1
Terug
tot God.
Mijnheer Sap komt.
Mijheer Sap komt.
Mijnbeer Sap komt.
Gtmeenteraadsvsrkiazingen.
Zesde Jaar ftr 5f>
Prijs per nummer 30 centiemen.
Niftove 4 September 1032
Katholiek Vlaamsch en Volksgezind Weekblad
R. LIÜYSTIEtfilAN-LIMAmi
Alle Middenstanders van stad en omliggende die het goed meenen zullen
naar Gent gaan om hei Nationaal en Internationaal Congres van den Stedelijkin
en Landelijken Middenstand van 14 tot 18 September a.s. bij te wonen.
Vooral op dien Zondag van 18 September moet het te Gent Middenstanders
regenen.
Dan wordt immers de groote slotvergadering gehouden in aanwezigheid van
ZM. de Koning
Dan wordt de groote stoet gehouden waar de Middenstanders met dui
zenden opmarcheeren achter vlaggen en muziek en recht op bestaan in den
lande zullen doen geiden.
8ij de onthulling
van het Poppe-monument
Het Hoekje van den Reporter
VOOR HET KANTON NINOVE
Postcheekrekening (B
Abonnementsprijs
3 maandei. fr. 4,00
6 maanden
1 jaar
7,00
13,00
Drukker-U itgever
NINOVE, Koeipoortstraat, 10, NINOVE
Handelsregister Aalst n-1093
Aankondigingen
Gewone per regel 1 fr.
dikwijls te herhalen vol-
eens overeenkomst
Die tegenwoordig zijn oogen en
ooren den kost wil geven, zal gauw
weten, dat de wereld op krukken
springt. De machtige heeren, die
de wereld op hun duim doen draai
en, verspillen veel woorden en
millioenen om de plaatsen te vin
den waar de krukken niet deugen
en daar leggen ze dan heel plech
tig, heel dure pleisters op. Onze
H. Vader, de Paus, denkt, dat hij
wijzer ware den zieken krukkeman
te genezen, dan kon hij zijn kruk
ken op zolder weg zetten en op
eigen gezonde betnen loopen,
De twintigste eeuw, de eeuw-
van verlichting en vooruitgang
heeft de menschen in een rusteloo-
ze bedrijvigheid, een koortsige
gejaagdheid geworpen. Om hun
stoffelijk bezit te vermeerderen
heeft de groote massa zelfopoffe
ring, naastenliefde, waar zieiele-
ven van kant geschoven. Geld
en nog geld Het utilitarisme of
nutsgedacht is met het mer.schelijk
wezen vergroeid 't is doorgedron
gen in alle standen der samenle
ving, in alle ambten, in huis en in
de school. De ouders wekken hun
kinderen tot studie en arbeid alleen
om hun stoffelijk welzijn te verze
keren g«en hooger doel, geen
godsdienstig ideaal, alsof de gods
rozenkrans bidden,den ouderlijken
zegtu doen vragen, de kerkelijke
diensten zooveel mogelijk geza
menlijk bijwonen, de godsdiensti
ge feesten Paschen, Sinksen.
Kerstdag enz., in familie vieren
de huiskring aangenaam maken
door het vermenigvuldigen der fa
miliefeesten om de jonge lieden
zooveel mogelijk thuis te houden
hun leeren eerlijk, rechtzinnig,
deftig te zijn de lucht, die zij in
ademen moei door en door gods
dienstig wezen zij moeten den
godsdienst vei staan opdat zij met
Lacordaire mogen zeggen Se
dert ik Jezus-Chrislus heb leeren
kennen, scheen me niets nog
schoon genoeg om het mei be
geerlijken blik te bezien ouders
leidt hen dikwijls ter H. Tafel om
door die Heilige Spijs liun zielen
te steunen
Onze jeugd moet in en uitwendig
godsdienstig wezen en dat zal ze,
indien de ouders zelf het voorbeeld
geven indien vader zijn christe
lijke plichten wel vervult, niet naar
de kroegen loopt en zijn zonen, die
zeker niet altijd thuis kunnen blij
ven, den weg wijst naar goede ver
gaderingen christen zullen onze
meisjes wezen, wauneer de moe
ders diep - christen zijn, vrouwen
De candidaten mogen hun eigen voor-
drachtlijst niet onderteekenen.
