Bazin en Knecht
Holland nodigt U uit
Het Paascoogres der Vlaamse Jongeren
A. DE BRAUWER-DE M0NT
IN VRIJE VERKOOP
Minister De Man
F
r
62, Denderkaai, Tel. 172
kolenhandei^
Twèe en twintigste jaargang
Prijs per nummer 1,25 fr.
Zondag, 11 Aprjl
CHRISTEN, VLAAMSCH EN VOLKSGEZIND WEEKBLAD VOOR HET KANTON NINÖVE
Drukker-Uitgever R. LUYSTERMAN-HAELTERMAN, Koepoortstraat 10 Ninove Handelsregister Aalst 1033.
Postchecfcrekening 1862.64
K. W. B, Afdeling NINOVE
ZONDAG 11 APRIL 1948
door het
Davidsfonds St-Gilles Dendermonde
opvoering van
Toneelspel in 3 bedrijven door Theo Op De Beek
Kaarten aan
in de Zaal ONS HUIS, Dreefstraat.
Gordijn 6.30 u.
20 - 15 - 10 fr. Deuren 6 u.
Een prachtig stuk voor het sluiten van het Toneelseizoen.
Steunt de K (ath.W (erkl.) B (ond).
BENELUX - Plaatselijk Comité - NINOVE
Op Woensdag 14 APRIL 1948
in CINEMA - CENTRAL
om 8 uur zeer stipt
Toeristische Voordracht door dhr. de la Faille.
Opgeluisterd door projecties in natuurlijke kleur
Afrollen van de volgende klankfilmen
Molens
Holland nodigt U uit.
Hollandse kinderen.
Kastelen aan de Oevers van de Vecht.
Aalsmeer, en andere.
TOEGANG KOSTELOOS
Het Bestuur.
te ANTWERPEN
Dat Congres waarnaar vele iongeren 20
iang en zo intens getracht hebben is er dan
toch gekomen. En het was waarlijk een con
gres van jongergn BC?- van de talrijke deel
nemer? waren tussen de 18 en 25 jaar en
alle strekkingen van jeugdige katholieke Vla
mingen, die het nog goed menen met hun
volk, wacen er vertegenwoordigd. Dat het
er gedonderd en gebliksemd heeft, hoeft niet
gezegd. Maar daarfrtee zal de spannende at
mosfeer in Vlaanderen dan ook heel wat
ontladen zijn en wellicht priemt een prikje
blauw door de donkere onweerswolken.
We kunnen niets anders dan de heer se-
igitor Bouweraerts. voorzitter van den katho
lieken Vlaamsen Landsbond U danken, om
dat hii dit gedurfd en eerlijk initiatief heeft
willen patroneren. Voor het eerst sedert de
bevrijding werden mensen aan het woord ge
laten. die tot nu toe. om één o: andere reden
moeten zwijgen hebben Dat er dan harde
woonden vielen, waaruit het ressentiment
van jaren zwijgen eri duiden als een donkere
ondertoon opklonk, heeft dan ook ge.en mens
verwonderd of iemand aanstoot gegeven.
Dit vooral deed goed aan het hart. die heer
lijke oprechtheid en openheid, die geest van
onbevangenheid waarin de debatten ge
voerd werden. Dat was nu eens ware demo
cratie, ook al stormde het hard bij pozen
maar uit deze confrontering van de ideeën zal
spoedig hopen we. voor Vlaanderen het licht
geboren worden.
Men spreekt den laatsten tijd ook zo veel
ovef de politieke onverschilligheid bij de
jongeren. Hiervan eenter was geen spoor
meer te vinden op het Faascongres. Mor:
moet er zelf bii geweest zijn. men moet die
1500 a 2000 jonge mensen zelf zien uiting
geven hebben aan hun instemming met ol
afkeuring van den spreker om te beseffen
dat ze begrepen waarom het ging. dat ze er
bij waren met hart er* ziel. Ook de le\endige
debatten en daaropvolgende discusssies moet
men bijgewoond hebben om werkelijk over
tuigd te worden dat er ïr. Vlaanderen nog
jonge mensen zijn die zich aan andere din
gen interesseren dan aan bioscoop, pronos-
tieken en koersen De meeste redevoeringen
stonden ook op zulk peil dat ze werkelijk
een degelijke vorming en verstandelijke ont
wikkeling weergaven, zonder daarom onge
nietbaar te worden voor eenvoudige lui. Ook
vallen dan de woorden van den heer Mon-
balliu, gemeenteraadslid van Hemiksem. wan
neer hij het in een scherp oplopend debai
een ogenblik had over... snotneuzen, die
hier de les kwamen lezen aan anderen... op
dit jsugdrongres heel erg te betreuren.
