oZ\n
dams
EVANGELIE, OM TE HOPEN, OM TE LEVEN
De laatste
poging
DANSFEEST
Drieënveertigste Jaargang
Zaterdag 18 oktober 1969
19 OKTOBER 1969 WERELDMISSIEZONDAG
Hij zal de volken tot Hoop zijn (Mt. XII, 21
STAD NINOVE
ZIEKENZORG NINOVE
ZATERDAG 18 OKTOBER '69
Zaal Berg en Dal
Orkest PAUL BEECKMAN
Drukker - Uitgever
PAUL LUYSTERMAN - JACOBS
Koepoortstraat 10 - NINOVE
Telefoon 327.27 - Postchcckrek. 4786.85
Prijs voor Jaarabonnement 110 fr.
Prijs per nummer 3 fr.
VEPvSCHIJNT ELKE ZATERDAG
...De opbouw van een rechtvaardiger wereld
wordt aan de mens zelf toevertrouwd. Het is zijn
taak, samen met allen. Het is zijn eerste taak, de
voorwaarde van zijn menswording, zijn to be
or not
...Zoekend naar de wil van God zal de gelovige
die in de eerste plaats daar vinden in het ernstig
opnemen van de eigen menswording en die van
de ganse gemeenschap. Daar is de eerste uitdruk
king van de liefdewil van God. En daarin, in die
arbeid, is Hij aanwezig, uitnodigend en inspirerend.
...Tijdens een gesprek met voiwassenen-katechu-
menen ontdekten wij samen dat de huidige kon
testatie en de zovele betogingen - gezuiverd van alle
egoïsme of volksmisleiding die zij zeker ook be
vatten - uiteindelijk tekens zijn van een grote hoop,
van een grenzeloze verwachting die alle mensen
draagt een verlangen om te leven, intens te leven.
Het schrijnend onrecht van de wereldhandel
en het wereldkapitalisme aanklagen in een luide
wanhoopskreet over de wereld, het vechten voor
vrijheid en gelijkheid ze zijn fundamenteel de
vertolking van een schreeuw, een rauwe kreet,
maar een roep die hoop is en zekerheid. Ze zijn de
manifestatie van de verwachting van blijvend ge
luk voor allen, spijts alles, van een betere en recht
vaardiger wereld.
...Heeft de kristen dan geen eigen aanbreng
Is zijn antwoord op de hoop die de wereld draagt -
hoop die meer een smachten is dan een diepe ze
kerheid - is zijn antwoord alléén zijn inzet met
anderen Of heeft hij een eigen antwoord Of
liever Geeft hij aan het antwoord van de mens
heid een eigen kleur, een eigen aksent, een licht
en een kracht
Is het evangelie hoop voor het leven, hoop voor
de mens De vraag is belangrijk. Zij engageert
niet alleen de eigenheid van het kristendcm, maar
ook zijn levenswaarde voor de wereld, de zin van
verkondiging en missie.
De oproep tot verantwoordelijkheid voor de
bouw van een betere wereld en het ontwikkelen
van alle aardse waarden krijgt in het evangelie
een ongehoorde radikaliteit en een dringende
kracht.
...Het evangelie wordt dringende uitnodiging
omdat het ons vraagt de mens lief te hebben met
dezelfde intensiteit als waarmee Hij de mens lief
heeft. Radikaal, tot de dood toe, werkend en wroe
tend voor gelijkheid en broederlijkheid, voor de
afbraak van alles wat de liefde in de weg staat.
Uitnodiging tot eenheid, tot solidariteit.
Het evangelie is aldus een eerste bron van hnop
voor de mens omdat het God zelf radikaal acuter
de mens plaatst.
...Het evangelie is niet alleen een dringende
cproep tot inzet en strijd voor de mens, maar hei
is ook getuige van een heil dat aan gang is.
