M. Monfils.
Kemelarij.
Een Fenomeen.
De Wederkeerige Fopperij
Voor de Hoppe.
HULDE.
aardsche goten en kasseien door de aan
gelanden betaald of te betalen dan ware
hij tot een uitslag gekomen dio lied ze
ker zijne eigene verwachtingen hadde
overtroffen.
Als de lastenbetulers van Aalst met
fin cijfers van Denderbole's geliefden
cijferaar tevreden zijn, verdienen ze nu
nog eene verdubbeling van opcentiemen
die er na de kiezing zeker komen zal
indien er geen kont rooi komt op het
landhuis.
Eeno kas die hare ingewanden laat
ontsnappen ten beloope van meer dan
100,000 franken is niet te genezen door
hen die zulke lating niet verhinderen
konden. Wilt ge nazicht, wilt .ge 't ein
de der grijpvogelarij dan moet gii in
October
Stemmen voor de liberalen
Verleden week had do teraardsbestel-
ling plaats van dokter Monfils, lange
jaren gemeenteraadslid en schepen der
stad Aalst.
Hij kwam op 't stadhuis met de ande
re klerikalen onder den kreet weg
met de liberate geldverkwisters, die de
vijffrankstukken in den grond dolven,
door het leggen der onderaardscho go
ten.
Toen dokter Monfils op het stadhuis
kwam wilde hij dadelijk aan de gnnsche
bevolking van Aalst toonon boe ordeloos
en zorgeloos de liberalen hadden be
stuurd eu wees op een ouden versleten
paraplu en een hoopje schavelingen,
welke in eer. hoekje waren vergeten en
waarvan nergens eeuige melding was te
vinden.
M. Monfils werd schepen van financen
maar de grijpvogels welke gulzig rond
de kas fladderden en krasten om eene
brok ten prooi te krijgen maakten liet
hem zoo lastig dat hij er van onder
schoot en de eer liet aan de twee genien
die de financen der stad hebben ge-
brachtwaar ze thans zijn.
Hadde dokter Monfils eenigen tijd
geleden vyeer op 't stadhuis moeten ko
men, hij zou er zonder veel snuffelen
wat anders hebben gevonden dan een
antieken riflard met een pond schave
lingen, hij zou er eene geplunderde kas
hebben gevonden en eene rekenschap
zoo slordig en verward dat haars gelijke
niet meer op aarde te vinden is.
Een ding gelooven we nochtans te
moeten verklaren, ware M. Monfils
schepen van financen gebleven de kas-
kopperij zou geene plaats gehad gelijk
ze plaats heeft gehad onder het vernuf
tig en geniaal bestuur der kleppers die
hem hebben opgevolgd.
Hij ruste in vrede
Lezers I Indien gij lijdt aan bloedarmoede
of zwakheid, geneest u met de pil van Dr
Raphael. 1 fr. 75.
De kemelarij is oen erfgoed van Aalst.
In latere eeuwen zullen onze nazaten wel
licht hoovaardig zijn over die nieuwe richting
in de publieke bouwkunde (nieuwe richting
die dan natuurlijk antiek zal geworden zijn)
De kemelarij zal dan als oen kenmerk gel
den van dezen tijd en de twintigste eeuw zal
genoemd worden de eeuw der kemels tot groo-
ter eer en glorie van Aalst.
De bouwkundigen der vijf en twintigste eeuw
zullen naar Aalst komen om teekeningen te
nemen volgens 't Kapelleken-Oven en Visch
mijn-kruip-in modellen volgens de Kemelbrug
en Stads-schouwschuur, plans volgens de ka
zerne-volkswijken en henkelakronkelstraten
van het hedendaagsche Aalst.
De Kemelarij triomfeert.
't Kon moeilijk anders, 't Bestuur dat den
bok nam tot zinnebeeld kon zich a in dat eene
geurig beest niet houden en zoo de bok de
waarde getuigt van 't beheer der klerikaalste
aller kazakdraaiersbessuren, de kemel zal de
fraaiheid, de aantrekkelijkheid en het oor
spronkelijke van de uitgevoerde werken staven
De bok op 't stadhuis, de kemel op do straat.
