RIJGT AALST EERLANG EEN
iPVANGCENTRUM VOOR VROUWEN
VOOR DE 10" MAAL «TE VOET DOOR 'T
LAND VAN AALST»
U hebt het raam
en wij 't gordijn.
STEDELIJKE KULTUURRAAD
IN DE MAAK
AALST
Meh pikkels of ajontjes
SERAV
Vte_Ji
i&
De Voorpost - 31-4-197 3
alië
geveer een jaar geleden, vroeg Mevrouw Gracienne Van
verAuwenborgh het stadsbestuur, een opvangcentrum op te
non hten. Zij wou hierbij vooral rekening houden met de vrou-
ma tn die echte problemen hebben,
nat #r wijzigingen binnen het schepenkollege werden de te
handelen dossiers overbedragen van schepen Hooghuys
de nieuwe schepen van sociale voorzorg, de heer Eddy
ernftnsieur. De tussenkomst van mevrouw Van Nieuwenborgh
;tel< de gemeenteraad van 29 maart jongstleden, had de bedoe-
met g betreffende dossiers te ontstoffen en verder uit te wer-
ij;
betoogde aldus: In onze
atschappij béhoort de vrouw
I steeds tot de gediskrimi-
vr erde groepen. Er wordt haar
sch ms verweten dat ze hier zelf
n c luid aan heeft. Ze voelt zich
i n|rners thuis in een bepaald rol
patroon.
meeste vrowen vinden het
ig steeds doodnormaal dat
ieer in de zetel televisie-
tt of ziin krant leest, terwijl zij
werk voor het hele gezin al
en mag opknappen. Meestal
irdt echter «vergeten» dat
stdit diskriminerend patroon
Jn in de jeugdjaren opge-
ongen wordt. Elke dag wordt
Lf bevestigd en verstevigd
>r de T.V., de film, de lektuur
niet in het minst door de re-
ime. Zelfs in de schoolles-
kjes lezen de jongeren: Va
ir leest de krant. Moeder dekt
Vrouwen die hiermee
Bt gelukig zijn, moeten een
ms krijgen eraan te ontsnap-
en Meer en meer vrouwen
ageren hiertegen,
willen zelfstandig denken en
^indelen. Ze hebben er ge-
peg van slaaf en sloor te spe-
De meest kwetsbare groep
n de moeders van ongeveer
ftig jaar, die nu de kinderen
huis zijn, hun leven voelen
nloos worden. Zij zouden nu
oeten weggaan en uit zichzelf
iS aPPen-
aarom verenigen vele vrou-
en zich in praat- en aktie-
oepen, die losstaan van be-
aande vrouwenorganisaties
waar vrouwen van om het
j/en welke politieke vrouwen-
°P ganisaties en waar vrouwen
n*pn om het even welke poli-
tke of filosofische overtuiging
iel van uitmaken
elijkaardige groepen bestaan
eds jaren in Nederland en
ngeland.
zijn gegroeid in de dichts
tvolkte wijken. Daar was de
idzaak het grootste: menige
ouw kreeg van haar meestal
onken echtgenoot een pak
aag en werd 's nachts met
aar kinderen op straat gezet,
etreffende vrouwen konden
jens naartoe waar ze ano-
em bleven, waar ze een juri-
sche advies konden krijgen
etrefende de te nemen maat-
tgelen. de vereiste bewijzen
z.