Laat ons nu lei ugkeren naar do werkzanm-
heden. Het Congres stond vooral in het te
ken van eenheid, het zoeken van een syn
these 1 geen compromis waarin alle over
tuigde Vlaamse jongeren elkaar zullen kun
nen weervinden om den verderen strijd ge
meenschappelijk aan te gaan in een her
nieuwde. dynamische Vlaamse beweging.
In zijn openingsrede reeds drukte de heer
senator Bouweraerts er op dat de Vlaamse
Beweging meer dan ooit nodig was. De her
nieuwing is te lang uitgebleven en veel ver
bittering is er door blijven bestaan. De her
nieuwing moet staan m het teken van een
heid. fierheid en opbouwende daadkracht.
I11 het eerste referaat schetste de advokaat
Paul Knapen van St Truiden de historisch
ontwikkeling van de Vlaamse Beweging van
af haar ontstaan tot nu en zotte volgende
definitie voorop De Vlaamse Beweging is
het streven van het Vlaamse volk voor be
houd en vrije ontplooiing van eigen volks
aard Als jurist noemde hij c.e retroactieve
strafwetten over de repressie onzinnig en
onmenselijk, wat een storm van toejuichin
gen uitlokte. Verder gaf hij een opsomming
van de huidige grieven der Vlamingen o. a
de Vlaming tweede-rang burger in Brussel,
de ergerlijke toestanden in het land van
Overmaas en langs de taalgrens, verder nog
het taalgebruik in gerecht, leger en adminis
tratie. De Vlaamse Beweging heeft in haar
langen strijd veel juridische verwezenlijkin
gen geboekt, maar blijft nu nog het sociaal
en kultureel aspect. En hier ligt dan de taak
van de jongeren Er zou één Vlaams program
ma moeten bestaan voor alle jeugdbewegin
gen We moeten en kunnen den staat dwingen
onze eisen te erkennen en in te willigen. Die
actie moet nochtans snel gebeuren want de
zedelijke waarden van ons volk worden aan
getast. vooral langs de school om De Vla
mingen betalen wél de meeste lasten maar
krijgen niet de Vlaams-katholieke opvoeding
waarop ze recht hebben. Als conclusie zette
hij dan aan tot een hernieuwde belangstel
ling voor de Vlaamse Beweging, die het gan
se volk moet bereiken verder zette hij aan
tot een loyale houding tegenover den staat
en ten slotte tot de ontwikkeling van een
modellevensbeschouwing op katholiek-Vlaam
sen grondslag.
In het zeer woelig debat dat volgde op dit
referaat werden verschillende punten nader
toegelicht. Dat de repressie nog het meest
acute vraagstuk is van dit ogenblik, werd
hier nogmaals zeer schrijnend blootgelegd.
Het daaropvolgend referaat werd voorge
dragen door den heer Verlickt. volksverte
genwoordiger van Antwerpen, en handelde
over de Vlaamse beweging en het arbeids-
Grove kolen 1/2 vef
Cokes 20/40 en 40/60
Union briketten.
fER 100 Kg. THUISGEBRACHT
leven van de jongeren. Aan de hand van spre
kende cjifers over het onderwijs toont hij
scherp onzen achterstand of achteruitstel
ling aan tegenover de Walen vooral voor
het hoger onderwijs. De Vlaamse Beweging
mag geen holle romantiek blijven maar moet
de zaken realistisch durven zien.
Daarmee werd voor Zaterdag de vergade
ring gesloten en om 8 uur 's avonds had er
dan een zeer geslaagd zangfeest plaats in
de Handelsbeurs. Veel volk en Vlaamse geest
drift Bekende Vlaamse toondichters en zan
gers als Emiel Huliebroeek. Rcnaat Vere
mans. Jan Brouns, Willem De Meyer, A.
Preud'homme alsmede het St Dominikuskoor
onder leiding van E. P. Versmissen kwamen
beurtelings op het podium en werden harte
lijk gehuldigd. Het was een waarlijk onver
getelijke avond
Zondag marcheert een nu nog talrijker
groep congressisten na de ontvangst op het
stadhuis geestdriftig opgetogen op den dreun
van Vlaamse stapliederen naar de zaal Con
cordia.