In elke gemeente zal de voorzitter van
het hoofdkiesbureel door een bericht, dat
ten laatste op Maandag J9 September zal
z:jn afgekondigd, laten weten dat hij de
candidaatsvoorstellingen zal inwachten op
Vrijdag 23 en Zaterdag 24 September,
van 13 tot 16 ure.
In de gemeenten waar het aantal regel
matig voorgestelde candidaten dat van de
toe te kennen mandaten niet overschrijdt,
zullen die candidaten op 26 September
1932 verkozen worden verklaard. Gemeen
teverkiezingen zullen in dat'geval niet
plaats vinden.
zen durven op de gevaren der we-
reldsche vermaken eu der zedeloo-
ze kleeding, hun leeren dat nede
righeid en zedigheid de schoonste
sieraden zijn, die een jonkheid
kunnen tooien godgenegen zullen
onze jonge lieden zijn indien de
familie godsdienstig is. Die gods
dienstige jeugd zal het aanschijn
der wereld vernieuwen en in die
jeugd allean ligt de redding.
dienstige opvoeding en zij alleen, die hen vóórgaan in trouw - vol
niet den waarborg gal van geluk kwijten van hun plichten, hen wij
voor ouders hier en hiernamaals.
Het overschatten van weten en
kennen is de grootste dwaasheid
van onzen tijd en de voornaamste
oorzaak van onze maatschappelij
ke ongelukken. Wat baat het veel
te weten indien dat weten niet be
ter maakt. Een opvoeding zonder
godsdienst houdt den menach be
sloten in een koude ziellooze we
reld, waar geen belooning tegen-
blinkt voor volbrachten plicht.
Een opvoeding gesteund op de za
lige leer van Christus, rust op rots
vaste princiepen, onveranderlijk en
onfaalbaar als Gods wezen zelf
waaruit ze voortvloeien. Terug tot
God Alles herstellen in Christus
moet de leuze zijn waaronder het
herbouwen der wereld moet ge
schieden. Die godsdienstige op
voeding wordt vooral in de familie
gegeven, waar het kind het groot
ste deel van dea tijd doorbrengt.
Dat de ouders zich beijveren om
het godsdienstig gevoel bij hun
kinderen, vooral bij hun oudere
nonen en dochters, te versterken
en te ontwikkelen, door de oude
Vlaamsche gewoonten weer in
eere t« brengen gezamenlijk den
De candidatenlijsten
Volgens het hier aangehaalde Kon. Be
sluit, verschenen in het Staatsblad van 26
Augustus, moeten de candidatenlijsten in
gediend zijn vóór Zondag 25 September.
Elke voorstelling zal moeten onderteekend
zijn door 100 gemeentekiezers tenminste,
in de gemeenten met 20.000 inwoners en
1 meer door tenminste 50 gemeentekiezers
in de gemeenten met 10.000 tot 19.999 in-
woners door tenminste 30 gemeentekie-
zers, in de gemeenten van 5.000 tot 9.999
inwoners door tenminste 20 gemeente
kiezers in de gemeenten met 2.000 tot
4.999 inwoners door tenminste 10 ge-
1 meentekiezers in de gemeenten met 500
tot 1.999 inwoners, en door tenminste 5
1 gemeentekiezers in de gemeenten met
minder dan 500 inwoners.
Vee! werd er de laatste dagen over
priester Edward Poppe geschreven veel
werd er over gesproken. De meesten on
zer menschen kennen de priester wiens
grafmonument Zondag laatst werd inge
huldigd te Moerzeke de meesten weten
wel dat Eerwaarde Heer Poppe een pries
ter was en dan nog een priester van 't
bisdom Gent de meesten weten wel dat
hij de bezieler is geweest van de groote
Eucharistische Kruistocht menigeen we
ten ook dat hij onderpastoor was op St.
Coleta te Gent en later geestelijke be
stuurder van de Seminaristen en klooster
lingen tijdens hun legerdienst tot Bever-
loo maar wat de meesten onzer men
schen niet weten is, dat priester Poppe is
geweest de groote vriend van zijn volk,
zooals hij als priester zijn volk kon be
minnen dat priester Poppe is geweest
de geslachtofferde voor zijn volk zooals hij
alleen zich voor zijn volk geven kon.
En die liefde tot zijn volk heelt hij niet
getoond door luidruchtig geschreeuw van
op de daken maar door de stille en gestati-
ge werking in zijn Eucharistischen Kruis
tocht en in het overplanten van zijn ge
dachten van wegschenkende liefde bij zijn
medebroeders in het priesterschap.