ons land vinden we derge-
ke opvangcentra in de voor-
cv aamste steden: Antwerpen,
russel.Ook in Aalst bestaat
d ieds een groep, die vereni-
VJ ing EVA, die het opneemt voor
st( e vrouwelijke rechten,
da oorlopig houden zij hun ver-
t aderingen en samenkomsten
het Landhuis. Vele vrouwen
t aan echter niet graag een
lee Brberg alleen binnen: ze vre-
ide kommentaar of spottende
werkingen. Daarom werden
al ïeds een paar debatavonden
wj Bgeven in het zaaltje van de
oi rea-klub. Hier rijst een ander
ilie obleem: het zaaltje kan niet
ïfimtief afgestaan worden, het
talleen een voorlopig ontmoe-
igscentrum. Het grootste en
.si dringende probleem is
u een VASTE ontmoetings-
aats te vinden,
olang er nog geen opvang-
Bntrum is, zou een dergelijke
Jlossing tegemoetkomen aan
i wens van vele vrouwen,
ier zouden zij kunnen verga
deren om over hun problemen
te praten. Spreken met een
vreemde brengt vaak een
enorme opluchting. Men ont
dekt dat anderen ook dezelfde
problemen hebben. Men krijgt
een zelfzeker gevoel en voelt
zich niet meer eenzaam. Als
men met een man over zijn
problemen praat, kan men drie
verschillende reakties ver
wachten: ze begrijpen het niet
of willen het niet begrijpen, an
deren gaan het probleem mi
nimaliseren terwijl een derde
groep het probleem (ietwat ge
geneerd) gaat weglachen.
In een ontmoetingscentrum
zouden ook informatie- of de
batavonden kunnen gegeven
worden. Dit is één van de fakto-
ren van daadwerkelijke hulp!
Er kunnen eveneens kursus-
sen ingericht worden, vrouwen
kunnen er een politieke vor
ming krijgen of een voorlichting
in verband met sociale wetge
ving. Kortom: er kan besproken
worde wat men op dat ogenblik
wenst of waar er nood aan is.
Steeds blijft het mogelijk er
deskundigen bij te betrekken:
een advokaat, een dokter, een
notaris.... Een hoop administra
tieven rompslomp en 'n vaak
verkeerde aanpak door manne
lijke politieagenten, worden al
dus vermeden. De betrokke
nen worden ook niet behandeld
als «het geval X» maar worden
echt geholpen.
Het komt er op neer een huis te
vinden, waar vrouwen zomaar
kunnen binnenstappen, kun
nen bijeenkomen en raad kun
nen krijgen.
De vrouwen zelf zullen het be
heer van het tehuis op zich ne
men en ervoor zorgen dat er
steeds iemand is, die kan in
staan voor de «opvang».
Voorlopig zijn er reeds een zes
tal vrijwilligers: huismoeders,
vijftigplussers en mensen met
veel vrije tijd (voorbeeld: per
sonen uit het onderwijs), die
zich ter beschikking willen stel
len om het «vrouwenhuis» tij
dens de weekends- en later
permanenet - open te houden.
Zij willen ook instaan voor de
installatie en inrichting van
deze onderneming. Een woon
huis huren tegen de nu gel
dende prijzen is financieel voor
een beginnende groep onmo
gelijk! Daarom wordt ook al
eens een beroep gedaan op de
overheid om hier de helpende
hand te reiken.
Zo heeft de stad Ninove bij
voorbeeld, een woning die ei
gendom is van het O.C.M.W.
en die gelegen is in het stads
centrum, tegen een zeer lage
huurprijs (1.000 fr per maand)
ter beschikking gesteld van zo
een feministische groep. Me
vrouw Van Nieuwenborgh zou
het stadsbestuur dan ook willen
vragen of het een mogelijkheid
ziet een woning ter beschikking
te stellen. De voorkeur gaat uit
naar een huis, eigendom van
de stad. Zij tipte reeds op een
gedeelte van de Keizershallen
en op het huis De Bolle. Beide
waren reeds ingenomen.
In de vereniging zou een be
heerraad samengesteld wor
den, die een v.z.w. zou oprich
ten teneinde een huurovereen
komst mogelijk te maken..
Indien de opzet zou slagen, wil
len we alle vrouwenorganisa
ties aanschrijven we willen
mensen van iedere strekking
onder hetzelfde motto vereni
gen, opdat het opvangcentrum
niet politiek gekleurd zou wor
den.
Dit zou eveneens gunstig zijn
voor de vrouwen die er een
toevlucht zoeken: om het even
welke politieke of andere over
tuiging moet er zich thuis kun
nen voelen. Mevrouw Van
Nieuwenborgh besloot: gezien
het stadsbestuur zich tot doel
gesteld heeft ten dienste te
staan van alle burgers, ben ik
ervan overtuigd dat het mijn
verzoek zal willen inwilligen.
