Grootse Provinciale Kooiogshulde
F. C. Ninove en Melsele
De Houding van deYC.V.P.
in de Koningskwestie.
A. DE BRAUWER-DE M0NT
NINOVE
52, Denderkaei, Tel. 172
Twéé en twintigste Jaargang Prijs per nummer 1,25 fr. Zondag 19 September 1948
CHRISTEN, VLAAMS EN VOLKSGEZIND WEEKBLAD VOOR HET KANTON NINOVE
Postcheckrekening 1862.54 Drukker-Uitgever R. LUYSTERMAN-HAELTERMAN, Koepoortstraat, 10, Ninove Handelsregister Aalst 1098.
te GENT op 17 OKTOBER 1948
Samenkomst te 9.30 uur op de Koornmarkt te Gent.
Te 10 uur Optocht.
Te 11 uur Meting in het Wintervelodrome.
Ninove moet daar talrijk vertegenwoordigd zijn
Wij doen de reis per autocar 50 Fr. per persoon.
Laat U tijdig inschrijven ten burele van het blad of bij de propagandisten.
Wij zijn terug rond 15 uur.
Voor de deelnemers zal er Communiemis zijn te 7 uur in het College, want wij
vertrekken hier te 8.30 uur.
Wacht niet voor uw inschrijving, doe het vandaag nog
Er zijn slechts nog enkele plaatsen beschikbaar.
K B V B
ZONDAG 19 SEPTEMBER 1948 om 15 uur aan de DOORN
Grote Kampioenschapsmatch tussen
Na de prachtige overwinning tegen Vrasene, en de eervolle ne
derlaag op Buggenhout, belooft dit een mooie wedstrijd te wor
den
Supporters, komt talrijk onze spelers aanmoedigen
Op het Vierde Nationaal Congres van
de C.V.P. dat op 19 en 20 Juli j. 1. te
Luik plaats had werd door de li. Van
Elslande, secretaris bij het studie en
Documentatiecentrum en burgemeester
van de gemeente Lot, verslag uitge
bracht omtrent de houding van onze
partij.
Aan zijn belangwekkend verslag ont
lenen wij de volgende uiteenzetting aan
gaande de werking van de partij inzake
de Koningskwestie.
Volksdemocratie wil zeggen machts-
staat en willekeur. Democratie betekent
rechtsstaat en rechtszekerheid. Recht
zekerheid in de eerste plaats door het
aannemen van een fundamentele keurc-
waarin de grondregels van de staats or
dening worden opgenomen en die slechts
volgens een nauwkeurig bepaalde pro
cedure kan worden gewijzigd Van deze
grondwet wijkt men niet ongestraft af
op één punt. zonder de geest zelt van die
wet te verliezen en de rechtsstaat te
verloochenen.
Omdat de C.V.P. nu, alle andere be
schouwingen voorlopig ter zijde gelaten,
onverzettelijk aan de grondwet houdt
en geen iota van de geest en van de let
ter ervan wil verloochenen, daarom kan
zij ook niet anders dan onvoorwaarde
lijk trouw zijn aan onze grondwettelijke
vorst. Leopold III.
O ik weet het. er zijn er onder U die
schouderophalend zeggen we kennen
dat refreintje» en die straks hei woord
zullen vragen om per a t b te bewijzen
dat de C.V.P. d<- Koning heeft laten val
len, dat de C.V.P. bijgevolg haar pro
gramma verloochend en haar kiezers be
drogen heeft. En zij die een voorwendsel
moeten vinden om hun gebrek aan wel
ving voor de partij te verontschuldigen
zullen me zeggen dat deze apostasie van
de C.V.P. haar te schade en te schande
zal komen en dat wij met de volgende
verkiezingen de prijs van dit verraad
zullen betalen.
Aan al diegenen wil ik eenvoudig weg
antwoorden met een simpele vraagis
het in de huidige omstandigheden ja dan
neen mogelijk een parlementaire meer
derheid te vinden om de verbanningswet
van Juli 1945 te niet te doen Wie daar
niet bevestigend kan op antwoorden
en wie zou het kunnen zwijge van
verraad van de eigen partij en richtte
zijn giftige pijlen naar de tegenstanders
die niet alleen de persoon van de Vorst,
maar tevens de grondwettelijke instel
ling hebben verloochend.
En aan diegenen die predikten dat de
C.V.P. desnoods maar weer in de oppo
sitie moet gaan, zo de Koningskwestie
tussen dit en X tijd niet is opgelost, wil
ik eenvoudig vragen welk nut er voor
de Koningskwestie is voortgesproten uit
het éénjarig oppositieleven van de C.V.
P. en v.-il ik slechts wijzen op de evolu
tie ten goede die we onpartijdig hebben
moeten vaststellen sedert Maart 1947.
Of is het niet opmerkelijk hoe de ganse"
atmosfeer in dit land is veranderd Is
de Koningskwestie niet opgelost, dan is
er toch dit dat 's Konings eer thans ook
door tegenstanders buiten betwisting
wordt gesteld en dat contacten werden
tot stand gebracht tussen de Koning en
de regering.
