en omstreken
Zalig
Kerstfeest
De Zin van Kerstmis de |ucht
Kerstmis...
in de stad
en land
De Kribbe van Bethlehem in de eerste eeuwen
-r- ts BW 00k„.
Klein zusje
heeft vannacht
gedroomd...
m
y
Gazet van Aalst
18e JAARGANG Nr. 08 Zaterdag 22 december 1962 SCHOOLSTRAAT, 26 AALST 2 F HET NUMMER
MET BIJVOEGSEL
Adventsnaehten
wanneer het zaad
droomt vail 'n ri.ilce oogst
Blanke aarde
die in haar schoot
de vrucht draagt van n nieuwe hoop
u nnoieuw een herleven van dat oud-testamentiseh heimwee naar
verSsin*fSr tietdeantwoerd van God aan de hutpbehoevende
mensheid.
Zoals de meesten echter 2000 jaar geleden de Messtas niet hebber'aanvaard
omdat hun verwachting ontspoord was in een verlangen naar een aardse komng.
zo is het voor ons ook best mogelijk dat wij het liefde-antwoord van Ker-tdag
niet verstaan indien wij alleen afgestemd zijn op aardse golflengte.
Kerstmis mag niet ontaarden tot een zinloze étalageweek van zoete herders-
beeldjes maar moet een beleven zijn van het God-met-ons het verlangen
naar- en aanvaarden van de levende Christus die tot ons komt als Gods hefde-
antwoord op onze verzuchtingen. Niet alleen naar een stenen beeldje of krib ver
langen we, niet alleen naar de foto van een goede vriend, maar naar die Vr.end
/.elf. die ons komt helpen in onze geestel.jke miserie.
Die levende Christus komt tot ons in de sacramenten (al- zovele Christusontm»-
tingen die zelfde Christus leeft voor, in zijn Kerk. ais de 1 efdegemeensehap van
het Godsvolk- die zelfde reddende Christus spreekt tot ons door het Concilie. Dit
verdm-durend Concilie is ais een adventsnacht. waarin het zaad droomi van «n
rijke oogst: meer nog, het draagt reeds in zijn schoot, de vrucht van onze meu
hoop Christus' liefde voor alle mensen van goede wil
F T,
Op de Nederlandse luchthaven Schiphol
is het reeds merkbaar dat Kerstfeest nadert
Het KLM vracht bedrijf s al druk doen
de met het verzenden van Kerstpakketten
voor firma's en partikulieren: Ook Kerst-
artikelen. voornamelijk uit Duitsland, wor
den regel mat g naar het Nabije en Verre
Oostgn vervoerd, terwijl zo nu en dan zelfs
j een Kerstboom wordt aangetroffen
Ook de vliegtuigen zelf krijgen een fees-
tgli.ik accent. Van 20 tot en met 31 december
zulien de passagierskabines worden ver-
-ïerd met Kersttoefjes cn de lounge van d«
DC-8 kr jgt een feestelijk Kerststukje met
echte bloemen.
Op 24, 25 en 26 december zullen diners
1 aan boord van de Vliegende Hollander af
gestemd zijn op de Kerstdagen en verschijnt
er natuurlijk de traditionele Kerstpudding
op tafel naast andere K'erstattrakties.
Op oudejaarsavond tenslotte zullen de
passag ers worden getractcerd op de tra
ditionele lefekej-ni,ipn sneeuwballen en
oliebollen.
V«L
Meer dan vroeger jaren worden zowel
vanwege het stadsbestuur en van de ver-
schillende dekenijen initiat.even genomen
om tijdens de Kerstperiode aan het stads-
centrum een stemmige aanblik te geven.
N et alleen in het stadscentrum overigens,
maar ook op de buitenwijken werden de
traditionele kerstbomen aangebracht.
Het Kerstfeest en de nakende Oudejaars
avondperiode brengt vanzelfsprekend een
grotere drukte in het stedelijke zakenleven.