Gezegende Kemelarij 1 Als later onze stad
onder de asch en de puinen van een krotuit-
spuwing zal begraven worden als Pompëe en
Herculanum en dan weer eeuwen nadien de
oudheidkenners de volkswijken van Aalst zul
len blootleggen, zullen zij tot hunne tijdge-
nooten zeggen, ziedaar hoe in den tijd der
Kemelarij de beschaafde menschen woonden
en leefden 11
Ernstig gesproken gaat men te Aalst alzoo
voortgaan op den ingeslagen weg der Kemela
rij
Middeleeuwsehe steden kunnen er schilder
achtig uitzien met hunne kronkelende straten
en eigenaardige huisjes, maar zulks toe te
willen passen op onze moderne volkswijken is
eenvoudig weg dwaasheid.
In de middeleeuwsehe wijken van oude ste
den heeft men wel bochtige straten, maar elk
huis, elke gevel, elke hoek, biedt eene afwis
seling van lijnen aan eu daarin ligt iets aan-
aantrekkelijks.
Hier te Aalst wordt den blik ook onder
schept door hoeken en bochten, maar ner
gens rust hij op eene afwisseling in den bouw
trant en rlie wijk zonder uitzicht wordt zoo
eentoonig en vervelend van aanblik als een
doolhof.
In de stad worden de eigendommen en ge
bouwen van eenige uitgestrektheid gekocht
door vreemde nonnen en paters zooals 't weer
bet geval is, verzekert men, met de gebouwen
der oude dekenij en de nieuwe volkswijken
worden aan uitgestrekte kazernen gelijk
Aalst belooft eene scboone stad te worden
In de volkswijken moet mon breede straten
hebben waaraan de gezichteinder niet afgesne
den wordt door den hoek van een eentonig
gebouw, maar die uitzicht geeft op hovingen
of pleineu. De gevels moeten afvisselend zijn.
dan is de aanblik nog zoo opbeurend ea aan
genaam. Zie b. v. eeu der volkswijken teWille-
broek gesticht door den betr urden De Naeyer
ieder huisje heeft een verschillenden gevel, de
straat is zoo breed als een boelevard en is met
twee rijen boomeu beplant, ieder huis heeft
een tuintje. Geloof mej er is niets mooier te
ziej.
De bonwingskosten voor eene rei huizen
zullen ter wille der verschillende geveltjes,
niet zoozeer vermeerderen dat ze in 'tbepalen
der buur in aanmerking dienen te komen, wij
hebben destijds de plannen en bestekken dei-
werkmanswoningen te Willebroeck gezien en
kunnen verzekeren dat het verschil gering
was.
Daar moet men het voorbeeld nemen voor
de volkswijken eener stad, die den naam van
stad wil verdienen.
Helaas 1 van ons huidig kliekbestuur heb
ben wij niets te hopen. In Aalst heerscht bok-
kerij en kemelarij iu theorie en in praktijk.
In de kloosterschool vraagt de non aan ha
re leerlingen, Wie kan me zeggen wat een
fenomeen is. Al de kinderen zwijgen.
Welnu zegt de non, ik zal u dat goed doen
begrijpen
Ge weet allen wat een klooster is, welnu
een klooster is geen fenomeen.
Ge weet wat arm worden is, welnu arm
worden is ook geen fenomeen,
Maar een klooster dat arm wordt lieve kin
deren, dat ware een fenomeen, dat wil zeggen
een wonder, want 't is nog nooit te zien ge
weest
De prijs der koopwaren wordt in algemee-
nen regel bepaald door de vraag en het aan
bod. Wordt er veel te koop geboden dan zijn
de prijzen gering, zijn de waren zeldzaam dan
zijn ze duur.