R. Devijver
De Wandeltocht «Te Voet door 't Land van Aalst» heeft reeds
meer dan burgerrecht gekregen: hij is inderdaad uitgegroeid
tot een ware «klassieker».
Toen het begon, in 1970, stond «wandelen» nog in de kinder
schoenen. Naar het voorbeeld van Eeklo «Te voet door 't
Meetjesland» werd dan gestart met toespitsing op de jeugd en
de eerste twee tochten te Aalst, beide in'1970, werden meeval
lers met 465 en 580 deelnemers.
Besloten werd dan ook dadelijk den worden dit jaar uitgeno-
van verder te doen doch
slechts één maal per jaar zodat
we nu in 1978 aan de tiende
uitgave toe zijn. Uiteraard kon
dit niet zonder degelijke voor
bereiding waarbij de heren
Baetslé en De Moor het initia
tief namen en de Vriendenkring
zorgde voor 'n tiental geestdrif
tige medewerkers.
Verschillende wandeldoelen
werden dan uitgestippeld: Mel-
dert, Denderhoutem, Aaigem,
Ottergem, Wichelen en Smet-
lede. Dit jaar gaat de tocht naar
Aaigem met 5 mogelijke af
standen: minder dan 10 km, 10
20 km. 20 30 km, 30 40
km, maximum 50 km.
Om de wandelaars zoveel mo
gelijk van de natuur te laten ge
nieten worden voetpaden en
aardewegen opgezocht en as
falt en beton zoveel mogelijk
vermeden. Aangepaste kledij is
hierbij dan wel een must.
Halfweg voor de grootste af
standen ligt dan de «grote rust
plaats». gewoonlijk een school,
jeugdklub of parochiehuis.
Langs deze weg zijn er dan
posten die doen aan kontrole,
bevoorrading en verzorging.
Publiciteit dient eveneens flink
te worden verzorgd, scholen,
jeugd- en wandelklubs worden
aangeschreven en verder ko
men er affiches en strooibiljet
ten aan te pas. Speciaal op le
raars lichamelijke opvoeding
willen we beroep doen om met
hele klassen deel te nemen
zoals b v b. reeds gebeurt in
O.L.V. Termuren te Erembo-
degem waar men reeds negen
jaar de wisselbeker weet te
bemachtigen. Ook jeugdleiders
kunnen hier zeer verdienstelijk
zijn. De «Wielewaaltes» uit Gij-
zegem met Marjo Tijtgat doen
reeds een paar jaar de tocht en
laden alle achtergelaten vuil
op.
Ook burgemeester en raadsle-
digd. Verder is er een ruime
tombola met 250 300 prijzen.
Als herinnering kregen de
wandelaars eerst een brevet,
daarna medailles en later een
tegel met telkens een waarde
vol historisch gebouw uit Aalst.
Dit jaar. 50 jaar Karnavalstoet,
50 jaar F.C. F.F.R. («Alost
Sport» werd in 1928 door FFR
gesticht), krijgt elke wandelaar
een ajuin in albast, diame
ter 4 cm
een veelkleurig geweven
schild 7 bij 5 met als embleem
een «Voil Janet»
een tweekleurige zelfklever
een veelkleurig brevet met
kaart van Groot-Aalst en de
heraldieke schilden der deel
gemeenten
en uiteraard naaigaren.
Onderweg, te Nieuwerkerken,
richt een Bank een wedstrijd in
met als prijs een kleurentelevi
sietoestel en op zaterdag 29
april is er grote Drive-in Show
met de DJ's van Radio Mi
Amigo in de feestzaal FFR met
gratis toegang en pintjes aan
minimumprijzen
Een speciaal brevet, in het
«Oilsters», vertaald door
«Dolf», bekomen volgende
personen die reeds negen
maal deelnemen:
Mr. en Mw. Van Dessel-
Lanckman, Hofstade; M. en
Mw. Jacos-Pets, Hofstade;
Fr. Van den Berghe, Smetle-
de; Fr. De Leeuw, Aalst; H.
