li
DE BLINDE
DE THUIS
Tante Jutta
VLOERTEGELS
lil
■y
DE GROOTStTkEU s7n
alleenverkoop
Zes en twTntïgefe Jaargang.
Prijs per nummer 1,50 ?r
Zondag 2 Maart
I
Postcheckrekening 1862.54
CHRISTEN, VLAAMS EN VOLKSGEZIND WEEKBLAD VOOR HET KANTON NINOVE
Drukker-Uitgever R. LUYSTERMAN-HAELTERMAN, Koepoortstraat, 10, Ninove Handelsregister Aalst 1093.
SINT-ALOYSIUSCOLLEGE Zondag 2 Maart te 18 uur
NINOVE Maandag 3 Maart te 18.30 u.
opvoering van
door C. Lindemans
De familieleden van de studenten, de Oud-leeriingen en de
vrienden van het college worden er vriendelijk toe uitgenodigd.
Symphonie EXCELSIOR - Ninove
TONEEL- en MUZIEKAVOND
op Zondag 9 Maart 1952, te 19 uur
in de Parochiale Zaal - St. Jorisstraat
99
r\ i n
nc i
UKA/VIA
99
van André Degraeve
Kaarten 20 en 15 fr., te verkrijgen bij al de leden.
Opbrengst ten voordele van de Parochiale Werken
Gemeente MEERBEKE
OP ZONDAGEN 9 en 16 MAART 1952
te 7 uur, opvoering van
Klucht in 3 bedrijven door M. Reimann en O. Schwartz
door
«VOOR KUNST EN VERMAAK»
EERSTE RANG 20 Fr. - in de Zaal Richard DE SMET -
TWEEDE RANG 15 Fr. Regie N. DE JONGHE
LEUVEN,
de mooiste katholieke
Universiteit ter wereld
Een paar jaar terug ging in Canada van
drie Katholieke Universiteiten een oproep
uit. om voor elk tien a twaalf millioen dollar
te zamelenop enkele maanden tijd beliep
de opbrengst voor elk, Québcc. Montreal. Ot
tawa. meer dan dertien millioen. d.i. zes
honderd vijftig millioen lrank.
Die katholieken begrijpen hun plicht hun
katholieke Universiteit steunen, er fier op
gaan dat ze bloeit en op peil blijft, er voor
te zorgen dat ze ruim ontwikkele en" groeie,
eisen dat ze de noodwendigheden van de tijd.
vooral op gebied der wetenschappelijke na
vorsing. zou beantwoorden, weten dat ze haar
grote rol speelt in de dienst van de Kerk en
van het Land...
Wat de Canadese katholieken, die door de
band niet rijker, niet welstellender zijn dan
onze mensen, voor hun Universiteiten doen.
waarom zou Katholiek België het niet kunnen
voor het aloude, roemrijke Leuven
Wees gerust, Leuven vraagt U die som
niet ineens Leuven wenst dat elk jaar. als
er in kerken en kapellen wordt rondgegaan.
aJle gelovigen, jongere inbegrepen. EENS
IN 'T JAAR in de schaal zouden leggen de
waarde van een cinemabezoek, van een in
schrijving op een feest, van een lidmaatschap.
Van oud-studenten verwacht Leuven veel
meer uit dankschuld. Van allen een goed
gebed om de verdere bescherming van Onze
Lieve Vrouw, haar Patrones. Stoel der Wijs
heid.
