschuldigden wer
den veroordeeld, f Alsof hij niet weet, dat de
anderen slecht vrijaesproken werden omdat er
prescriptie was, omdat de feiten plaats hadden
voor het af kondigen der wet of omdat hunne
pliebtigheid Diet genoeg bewezen was).
Hij is verwonderd dat M. Anne durft zeg
gen gaat heen 1 hij die maar zes maanden meer
te zetelen heeft. (Al zetelde hij maar een dag
meer, moet hij daarom de waarheid verzwij
gen
M. Anne antwoord dat hij door het kiezers
korps is gekozen op eerlijke wijze, en het waar
diger is uit den raad te gaan gelijk hij het zal
doen, als er in te komen op de wijze der kleri
kalen.
Telken male een der twee liberalen raadsle
den spreekt begint er een gejank en gebrul dat
ons belet alles te hooren, terwijl de klerikale
raadsleden en toehoorders in de handen plak
ken, als een hunner bazen eene lompheid zegt
(De burgemeester laat hen begaan, welnu als
zulks nog gebeurt zullen wij fluiten, dat gaat
zoo in alle theaters).
De clown van den raid, ook genoemd
Eeman, stelt voor een St. M irten te koo-
peu voor de twoe liberalen raadsleden.
(Hein hebben we niet ge/.egd, dat die clown
een van de knapste venten is van ons land,
zijn naam zal tot 't nageslacht overgaan, en na
eeuwen zal men nog zingen van Clown August
den vaantjesman gelijk wij ziugen Jantjen
de lantaarueman 1! Quel génie, mes amis,
quel dentiste 11
M. Anne voegt bem de woorden toe van een
katholiek raadslid over dsn clown sprekende
Het vat geeft uit wat het ia heeft.
Om uit den slechten pas te geraken vraagt
M. Arys, een brief te lezen van den minister
aan den goeverneur, waarin gezegd wordt, dat
de toegevoegde raadsleden, welke niet meer
op de lijst staan der kiezers voor de werkrech-
tersnaad zullen moeten aftreden.
M. Anne zegt daarop nog Dat zal een pak
zijn van uw hart.
Eene hevige woordenwisseling ontstaat tus-
schen MM. Anne en Van de Velde. (Deze laats
te meent, dat bij even als de volksvertegen
woordigers, de onschendbaarheid geniet en
zijne collega's de lasterlijkste aantijgingen
naar het hoofd mag slingeren hij zou kunnen
ondervinden in hoeverre hij het mis heeft.
De school van de Postwegstraat wordt aan
genomen.
M. Bethune leest op jammerenden neusron*
kenden toon do stadshegrooting van 1897.
Hij verbroddelt zich zoodanig in het opgeven
der cijfers, dat er niets uit op te maken is.
In geheime zitting wordt de vraag der HH.
onderwijzers der stadsjongensschool nr 1 om
verhooging van jaarwedde te bekomen, tot
toekomend jaar verzonden. Alleen de vraag
van M. Van den Bergb wordt ingewilligd.
De zitting wordt tau 10 uren geheven.
We lezen in Dtnderbode Ter overweging
aan den opstelraad van den armzaligen Den
dergalm
1° Wij ook, wij gelooven, dat het beter is
dit volksken (paters en priesters, wat eerbied
aan de deur van ons land te zetten. Dender
galm September 1891).
Het kazakkeorderspapier vergeet er bij te
voegen, dat in dien tijd M. Raym. De Schaep-
dry ver hoofdopsteller was van ons blad en die
heer welke beurtelings liberaal, socialist en
demokraat was en nu archi-katholiek is
(waarom?) er eene specialiteit van had om
pastors en paters en nonneu >p te vreten.
ik herinnner me nog zekere Meeting in den
Graaf van Egmont, waar hij sprak over de
nonnen van ons Hospitaal. De spreker maakte
het zoo grof dat Mijnheer Karei De Moor
rechtstond en verontwaardigd zegde Mijnheer
wat gij daar zegt is uiet waar 1 ge liegt Al de
aanwezige liberalen juichten Mijnheer De
Moor toe. De redenaar zweeg.