Eerwaarde Heer Poppe is de groote
bezieler geweest van de Eucharistische
Kruistocht. Maar wat hem er het meest
toe aanleiding gaf, was wel de groote nood
van zijn volk, en uit ztjn volk, het duur
baarste namelijk het kind. Hoe menige
zucht is uit dit ijverige priesterhart niet
ontsnapt wanneer hij de kinderen van zijn
volk zag blootgesteld aan die schaamte-
looze uitstallingen, aan die schunnige
cinerna-vertooningen, door slechte kame
raden vergiftigd in de ziel de eerste jaren
reeds van hun schoolgaan, bedorven door
de weekelijke liefde, door de karakterlooze
opvoeding en het ergerend voorbeeld van
kleeding en levenswijze hunner eigene
moeder. Hoe menige traan werd niet uit
de oogen geperst wanneer de priester zag,
zijn eigen volk, dat hij zoo beminde,
misleid door godsdienstlooze leiders en
verwijderd van God hun echt geluk.^
En uit het zien van dien nood is ge
sproten de gedachte, aan zijn volk te ge
ven hetgeen het meest noodig had, te ge
ven hetgeen geen socialist'sc'ne of neutra :e
organisatie geven kan al schreeuwden
ze nog met duizende luidsprekers van op
de daken, dat zij alleen de werklieden
hebben gelukkig gemaakt te geven net
ware geluk God te brengen dichter bij
de menschen en de mensen dichter bij
God. Hij zag zoo schoon dat nu in deze
tijd de woorden van Christus moester,
verwezenlijkt worden De mensen Iftjt
niet alleen van brood en daarom wilde hij
hun geven het geestelijk brood, dat het
godsdienstig leven Wvder zou doen op
bloeien en van de menschen echte kriste
nen zou maken.
En zoo is Eerweerde Heer Poppe ge
gaan niet alleen tot de kinderen maar ook
tot volwassenen, tot studenten en onder
wijzers, tot onderwijzeressen en fabriek
meisjes, en dezen ailen heeft hij geleerd
tegenover de ikzucht van onze dagen te
stellen het offer van zich zelf boven zelf
genoegzaamheid en waanwijsheid te ver
kiezen het gebed en de nederige afhanke
lijkheid van God. eerbied en liefde voor
't gezag te stellen in plaats van wantrou
wen en opstand, zich weten te versterven
en zich zelf te verloochenen om zijn
naaste meer te kunnen beminnen en goed
te doen.
En die zelfde gedachte heeft hij niet
alleen doen binnendringen in zijn Eucha
ristische beweging maar hij heett ze inge-
stampd in de honderden jonge priesters
en geestelijken die onder zijn leiding
stonden gedurende hun soldatendienst in
't kamp van Beverloo. Zijn eigen zelfver
loochening heeft hij overgeplant in het
hart van zoo menige priester die dan ook
gegaan is tot zijn volk, om zijn volk te
verheffen uit den modderpoel van onge
loof en zedenverval. Want van hun gelief
de Leider hebben door voorbeeld en door
woord geleerd dat priester zijn niet is een
luilekkerleven leiden maar een gestatige
Vervolg op 2- blad.
Onze lezers zullen misschien nog al verwonderd opkijken bij
het le2en van dit opzienbarend nieuws.
Alleman weet inderdaad dat Mijnheer Sap, de minister van
openbare werken is.
Wanneer komt. hij en wat komt hij hier doen
Of de dag juist vastgesteld i* weten wij nog niet goed,
maar in alle geval komt hij in den loop der toekomende week.
Maar wat komt Mijnheer Sap hier nu juist doen
Voor zooveel wij het te weet gekomen zijn komt hij hier
om te leeren. Hij zal natuurlijk vergezeld zijn van de felste
koppen van het ministerie van openbare werken.
Zij komen hier bewonderen al wat ons gemeentebestuur
sedert 58 jaar reeds gedaan heeft aan verbetering en verschooning
onzer stad.
Mijnheer de minister Sap en zijne ingénieurs zullen zeker en
vast in bewondering staan, voor onze schoone bruggen, de mo
derne lijninrichtingen onzer nieuwe straten en de breede
Despauteer- of Peperstraat.
Reporteriei de pastoor, ik ben blij
da'k u zie Ik lit te knoeien op mijn ser
moen voor Zondagen ,k wil niet vlotten
ik ben altijd verstrooid
Te veel tijdelijke zorgen... lachte ik,
Ik wil 't u vettellen, zei de pastoor;
ik ben dees week naar Ninove geureest en k
lieb daar een tooneeltje afgekeken dat uit mijn
hoofd met wil
Ik weet nochtans van geen dramatische
gebeurtenis, zet ik.
