Weldadigheidsconcert
De 40 Opcentiemen.
15*le Jaar.
LIBERAAL WEEKBLAD VOOR
CONCORDIA.
Gedenkt den Strijdpenning.
40 duizend franken
Duizenden franken
40 nieuwe opcentiemen
40 nieuwe opcentiemen
DE OORLOG.
Geus en vrij
AAN GANG.
Men abonneert zich op alle postkantoren voor den buiten voor de stad, ten kantore
van het blad, 32, Vrijheidstraat, 32 AALST.
Men maakt melding van elk werk waarvan een exemplaar aan het blad gezonden wordt
Handschriften worden niet terug gezonden.
AbonnementsprijsJ buitm J voorop betaalbaar
PRIJS PER NUMMER 10 CENTIEMEN.
HET ARRONDISSEMENT AALST
n j a Gewone, 15 centiemen „„„i
Priis der Annoncen 'K (per drukregel.
Keklamen 75 centiemen r
Vonnissen op de derde bladzijdefrank.
Nee spe nee metu.
AALST 20 JANUARI.
Het Concert waaraan beroemde kuns
tenaars van de eerste Schouwburgen van
Brussel hunne medewerking verleenen
zal bepaald plaats hebben. ZONDAG 21
JANUARI, ten twee uren namiddag in de
groote Zaal van
PRIJZEN DER PLAATSEN 5,00 fr.
2,00 fr. en 1,00 fr. op voorhand genomen
of aan den ingang.
Wij hopen dat op dit Concert, zoo
schitterend als er nog geen in Aalst ge
weest is en waar men uitstekende artis-
ten zal hooren, geene vrienden zullen
ontbreken. Zie het programma.
Voor het werk der Kleeding van
Eerste Communiekanten.
Omdat de plaisaute jongens van aan de
smids zoo dapper toejuichten en dronken op de
gezondheid van lieven Nelen en sehoone Pal-
myre bij hunne verloving 0,30 fr. Wat zal
Ward nu zeggen ale hij dit huwelijk zal zien
het landhuis inrijden met Joannes als getuige
0,20fr.; Rondgehaald bij Vader onder bet
«pelen van drie nirkens door 5 liberale muzie
kanten van Liedekerke 2,25 fr? Op Nieuw
jaaravond van eeuige vrienden bij Frans
Schoon 1,60 Op bet huwelijk vau Bert Buy!
lied gezongen d or de Krol 1,36 fr. Omvan
gen van Bombeeck lied gezongen bij Van Vae-
renbeegh 1,01 fr. Op het Schippersgilde bij
Alexis üc Haeck 4,43 fr. Een lied door Na
poleon bij Gesar 1,56 fr. Lied gezongen bij
Bier Van Gaver dóór Schippersgilde 1,65
Inhoud bussen Feest 7 Januari door Rust-
Roest van Geut 19,09 fr.
Omdat Sidonie niet mee. zou zeggen Och
heere Pitouseke mijn manneke 0,10. Rond
gehaald bij Gustaaf Van den Broeck, Braband-
straat, op de vergadering *an den Ouderlingen
Bijstand 2,89 fr. Na een lied bij Edin. De
Saedeleer rondgehaald door Th.Verhulst 0,70
Na het lied naar Oostende door Buys en ver-
schillige liederen door Jan Bal van Brussel
rondgehaald bij W. Van Rentergheui 1.41 fr.
De Woestemoniteur, die jaarlijks
duizenden oprakelt uit de stadskas is
razend over hetgeen wij schrijven over
de nieuwe belastingen. Hij drukte de
misgrepen in het stadsverslag van 1895.
Hij drukte
dwalingen in het stadsverslag van 1896,
het verslag van 1897 is nog niet ver
schenen, driejaren zijn niet voldoende
om een verslag op te maken en te druk
ken. Onze kleppers werken dat 't wreed
is. Nu vragen ze
en de Kliekmoniteur verklaart, dat ze
er noodig zijn. Waarom hebben de
kleppers dan zoolang gelogen, waarom
hebl beu ze dan bij hoog en laag voor de
kiezingen houden staan, dat al de uit
gaven verricht werden zonder vermeer
dering van lasten voor de bevolking
van Aalst.
Ha zoo, nu zijn de nieuwe lasten on
misbaar nu moeten de
er komen. En als wij beweerden, dat
de kas ledig was, waren we volksbe
driegers, leugenaars en lasteraars, meer
nog, we waren grijpvogels.
De Kliekmoniteur kan weten waar
de grijpvogels zitten. De lasten worden
verhoogd ten voordeele der armen zegt
het koterieblad. Zoo eerst zien,
zei Tist.
Zouden er misschien nu geene armen
meer verstooten worden omdat ze niet
tot de domperij behooren. Zou het ar-
menburdel nu waarlijk een toevluchts
oord worden voor al de ongelukkigen
tot welke gezindheid zij ook behooren,
zal er nu wellicht geeu rot brood meer
gegeven worden
Toe Kliekmoniteur, antwoordt daar
eens op
Honderden en honderden petitiën
worden thans uaar den Voorzitter der
Vereenigde Staten van Amerika gezon
den, om zijn bemiddeling te vragen in
don oorlog tusschen Engeland en
Transvaal. Ook te Aalst werden derge
lijke verzoekschriften met honderden
handteekens bekleed.
