Het Gerecht heeft gesproken de kiezing van 17 November is geschandvlekt! Ons Onderwijs. Goedkoope saucissen aan *26 fr. de myriameter! Zitting van den Gemeenteraad Hommes de coeur rolt uwe matten op Wat Goede Trouw Onbeschoftheid. Weg de Gemeenteraad Kip-Kap. 50 fr. voor 1,50 fr. Ia het mogelijk dat een gemeentebe stuur met zulke zegepraal op het stad huis plaats neme. Wij doen een beroep op de mannen Tan eer. Wij beroepen ons vooral op de mannen die nog op het stadhuis zetelen. De huidige toestand kan niet blijven duren. Wij hopen, dat onze burgemeester, die in eenen geruchtmakenden brief aan Le patriote op de voorziening in Cassatie als op eene uitkomst wees, alsook onze ge meenteraadsleden, ditmaal gehoorza men zullen aan den drang van hun ge weten. Wij verwachten van hen, dat zij te genover de veroordeel ing door 't Be roepshof van Gent onherroepelijk uit gesproken, gezamentlijk hun ontslag zullen nemen eer acht dagen verder. Zij zullen het doen om hunne persoon lijke waardigheid te vrijwaren, zij zul len het doen uit ontzag voor het be stuur en voor de eer onzer stad. Le liedactie. Aalst 14 November 189G. Geachte fleer Uitgever van De Dendergalm. Gelief den hiervolgenden brief in uw geëerd blad van Zondag toekomende eene plaatB te verleenen. U op voorband, dankende, groet ik U min zaam. Pïteus ANNE, Gemeenteraadslid Aalst. Open Brief Aan den heer Alexander Van de Velde Gemeenteraadslid te Aalst. Mijnheer, Na mijne ondervraging van den Gemeente raad in ZittiDg van 9 November 11., over hot gegeven vonnis van het Beroepshof van Gent aangaande de Gemeentekiezing van 17 Novem ber 1695, waart gij zoodanig in de klem, dat Gij om U te verdedigen van de kwestie af weekt en mij met eene furie als een satan bet woord verrader der werklieden naar liet hoofd •tingerdet. U op zulke wijze verdedigen vind ik klein geestig, het toont hoe diep mijne redevoering u raakte om U op zulke belachelijke manier te willen wit wasscheu. Ik daag U uit, op een door U vast te stellen dag en uur in een onafhankelijk lokaal eene openbare vergadering te beleggen, waar wij beurtelings het woord zouden voeren en gij bewijzen zoudt dat ik na de vergadering ge houden met de leden der Kristene Volkspartij en de afgevaardigden der socialisten om over bet afschaffen van het vroeg lichtwerk te spre ken, alles water op die vergadering gezegd is heb overgedragen in den Comte d'Egmont en bij Patroons getracht heb personen de so cialistische partij vertegenwoordigende broo deloos te stellen. Indien Gij mijn voorstel niet aanneemt, moet ik bekennen dat gij mij val- schelijk hebt beschuldigd. Ik zend U mijne uitdaging onder voorbehoud van al mijne rechten. Hopende, Heer Collega, mijne vraag te zien inwilligen, aanvaard mijne groeten. Petkus ANNE, Gemeenteraadslid Aalst. De klerikalen vinden het eene schreen wen de tegenstrijdigheid, dat de liberalen in hun programma schrijven. 1* Vrijheid in alles en voor allen. 2' Verplicht onderwijs. Vrijheid en verplichting kunnen niet samen gaan zeggende dompers. Oppervlakkig heeft het den schijn of hunne redeneering is onoin- stoofehjk, doch als men 't op den keper be schouwt heeft het geen zierken waarde. Elk kent de bepaling van het woord vrij heid. Elke burger is vrij te doen en te zeggen en te schrijven wat hij wil op voorwaarde dat zijae woordeu, schriften of daden geene mede burgers benadeelen. Daaruit volgt dat bet genot van vrijheid zelf verplichtingen met zich brengt, daaruit volgt, dat de wet soms genoodzaakt is ver- pichtingeD op te leggen, welke er in wezenlijk