En nu is M. De Scbaepdryver, katholiek
advokaat, de boezemvriend van Dendervodde,
het orgaan der kliekmannen die een priester in
beeltenis verbranden. Laat hem het artikeltje
zien Dendervodde en vraag er hem rekening
over.
Vermits gij nu liefhebber schijnt van den
vroegeren stijl van ons nlad zullen wij u nog
eene serie aanhaliugskena ten beste geven.
Het orgaan der kazakkeerders, alias Den
dervodde, het blad dat een priester uitschold
voor rakker en judas, en blad dat in La Jus
tice Sociale door Monseigneur de tlarlez voor
vuile visch wordt uitgescholden beschuldigt
ons van oubeschaafheid omdat we een satiriche
Sortretje meedeelden van do twee politiekers
[M. Gheeraerdts en Van der Maelen.
Hebben wij die twee in hunne eer gekrenkt
Warea de portretten niet gelijkend Is M.
Van der Maelen ja of neen de uitvinder van
den bok, en van adieu bloemkoolen Of willen
we M. Van der Maelen eens vleien, met eenige
artikeltjes te knippen uit Denderbode van den
tijd der leandidatenr der bloemkoolen.
Dendervodde, 't orgaan der kazakkeerders,
vaautjesmannen en andere welopgebrachte lui
die lessen geeft van beschaafdheid, dat is waar
lijk een comble
Het blad, dat smeerpoetserijen verzint en
drukt om achtbare familien te bezwadderen,
zou goed doeu te zwijgen van persoonlijkheden
ais wij de politiekers aanranden, die wij als
tegenstrevers bekampen moeteD. Nooit zullen
wij (tenzij tot zelfverde liging) het privaat le
ven, onzer politieke vijanden aanranden.
Dendervodde vindt, dat de schrijftrant al
tijd dezelfde blijft. Urn hem het tegendeel te
bewijzen zullen wij eenige staaltjes geven van
den schrijftrant van Dendergalm onder redac
tie van M. Raym. De Schaepdryver nu verde
diger en boezemvriend van het door 't gerecht
geschandvlekt papier.
Zeker Dendervodde, wij ontvingen onze op
voeding in een Atheneum en zijn daar fier
over. Onze geleerdheid is klein vergeleken bij
de putten van wetenschap, die Dendervodde
aaneenflanzen, dat bekennen we gaarne.
Van de opvoediug zullen we liever niet spre
ken, die over de opvoeding van de opstellers
van Denderboae oordeelt, Daar den schrijftrant
van dat papier (rakker, judas, merde en ver
dere walgelijkheden) zal,even als het Gerecht
en als Monseigneur de Harlez, bekennen, dat
die armz ilig moet geweest zijn of ten minste
aan de kerels weskwestie geen voordeel beeft
gedaan.
De waardigheid van clo wn schijnt erfelijk in
de familie Eeman. Vergelijkt de zittingen van
de Kamers met die van onzen gemeenteraad.
Verleden Woensdag zon de dochter van Sus
den Brusseleer trouwen. Te vergeefs wachtte
de bruidegom op do bruid, die plotselings een
afkeer had gekregen van het varen in liet hu
welijksbootje.
's Avonds, zoo verzekert men, wa3 er ge-
wee en tandengeknars.
De transparanten in de Comte d'Egmont
hebben een ongewoon gewoel en bitsig over en
weer loopen bemerkt. Zij heblten daarover on
der elkander geredekaveld. Zondag aanstaan
de deelen wij hun gesprek mede.
Het gemeenteraadslid Duwé heeft onlangs
geklaagd over den slechten toestand der wegen
op St. Job. De Mannen van St. Job, eene der
ijverigste maatschappijen onzer stad en die
dikwijls de wijk bezoeken, voegen hunne pro-
testaties bij die van den sympathieken raads
heer. Een der invloedrijkste leden der Maat
schappij verzekerde, dat tolken male hij gaat
een kiekenbilleken eten bij Mance, er in de
modder te pladderen valt, dat het schande is.
C'est formidable, savez-vous, en het is tyd dat
men daar orde in brenge.
De Vrijheidstraat is een der meest bezochte
straten onzer stad. Daar is langs de eene zijde
geen bijgang en langs den anderen kanteen
plankier waarop de beste koordendanser er den
hals zou breken. Waarom wordt daar geen
verbetering aangebracht.
