BE GAZET AALST
Katholieke opvoeding voor
Katholieke Jeugd in de
Katholieke Scholen
de
flflliP-OOGST
een Tweede JVloedei*kensdacj
Viert paria.., Viert uw poeder
PIERLALA
EN OMSTREKEN (Verschijntden Donderdag en Zondag van iedere week..
Nummer 66 Zondag 15 Augustus 1948
BURELEN' Kerkstraat 9, 'Aalst. Telef.n. 114. P. C. n. 881,72. - 5e Jaarg. 1.25 fr. 't Nr.
Volkse Opvoedkunde
(Familiale Kronijk voor Opvoeding en Onderwijs.)
Opgedragen aan AL de MOEDERS
in vroom gedenken aan mijn
eigen moederke, zaliger P. R.
Vlaanderen is een dankbaar land
Christen Vlaanderen is dubbel dank
baar
Dezer dagen zal hit niet alleen de
vreemdeling 'treffen en tot nadenken
stemmen, dat hij in alle steden en dor
pen, in elke straat, schier in elk uitstal
raam mooi aanlokkelijk gekleurde kaai*-
ten ziet uitgestald, nevens even aan
trekkelijke koopwaar, waarop vermeld
staat in bonte kleurendruk «VIERT
MARIA
En hoe dichter wij zullen naderen
tot bij de grote dag waarop Maria zal
gevierd worden, tot bij 15 Augustus,
Onze Lieve Vrouw Hemelvaart dag,
- meer intiem en zomerachtig geschil
derd door de Vlaamse volksmond all
zijnde HaJf-Oogst, 'hoe meer wij allen
tot de overtuiging komen zullen dat 1 5
Augustus geen gewone datum is maar
er een met gulden letters en cijfers ge-
grifd in de dankbare harten van hon
derden., van duizenden in dit gezegend
Maria-land
li Overal langs veld en wegen,
komt men U, Maria tegen.
;evooisd<
en zo verwees hij naar
de
Zó zong Gezelle
Maria-huldi;
die overal als over het land verspreide
booimkapellekens waarin een Onze
Lieve Vrouwenbeeldje te prijken staat
dikwijls midden een paar antieke vaas
jes, waarin devote handen af en toe
de blosmekerté vernieuwen komen
Vlaanderen, Christen Vlaanderen,
Zoet Maria-land
Half Oogst is dan uitgegroeid tot
een ven de meest populaire feestdagen
van het ganse jaar Die eeuwenoude
ingewortelde verering tot Onze Lieve
Vrouw komt op die dag voornamelijk
tot uiting, ook bij niet gelovigen die
dan op hun wijze de commercië
le uitnodiging hun toegeroepen uit tal
van uitstalramen VIERT MARIA
beantwoorden en in hun huisgezin
REN, ZIJN en IMMER WEZEN ZUL
LEN... ALLE MOEDERS
Zo voelde het ook de dichter aan
van 't volgend versje aan zijn moeder
ke en daardoor aan AL de Moeders
Wat een wonderbaar iets,
Een Moeder...
Anderen mogen ons liefhebben,
Onze moeder alléén begrijpt ons,
Zij werkt voor ons,
Zorgt voor ons,
Bemint ons,
Vergeeft ons alles wat wij doen.
Zij bidt voor ons, en het
Enige kwaad, dat zij ons ooit doet
is... te sterven en ons te verlaten...
en dan nog verlaat zij ons niet, want
dan zal zij, als Moeder, van daarbo
ven op ons blijven waken, voor ons
blijven 'bidden en ons blijven leiden
om ons later, eens met haar terug ver
enigd te zién en dan... voor eeuwig...