Moet ik nogmaals herhalen, waarom Leu
ven dat vraagt en dat nodig heeft
Moet ik wijzen op haar jaarlijkse uitgaven,
belopend, niettegenstaande wijze bezuiniging,
meer dan 120 millioen, op haar zedelijk ver
plicht bouwplan vereist én door de ontwikke
ling der wetenschap, én door de groei van
de studentenbevolking, die dit jaar naar dc
8:400 loopt
Moet ik de aandacht er nogmaals op vesti
gen. dat jaarlijks honderden katholieke ge
leerden, advocaten en toekomstige magistra
ten. geneesheren en apothcKers, leraars en
laboratoriumzoekers, burgerlijke ingenieurs
en landbouwingenieurs, economisten en so
ciale leiders, enz. Leuven verlaten om over
heel België, in Congo, in andere landen hun
leven en hun werk te stellen in de dienst dei-
mensheid
Mag ik erbij voegen dat. thans meer dan
ooit. onze studenten komen uit alle middens,
uit alle rangen en dat ieder weet hoe ze. de
rijkste inbegrepen, onmogelijk aan de Uuni-
versiteit zouden kunnen betalen wat hoger
wetenschappelijk onderwijs kost
Ik weet het, Leuven is niet volmaakt, zoals
niets ter wereld en de mensen, die uit Leu
ven komen, zijn niet volmaakt. Ik zou hier
kunnen veel opwerpifagen ophalen én zie
trachten te weerleggen. Ik ken ze en ik kan
ze opzeggen, maar de tijd ontbreektOver
drijf ik, als ik beweer dat ze meestal worden
aangehaald als een gemakkelijk voorwendsel
om niet te moeten geven
Met één woord wil ik op allen antwoorden:
wat zou België zijn. moest Leuven niet be
staan of, al was het maar voor een tijd, ge
schorst worden omdat de Katholieken van
dit^Land vergeten te geven hebben?
Be weet, en U met mij, waarom Zijne Hei
ligheid de Paus Leuven liefheeft en de groot
ste, de oudste, de meestbevolkte, de best
uitgeruste Katholieke Uuniversiteit ter we
reld, Leuven, steeds met een bijzondere ze
gen bejegent en geen geleffenheid laat voor
bij gaan om Leuven als een voorbeeld aan te
stellen.
Katholieken van dit Land. kent uw plicht
De Rector Magnificus.
H. van Waeyenbergh.
ARBEIDSONGEVALLEN
Vandaag gaan wij eens een en ander ver
tellen over de arbeidsongevallen met dode
lijke afloop. Wij hopen voor U dat deze in
lichtingen U nooit van nut zullen zijn. Noch
tans zijn er spijtig genoeg, lezers die de vol
gende lijnen met veel belangstelling moeten
lezen.
Wat gebeurt er indien een werkman een
arbeidsongeval heeft met dodelijke afloop 9
V\ ij trekken er uw aandacht op dat de dood
niet plotseling moet ingetreden zijn. Wanneer
het is uitgemaakt dat het slachtoffer is over
leden ingevolge een arbeidsongeval, zuJlen
volgende vergoedingen uitbetaald worden.
Eerst en vooral een begrafenisvergoeding.
Het bedrag ervan zal gelijk zijn aan 30 maal
het gemiddeld dagelijks loon: maar het mag
niet lager zijn dan 4000 fr. Dit bedrag wordt
uitbetaald aan de persoon of de personen
die de begrafeniskosten hebben betaald, b.v.
de echtgenote of de ouders.
Buiten deze begrafeniskosten zal er ook
een lijfrente aan de rechthebbende worden
betaald.
Voor deze lijfrente komt eerst en vooral
in aanmerking de echtgenote van het slacht
offer. Zij zal een lijfrente ontvangen gelijk
aan 30 f van het loon \an haar man. Hoe
dat nu weer berekend wordt Wel: wij ne
men ons zelfde voorbeeld. Iemand verdient
18 Fr. per uur of 144 Fr. per dag. Dat maakt
voor 300 dagen 43.200 Fr.
De lijfrente zal bedragen 43.200 Fr. x 30 en
gedeeld door 100. Dit geeft 12.960 Fr. per
jaar. Het spreekt van zelf dat het huwelijk
moet voltrokken zijn vóór het ongeval heeft
plaats gehad, en zij niet gescheiden waren
onder welke vorm cok.