Het is nu wel waar dat de Konings
kwestie daarmee nog niet is opgelost en
dat de houding der andere partijen daar
door nog niet wezenlijk werd gewijzigd.
Maar het klimaat is gewijzigd en de
uiterlijke omstandigheden om het her
stel van de grondwettelijkheid door de
terugkeer van de Koning te verwezen
lijken.
Wij hebben dan ook vertrouwen in
de C.V.P.-ministers die deze eerste re
sultaten hebben bereikt, dat zij taai en
krachtdadig de volledige oplossing van
het Koningsvraagstuk zuilen blijven na
streven.
Maar dit vertrouwen in onze minis
ters volstaat niet.
De Koningskwestie is een loutere poli
tiek geworden die met politieke midde
len moet worden opgelost. Dit wil zeg
gen, dat. zo de andere politieke jiartijen
in hun stijfkoppige ongrondwettelijk
heid willen volharden, dat er dan maar
één oplossing meer overblijft, en dat is
door een onverdroten werving, mede
dank zij het vrouwenstemrecht en de
herverdeling der zetels, naar aanleiding
van de volkstelling, de C.V.P. naar de
volstrekte meerderheid te voeren.
Intussen blijft echter dat de aanwezig
heid van de C.V.P. in de regering, inzake
de Koningskwestie, tot onbetwistbare
zij het ook gedeeltelijke resultaten heeft
geleid.
Het Secretariaat van de C.V.P.
is open alle Zondagen van 10 tot
12 uur in ONS HUIS Dreef-
straat, Ninove.
Vergeet de 19 September niet
Enkele dagen geleden, richtten wij
langs dit blad een warme oproep ten
voordele van een geldinzameling, inge
richt door de Kristelijke Sociale Vrou
wenwerken van België, die ruim vijf en
dertig jaar hun beste krachten wijden
aan de bevordering van de maatschap
pelijke orde op christelijke grondslag.
Misschien zegt die naam van Kriste
lijke Sociale Vrouwenwerken U niet
veel, maar hebt gij in de practijk van
het leven al dikwijls kennis gemaakt
met haar vele diensten en verscheidene
activiteiten. Zeker is U de Kristelijke
ArbeidersVrouwengilde bekend, die de
arbeidersvrouwen volledig vormt tot
hun taak van moeder en vrouw. U kent
haar vacantiehuizen en raadplegingen,
haar practisch onderwijs en uitgaven,
enz.
Waarschijnlijk weet U.reeds iets van
haar Sociale Scholen, waarin maatschap
pelijke assisten voor alle werkgebieden
gevormd worden.
De sympathieke werking van de Ka
jotsters is U reeds lang bekend. Maar
U hoorde zeker minder spreken over
de nochtans zeer intense werking lei-
bevordering van het maatschappelijk
dienstbetoon in onze kolonie en over
heel de wereld.
Dat zijn slechts enkele activiteiten van
de zo bloeiende Kristelijke Sociale Vrou
wenwerken, die nog gedurig naar uit
breiding en meer aangepaste werking
streven.
Dat vraagt echter in dezen tijd zware
financiële kosten. Daarom durven de
Kristelijke Sociale Vrouwenwerken de
ze geldinzameling aan, van den 19den
September a. s. Laat uw edelmoedig
heid spieken, als men U de bus aan
biedt. Zet uw vrienden en kennissen
aan door uw voorbeeld. En mocht U
niet de gelegenheid krijgen uw milde
gjft in de bussen te storten, dan is een
overschrijving spoedig gedaan op het
Postchecknummer 2967.45 van de Chris
telijke Sociale Vrouwenwerken van Bel
gië, Poststraat. 111. Brussel.
DE WEEK
Nu doet het nieuws opnieuw de ron
de dat het einde van de besprekingen te
Moscou voor deze week zou zijn. Het
wordt met zoveel nadruk beweerd, dat
de officiële tijding dn artikel redelijker
wijze nog zou moeten te voor zijn. Wij
zullen het afwachten
Het wordt lastig om nog zeer hoge
verwachtingen te koesteren. Eerst wer
den de onderhandelingen te Moscou ge
sehorst, om de vier Bevelhebbers te Ber
lijn toe te laten te praten, met de hoop
dat de atmospheer daarmee zou beteren.
Te Berlijn liep de boel in het honderd
thans worden de onderhandelingen op
nieuw te Moscou voortgezet 1
De drie buitengewone gezanten van
Washington. Londen. Parijs hebben een
nieuw onderhoud gehad met Molotov.
Zonder getuigen of zonder communiqué,
natuurlijk. Als handgift is, inmiddels,
deze week te. Parijs de Conferentie dei-
Vier over de Italiaansche colonies mis
lukt. Goed humeur en hartelijke betrek
kingen. dat is toch wat anders! En zeg
gen dat de oorlog nog maar gewillig
drie jaar achter de rug ligt
Het is ook moeilijk om met geestdrift
de nieuwe Franse regering van M.