zoals hare liefde voor ons eeuwig is
Op Half-Oogst worden de Maria's
om hun naamdag gevierd en met ge
schenken bedacht. Op diezelfde dag
worden ook al-Ie moeders liefderijk be
dacht... Een tweede Moederkensdag,
hoor ik U vragen En waarom niet
Zou niet elke dag die God verleent een
Moederkensdag wezen moeten, zoal:
elke dag voor elke moeder een dag be
tekent van liefde, zorg en kommer
voor haar kroost
Zoals Maria, onze hemelse Moeder,
naar het woord van de dichter, wezen
moet
de gf ans van uw vreugd,
de dauw.op aw smart
de klank van uw loflied,
f
familiekring de. Maria's vieren om hun
naamdag
Het is inderdaad in ons land een
zeer vrome gewoonte geweest, lange,
zeer lange tijden, dat schier in elk ge
zin een der meisjes de naam MARIA
dragen zou Vlaams-Christelijke tradi
tie, die helaas, nu in deze naoorlogsche
periode, schijnt teloor te gaan en ver
drongen word't, ook, wij moeten
het met schaamte bekennen bij onze
christen mensen, door de drang r.aar
het streven van meer moderne, zo ge
zegd meer originele doch vooral
uitheemse namen Zal het dan ooit
zó ver komen dat het geen zin meer
hebben zal de mensen uit te nodigen
tot het «VIERT MARIA»., bij gebrek
aan Maria's
De eigenlijke Naam-dag voor Maria
is. menen wij, 12 September.. Doch
wij menen dat de meeste Maria's
gevierd worden op Half-Oogst en op
diezelfde dag wordt, door Maria, onze
hemelse Moeder. DE MOEDER ge-
vierd. AL DE MOEDERS... omdat zij
ALLE LIEVE VROUWKENS WA-
Zo eveneens is onze Moeder, de moe
der van ons allemaal,
de glans van onze vreugd -want als
wij glansen van vreugde dan heeft
onze Moeder in die glans een zeer
ruim deel
de dauw op onze smart bij wie
kunnen wij beter gaan als droefenis
en smart ons hart overstelpt dan
bij ons Moeke; zij die, van als we
no kleintjes waren, ons traantjes
wegzoende en die nu nog, al staan
we in de ruwheid van het werkelijke
leven, ons hart en gemoed zalven
kan zoals niet één
de klank van ons loflied verge
ten wij dat nooit, wij haar kinderen!
Nooit zullen wij' een loflied kunnen
aanheffen, waarvan de klank, hoe
heerlijk hij ook wezen mogen, haar
waardig wezen zal
Zo is deze dag, deze 15 Augustus
dag, zo is Half-Oogst, de dag der Ma
riale Processies, dan tot ons gekomen,
ter verheerlijking van het edelste dat
elke vrouw in zich draagt als een spe-
fiek goddelijke roeping HET MOE
DERSCHAP...
Weze deze Half-Oogst- een HULDE
AAN HET MOEDERSCHAP
OPVOEDER.
WAAROM NOG GEEN VREDE
De vraag «waarom nog geen vrede?»
kan men wel stellen maar ze beant
woorden kan misschien niemand. Men
kan even goed: aan een groep mensen
die naar een verloren voorwerp zoeken
de vraag stellen «Waarom hebt ge 't
nog niet gevonden
Een dwaze vraag zullen die zoekers
denken en, slecht geluimd, zullen ze
misschien antwoorden Omdat w;
niet zoeken waar het ligt
Vier jaar reeds zoekt de hele wereld
naar de vrede; ieder mens en iedere re
dering beweert de oorlog te haten en
de vrede lief te hebben.
Meer dan vier jaar woedde de strijd
te land, ter zee en in de lucht om de
oorlog te 'bekampen en ten volle uit te
roeiën.
Deze strijd zou de allerlaatste'kamp
n die een duurzame en rechtvaardige
wereldvrede zou voorafgaan.
Deze kamp werd gewonnen door
dézen die tegen den oorlog ten strijd:
trokken en die de mensheid het megst
waarborgen schonken voor die blij -
ende vrede.
Reeds vier jaar geleden klonk het
Staakt het vuur»
En.... in 1948 mag men zeggen
Men heeft den oorlog, gewonnen, maar.,
de vrede Verloren.
De laatste wereld-oorlog was een
zenuw-oorlog en een oorlog vol vlam
De N a-oorlqg is een zenuw-
flog.
;rt nu de strijd
edelievende raen-
strijdt gezament-
s... want nie-
vrede.
i, commissies,
zijn er de laa't-
;eroepeh
ALDUS LUiDT HET ORDEWOORD VAN DE
HH. EE. DE BISSCHOPPEN.
ede en een koude-o<
Reeds vier jaar du
voor de vrede door v
sen en volkeren. Men
lijk voor iets tegen n
mand is vijand van f
Wat al vereniging
verbonden, pacten, en
ste jaren niet in 't le~
Wat al besprekingeij gevoerd Wat
al conferenties gehoudh/i Wat al rei
zen, gemaakt WaJ; lunchen en re
cepties gegeven 'TT'"*'"
En alles en allen rrjlït hetzelfde doel:
voor de. wereld-vrede I
Men hoeft zo maar blindelings een
jreep t-e doen in de dossiers
De brief komt op zijn tijd. De taal
is waardig en duidelijk. Grote zor!_
voor de zielen sprankelt uit ieder
woord. Met eerbiedige aandacht luis
terden honderdduizenden geloviger
naar de vaderlijke vermaning.