Als tweede categorie van rechthebbenden
komen in aanmerking de kinderen van het
slachtoffer. Indien de vader overleden is heb
ben de kinderen tot 18 jaar recht op een lijf-
lente gelijk aan 15 cc van het loon van hun
vader. Zijn er meer dan drie kinderen dan
zal dc vergoeding voor de kinderen samen
nooit boven de 45 gaan.
Weerom nog eens zelfde voorbeeld, een
persoon met een jaarloon van 43.200 Fr. Ieder
kind heeft recht op 15 9c van dat loon. dus
de helft van de moeder of 6.480 fr.
foor twee kinderen is dat 30 of 12.960 fr.
Voor drie kinderen is dat 45 9C of 19.440 fr.
Voor vier kinderen is dat ook 45 of
19.440 Fr.
Het kan ook voorkomen dat een ongehuwde
een dodelijk arbeidsongeval overkomt. In dat
geval zijn het de ouders van het slachtoffer
die rechthebbenden worden. Het kunnen ook
andere personen zijn, maar altiid deze per
sonen die voordeel trokken uit het loon van
het slachtoffer. In dat geval hebben vader en
moeder recht op een lijfrente gelijk aan 20
van net jaarlijks loon. Weerom ons zelfde
voorbeeld 43.200 Fr. x 20 en gedeeld door
100 is 8.640 Fr. per jaar voor de ouders.
Het kan ook voorkomen dat het slachtoffer
geen ouders meer heeft, maar dat hij bij zijn
grootouders inwoont en die grootouders moe
ten leven van zijn leven. In dat geval be-
ui aagt lijfi'öiit* 15 9c van het jaarlijks
loon.
Er zijn dan nog enkele gevallen voorzien
die toch zo zeldzaam zijn dat wij er niet gaan
over spreken. Een dier gevallen kan misschien
wel eens meer voorkomen en daarom willen
wij er terloops wel even over spreken. Het
gaat hier nl. over de broeders en zusters van
het slachtoffer. Het is hier dus weerom het
zelfde wanneer zij rechtstreeks afhingen
van het loon van het slachtoffer en deze geen
andere rechthebbenden zou hebben, dan heb
ben die broers en zusters recht op een lijf
rente van 15 van het jaarlijks loon. In
dien er meer dan drie broeders of zusters
zijn. dan zal de gezamenlijke rente nooit bo
ven de 45 gaan.
Hiermede hebt U zo wat het voornaamste
wat de ongelukken met dodelijke afloop be
treft.
ZEDELIJKE WEERBAARHEID
BIJ HET LEGER
(Vervolg van vorig nummer)
Een derde factor die de morele weerbaar
heid van onze soldaten kan beïnvloeden is de
houding van het thuisfront. Verleden jaar
lanceerde de Milac de week van de soldaat
onder het motto «Thuisfront. Tweede Front».
Dit jaar zag men overal de plakbrieven han
gen met als thema Wij slaan de brug
Steeds het zelfde thema op een andere wijs.
De burgerwereld, de thuis in zijn volle
breedte (familie, jeugdbeweging, parochie)
hebben t.e.v. onze soldaten ook verplichtingen
W anneer de soldaat voelt dat de burgerwe
reld hem niet als 'n minderwaardige behan
delt ('t zijn maar soldaten), maar integendeel
hem met sympathie blijft volgen en moreel
steunen door briefwisseling en andere kieir.e
attenties, dat er in de burgerwereid mensen
zijn die hem en zijn belangen verdedigen,
dan zal hij zich normaal ook verplicht voelen
om iets te presteren en als een correct en
degelijk man zijn dienstttijd te «kloppen»
ook en misschien vooral in momenten van
ontmoediging en heimwee.
«Milac». de soldatendienst van het jeugd-
verbond voor K.A. heeft zich als taak gesteld
al deze aspecten van het soldatenprobleem
te belichten en in de mate van het mogelijke
te helpen oplossen. Voorbereidings-vergade-
ringen worden door heel het land belegd en
duizenden jongens krijgen alzo "n onmiddel
lijke voorlichting op militair, medisch en
geestelijk gebied. Maar de meest noodzake
lijke actie van Milac en ook de meest inte
ressante is het opwekken van onze K.A.-mi-
litanten tot 'n positieve christelijke levens
houding in de kazerne.