We denken niet dat zulks grooten in
vloed hebben kan op de gebeurtenissen
welke volgen zullen, Mac-Kiuley zou
eerst eu vooral een einde dienen te stel
len aan den schandelijken oorlog door
de Amerikanen tegen de Philippijnen
gevoerd.
Zeker de oorlog van het overmachti
ge Engeland tegen de Boeren is bar-
baarsoh, maar in evenredigheid is den
strijd van Amerika tegen het kleine
volkje der Philippxjusche eilanden nog
wreeder, en zoolang die strijd duurt
zou de tusscheukomst van Mac-Kinley,
op zijn minst genomen zonderling
schijnen.
Het dient evenwel gezegd te worden
dat de Amerikaners schier zooveel te
genspoed ontmoeten bij de Filippijnen,
als de Engelse hen bij de Boeren maar
de heldenstrijd der Filippijnen wordt
door dien der miu verwijderde Boeren
in de schaduw gesteld.
We willen niet zeggen dat het zen
den der verzoekschriften geene betee-
kenis heeft, integendeel, het bewijst dat
stilaan de volkeren tot het bewustzijn
komen van hun recht, paal en perk te
stellen aan de moorderijen door goud
en lauddieven uitgelokt het bewijst
dat de volkeren tot het besef komen
hunner macht en grootheid. De lijd is
niet verre meer dat men gansche stam
men niet meer als vee zal versjache-
len, de tijd is niet verre meer dat de
volkeren op het bevel der potentaten
te wapen te wapen geweren en spie
sen, kanonnen en howitsers zullen ver
brijzelen en antwoorden zullen met den
kreet Recht en Rechtvaardigheid
Yan hooger hand heeft het volk in
dit opzicht niets te verwachten. Noch
de Kerk, noch de Staten, noch de wet
ten, noch de diplomatie, noch een van
al de barbaarsche instellingen ons door
de middeleeuwen nagelaten, zijn in
staat geweest een enkele oorlog der
moderne tijden onmogelijk te maken.
De beschaving vraagt instellingen die
gelijken tred houden met den vooruit
gang van kunsten en wetenschappen.
De oorlog wordt geduld door de
kerk, gelijk weleer het tweegevecht
herkend werd als Godsgerecht. De oor
log wordt geduld door de mogendheden
die duizenden, ja miljoenen jongelingen
verplichten zich te oefenen in de kunst
der broedermoorderij.
En als de machtige, den zwakke
heeft verpletterd, als de goud- en
landdieven duizenden hebben doen
vermoorden dan worden zegezangen
en dankgebeden hemelwaarts gestuurd
en dan zeggen de aanvoerders en de po
tentaten God heeft o»ze wapens geze
gend Oh ja, de priesters zegenen de
legers der dieven, zoowel als de wape
nen der slachtoffers, maar eene afgrij
selijke Godslastering is het, te zeggen
dat God die zegent.
Aide menschen zijn broeders, allen
zijn kinderen van den zelfden, vader en
er kan geen Vader bestaan dio de moord
tuigen zegenen zou waarmede zijne
kinderen elkander erger als wilde die
ren afmaken. De zegening van legers
en wapenen is een ellendig vertoon,
dat misschien indruk maken kan op de
groote massa, mnar dat omwaardig van
de Kerk, onwaardig van de Beschaving,
onwaardig ran de menschheid is.
Al wie op geestesgebied niet meer ge
kluisterd is aan de vooroordeelen der
vroegere eeuwen, moet den oorlog on
voorwaardelijk afkeuren, het Recht al
leen kan nog door beschaafde lieden in
geroepen worden tot het slechten aller
geschillen tusschen personen en natiën.
Ziedaar een denkbeeld dat meer en
meer veld wiut en weldra zoo diep wor
tel zal geschoten hebben, dat de land
en goud- dieven de openbare opinie
niet meer zullen durven tarten door het
verwekken van schandelijke menschen-
moorderijen.
De moniteur der Woestisten en van Polle-
stant, schrijft een antwoord op ons artikel
Geus en vrij. Daarin staat een keele boel
en 't geheel hangt zooveel aaneen als gekapt
strooi, waarover hij echter niet spreekt is
over het princiep, dat het kenmerk is der kle
rikale partij namelijk de onverdraagzaam
heid.
Dertien ambtenaars worden bevorderd door
den minister en daaronder zijn er tien geuzen,
zegt de WoestemoDiteur. Dat is eenvoudig,
die tien haddeu recht op bevordering en de
minister kon hun die niet onthou len, anders
hadde bij het wel gedaan, gelijk de dompers
bier een snotbek verkozen boven M. Van den
Berg om aau 't boofd te staan der scnool nr 1.
Het feit der bevordering vau 10 ambtenaars,
als liberaleu bekend, schijnt de dompers zoo
buitengewoon, dat het door al de klerikale
bladen vermeld wordt.