heid, niet behoefden in te staan indien alle menscben de plichten beseffen welke de na tuur hem zelve oplegt. Is het geene natuurlijke plicht, dat de ou den hunne kinderen liefhebben en met liefde rijke zorgen omringen, is het geen natuurlijke plicht, dat de ouders hunne kinderen genoeg zaam kienden en voeden, is het geene natuur lijke plicht dat de oudere aan hun kroost het goede Toorbeeld geven van netheid, vlijt, orde en zedelijkheid. Welnu het is droef het te moeteu bekennen, maar er ïijD ouders die hunne kleinen verfoei en, verwaarloozen, mishandelen en martelen, liet is gruwelijk maar het is zoo. Men heeft wetten moeten maken tegen ontaarde vaders en moeders, die hunne kinderen verlaten, ot mishandelen of laten verhongeren. Is de wet, die den vader verplichte zijn zoontje het noo- dige voedsel te geven ia die wet een aanslag op de vrijheid. Mag de vader zich beroepen en op zijDe vrijheid zijne vrouw en kinderen af ranselen, en als beesten behandelen. Chri-tus heeft gezegd De mensch leeft niet alleen van brood. Hij moet niet alleen lichame lijk maar ook geestelijk voedsel hebben en dit laatste iB hem zoo noodig als het eerste. Het is dus de plicht der ouders hunne kinderen eene opvoediug te geven en een ouderwijs, dat thans in de samenleving onontbeerlijk is. Er zijn ouders, die zich om de opvoeding of om de geleerdheid der kleinen niet bekom meren, als deze maar het bui3 uit zijn is 't ge noeg. Ze loopen op de straat met heele ben den gelijk te Aalst, leeren luiaardij, bedelarij, dieverij en zedeloosheid. Wij zeggen du8, dat de wet welke de ouders verplichten zou hunne kinrlers naar de sc iool te zenden geene inbreuk zijn zou op de vrijheid zoomin als de wet welke aan de ouders ver biedt hunne kinderen van gebrek te laten om komen. Gemis aan onderwijs is de grootste plaag onzer samenleving, verplicht onderwijs alleen zal tot de opbeuring, en verheffing van het volk leiden. Onze meesters zijn de averechtsche vrienden van het onderwijs, om te toonen hoeveel be lang zij er aan hechten werd het ministerie van onderwijs afgeschaft juist zouden ze om nu hunne genegenheid voor het leger te toonen, ook het ministerie van oorlog kunnen afschaf fen overal schaft men scholen af, goede scho len en neemt men andere aau waarin onder wijzers prakkezeeren, die men noch van haar noch pluim kent en waarin de overheid niets heeft te zien dan te betaleD, Gtene wet is zoo noodzakelijk als de wet welkz alle ouders verplic .ten zou hunne kin deren brood te verscaaffen en onder ijs te la ten genieten. Wanneer de liberalen dus schrijven in hun programma. 1® Vrijheid in alles en voor allen. 2° Verplicht onderwijs ligt daarin niet meer tegerstrijdigheid dan in de woorden van iemand, die zeggen zou De mensch moet vrij zijn, maar bij mag niet ste len. Misschien zullen de dompers ook beweren, dat een mensch die niet stelen mag niet meer vrij is. Bestonde het verplichtend onderwijs Aalst zou niet aan het staartje der Belgische gemeen ten staan voor de verspreiding der geleerdheid van het volk ook niet onder de meest zedeloo- ze figureeren bij zoover, dat het Volkslemme- ke van zondag 7 November laatst zegt't Is de rechte Congo. 