We sturen ze naar het leger met deze op
vatting het leger is een enige kans voor
n katholiek idealist om op een sympathieke
manier een sympathieke getuigenis af te
leggen van een levend christendom. Meer en
meer wint deze opvatting veld en er gebeu
ren werkelijke bekeringen. Ieder Kerst- en
Paasfeest brengt jongens terug naar God. jon
gens die jaren lang alle contact met gods-
dienst verloren hadden. In een boekie «TEN
AANVAL», speciaal voor deze K.A.-militan
ten geschreven, worden hun naast een studie
o\ er het soldaten-milieu en een oproep om
samen te werken, de vele mogelijkheden \an
het troepleven belicht en vele wenken mee-
gege\ en om het kazernemidden moreel ge
zonder te maken Ter illustratie 'n Daar
bladzijden uit dit boekje.
Waar schaduw is. is er ook ergens zon.
Wanneer we hoger zegden dat mensen van
a..erlei soort in een kazerne naast elkaar
leefden, hebben we dit een zeker gevaar ge
noemd. maar we kunnen het even zo goed.
voor u militant, een weldaad noemen, want
tussen al die verschillende mensen en opinies
zit ook gij de jongen met de christelijke
levensstijl en dat is juist de KANS. dat
gij nu beter dan gelijk waar ook aan anders
denkenden deze. uw levensbeschouwing kunt
kenbaar maken of ze misschien kunt laten
begeren.
Hoe\eel jongens zijn er. die nooit in een
intiem contact leefden met echte katholieken.
n.i groeiden op in een andersdenkend midden
of misschien in een antigodsdienstig of zeer
dikwijlsin een anti-kerkelijk of anti-clericaal
milieu. Zij werden van jongsaf aan ofwel to
taal onwetend gelaten inzake godsdienst kerk
on priesters, ofwel en dit is niet zo uitzon
derlijk, volgepropt met allerlei vooroordelen
\an Politieke en zedelijke aard. Hoevelen
zijn er zelfs in onze Vlaamse steden, die nooit
eens intiem met een priester in gesprek
kwamen - Wat is de katholieke godsdienst
voor hen dompers, anders dan een band die
de volledige ontplooiing van de menselijke
persoon belemmert. Wat is de kerk anders
dan een instelling om de rijken te bevoorde-
hgen en die vijandig neerziet op de arme
werkman Dat zijn de begrippen die velen
van uw .mmergenoten zich over godsdienst
en kerk hebben gevormd. De katholiek is
voor hen een schijnheilige die 's Zondags
naar de kerk gaat. de gebeden onzent e—
rozenkrans heeft, en medailles en nog andere
van die godsdienstige «porte-bonheurs» draagt
Hij is zeer eng van opvatting, begrijpt niets
JVervolg op tweede blad).
DOOR DE PERISCOOP
Ik voel mij nog heel in As-Woensdag stem
ming.
Ik ben om een at-kruiske geweest en ik
heb Mijnheer Pastoor zo veel kruiskens zien
geven aan oud en jong, 7ropt STJïJÖïL&tJit
ais onder de drang van een obsessie leef, en
ook kruiskens moet geven. Gedenk, o mens,
dat gij stof zijt en tot. stof zult wederkeren.
Ninove is verleden week het toneel geweest
van een drama dat gans het Land heeft in
beroering gebracht. Het slachtoffer is op de
vooravond van As-Woensdag begraven. «Ge
denk. o mens...
Het gaat er niet om een oordeel te vellen
over het slachtoffer, zelfs niet over de dader.
God zal ze oordelen. Hij is de Rechter. Indien
de mensen daar meer aan dachten, er zouden
zich zo veel amateurs-rechters niet aanmel
den om recht te spreken en recht te doen.