Verheugend is vooral de groeiende belang
stelt, ng van de gelovigen voor de midder
nachtmissen in de verschillende parochies,
wat wijst op een intensere belevenis van
de ware betekenis van Kerstmis.
SCHIKKINGEN DER MIDDERNACHT-
MISSEN
St. Mart nuskerk te 24 uur Plechtige
Middernachtmis.
St. Jozefskerk te middernacht Plech
tige Kerstmis, deuren open te 23.30 uur
Mis gecomponeerd door dhr Jozef D Hol
lander.
Parochie O. L. Vrouw Bijstand tc 24 uur
Middernachtmis.
Parochie H. Hart te 23.30 uur Plechtige
Nachtmis ter ere van O. L. Vrouw uit dank.
St. Annaparochie te 24 uur Middernacht-
mis.
Kerk der EE. PP. Kapucijnen te 2« uur
Plechtige Middernachtmis gevolgd door
twee gelezen missen. Opgeluisterd met koor
en orkest.
Zondag 23 december te 18.30 uur Kerst
stonden in de Werfkapel.
Van Engelen over sneeuwwit land
En van de herders langs de heidekant.
Die met hun schaapjes in de nacht
Naar 't Goddelijk Kind werden gebracht
Klein zusje heeft vannacht geweend
En vraagt waarom de mensen
Die de vrede doodgraag wensen.
In oorlog met malkander gaan.
Kle n zusje kan dat niet verstaan
Bert vanden Broeck.
Sinds verschillende]aren ontvangen ste
den als Brussel. Antwerpen en Gent ten te
ken van internationale verstandhouding een
reusachtige denneboom u t het hoge Noor
den.
Versierd met blinkende bollen, veelkleuri
ge lampjes en sneeuwwit engelenhaar zijn
deze dennen als het zinnebeeld van de
Kerstboodschap Vrgde op aarde aan de
mensen van goede wille.
Onder de verschillende fest viteiten die
in ons land ter gelegenheid van Kerstmis
op touw worden gezet, kan vermeld worden*
Op de Grote Markt te Brussel, zal tot
2 januari een grote Kerstkribbe opgesteld
zijn. met wassen beelden in fluwelen kle-1
ding.
Te Vosselaar in de Kempen gaat op 26
en 30 december het zeer befaamde Geboor-
tespel door.
De beroemde zoldering van de kerk van
Foy-Notre-Dame zal in de Kerstnacht ver
licht zijn en Les Amis de la Fagng
7ullen hun middernachtmis opdragen n de
kleine Fischbachkapel. op de Baraque Mi
e-hel. op de top van de Ardennen, aan de
rand van de Hoge Venen en het Hertogen-
wald
De berg ven Calvarie. het H Graf. Tabor en Ghetsemane hebber, reker reeds
in de eerste t'jden de kristenen aangetrokken.
Het is niet onwaarschijnlijk dat de H. Maagd met de godvruchtige "O"»®"
„aar h-t huisje van Nararcth terugkeerde, waar de Godmens zijn weikzaam e
verborgen leven leidde: wellicht gingen zij ook naar de heilige grot van Eethle-
hem "far de zang der engelen ruiste en het Goddelijk K nd na de aanbidding
van zijn Moeder en Sint Jozef, ook de hulde der herders en van de W .,zen u
het Oosten ontving
-'-L
Dat de herinneringen aan de Verlosser
reeds in de eerste jaren godvruchtige be
zoekers en vereerders trokken, bewijst trou
wens de spoed, waarmee te Jeruzalem on
der keizer Hadr anus >117-138). de door
Kristus' dood en begrafenis gewijde plaat
sen onder puin en aarde werden bedolven
om er heidense godentempels op te richten:
want deze hadden geen ander doel dan de
tragedie van het Kruis u t de herinneringen
der levenden weg te ruimen
Na de verwoesting van Jeruzalem was het
de gr<->t van Bethlehem waar de vrome kris
tenen het gemakkelijkst op bedevaart kon
den gaan.