Een geus zal zich niet blootstellen een
stokslag te krijgen. Als zij aanvallen dan is
honderd tegen 1. Als ue kribbelaar van
hgrijpvogeisblad zulks schreef, zal bij gedacht
Qsbbeu aan de laffe moordenaars, die William
Borreman aanvielen in den nacht van den be
luchten Woestedag en geus hebben gezet
voor domper dat ligt zoo in 't karakter der
klerikale scbrijvelaars de rollen te verdraaien
't iSchijnt dat we aanhangers zijn van Ma
homed, Benderbode bevestigt hst eu dan zal
t ook wel waar zijn. Waarom, kunnen we
niet bevroeden.
Do katholieke Godsdienst zegt Bentin uw
evennaaste als u zeiven, gaat Benderbode
voort, terwijl de Mahomedaansche zegt Ge
loof of sterf.
Op de eerste bladzijde schrijft Benderbode
soms Bemin uwen naaste ;doch dat is zijne
leering niet, want weinig nummers verschijnen
waarin hij niet zegt of iaat verstaan dat de ka
tholieken ongelijk hebben andersdenkenden
den penning te jonnen, in denzelfden JJender
bode schrijft ecu katholieke priester artikels.
die van haat en razernij tegen zijne medemea-
schen overvloeien.
De geschiedenis van alle godsdiensten is met
bloed geschreven, zij ontstonden in bloed ec
vervolging, om later door 't uitoefenen van
vervolgingen verdrukking hunne macht uit te
breiden. Aan dien regel heeft de katholieke
Godsdienst zoomin als de mohomedaansche of
protestantsche uitzondering gemaakt.
Karei de Groote bevocht de Saxers en
dwong ze, zich te bekeeren tot het katholiek
geloof zijn ordewoord klonk Gelooveu of
sterven.
De inkwisiteurs voerden de legerbenden aan
tegen de Waldenzen in Frankrijk en roeiden
ze uit, het ordewoord klonk Gelooveu of
sterven.
Alva kwam in Belgie, Alva de Bloedhond,
richtte den Bloedraad in, vaardigde de plak
katen uit tegeu de protestauten en weer was
bet ordewoord Geiooven of sterven.
Mabomedanen, Protestanten, Japoneezen,
Turken, allen hebben hetzelfde stelsel ge
volgd. Bemint elkander, is geen Godsdienst,
het ie een menschelijk voorschrift, dat tot uit-
haugbord dient aan alle godsdiensten, maar
bij elke gelegenheid wordt om gekeerd, en
zelden toegepast door degenen die er zich
't meest van bedienen.
Elke godsdienst is de beste en al die daar
buiten leven moeten voor eeuwig ongelukkig
zijn, men moet geiooven of sterven. Dat is de
basis van al de bestaande godsdiensten.
Wie buiten den katholieken Kerk sterft is
voor eeuwig verdoemd (volgens de katholieken)
die buiten den Mehomedaauschen godsdienst
sterft is voor altijd verloren (volgens de Maho-
medanen), wie leeft en sterft zonder Boedha te
kennen, kan in der eeuwigheid niet gelukkig
wezen (volgens de Boedbisten.)
Wieuigi geiooven zijn slechterikken en men
moet hunne verkeering neerstiglijk schuwen.
De ketters zijn slecht volgess do katholieken,
de katholieken zijn hondeu volgens de Maho
nie lanen euz.
Wij zeggen geen menech is slecht om zijn
gelooi eu alle verstandige lieden zullen met
ons herhalen, de verdraagzaamheid alleen
maakt alle menschen tot broeders, zij is de
vrucht der beschaving en ran den vooruitgang.
Dat is de Rede.
Nooit hebben we geschreven, gelijk Ben-
derbode beweert Geeft vrijen teugel aan uwe
neigingen, welke sij ook zijn, daarin bestaat
het geluk
We vernemen, dat in 't kort de Libe
rale Associatie vau het Arrondissement
Aalst eene groote vergadering zal hou
den, om de herinrichting der libezale
partij te bekrachtigen, nieuwe veror
deningen in te voeren en wijzigingen
aan het programma te brengen.
We vernemen anderzijds, dat een de
zer dagen de Liberale Associatie der
stad Aalst zal bijeengeroepen worden
om over bovengemelde punten te be
raadslagen, ook de Liberale Werkmans-
kring zal eene Algemeene Vergadering
houdenwaarin den politieken toestand
zal besproken worden en er dadelijk
zal overgegaan worden tot de inrich
ting der propaganda.
Van kandidaturen is er tot nu toe
geene spraak geweest, al wat de nieuws
bladen daarover tot nu tóe hebben ge
schreven is uit de lucht gegrepen. Over
de kwestie der verbonden is er tot he
den nog geene beslissing genomen.
Volgens ons is het dringendste de in
richting der propaganda, velen onzer
vrienden zijn bereid onmiddelijk te be
ginnen, het is dus van het grootste be
lang, dat de belegde vergaderingen ten
spoedigste plaats hebben, omdat de pro
paganda dan met des te moer ijver en
vrucht doorgedreven kan worden.
Zulks is des te meer noodzakelijk,
daar het middenbestuur der Liberale