Het drama zelf is niets buitengewoons 't
is de herhaling voor de zoveelste maal van
één en hetzelfde feit - van het begin der
mensheid tot op heden.
Soms zijn de rollen eens omgekeerd. Kijk
in de H. Geschiedenis. Holloferues. de veld
heer van de koning van Assyrië verloor zijn
hai, aan een schone Joodse. Hij verloor zijn
hoofd op de koop toe.
Ninove heeft daarvoor niet op stelten ge
staan. De beroering is groter geweest op
vijftig en honderd kilometer afstand. Zelfs
dat de slechte reputatie van Ninove nog wat
aangedikt wordt, laat de mensen koud.
De meest becritizeerde in die droeve zaak
is noch de dader noch het slachtoffer 't is
wie zou het anders zijn - dan de pastoor
Er zit in onze goede steê zo een soort chris
ten mensen die alle dagen wel tienmaal ge
tuigenis afleggen van hun christen zijn, maar
tien maal en nog meer per dag tegen de Kerk
ten aanval trekken. Jonge heren en jonge
dames in burelen, op trams en treins. hante
ren de paradoxe als geoefende schermmees
ters de degen en roeren en wroeten in de
scmigneid gelijk een bousier in koe-
drek.
Het slachtoffer is niet door de Kerk met
kruis en vanen uitgehaald geweest om het
ten grave te begeleiden.
Vv at wilt gij Kan de Kerk in dergelijk
geval zingen. Subvenite... Snel ter hulp.
heiligen Gods. komt haar tegemoet, engelen
des Heren, neem haar ziel op en draag ze
voor het Aanschijn van de Heer
nooit, zo uir pure goedgun
stigheid. aanbevelingen die niet te verant
woorden zijn. Voor haar bestaat nog de open
bare deftigheid - niet als schijnheiligheid
maar als beschutting tegen ergernis.
5r'rioene dames en heren weten het
beter dan Paus en Bisschop ze weten trou
wens al.es beter dan een andere en hebben
zt \,ee. werk met andermans zaken, dat ze
de hunne niet beredderen kunnen. Ze bekij-
,'en eens hun gezicht in de spiegel ook
de plooi van een rok of de vouw van een
broek, maar dat ze moreel gesproken echte
beerputten zijn weten ze niet eens .En nooit
J U" Seancht op. dat ze wellicht 'n
kindsgedeelte schuld dragen, met hun ge
zwets en gepraat, aan het verlopen van zo
memg .long meisje, aan het brutale. drLï
optreden van zo menig jongeling die de hui-
verwildering der zeden heeft in he+ le
gen. mee f61" d° drama's die er uit vol-
Schone koppels mei het ene kindie dat
komt op commande. als 't niet gemaakt ge-
w?nwl,"Tdt ««„mantel in de
dè hlLSr '""f? bij verSissing ren twee-
de hebt ten ware het diende als vijfde wiel
aan een moderne wagen. Vroeger was een
m ehh Iel aan de Wagen totaa] nutteloos -
nu ..ebben ze er allemaal een voor het geval
kruisfn de laatste ndern uitblaastEen
en heren, en gedenkt dat
De Heer DE HAECK, Senator,
zal zitdag houden in «öns Huis»
Maandag 3 Maart a.s. van 9.30
tof 11.30 uur.
IN CERAMIEK en ANDERE FABRIKATEN
vindt U ontbetwistbaar in het
Tel. Nf 5
TE NINOVE (tegenover Stadhuis)
der gekende CERABOS «vloeren,
öe tprachtige LI I HOL UX tegels
der ongeëvenaarde WASSERBU LIG ceramieken.
KWALITEIT GEWAARBORGD2 '"h** Vierkante meter
I
I
r\D\ /ACTD I K \r~
V>T V ULINI I NVJ
VA K I
I I I—T-
r\n a t a
HLIs van belli