In deze grot vonden de eerste gelovigen
nog de voederbak der vreedzame dieren, die
met hun adem het rillende kind hadden
gekoesterd.
In zijn Dialoog met Trifon (155-160)
sprak de H. Justinus reeds van een wieg.
die Orignes honderd jaar later na zijn be
zoek aan het H. Land in de stal zou gezien
hebben Te Bethlehem is de grot. waar
H.j geboren werd. en de wieg waarin Hij
neergelegd werd.
Op het eir.de van de 4e eeuw bezocht de
H Hieronymus. de grote kerkleraar, de
grot van Bethlehem, waar boven de plaats
in quo Verbum car factum est. de kostbare
bas liek van Constantijn verrees en vereer
de er met de H. Paul en vele andere asce
ten de kribbe. En hij beschreef de kribbe
en noemde haar een luteum praesepium.
kostbaarder nog dan het goud en het zilver
waarmee zij was versierd
Het zou niet lang duren, of Rome, hoofd
stad van het geestelijk R-jk van Kristus.
kreeg een zuivere reproduktie van de grot.
die door het eerste verschijnen van de Za-
ligmake op aarde was gewijd, zoals S.
Croce Gerusalemme van St. Helena haar
Kalvarie kreeg; in dit nieuwe Bethlehem
dicht b.j de gereproduceerde kribbe zou de
H. Hieronymus, aan wie de Kristenheid zo
veel voor de kennis der heilige boeken en
der dierbaarste her nneringen der kerk te
danken heeft, een waardige en vereerde
rustplaats gevonden hebben
Het was een kleine kapel, en misschien
was het Sixtus III. die deze in de aan de
Moeder Gods toegewijde bas.liek liet op
richten de roemrijke Paus. die na het
Concilie van Efese de voornaamste taferelen
I uit de kindsheid van de Verlosser en het
leven van de H. Maagd voor het volk
Gods w.lde uitbeelden.
Men mag terecht aannemen dat ook de
Kristenheid der eerste eeuwen de goddelijke
poezie der kribbe hebben verstaan, net als
wij thans.
Want al is het waar dat de kunstenaars
uit die t jden. zich niet waagden aan een
realistische uitbeelding van die episoden
van de Zaligmaker .wanneer het ging om
Beroemd is de kerstvoorstelling in de
Griekse kapel van het Graf van Priscilla
die u t de 2e eeuw zou dateren
Belangrijk is ook de andere voorstelling
in het Graf der Heiligen Petrus en Marcel-
linus. waar de H. Maagd in s erli'k gewaad
met het Goddelijk Kind is afgebeeld.
De beeldende kunst had aldus in het
Kerstgehsim een vruchtbaar onderwerp ge-
het grootste geheim van de Menswording
gaf de Kunst der eerste eeuwen zich gaarne
aan symboliek over.
Na de tr'omf der Kerk werden ook rea
listische beelden uit Jezus' leven vrij do
mein voor de kunst van die tijd.
De verbeelding en legendarische verhalen
boden dra de kunstenaars r jkc stof.
Het primitieve type der kribbe, zoal- wij
in de schilderijen der catacomben aantref
fen. is een kr bbe met de Drie Koningen, en
de stgr. die aan de hemel glinstert en de
weg wijst naar de geboren Verlosser.
De Messias rust in de eerste periode der
Kristelijke Kunst n:et op stro der kribbe,
maar op de schoot van de Moedermaagd.
vonden voor de latere eeuwen
De apocriefen boden met hun kleurige
legendarische bijzonderheden voortaan aan
de volkspoëzie ruimschoots stof.
Langzamerhand werd de bescheidene sim
pele figuur der Maagd vervangen door de
Junoische vrouwenfiguur der meer gekun
stelde komposities, en g.ngen de kunste
naars er toe over. de aarde op het ogenblik
van Kristus geboorte een blij en lachend
aanschijn te geven de vreugde der engelen
verbreidt zich over de zee, de wolken en
de lucht en een nieuwe ster fonkelt aan de
h^mel
G A.