Minoodt, Mere; A. Daelemans,
Hofstade; U. Kiekepoos, Aalst,
Leo De Rijck, Hekelgem en
Hendrik De Bolle, Essene, be
ide laatste organisators van de
Hekelgemse Pinksterwandel
tocht.
LH
Van
Vorige week ging onder grote belangstelling, in aanwezigheid van volksvertegenwoordiger Jan
Caudron. Bert Van Hoorick. schepen Herman Rods een informatie-vergadering door die een eerste
kontakl was voor de oprichting van de Stedelijke Kulturele Raad Op deze vergadering werd het
ontwerp van hel statuut en hel huishoudelijk reglement artikelsgewijs doorgenomen. Steeds werd de
mening van de afgevaardigden gevraagd. Indien alles naar wens verloopt gaat de definitieve
stichtingsvergadering door op IS april te 20 uur in de feestzaal van hel stadhuis. Alle gekende
stemgerechtigden worden persoonlijk uitgenodigd. Via de pers worden alle nog niet ingeschreven
belanghebbende verenigingen uitgenodigd kontakl op te nemen met SJ. Bogaerts. Kapucijnelaan 22
te Aalst. Op de avond van de stichtingsvergadering kan ook nog worden ingeschreven (JR)
DE GOEI WEIK
es gepasscird: gc wedj wel hein, woor da de mieste doagen
allemool ne sjesjolcn noam hemmen. Witten donderdag, goeie
vroydag. pooszoterdag, pooszondag en tèn vér 't slooiten nog ne
poosmonjdag. Deize lésten hem ek 't lifst. want dad es ne
konzjeidag en da kaan allemaan ne kier goc gebrooiken. Kwestje
van ne kier op zén ploci te kommen - en hem ne kier goed ooit te
weiremen. Want 't icn gezeid gelèk as 't ander, die goei weik heid
'n gralèkke slechte weik geweist. Kaad. regen en windj. snie en
hoagelbollen. En toch trokke ze verom meh ghiel kidden nor 't
zjieken. Vér geer ten gon in de kaa (of in 't kaffei) te zitten. Ten
zit ek liever hier zee. mor ja. elk zèngoeste gelèk as to Meneikes.
En omda 't zekken tristeg weir es, zal ek ajjer zeiker liever iet
vertellen da pleziereger es?
Gelèk as van den dienen die 'k dor oevertoyd leigekwamp in 't
kaffei. 't Kwamp dor te pas. ajja woroever klap ne mensj attoyd,
oever schammeteiren, oever toeiveressen en spiritism en azoei
allemol van zekken dinges. «Jommer. zoy denne knol. door
moeie ni meh lache zee. 'k Hem da zelf meigemokt en 'k geloeif
doroon. Verleide joor hem ek meh loten oeverholen vér azoei ne
kier nor azoei 'n scjaans van spiritisten te goon. Ne mensj moe
toch van alles ne kier meimoaken hein? Awci. wajjer zaotcn dor
in eh reidelek donker plosjken meh talven eh klein rond taofel-
kcn. Door moste men allemol ons hannen opleggen en die madam
die de giesten kost oproepen, vroeg on ons wa dammen waan zing
of hoeiren. Ne knol die neivest moy zat. vroeg vér zèn vraa nog te
kier te zing of die al veil joren doeid was. En of dagge meh na
geloeift of ni. mor in den donkersten hoek kwamp er pesies eh
spoek. azoei iet flaa woor dagge ni goed 'n kost on zing wa dat da
zjust was. Denne menier was 't er noyg van gedaven en hè heid
nog lank snottebellen zitte schrieven. 'n Madam die lanst mennen
andere kant zat. vroeg ver ne kier meh here maan kennen te
klappen die oeik al lank gestorve was. En jaan joing. aal meh ne
kier hoeirden wajjer dor 'n stemme. En die stemme klapten teigen
heer en wist van alles te vertellen woroon dagge kost hoeiren dat
'n heer goe, kost. want op ne zeikere moment vroeg z'hem van
toch mor liever te zwoygen.Teige moy hei ze noding gezeid da
ze da toch vies vont dad here maan naa pesies antweirps klapte-
gen. Mor tèn was 't on moynen toer en deirda mèn vraa nog leeft,
vroeg ek mor of da 't meigelèk was van ne kier de stemme va mèh
vooir 't hoeiren. En echt jong, da paktegen oeik!». «Oh gè? En
wad hejje tèn g'hoeird?» - «Ja zé. dad 'n kaan ek a ni zjust
zeggen... ze klaptegen allemol deir makanderen...» -
Of oever da boerken die nor 't stad gekommc was omdat 'n most.