Queuille te begroeten. Niet dat het
nieuw regeringshoofd geen verdraag
zaam en hoofs man is. Maar men vraagt
zich af, of het juist dat is wat Frankrijk
nodig had
Feitelijk heeft M. Queuille een hutse
pot gemaakt van het plan van Reynaud
en zijn opvolger. Een beetje van 't een
en een beetje van 't ander, kwestie van
alleman tevreden te stellen. Resultaat
een halve oplossing. En zoals het ge
woonlijk gaat niemand tevreden.
Op het eerste zicht althans. Het werk
volk is niet tevreden de C.G.T. (com
munisten) kondigen een agitatiecampag
ne aan en links en rechts beginnen de
stakingen al.
De burgerij en de nijverheid zijn er
al evenmin gaarne bij al de nieuwe
belastingen komen op hun rug terecht
De Fransche franc zakt nog het goud
is nog met 300 fr. per stukje deze week
gestegen. Van zijn kant houdt de Gaulle
voet bij stuk en beweert hij dat het
land moet geraadpleegd worden.
vervolg op tweede blad.
OP DEN UITKIJK
In een cinema der stad werd in de
afgelopen week de film Monsieur Vin
cent afgerold. Een talrijk publiek heeft
hern gezien, 't Was heel schoon en zijn
bekroning op het filmfestival was niet
gestolen.
Wellicht niet meer dan tien procent
der toeschouwers zal opgemerkt hebben
dat Monsieur Vincent in feite de heilige
Vincentius a Paulo was. Onder dezen
die hem erkend hebben zal menigeen
gedacht hebben dat zijn hoedanigheid
van heilige verdonkeremaand was om
finantiële reden.
Het is waar dat het groot publiek niet
houdt van heiligen-histories en t is daar
om dat er op het witte doek veel meer
histories van lichtekooien verschijnen.
Toch is het dat niet. Het is geen min
of meer verdoken katholieke propagan
da gelijk de boottrekkers van de Wolga
verdoken communistische propaganda
is.
Monsieur Vincent is een product van
de tegenwoordige zo in zwang zijnde
neutraliteit.
Terwijl ik de film bedenk dacht ik
onwillekeurig een dikke dertig jaar ach
teruit. In 1916 was ik in Frankrijk en ik
besteedde daar dagelijks een paar vrije
uren aan lessen voor kinderen die an
ders op straat liepen. Ik gebruikte hun
schoolboeken die waren voor handen
en de kinderen waren er best in tehuis.
Ze hadden onder andere een boek over
moraal, 't Was lekenmoraal. Het stond
er niet op het stond er in. Het boekje
stelde de naastenliefde hoog op prijs.
Een voorbeeld werd ter navolging voor
gesteld in een korte levensschets van
Citoyen Vincent de PaulHier is het
Monsieur Vincent
De film is min leek dan bedoelde schets
Het was toch niet mogelijk Monsieur
Vincent zijn priestertoog, zijn koorhemd
en stool weg te moffelen. Maar het pu
bliek moet niet weten dat de Kerk hem
heeft heilig verklaard.
Te Praag in het communistisch minis
terie zetelt er een priester. De Kerk
heeft hem eerst afgekeurd en eindelijk
geschorst met verbod nog mis te lezen
en de sacramenten toe te dienen. Mon
sieur Vincent heeft ze gedecoreerd. Want
de Kerk deelt decoraties uit en geeft
titels van edelclom ook. De hoogste ade-
lijke titel is die van «heilige».
Wij zouden niet willen dat de film
Monsieur Vincent een soort teljoor zou
achter op het hoofd plakken. De nimbus
is de armoedigste uitdrukking van de
heiligheid. Ze moesten er ook geen zoe
terig personnage van maken gelijk het
gewoonlijk het geval is met filmsterren
die in nonnenkleedij spelen - en zo vals
spelen dat de lust u bekruipt ze een
paar top-peren te geven. Monsieur Vin
cent zijn heiligheid ziet ge in zijn werk.
't Is puik. Maar het publiek zou mogen
weten dat de bezieling van zijn werk
kwam uit de lering der Kerk.
Monsieur Vineent staat uitgebeeld
als een reus van menselijkheid midden
het kleingeestig en hatelijk ikzuchtig
gedoe van het mensen-mierennest van
zijn tijd. De toestanden zijn waar, en
sober uitgetekend. Maar de filmmaker
heeft gezondigd door verzuimenis
en ook door daden. Waarom gaat die mi
cro onbescheiden afluisteren wat een
kwezel aan haar biechtvader moet
vertellen Onze moderne wereld heeft
alles gelijk geschakeld. Buiten de volk-
se democratie is er niets meer tabou.
Toch was de gewoonte er nog zekere
heilige zaken onaangeroerd te laten. De
biecht en het biechtgeheim is er een dei-
delicaatste van. Handen die aan dat
boompje gaan takken snijden om er lau
werkransen van te vlechten al is het
voor Monsieur Vincent, zijn heiligschen-
nende handen.
Toch is en blijft Monsieur Vincent een
prachtfilm, en voor al wie nadenken wil
een streng rekwisitorium tegen de zo
hooggeprezen neutraliteit
KOLEWHANDETj
ALLE SOORTEN KOLEN,
ALLE SOORTEN ANTHRACIETEN,
ONMIDDELLIJK BESCHIKBAAR