Op het enggeestig offensief van en
kele anti-clericalen kon geen beter ant
woord worden gegeven. De Kerk heeft
rechten en plichten inzake onderwijs
en opvoeding tegenover haar kinderen
Zij is in hare rol.
Bij elke gelegenheid heeft ons blad
die rechten, verdedigd. De zending van
de kerk, haar moederschap over de
zielen, haar historische verdiensten
werden hun vroeger hier uiteengezet.
Wij zijn fier en blij, dat de stem van
onze geliefde 'bisschoppen, opeenvol
gende Zondagen, onze strijd voor de
Katholieke scholen nogmaals zal goed
keuren en steunen.
België, ötaat aan de vooravond van
een gewichtige strijd, een strijd met als1
inzet: voor of tegen Christus. Dat is in
wezen de 'betekenis van deze strijd.-
Daarom moet de godsdienstige school-
gedaclïte derwijze gepropageerd dat de
Iauwen en de onverschilligen opnieuw
overtuigden werden.
Het is een zedelijke plicht van ieder
Katholiek om deactie tot het behoud
van de godsdienstige school niet alleen
in enge zin te voeren, maar ook, en
juist daarbuiten onder de grote, gods
dienstig zo passieve massa teneinde te
voorkomen dat uit de .harten dier
volksgenoten het laatste restje Chris
tendom zal worden weggevaagd.
Wie zich aan een ander spiegelt,
spiegalt zich zacht. En daarom moeten
we ons de lessen, die het zeer nabij
verleden bij onze naaste geburen ons
heeft gebracht, ten nutte maken. Hoe
dikwijls hebben we het niet horen ver
halen hoe de buitenlandse Katholieken
het diep, zeer diep betreurden .dat zij
de ernst van de inzet niet voldoende
hebben ingezien. Thans ondergaan ze
de tragische gevolgen van hun kort-)
zichtige en al te ilankmoedige
houding.
In de landen waar men' met het
grijpt er een: handvol van die dingen
uit die allen rechtstreeks of onrecht
streeks, tot stand 'kwamen om den
de vrede te
overtuiging, vaste grondbeginselen
prenten op dewelke gans. het gebouw
der deugd als op stevige grondstenen
zal gevest zijn, bestand tégen al de
stormen van de verleiding, en van het
kwaad. Al is de opleiding onderge
schikt aan de opvoeding, toch kan in
een wel geordend opvoedingsstelsel de
opleiding en dé opvoeding niet naast
elkaar behandeld worden.
Opvoeden is een uitwisseling, onder
linge bewerking, in elkaarschakeLn.
voortdurende beïnvloeding.
Als we de opleiding herleiden tot eert
weegschaal der methodiek; dan moeten
we toegeven dat deze in zich noch
christelijk noch onchristelijk is. Wat
niet wegneemt dat rond' de methodiek
een sfeer geschapen kan worden, dié
ia of niet vijandig dan wel neutraal
staat tegenover het Christendom.
greep
(Nadruk - verboden.)
MARSHALL TOEWIJZINGEN
AAN BELGIE
UITVOERING VAN HET
PROGRAMMA VAN HET TWEEDE
KWARTAAL.
De Belgische administratie voor eco
nomische samenwerking deelt mede
Men zal zich herinneren dat de'
Marshall-toewijzingen ^an Belgie voor
het tweede kwartaal van dit jaar 20
millioen dollar bedragen, waarvan 3
millioen als gift en 17 millioen- als le-
ning.
Thans is reeds een eerste storting
van 443,620 dollar g-edaan door de
S. A. voor een gift van 4.193 ton
graan dat in de maand Juli aan boord
van het. SS. «Continentalte Antwer
pen is aangekomen.
Ds tegenwaarde van deze betaling
hetzij 19.442.755.55 Belgische frank
werd ge'boekt óp het krediet van dc
speciale rekening der thesaurie bij dc
Nationale Bank van België, overeen
komstig het accoord van economische'
samenwerking, dat met de Verenigcïe'
Staten werd geste ten.
Andere koopwaren o.m. vetstoffen
en fosfaten, die onlangs in Belgie wer
den ingevoerd, werden door de E. S. A.
eveneens erkend en onder de vorm van
giften, te gelden op de toewijzingen
van het tweede kwartaal, gefinancierd
te worden. Hun waarde in dollars zal
eerlang aan de Belgische Schatkist wor
den terugbetaald.