...Zó is het evangelie hoop voor de mens en
de wereld, omdat het alles zijn diepste zin en groot
ste rijkdom geeft dat het gemaakt is om te leven,
niet om te sterven; om te verrijzen, niet om te
vergaan.
Het goede nieuws is hoop omdat net het voile
leven schenkt, dat niet meer sterven kan. Le\ en
voor de wereld. Hoop voor alle mensen.
...Levend van deze zekerheid, van de werke
lijkheid dat de Heer van leven en dood zijn goede
Boodschap voor de wereld is, zal de gelovige mens -
zal gans het Godsvolk - ook vanuit die zekerheid de
wereld bekijken. Het evangelie is de toetssteen
waaraan alles moet onderworpen worden. De men
selijke verhoudingen, arbeid en ekonomie, geldbe
heer en staatsbestuur, internationale betrekkingen
en ontwikkelingshulp, urbanizatie en ontspannings
wereld niets ontsnapt aan de krisis van het
evangelie aan het oordeel van Kristus.
Hier raken we aan een van de delicaatste maai
tevens meest hoopvolle taken van de verkondig n-
Allen die in het evangelie d.i. in Kristus ais God
met ons, geloven, moeten tegenover de wereld de
•kritische funktie vervullen die erin bestaat alles
naar zijn levenswaarde te toetsen aan het evangelie.
Want in alles is nog zonde en onrecht en farize-
isme, verdeeldheid en egoïsme.
...Het evangelie is hoop voor de mensheid om
dat het boodschap is van liefde. Van liefde en dus
van vrijheid.
...Het komt er alleen op aan dit goede nieuws
te geloven. Er zich door de liefde gedwongen te
voelen het aan anderen, aan allen, mede te delen.
En te weten dat de werkelijkheid er reeds is, dat
het nieuwe reeds groeit Kristus in allen. Niet
als een ersatz, niet als een zelfbedrog.
Want het ontslaat ons niet van die radicale
inzet waarover we het hadden. Het dwingt er ons
toe. Daaraan wordt niets afgedaan. Met alle men
sen. De inzet en de verantwoordelijkheid worden
er alleen prangender door. Maar ook hoopvoller.
Omdat zij leiden tot leven. Tot het volle leven.
Niemand minder dan de heer Charles Rebuff at,
hoofdredacteur van de brusselse Soir, is zaterdag
in zijn pen gekropen om ons, Vlamingen, eens te
zeggen wat op zijn franslievend en unitair hart
drukt.
Alhoewel op gematigde en zalvende toon ge
schreven, zit het venijn in de staart. Want, de heer
Rebuffat dixit indien de vlaamse vertegenwoor
digers in de werkgroep Eyskens niet toestemmen
in de terugkeer van de Voer-streek naar Luik, en
de uitbreiding van de brusselse agglomeratie tot
de met faciliteiten gezegende randgemeenten, moe
ren de franstaligen van het hele land samensoan-
nen om ons ertoe te dwingen.
Tot die alleszins verrassende redenering komt
de heer Rebuffat omdat wij, volgens hem, van onze
parlementaire meerderheid gebruik hebben ge
maakt om alles in huis te halen wat we maar wil
den afschaffing der talentelling, het trekken van
een taalgrens, de verhuis van Leuven-frans naar
Ottignies, de taaipariteit in de regering en het ak
koord over de kulturele autonomie.
Voor iemand met de eruditie en de standing
als de heer Rebuffat vinden we dat toch een beetje
dwaas geredeneerd, op zijn brussels zullen we zeg
gen. Het bewijs is al dat steller zich zelf tegen
spreekt met van in het begin te verklaren dat de
z.g. vlaamse eisen eigenlijk maar een rechtsherstel
zijn. Als be-loning dan voor wat ons na er meer dan
honderd jaar onrechtmatig van verstoken te zijn
tLees verder op pagina 2).
nodigt U allen uit tot het
GROOT
Brusselstraat 69 - NINOVE
Toegang 30 Fr.
Begin 21 u.
i