Het Referaat van R. Fieuw, over de Vlaamse
Beweging en het Kultuurleven van de jon
geren viel bij velen weinig in den smaak en
in het debat wijst men op klaarblijkelijke
tegenspraken in zijn voordracht. Met span
ning wordt intussen de rede van dhr M. Van-
haegendoren verwacht en storm en veront
waardiging stijgt op als di' voorzitter aan
kondigt dat de Verboridsconnnissaris van het
V.V K.S. niet zal spreken om redenen alleen
te begrijpen door ingewijden en zijn lezing
zal laten voordragen door Jos. Moorkens. die
dit meesterlijk gedaan heeft voo'- een in
uiterste spanning toehorende zaal. Ongena
dig ontleedt dhr Vanhaegendoren de huidige
malaise in Vlaanderen en legt er één na één
de oorzaken an bloot. Hi.i uit een scherpe
aanklacht tegen de school, waarin de Vlanm-
se strijd doodgezwegen wordt en sluit dit
eerste deel met de pijnlijke constatatie dat
de Vlaamse jeugd geen nationaal bewustzijn
meer heeft. In zijn tweede deel het meest
delicate, toont hij aan hoe ons nationaal :>e-
sef rekening te houden heelt met drie reali
teiten 1. Ons Vlaming zijn 2. ons Belg zijn
3. ons Nederlander zijn. die hij dan b?urtc-
lings onder de loupe neemt er, waaraan hij
klare historische er, diepzinnige actuele be
schouwingen vastknoopt. Hi.i pleit voor
loyalisme tegenover den staat, en hier vooral
moet men de eerlijkheid en de logica van
zijn gedachtengang bewonderen. Hij maakt
namelijk duidelijk het onderscheid tussen
staat en regime. Niet den staat, maar het
heersende anti-viaanis regime moeten we
bestrijden, tot België voor de Vlamingen
een Nederlandse staat wordt Zo zullen de
Vlamingen eens de beste vaderlanders wer
den. In verband met ons Nederlander zijn
betuigde hij dat het de taak van de jeugd
is de Benelux, dat ten slotte maar een ma
nage de ïaison i.-. met liefde te bezielen
Zijn slot was een ontroerende oproep oor
eenheid, waarin hi.i nog wees op het gevaar
voor de extremen en het werk dat nog weg
gelegd is voor de toekomst. De Vlaamse be
weging is een zeer sterke opvoedingsfactor
én om het ideaal dat ze voorhoudt, en om de
stuwkracht die er van uitgaat. Daar ze in de
school genegeerd wordt, moet ze lar.gs de
jeugdbewegingen om gepropageerd worden.
Deze psychologisch zeer fijne en naar den
inhoud ook zeer constructieve rede werd af
gesloten met het gedicht Vooruit van Ro-
denbach. waarna minutenlange toejuichingen
de zaal doen dreunen. Van alle ziiden wordt
Vanhaegendoorn op het podium geroepen,
maar hij blijft in het secretariaat. Wegens
gebrek aan tijd worden de debatten uitge
steld maar er volgt een lcyauteitsverklaring
van wege de hesere leiding van het V.V.K.S.
aan het adres van Vanhaegendoorn.
Gust Peeters spreekt nog over de toenade
ring tussen Noord en Zuid. de noodzakelijk
heid er van. maar ook de moeilijkheid die
beide volkeren zullen hebben om elkaar te
rug te vinden na eeuwenlange scheiding. Ko
men nog vertegenwoordigers van Nederland
aan het woord die wijzen op zelfde feiten
en het meer hebben over de zending van
den Nederlandsen mens in het Westen.
Als slot van dit congres van de Vlaamse
Jongeren spreekt in den namiddag Meester
Jan Valvekens. met zijn gedegen wijsheid
en welbekende bespraaktheid over het op
werp a Is er een Vlaamse beweging nodig
Zijn eerste woord is een diep overtuigd ja
want een volk dat niet meer beweegt is een
dood volk Het wordt een roerend eerher
stel van de door sommige sprekers zo ge
smaalde romantiek in de Vlaamse Beweging
Hij trekt een wijdiopend parallel tussen de
Vlaamse Beweging van toen en nu. Men
heeft gesproken van de onverschilligheid van
de arbeiders voor de Vlaamse zaak. ook in
dien tijd bestond die en scherper zelfs dan
nu. Maar studenten offerden hun vrijen tijd
om bij de eenvoudige mensen hun Vlaamse
geestdrift en overtuiging uit te dragen. De
romantiekers. de mannen van het eerste uur.
zi.i hebben den droom gewekt en wij hebben
den plicht dien verder te dragen. Voor wat
betreft de verhouding Vlaanderen-België be-
vervolg op tweede blad
OP DEN UITKIJK
Ik heb nog geen enkel zwaluw gezien en
't is nog geen zomer Daar zijn van die te
kens die niet missen. En zo kan een mens
in de toekomst lezen zonder waarzegger le
zijn.