VLEESHOUWER I JEN
DINSDAG GEOPEND
Het it
taillering
inisterie van Invoer en
deelt mede
Ter gelegenheid van de O. L. Vr.
Hemel vaart-fees ten worden de bepa
lingen, waarbij de verkoop en het ver
bruik van vlees op zekere dagen van de
•.ek verboden zijn, ingetrokken voor
Dinsdag 17 Augustus 1948.
rlog te voorkomen,
verstevigen.
Ik doe blindelings et
strooi de inhoud op een
n... voila lees
DeUno.
Het vijflandenipact.
De Unie der 16.
'De Cominform.
Benelux.
Marshallplan.
De Unra.
Volksfront.
Geallieerde Commissie.
Zuid-Afrikaanse Unie.
De internationale der tegenstanders
van den Oorlog, enz. enz.
Is 't genoeg Zo niet men heeft
maar te grijpen
Voeg daarbij in ieder land een mi
nisterie van economisch herstel, van
volksgezondheid en van wederopbouw.
Er is zelfs geen ministerie van Oorlog
meer... Nu noemen ze dat landsver
dediging
Is het dan geen dwaze vraag: «Waar
om nog geen vrede
'En toch, spijts iedereen zoekt en
overal gezocht wordt, is die vraag zeer
actueel, en.... wie kan ze beantwoor
den
Zouden we de vraag niet mogen
stellen Zoeken we wel naar de vre
de en.. «Zij die zoeken hebben ze
de gruwelen van een oorlog aan den
lijve gevoeld
In afwachting dat de zoekers... pala-
beren, reizen en eten, vechten ze hier
daar ne goeie gang voort en wordt
er na iedere conferentie, ten bate van
de wereldvrede, wellicht door elke ver<
tegenwoordiger der aanwezigé naties
een geheime boodschap gezonden naai
hun ministerie van landsverdediging en
worden er bij het drinken van een
Jaasje schuimend water goeie zaken
;edaan in oorlogsmateriaal.
Moest iedereen naar eigen land te
rugkeren en ophouden met naar de
vrede te zoeken, maar vrede vestigen
eigen haft, in eigen familie en in ei-
y land we zouden geen stap nader de
vrede zijn maar we zouden de vrede
bezitten. De wereld heeft geen behoefte
aan anti-oorlog mensen maar aan
«Vrede-mensen
Maar... hoogmoed en geldzucht heb
ben meer baat bij den èorlog dan bij
de vrede l
PIERLALA,
Christendom voor goed een einde wil j cirk&l.
maken, heeft'men dan ook het Christe- i£r js
lijk Onderwijs 'onmogelijk gemaakt. scholen
Op de scholen vooral zal de strijd met.g,
en tegen Christus, met of zonder God
beslist moeten worden.
Voor de gedoopten en
in dit land nu gelükki:
paSt enkel zulke school
Dat dit gevaar 'niet denkbeeldig is
dat er inderdaad zulk een sfeer ge
vormd wordt, zouden we door vele
voorbeelden kunnen illustreren. Nemen
we bijv. deze execte wetenschap de
wiskunde, die noch pro noch anti is.
De wiskundige leerboeken in -sommige
landen in gébruik gelden als overtui
gde bewijzen, die óndanks de neu
trale methodiek een bepaalde sfeer
wordt in t leven geroepen. Maar voor
al inzake opvoeding is neutraliteit een
:gatief 'begrip. Dat wordt thans toe
geven ook door de nict-katholieke
schoolmannem. De school schrijft' bo
ven baar- deur haar doelstelling. Doel
stelling veronderstelt waarheen en hoe.
Aan de basis van elke opvoeding prijkt
een levensbeschouwing. De opleiding
kan niet neutraal zijn omdat de op
voeding, die er een essentieel deel van
tma.akt, niet neutraal kan zijn. En
de opvoeding kan niet onzijdig zijn,
mdat zedenleer, die haar tot grondslag
dient niet kan onzijdig zijn.
Daarom is het een utopie te zoeken
naar een. school, die tezelfdertijd én de
godsdienstige én de neutrale levensbe-
eestes- j schouwing eerbiedigt. Zuik een schooi
ibsolute onmogelijkheid; Ze is
smogelijk als een vierkantige
hun
etal i-s
groot,
onder
blad papier)wijs en opvoeding gans doordrongen
I zijn met waarheid en godsdienst.
-maar één uitweg mogelijk-
voor gedoopten, voor de ou-
dïe de christelijke levensbeschou
wing volgen en scholen voor de min
derheid, die de neutrale levensbeschou
wing volgen.