Hoe meer voortbrengselen er voorhanden zijn
welke dienen moeten tot 's menschen onderhoud
(voedsel, kleeding enz.) boe beter voor den
werkman en den kleinen burger, overvloed
kan voor de samenleving niet schadelijk zijn.
Maar den gewonen invloed van vraag en
aanbod «au vernietigd worden door verschei
dene oorzaken b. v. door speculatie, dour ac-
caparatie door tolrechten.
Een volk moet goed gevoed zijn,'t is eene
eerste behoefte opdat het gezond en krachtig
zij, het is dus eene misdaad den toevoer van
alle slach van eetwaren door toltarieven te
verhinderen en die misdaad is des te grooter
iLdien het land waar die tarieven worden toe
gepast zelf te weinig voortbrengt om in het
onderhoud al de inwoners te voorzien.
Veronderstel een huisgezin waar er 's mor-
gends brood is voor 4 personen als het huisge
zin uit 7 personen bestaat. Veronderstel, dat
aan de deur van het huis een hennekeniet
staat die den bakker verbiedt brood binnen te
dragen tenzij mits betaling van een halve
kluit voor elk geleverd brood. De hennekiet
zou gevaar loopen eene daveriüg te krijgen,
dat is zoker.
Welnu dat doen de goevernementen die tol
rechten eischen op alle eetwaren die over de
grenzen komen, 't zijn de schandaligste belas
tingen welke er ooit werden uitgedacht, over
blijfselen der barbaarsche middeleeuwen,'t zijn
belasangen geneven op den honger van het
volk eu terecht worden de tolwetteu geschand
vlekt met den naam uithongeringswetten en
zij die ze verstaan met den naam uithonge
raars.
Onze klerikalen behooren tot die soort econo
misten, want Bolgie levert voor eigen gebruik
te weinig granen,
te weinig vee,
en toch moeten wij bij bet over to grens bren
gen dubbel en dik
betalen voor bloem,
betalen voor brood,
betalen voor vee,
betalen voor vleesch enz.
daardoor wordt brood en vleesch duurder,
daardoor wordt het leveD moeilijker en de
volksvoeding onvollediger ten koste der gehee-
le natie ten voordeele der groote voortbren
gers.
Onder voorwendsel van nationaal belang
tolrechten heffen op bloem, rijst, brood, vee,
vleesch enz. is bet volk bedriegen, het volk
naar de barbaaischeid terug leiden.
De natie welke in de hoogste mate de slui
ting der grenzen heeft toegepast is de Chinee-
sche natie, het land werd gesloten voor alle
vreemde voortbrengselen eu voor de vreemde
lingen zeiven. Een keizer van dat land wilde
het afsluiten door een hoogen muur, waarvan
thans nog een deel van honderden uren lang
bestaai. Sedert dien zijn de Chineezen die dui
zend jaren voor Christus reeds eene ontwikkel
de beschaafde natie waren geworden op den
weg der beschaving blijven staan.
Hoe hooger de tolrechten zijn, hoe meer zij
den Chineeschen muur gelijken eu hoe slechter
voor het volk.
In ons land begrijpt iedereen het slechte der
inkomrechten, al do politieke mannen ver
klaren zich voor den vrijhandel maar...
Ja, er is een maar... de klerikalen zijn voor
den vrijhandel maar vermits de andere landen
inkomrechten eisctun moet ons goevernement
hetzelfde doen... dat heet de wederkeengheid.
Duitsekland eischt inkomrechten op de gra-
neu, de bloem, de hoppe, de koeien, de scha
pen, het. vleesch, h t brood, do aardappelen
enz. het Dintsch goevernement gaat de werk
lieden uithongeron en uit hoofde der weder-
keerigheid, dat wil zeggen, het toepassen der
gelijke rechten, willen de klerikalen in ons
land hetzelfde doen.
Dat is wederkeerige volksfopperij of 'k en
versta er niets van. 't Is precies alsof gij zeg
gen zoudt als mijn gebuur zijn kind afranselt
moet ik ook op het mijne beginnen dorschen
om reden der gelijke rechten.