9 November 1896. De zitting wordt ten acht uren geopend. Na de lezing van 't verslag vraagt M. Anne het woord en houdt de redevoering welke wij op ouze eerste bladzijde at kondigen. De vergadering gelijkt weldra een zottenhuia. De klerikalen, schreeuwen, bulderen, brallen en onderbreken aanhoudend. De burgemeester briescht van gramschap en slaat met de vuist op do tafel. Hij vindt het onbeduidend dat slechts II personen op 100 beschuldigden wer den veroordeeld, f Alsof hij niet weet, dat de anderen slecht vrijaesproken werden omdat er prescriptie was, omdat de feiten plaats hadden voor het af kondigen der wet of omdat hunne pliebtigheid Diet genoeg bewezen was). Hij is verwonderd dat M. Anne durft zeg gen gaat heen 1 hij die maar zes maanden meer te zetelen heeft. (Al zetelde hij maar een dag meer, moet hij daarom de waarheid verzwij gen M. Anne antwoord dat hij door het kiezers korps is gekozen op eerlijke wijze, en het waar diger is uit den raad te gaan gelijk hij het zal doen, als er in te komen op de wijze der kleri kalen. Telken male een der twee liberalen raadsle den spreekt begint er een gejank en gebrul dat ons belet alles te hooren, terwijl de klerikale raadsleden en toehoorders in de handen plak ken, als een hunner bazen eene lompheid zegt (De burgemeester laat hen begaan, welnu als zulks nog gebeurt zullen wij fluiten, dat gaat zoo in alle theaters). De clown van den raid, ook genoemd Eeman, stelt voor een St. M irten te koo- peu voor de twoe liberalen raadsleden. (Hein hebben we niet ge/.egd, dat die clown een van de knapste venten is van ons land, zijn naam zal tot 't nageslacht overgaan, en na eeuwen zal men nog zingen van Clown August den vaantjesman gelijk wij ziugen Jantjen de lantaarueman 1! Quel génie, mes amis, quel dentiste 11 M. Anne voegt bem de woorden toe van een katholiek raadslid over dsn clown sprekende Het vat geeft uit wat het ia heeft. Om uit den slechten pas te geraken vraagt M. Arys, een brief te lezen van den minister aan den goeverneur, waarin gezegd wordt, dat de toegevoegde raadsleden, welke niet meer op de lijst staan der kiezers voor de werkrech- tersnaad zullen moeten aftreden. M. Anne zegt daarop nog Dat zal een pak zijn van uw hart. Eene hevige woordenwisseling ontstaat tus- schen MM. Anne en Van de Velde. (Deze laats te meent, dat bij even als de volksvertegen woordigers, de onschendbaarheid geniet en zijne collega's de lasterlijkste aantijgingen naar het hoofd mag slingeren hij zou kunnen ondervinden in hoeverre hij het mis heeft. De school van de Postwegstraat wordt aan genomen. M. Bethune leest op jammerenden neusron* kenden toon do stadshegrooting van 1897. Hij verbroddelt zich zoodanig in het opgeven der cijfers, dat er niets uit op te maken is. In geheime zitting wordt de vraag der HH. onderwijzers der stadsjongensschool nr 1 om verhooging van jaarwedde te bekomen, tot toekomend jaar verzonden. Alleen de vraag van M. Van den Bergb wordt ingewilligd. De zitting wordt tau 10 uren geheven. We lezen in Dtnderbode Ter overweging aan den opstelraad van den armzaligen Den dergalm 1° Wij ook, wij gelooven, dat het beter is dit volksken (paters en priesters, wat eerbied aan de deur van ons land te zetten. Dender galm September 1891). Het kazakkeorderspapier vergeet er bij te voegen, dat in dien tijd M. Raym. De Schaep- dry ver hoofdopsteller was van ons blad en die heer welke beurtelings liberaal, socialist en demokraat was en nu archi-katholiek is (waarom?) er eene specialiteit van had om pastors en paters en nonneu >p te vreten. ik herinnner me nog zekere Meeting in den Graaf van Egmont, waar hij sprak over de nonnen van ons Hospitaal. De spreker maakte het zoo grof dat Mijnheer Karei De Moor rechtstond en verontwaardigd zegde Mijnheer wat gij daar zegt is uiet waar 1 ge liegt Al de aanwezige liberalen juichten Mijnheer De Moor toe. De redenaar zweeg. En nu is M. De Scbaepdryver, katholiek