Een bengel van zeven jaar was aan
'i spelen met de voeten van zijn broertje
van een jaar of drie de kleine was ten
versleten kaartspel rijkde groote nam
het htm af en strooide dt kaarten epen op
't pleintje. De kleine scharrelde al reclamte-
reit zijn kaarten bijeen. De groote strooide
ze weer uiteen. De kleine ging aar. 't grij
zen en aan 'i kaarten oprapen.... Als hij
gedaan had strooide de groote zt nog wat
verder uiteen De kleine schreeuwde als een
gekeeld varken en wilde naar moeder loopen.
Halt zei de groote, raap uw kaarten op!
Nee'k u grees de kleine Twee lappen
op de hespen en raap uw kaarten op zeg tk
u d Nee'k grees de kleine weer. Vier
lappen op dt hespen en G. v. domme raap
uw kaarten op En hoe het spelleken
verder verloop en is weet ik niet. Ik was voor
hij cn ik hoorde den kleine nog een tijdeke
alarm kleppen..,. Toen kwam een zwaar
rammelende vrachtauto voorbij....
En zit ge daartp te broeien zei ik.
Ik kan kei uit mijn hoofd niet krijgen,
zei de pastoor. Die zeven-jarige dwingeland
staat mij steeds voor de oogen, en een wereld
van gedachten spint er zich rondom af
Dat was toch maar kinder-onnoozel-
heid, zei ik.
Dat was, zei de pastoor, de korte-
samengevatte geschiedenis van het tntnsch-
dom. De grootere treitert steeds den kleinere
en dt kleins vindt steeds een kleinere dan
hem zelf om dien te treiteren. In het leger
gaat het recht §m te treiteren trapsgewijze
naar omhoog van den korporaal tot den ge
neraal. In 't civiel leven s het niet anders.
De volkswijsheid werd in den loop der eeu
wen vastgelegd in schilderachtige spreuken.
Wie kent dtze nut De wereld is een kit-
kenrek.... de bovenste besch.Atn dc onder-
sie De kiskenrekktn zijn gedemocrati-
seerd ze liggen horizontaal en alle kiekens
zitten op dextljdt hoogte. Maar in de wereld
zijn er nog altijd bovensten die op de
ondersten hunnen kop doen
Mijnheer de pasloot, zei ik, wordt gij
nu communist.
Neen ik, zei de pastoor. Ik weet dai tr
in de wereld altijd bovensten en ondersten
zullen zijn zelfs tn de communistische we
reld is dat zoo. De leiders rijden er per
luxe-auto of slaapwagen, terwijl de man
in de straat per beestenwagen of te voet
rtist. Voor de leiders zijn de vierkante me
ters woonplaats nut uitgemeten en de oude
paleizen moeien voor iets dienen Ze hebben
het huwelijk afgeschaft en iedertens vrovw ts
hun vrouw, maar dat een van die *iedereen
nekeer naar hun vrouw kijktMillioenen
menichen verhongeren maar zij staan op
hun grammen niet Hel communisme geeft
de macht in andere handen nut in betere
en de nieuweling zal eet der misbruik maken
van macht dun zijn voorganger't Is als
't speelgoed nieuw is dat het meest lijdt on
der kinderhanden als 't nieuws er af ts ligt
het tn den hoek....
En als 't dan toch niet anders kan,
waarom kwaad bloed zeiten liever trach
ten gelijk iedereen naar een beetje macht om
met teveel getreiterd ie worden, zei tk.
Daar juist ligt het, reporter, zet hij
het kan wel anders. Er is oeit eens één
Machthebber geweest die niet treiterde. Eén
die macht had over leven en dood en die zijn
macht met deed voelen met anderen te pla
gen... die de menschen kwam leeren mekaar
niet te plagen..., die trouw aan zijn leering
zichzelf liet dood-treiteren liever dan het
zelf aan eindereu te doen,... Dat de rijken
en machthebbers Hem niet willen kennen is
begrijpelijk maar dat de kleinen en zwak
ken Hem verloochenen is onverstaanbaar -
En toch als ge ons werkende klas spreekt
over Jezus Christus aanzien ze u voor 'tien
onnoozelaar 1 Reporter.
FEBDERKIOK