En weet ge wie er met de schandelijke we-
derkeerigbeid het land atioopen als verkochten
ze 't gebed van keizer Karei, de remedie tegen
alle kwalen V Priester JJaens en De Packer
twee demokraten
Ze maken de hoppeboeren wijs dat ze in een
luilekkerland zullen leven, zoodra de weder-
keerigheid zal gestemd zijn. Waarom doen ze
datom de hoppeboeren voor zich ta doen
stemmen.
Maar wacht wat, vermits in Frankrijk hooge
inkomrechten gestemd zijn op het vee en het
vleesch, zullen de klerikalen met de redenee-
riug der twee demokraten en met evenveel ge
lijk, ook hooge inkomrechten eischen op het
vleesch.
Twee demokraten openen uit kiesbelang
den strijd voor de uithongeriDgswetten, al
wat ze doen voor de wederkeerige rechten op
de hoppe, doen ze terzelfder tijd voor de rech
ten op de voedingstoffen van het volk.
Arbeiders van Stad en buiten, indien da we-
derkeerigheid op de hoppe ooit moest ge
stemd worden, dan zal zij er ook komen op het
brood en op het vleeseh.
De Gal, het Zuur, de Slijmen de moei
lijken stoelgang, het onzuiver bloed brengen
alle soorten van onpasselijkheden voort. Om
deze kwalen te vermijden en te genezen is er
niets beter dan van tijd tot tijd een pilleken
van Depraetere te Demen. Deze pillen worden
maar verkocht per doos aan 1 fr. 50 in alle
apotheken.
Te bekomen te- Aalst bij de Apothekers
Caliebaut Botermarkt en De Valckeneer Espla
nade.
In een vorig artikel heb ik het onre
delijke doen uitschijnen van het zooge-
heeten goedgewicht bij het leveren
der hoppe, een misbrnik dat geheel ten
nadeele keert van den zorgvuldigen
hoppekweeker.
Maar nog een ander misbruik werkt
nadeelig op de prijzen der hoppe. De
hophandelaar kr.jgt bericht van den
toestand der markt, dadelijk zendt hij
een telegram aan zijne facteurs.
Koopt... balen hoppe aan den prijs van
franken.
Dadelijk begeeft de facteur zich op
weg om het aangeduide getal balen
hoppe te koopen zich al te weinig be
kommerende over de hoedanigheid der
hoppe, aomdat zijn lastgever, de hop
handelaar er geen melding van maakt
en maar al te dikwijls ook omdat de
facteur aan zijne vrienden, den voor
keur wil geven. Er wordt te weinig aan
dacht verleend aan de hoedanigheid der
hoppe.
Maar er heerscht eene kwaal, die
meer dan plaatselijke mislukking meer
dan het hoogst mogelijke inkomreeht
zijn nadeeligen invloed op de wezenlijke
hoppemarkt doet gevoeleü, dat is de
Bpeculatieziekte.
Niemand kan voorspellen of er veel
of weinig of schier geen Aalstersche
hoppe zal zijn, niet-waar
Welnu reeds thans wordt er handel
gedreven iu hoppe, die er niet is en die
er misschien niet zal zijn. Men ziet alle
jaren liedon hoppe koopen en verkoo-
pen voor meer waarde dan hunne for
tuin bedraagt, de hoppe aldus gekocht
en verkocht wordt nooit geleverd,
maar het verschil van prijs moet op be
paalden tijd vereffend worden is dat
verschil te groot dan gaat de schulde
naar in failliet en 't gevolg daarvan is
gemakkelijk om raden.
De speculatie bestaat voor alle waren
maar op geene enkele heeft ze zulken
verderfelijke» invloed als op de hoppe
omdat geen produkt met weer en warm
te zoo snel veranderen kan in hoedanig
heid en opbrengst dan de hoppe.