Is er oppositie
Maandag avond, repetitie voor de tooneel if-
deeling van den liberalen Werkmanskring.
De Voorzitter van Voor Taal en Vrijheid
verzoekt de financiers van allen kaliber, welke
belang stellen in kunst en weldaad, de reke
ningen van de vertooniug voor den armen te
komen nazien.
Zij zullen er eenige belangrijke bezoaderhe-
den kunnen vernemen.
Overal kan men zich voor 1,50 eene doos
Pillen Depratere verschaffen met uitlegen ge-
bruiks aanwijzing tegen de ongesteldheden van
lever en maag zooals hoofdpijn, hardlijvigheid,
onreinheid van bloed, zuur, keeren der jaren,
rbumatismus, jicht, enz.
OPGEPAST. Dat u de pillen Depratere en
geene andere gegeven worden Overal 1,50 de
doos Alg. dépot Aph. Depratere, Oostende.
Banket van Voor Taal en Vrijheid.
Den zaterdag 31 October hielden de leden
van Voor Taal en Vrijheid, een banket in den
Graaf van Egmont.
Bij gebrek aan plaats moeten wij tot ons
spijt zeer bondig zijn. Een tachtigtal leden
zaten aan den disch aten en dronken smakelijk
en koutten over 't verleden en de toekomst der
tooneelmaatschappij en over allerlei zaken.
Na het banket nam de heer Baoneville het
woord, na den heer Voorzitter Corn. Van
Brantegem lof te hebben toegezwaaid, ver
haalde hij hoe de Tooneel maatschappij tot
stand kwam, en noemde de stichters die aan
het feestmaal deel namen onder andere MM.
Schuermans, Emiel Fra^ckx, Josse Arents,
Banneville, De Stobbeleir Gustaaf Leveau,
Camille V. d. Broeck enz.
De heer Eeman Frans op zijne beurt maakte
den lof van den Voorzitter en toonde aan wat
al opofferingen hij zich getroost om de maat
schappij te doen bloeien.
De heer Voorzitter bedankte de voorgaande
sprekers en deed uitschijnen hoezeer hij door
de werkende leden werd terzijde gestaan.
Wat er ook gebeuro, zegde hij, we zullen
voort3treveu, op den gevolg len weg en op mij
zal men immer mogen rekenen.
Het hoeft geen betoog, dat elke redevoe
ring werd toegejuicht en er menig glas werd
geledigd op aller voorspoed.
Er werd ook gezongen. Het lied van Voor
Taal en Vrijheid en menig ander schoon on
kluchtig gezang, bekwam verdienden bijval.
De heersn Van Muylem, Singelyn, Lideuze,
F. Eeman en talrijke anderen lieten zich hoo
ren en 'k heb bezonderlijk veel genoegen gehad
toen het klonk
't En waar I 't en waar
Als dat het kogels waren
En dan liepen ze al te gaar
Het feestje eindigde vroolijk gelijk het be
gonnen was en Allerheiligen brak aan eer we
van elkander scheidden.
Koningscheut der Vrijzinnige
Karabij nschutters
Verleden zondag, moest naar voorvaderlijk
gebruik de behendigste koning worden. Vic-
torkeu schoot roos 1 Hij werd op de schouders
getild, en de nieuwe Sire werd triomfelijk
rondgedragen.
Dat heugelijk heldenfeit werd met eenige
kilos oversopt en zoo geraakte de aandoening
tot bedarenDaarna werd het bestuur herko
zen er werd er een rondedans uitgevoerd,
waaraan de danseusen uit den bokkenhof een
puntje konden zuigen.
Er werd ook duchtig geëten en 't was lekker
hoor. Gesproken werd er ook gedaan en ge
zongen en geklonken dat het een lust was,
Buiten gutste het water langs de straten, bin
nen heerschte vroolijkheid en pleizier.
Sire voerde nog een prachtig stuk uit op de
piano Een quatre-mams met handen en voe
ten. Het ballet was prachtig.
Ten elf uren trok men arm aan arm nog op
om een boksken te Doekes en vandaar elk naar
zijnen akker.
1