Na de bevrijding heeft het communisme
een grote en leelijke rol gespeeld in ons Land
Het zal nog jaren duren voor de wonden, die
het geslagen heeft, zulien geheeld zijn. De
man in de straat vroeg zich af hoe komt
het toch dat de communisten schoon en
slecht weder maken in ons Land. en ge kunt
ze op uw tien vingeren tellen.
De socialisten schreeuwden op alle daken
dat ze de communisten niet zouden lossen.
Wilden ze geen ruzie ze moesten die toffe
jongens hun goesting laten doen. Want ge
makkelijk karakter hebben ze niet.
Nu hebben de socialisten de communisten
gelost.
Vroeger wilden zij ze niet lossen. Maar
ze liepen niet als gezworen kameraden
die malkander nooit zullen verlaten Ze
klampten aan gelijk een bokser zijn teger-
stander aanklampt om zijn slagen te ontwij
ken.
Het socialisme moet niet meer aanklampen
het communisme is niet meer gevaarlijk
de socialisten hebben zijn uitzettingskracht
gemeten.
De socialisten gaan boerenbonden stichten.
Ze hebben eindelijk den boer ontdekt.
Ze klappen niet meer van de ploeg die in
God gelooft. Ze weten nu ook dat het kapi-
lalistisch-industrieel systeem van België al
tijd is gevestigd geweest op de minderwaar
digheid van den voortbrenger van de voe
ding.
Goedkoop leven goedkope daguur ge
makkelijke concurentie in het Buitenland
groot export met grote winst voor de in
dustrie.
De boer heeft langs zijn vereniging om
gereclameerd en geprotesteerd en is tot nu
toe nog altijd met een edelmoedig begrij
pen naar huis gestuurd.
De boer is geen revolutionnair.
Dat komt niet voort uit zijn temperament,
maar wel uit zijn positie.
De boer leeft te veel afgezonderd zijn
boerderij staat aan alle gevaren bloot en kan
niet degelijk beschermd worden door de po
litie.
De boer leeft maar veilig in een Land
waar rust en lucht heerscht. Daarom is de
boer geen revolutionnair. En daarom hebben
de boeren ver enigingm nooit aangestuurd op
klassenstrijd.
De socialistenmebben nu den boer ontdekt,
en ze gaan hem betrekken in den klassen
strijd en ze zullen zij er ne keer voor zorgen
i dat zijn schuur in brand geraakt Be
sluit De socialisten hun haring braadt niet
meer. Er zit geen fut meer in de expressie
kracht is gaan vliegen. Ze hebben hun vol
gelingen de kinderbeperking geleerd en er
kernen leemten in de rangen die niet meer
aangevuld worden. Niet meer wetende van
welk hout piilen maken hebben ze den boei
ontdekt.
De mensen spreken over oorlog. De bla
den schrijven over kouden oorlog en zenuw
oorlog. De mensen horen enkel het woord
oorlog en schrikken er voor.
Wellicht komt er rog een oorlog de mas
sa is geen meester. Maar die komt nog sef
fens niet. Er is een documentenoorlog aan
den gang maar 't zijn maar klein manceuvers.
De eerste atoombom zal maar ontploffen na
dat het geheim van het massagraf van Katyn
zal opgeklaard worden. Zolang die zwa
luw er niet is. is de oorlog niet op komst
spreekt te Denderleeuw
Maandag aanstaande 12 April te 20 uur,
gaat te Denderleeuw een C.V.P.-meeting door
op dewelke Minister DE MAN zal het woord
voeren.
De Ninovit-lers die M. De Man onlangs aan
hoord hebben, zullen deze gelegenheid niet
willen missen om de zienswijze van onze lei
ding aangaande de jongste gebeurtenissen
te kennen.
Verzameling aan het Middenstandshuis
uiterlijk te 19.30 uur.
VOOR UWE REIZEN IN BINNEN EN BUITENLAND,
wendt U in volle vertrouwen tot de
Telefoon 895
171.
De Denderklok
3-4 APRIL 1948
Hier \inove-Car