advokaat, de boezemvriend van Dendervodde, het orgaan der kliekmannen die een priester in beeltenis verbranden. Laat hem het artikeltje zien Dendervodde en vraag er hem rekening over. Vermits gij nu liefhebber schijnt van den vroegeren stijl van ons nlad zullen wij u nog eene serie aanhaliugskena ten beste geven. Het orgaan der kazakkeerders, alias Den dervodde, het blad dat een priester uitschold voor rakker en judas, en blad dat in La Jus tice Sociale door Monseigneur de tlarlez voor vuile visch wordt uitgescholden beschuldigt ons van oubeschaafheid omdat we een satiriche Sortretje meedeelden van do twee politiekers [M. Gheeraerdts en Van der Maelen. Hebben wij die twee in hunne eer gekrenkt Warea de portretten niet gelijkend Is M. Van der Maelen ja of neen de uitvinder van den bok, en van adieu bloemkoolen Of willen we M. Van der Maelen eens vleien, met eenige artikeltjes te knippen uit Denderbode van den tijd der leandidatenr der bloemkoolen. Dendervodde, 't orgaan der kazakkeerders, vaautjesmannen en andere welopgebrachte lui die lessen geeft van beschaafdheid, dat is waar lijk een comble Het blad, dat smeerpoetserijen verzint en drukt om achtbare familien te bezwadderen, zou goed doeu te zwijgen van persoonlijkheden ais wij de politiekers aanranden, die wij als tegenstrevers bekampen moeteD. Nooit zullen wij (tenzij tot zelfverde liging) het privaat le ven, onzer politieke vijanden aanranden. Dendervodde vindt, dat de schrijftrant al tijd dezelfde blijft. Urn hem het tegendeel te bewijzen zullen wij eenige staaltjes geven van den schrijftrant van Dendergalm onder redac tie van M. Raym. De Schaepdryver nu verde diger en boezemvriend van het door 't gerecht geschandvlekt papier. Zeker Dendervodde, wij ontvingen onze op voeding in een Atheneum en zijn daar fier over. Onze geleerdheid is klein vergeleken bij de putten van wetenschap, die Dendervodde aaneenflanzen, dat bekennen we gaarne. Van de opvoediug zullen we liever niet spre ken, die over de opvoeding van de opstellers van Denderboae oordeelt, Daar den schrijftrant van dat papier (rakker, judas, merde en ver dere walgelijkheden) zal,even als het Gerecht en als Monseigneur de Harlez, bekennen, dat die armz ilig moet geweest zijn of ten minste aan de kerels weskwestie geen voordeel beeft gedaan. De waardigheid van clo wn schijnt erfelijk in de familie Eeman. Vergelijkt de zittingen van de Kamers met die van onzen gemeenteraad. Verleden Woensdag zon de dochter van Sus den Brusseleer trouwen. Te vergeefs wachtte de bruidegom op do bruid, die plotselings een afkeer had gekregen van het varen in liet hu welijksbootje. 's Avonds, zoo verzekert men, wa3 er ge- wee en tandengeknars. De transparanten in de Comte d'Egmont hebben een ongewoon gewoel en bitsig over en weer loopen bemerkt. Zij heblten daarover on der elkander geredekaveld. Zondag aanstaan de deelen wij hun gesprek mede. Het gemeenteraadslid Duwé heeft onlangs geklaagd over den slechten toestand der wegen op St. Job. De Mannen van St. Job, eene der ijverigste maatschappijen onzer stad en die dikwijls de wijk bezoeken, voegen hunne pro- testaties bij die van den sympathieken raads heer. Een der invloedrijkste leden der Maat schappij verzekerde, dat tolken male hij gaat een kiekenbilleken eten bij Mance, er in de modder te pladderen valt, dat het schande is. C'est formidable, savez-vous, en het is tyd dat men daar orde in brenge. De Vrijheidstraat is een der meest bezochte straten onzer stad. Daar is langs de eene zijde geen bijgang en langs den anderen