Wij herhalen het onze onwrikbar;
beginselvastheid sluit de goede ver
draagzaamheid niet uit.
De christelijke school
i neu-
Reeds bij het Doopsel werd ons 't I traal en juist hierin ligt haar diepe
zout van de wijsheid op de tong ge- j waarde, dat haar opvoeding berust op
legd en men hield de kaars, het licht de katholieke levensbeschouwing. Zij
van de wereld' voor ons vast. Lan.;_
oren- en ogen dringt dat begrip telkens
ophieuw in ons door. Maar de moder
ne begrippen van onzijdigheid en ver
draagzaamheid, in feite uit naam van
de wijsbegeerte der encyclopedisten
van de 18e eeuw en van den liberalen
geest van de Franse Omwenteling, heb
ben ohs ogen en onze oren gesloten
voor de waarheid, hebben onze doop
beloften doenvergeten, doopg'elofiten
waardoor we. ons, kinderen des Lichts,
als 't zout van de wijsheid, in de waar
heid hebben doen inlijven in de Kerk.
In gans het land, bijzonder in het
Katholieke Vlaanderen zien we thans
een fanatieke propaganda gevoerd
voor een neutraal opvoedingssys'teém,
een neutrale school.
Maar is een neutraal opvoedingssys
teem; een neutrale school wel denk-/
'baar De school betreedt twee van el
kaar in zich zelf onderscheidene gebie
den de opleiding en de opvoeding.
Om het zeer eenvoudig te zeggen de
pleiding béoogt het aanwerven van
verstandelijke kennis. De opvoeding
daarentegen beoogt dé zedelijke vor
ig van. den enkeling. De opvoeding
vormt den wil en het hart.
Opvoeden is eerst en vooral e;n be
paalde zedewet voorhouden, leren wel
ke daden goed zijn en we<lke slecht. Op-i
voeden is gedurig oefenen in 't goed
en het kwaad schuwen. Herhaalde goe
de daden en onthoudingen van het
kwaad brengen van lieverlede goede
gewoonten of deugden voort. Opvoe
den is de voorbeelden voor ogen stellen
van de beoefenaar van 't goede en, ook
zelf "aan 't kind goede voorbeelden ge
ven.
Opvoeden'is in de zielen een diepe
alleen biedt al de waarborgen voor een
harmonische, zedelijke, godsdienstige,
verstandelijke en lichamelijke opvoe
ding.
En wie moest menen dat de mense
lijke persoonlijkheid door geloof aan
dogma, door liefde en eerbied voor 't
gezag wordt verzwakt, antwoorden
wij dat ze ons een leger soldaten ge
ven, zoals de Leer en de onderwijzing
van de Kerk ze willen, dat ze ons on
derdanen, echtgenoten, vrouwen, zo
nen, mefesters, dienstboden, koningen,
rechters, belastingsphchtigen en einde
lijk fiscale agenten bezorgen, zoals de
christelijke leer ze eist. En laat ze dan
maar zeggen dat deze leer de menselij
ke' persoonijkheid onderdrukt en ver
zwakt.
Waarde Lezers,
Als gedoopten, bewust van uw ge
wetensplicht, van uw rechten en plich
ten tegenover uw kinderen, hebt gij uw
jongens en meisjes te zenden naar Ka
tholieke Scholen.
Gij hebt, aldus handelend, u gebon
den aan de wetten der Kerk, die be
veelt dat aan de gedoopten een christe
lijke opvoeding moet verstrekt worden.
Gij héb't, met aldus gebruik te ma«
ken van uw recht als christelijke op
voeders ,uw plicht te doen tegenover
de Kerk, de Natie en uw eigen Gezin j
de drie door God gewilde instellingen,
die van nature uit op de opvoedjng der
kinderen" recht hebben.
Gij hebt voor uw kinderen niet al
leen de school te kiezen die uw kind
past, maar gij hebt bovendien de beste
te kiezen.
We wensen U met uw keuze geluk
ALB. VAN DEN BERGHE,
Licenciaat in Paedagogische Wetensch.
Volksvertegenwoordiger.
9000 TON AMERIKAANSE j Bij deze toewijzingen komt ed leve-
TARWE VOOR BELGIE ring voor van 9.000 ton tarwe aan
Naar verluidt kondigde het Ameri- Belgie. Hiervoor werd een dringende
kaansè ministerie van Landbouw een toewijzing van 12.000 ton bloem voor
tal toewijzingen aan yopr dringen.- j Belgie geschrapt óp verzoek van
Belgische legering.
de uityoerbehoefteii.