want zèn proche was na oeik ingeloyfd ba Groet-Olsjt. En vér
sommegste zaoken moeje na vanoyges nor hier kommen. Dad 'n
stont hem ghielzeikcs ni al te goed oon want on den toeig in en
kaffei op de mèrt stont'n teigen de bozinne te stoemelen: «en dat
dad op niet 'n trok, en dat da vroeger toch beiter was, elk op zèn
proche, en dat 'n ni akkoerd 'n was en dat d' oilsjteneers allemol
stoeffers woren meh nen dikken nek oever here karnaval mor da
ze van de boerkes nog veil koste lieren...». Allei, ge kendj dad
hejn. Twie knols die dor on dènne zeisten toeig honken, hoeirden
dad af, pinkten 'n oeigsken op makanderen, kinne, ze pakten
mèkkes zè galant af. «Da kaan allemool wel woor zèn, kame-
rood, zoy den ienen, mor da wa dagge dor zegt oever d' olsjte-
neers, door zeddc abies in zee. Want zé, 'k gon a na ne kier iet
vraogen en as ge goy zu slim zèd as dagge zegt. moeje dor toch
kennen op antwoeren. Wedje wa dad dad.es: g' hedj er twie en
toch hejje mor ien! Grodj grodj wa dingen es da?» Da boerken
stont zèn pintj rond te drooin mor hè 'n kost ni antwoeren en hè
moest de poyp on mèrten geiven. «Allei toe jong, dad es eh poor
schoenen hein. G'hedj er twie en toch 'n hejje mor ien poor! En
tèn teis: g' hedj er vier en toch 'n hejje der mor twie. Allei. 'teson
aa!En spiesjes stont dor verom meh zenne mond vol tannen en
hè most hem verom oevergeiven. «Mor jongen toch, dad es toch
simpel: vier schoenen newoor!» - En da boerken lachten appel-
groeng. «Allei, lodj naa ne kier zing dagge ne liepen zèt: 't es wit.
'k smoyt 't op tèk en 't komt er zwért af. Wad zol da kennen zen?»
De sikkelecr stont nen toyd te peizen mor aal meh ne kier schitj 'n
in ne lach, drinkt zèn pintj ooit. kiert hem om en binsjt dat 'n hem
geriedmokt vér booiten te goon, zeil 'n '-jommer. gajjer ni zee,
lenkors. Teis weit ek ^eikes. As gc peist damme wajjer van
booiten 't stad niet 'n weiten: da zèn droy poor schoenen!».
DOLF
WOONINRICHTING
Elk Ploeg-gordijn is
mooi.
In effen of bedrukte
dessins, geweven
dessins, strepen of
transparanten.
Van wol, katoen, lin
nen of andere materia-
Ien
Altijd krimpvrij, kleur
echt en makkelijk in
onderhoud.
Elk Ploeg-gordijn is
mooi naar twee kan- v
ten.
Voor uzelf. En voor ie- e
dereen die er van bui
ten tegenaan kijkt
Daarom doe 't met al
leen voor uzelf
MOLENSTRAAT, 70
TEL 053-21.76.08
AALST
/twee PtUEf
I RfcT VAAR (J£t>
fötLT U
Vpuow flf-
,-g_
O
CD
(Q
<D
1 3