kanteen plankier waarop de beste koordendanser er den hals zou breken. Waarom wordt daar geen verbetering aangebracht. Is er oppositie Maandag avond, repetitie voor de tooneel if- deeling van den liberalen Werkmanskring. De Voorzitter van Voor Taal en Vrijheid verzoekt de financiers van allen kaliber, welke belang stellen in kunst en weldaad, de reke ningen van de vertooniug voor den armen te komen nazien. Zij zullen er eenige belangrijke bezoaderhe- den kunnen vernemen. Overal kan men zich voor 1,50 eene doos Pillen Depratere verschaffen met uitlegen ge- bruiks aanwijzing tegen de ongesteldheden van lever en maag zooals hoofdpijn, hardlijvigheid, onreinheid van bloed, zuur, keeren der jaren, rbumatismus, jicht, enz. OPGEPAST. Dat u de pillen Depratere en geene andere gegeven worden Overal 1,50 de doos Alg. dépot Aph. Depratere, Oostende. Banket van Voor Taal en Vrijheid. Den zaterdag 31 October hielden de leden van Voor Taal en Vrijheid, een banket in den Graaf van Egmont. Bij gebrek aan plaats moeten wij tot ons spijt zeer bondig zijn. Een tachtigtal leden zaten aan den disch aten en dronken smakelijk en koutten over 't verleden en de toekomst der tooneelmaatschappij en over allerlei zaken. Na het banket nam de heer Baoneville het woord, na den heer Voorzitter Corn. Van Brantegem lof te hebben toegezwaaid, ver haalde hij hoe de Tooneel maatschappij tot stand kwam, en noemde de stichters die aan het feestmaal deel namen onder andere MM. Schuermans, Emiel Fra^ckx, Josse Arents, Banneville, De Stobbeleir Gustaaf Leveau, Camille V. d. Broeck enz. De heer Eeman Frans op zijne beurt maakte den lof van den Voorzitter en toonde aan wat al opofferingen hij zich getroost om de maat schappij te doen bloeien. De heer Voorzitter bedankte de voorgaande sprekers en deed uitschijnen hoezeer hij door de werkende leden werd terzijde gestaan. Wat er ook gebeuro, zegde hij, we zullen voort3treveu, op den gevolg len weg en op mij zal men immer mogen rekenen. Het hoeft geen betoog, dat elke redevoe ring werd toegejuicht en er menig glas werd geledigd op aller voorspoed. Er werd ook gezongen. Het lied van Voor Taal en Vrijheid en menig ander schoon on kluchtig gezang, bekwam verdienden bijval. De heersn Van Muylem, Singelyn, Lideuze, F. Eeman en talrijke anderen lieten zich hoo ren en 'k heb bezonderlijk veel genoegen gehad toen het klonk 't En waar I 't en waar Als dat het kogels waren En dan liepen ze al te gaar Het feestje eindigde vroolijk gelijk het be gonnen was en Allerheiligen brak aan eer we van elkander scheidden. Koningscheut der Vrijzinnige Karabij nschutters Verleden zondag, moest naar voorvaderlijk gebruik de behendigste koning worden. Vic- torkeu schoot roos 1 Hij werd op de schouders getild, en de nieuwe Sire werd triomfelijk rondgedragen. Dat heugelijk heldenfeit werd met eenige kilos oversopt en zoo geraakte de aandoening tot bedarenDaarna werd het bestuur herko zen er werd er een rondedans uitgevoerd, waaraan de danseusen uit den bokkenhof een puntje konden zuigen. Er werd ook duchtig geëten en 't was lekker hoor. Gesproken werd er ook gedaan en ge zongen en geklonken dat het een lust was, Buiten gutste het water langs de straten, bin nen heerschte vroolijkheid en pleizier. Sire voerde nog een prachtig stuk uit op de piano Een quatre-mams met handen en voe ten. Het ballet was prachtig. Ten elf uren trok men arm aan arm nog op om een boksken te Doekes en vandaar elk naar zijnen akker. 1

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

De Dendergalm | 1896 | | pagina 2