Nu reeds wordt de toekomstige hop
pe verkocht tegen 80 tot 85 franken
zij die belang hebben bij de verminde
ring dezer prijzen zullen alles uitvin
den om die verminderingen te bewer
ken en die middelen zijn veelal afkeu
renswaardig en altijd nadeelig voor de
hoppeplanters.
Zullen de hoppeplanters eindelijk in
zien dat geen inkomreeht bij machte is
zulke plagen te verwijderen
Zij die naar de iukomrechton verlan
gen als naar de redding der hopkultuur
maken wij 't effokt vau den hond der
fabel die aan den boord der rivier
staande met een stuk vleesch iu den
muil, zijn beeld in het water weerge-
spiegeld zag, en de brok in den vloed
liet vallen om naar den schijn te hap
pen.
Er is een middel om de hoppekweek
op te beuren namelijk de 5a 7 millioen
welke de Staat jaarlijks te veel neemt
uit de zakken der brouwers te beste
den aan 't begunstigen der hoppeteelt.
Die 5 a, 7 millioen bestaan en werkelijk
die meeropbrengst van den accijns, is de
brok, de inkomrechten de schaduw.
De demokraten (naam dien ze niet
meer verdienen) MM. Daens en De Bac
ker vragen aau de hoppeboeren de
schaduw in plaats van de brok, deland-
bouwers zouden goed doen die liefheb
bers wandelen te zenden en in plaats
van inkomrechten te eischen.
't Jaarlijks gebruik van 5 a 7 millioen
ter opbeuring der hopkultnur.
Afschaffing der inkomrechten op de
staken en vermindering van 't vervoer
dezer.
Wet op de beursspeculaties, welke
er zoo noodig is als de wet op de spe
len.
Wet op de pachttermijnen en pacht-
regeling gelijk die vroeger werd voorge-
gesteld door een liberalen volksverte
genwoordiger van Nijvel.
Deze laatste maatregel is noodig om
dat anders de vermeerdering van de
prijzen der hoppe voordeelig zullen zijn
voor de eigenaars (die spoedig huune
pachten zullen verhoogen) in plaats van
ten goede te komen aan de landbouwers.
De schele hoofdpijn, die aau alle ande
re remedien weerstaat is zeker genezen door
de slijmverdrijvende pil van Dr Walthery op
voorwaarde dat die handeling een zekeren tijd
voortzette
Te bekomen bij de Apothekers Caliebaut
De Valckeneer, De Waele, Ghysselinckx en
overal.
We deelen heden met genoegen de
redevoering mede uitgesproken doorM.
Alb. De Windt op het feest Gustaaf Le-
veau redevoering welke wij uit plaats
gebrek niet eer konden inlasschen.
Mijne heer en en geachte vrienden
Mij valt de aangename taak te beurt heden
in naam van heel het liberale Aalst hulde ta
brengen aan onzen achtbaren vriend Gustaaf
LEVEAU, aan den verdienstelijken Voorzitter
van den liberalen Werkmanskring Vooruit
gang door 't Werk. En wie beter dan hij is
die hulde, die algemeene achting waardig
Hij de rondborstige liberaal, de oprechte
werkmansvriend.
Door eigen werken en streven groot, door
onophoudend en onvermoeibaar zwoegen maa
geworden, offert hij zich thans heel en gansch
op in den strijd voor volksontvoogding, vrij
heid en vooruitgang.
Al te dikwijls en bijzonderlijk op politiek
gebied is ondankbaarheid en onverschilligheid
's menschen loon voor al het goede al het nut
tige dat ze stichton. Docb, daarmee wordt er
heden afgebroken, we geven thans aan Ce-
sar wat aan Gesar toekomt, en we ook vie
ren en huldigen vandaag den man die als
liberaal meer dan zijn plicht heeft gekweten
en in ons aller achting en genegenheid een
eereplaats bekleed.
En wie meer dan Gustaaf LEVEaU heeft
den strijd voor 't goede voor 't vrijzinnige ge
streden
Van jongs af zag men hem als eenvoudig
soldaat van 't vrijzinnig leger, in de eerste
