MENEER, DIT IS GEEN KAFEE, MAAR EEN JEUGDKLUB
KLUB OF JEUGDKLUB?
WAT HET «SLIJK» BETREFT
EIGEN AANBOD
OVER JEUGDHUIZEN,
PLOEGENDE BOEREN
EN JONGE GELUIDEN
KREATIEVE HOBBYATELIERS
De Voorpost - 5-5-1978 -11
Jeugdhuis, jeugdklub, jeugdgemeente... nogal wat jongeren
zijn lid van deze toch nog vrij recente jeugdwerkvorm. Vergeef
ons de weinig originele uitspraak, maar mei '68, 10 jaar
geleden, w as hier toch wel katalyserend. Daarom deze speciale
jeugdklubbladzijde over klubs, soms gelijkend op de boer die
voortploegde, dan weer op het jonge geluid in de lente dat een
eerste zwaluw maakt.
Momenteel bestaan:
- Jeugdcentrum Zonnestraat, Zonnestraat 20, Aalst
- Tcrlinden, Raffelgemstraat 8. Aalst
- Ypsilon Meuleschettestraat 32, Aalst
- Kreja. Driesleutelstraat 51, Aalst
- Tanu, Houtmarkt 1Aalst
- Jeugdlokaal in Mikisklub, Nieuwbeekstraat 45, Aalst
- Eureka, Keppestraat 52, Erembodegem
- Aalewin, Nieuwstraat, Moorsel
- Pallieter, Zijpstraat. Hofstade
- Jome. parochiecentrum, Gijzegem
- Leeuwerik. Ommegangweg, Lede
- Dido. Oude Heirbaan, Erpe
- Ijaco in Erembodegem-Terjoden. maar momenteel nog
steeds aan het zoeken naar een lokaal, sinds ze twee jaar
geleden buiten moesten uit de gehuurde ruimten.
(pd)
Dat het toch alweer tien jaar geleden is. Daar herinnert je het jubileum aan van de Leeuwerik, en van Dido
en van Aalewin. De paddestoel-rijs-uit-de-grond-jeugdhuizen. Niet dat toen al geen eminente
Sint-Jorisklub de tradtioncle gezonde ontspanning aan het aanbieden was, maar die ene zwaluw maakte
toen de lente nog niet. Pas in de tijd van de Praagse lente en de Leuvense en Parijse lente, toen stond de
klok op de heroïsche tijd. Weg met de kafees! Leve de gezonde ontspanning! Dit leitmotiv is zonder enige
twijfel de grootste gemene deler van alle jeugdhuizen die sindsdien het spotlicht mochten aanschouwen.
Inplaats van flipper en jackpot werd het klubvaandel met veel 9r0,e M*rkt weer ?antr?kkelij
schenengeschop eer aangedaan.
Men was bij die klub zoals
anderen bij klub Y of klub Z
waren. De verklupping was
ingetreden. Het eigen gelaat
werd ook geschminkt. De klub,
nee. dat bestond niet meer. men
verfde zich een eigen persoon
lijkheid tussen de haarwortels en
de dekolletee. De eerder maat
schappijkritische jeugdklub
kwam er een biljart en een
kikker in de instuifruimte. Het
toeziend oogje was een ietsje
pietsje strenger voor alkoho-
lische dranken. Weg ook met de
kommercie die je als een
appelsien uitwringt. Vrijgestel
den en animatiewerkgroepen
dachten en zeiden «die mammon
kan ons gestolen worden». Men
zou tafels en stoelen zodanig
schikken dat sociaal kontakt
bevorderd zou worden. Het
programma zou als opschrift
dragen «voor elk wat wils»
(sommigen veranderden dat in
pils)en de «kreatieve inbreng»
van de leden, dat was pas
belangrijk. Het klubtijdschrift
mocht dan wel voor de helft met
mopjes gevuld zijn, als de
kreatieve inbreng er maar was.
Bovenal waren de jeugdklubs
ook ontmoetingsplaatsen.
Niet vaak ontstonden ze trou
wens vanuit een jeugdbeweging,
als antwoord op een gemengde
nood. Wie een lidkaart had was
daar Fier op. In de voetbalmatch
werd geboren, en de plura
listische klub. de parochiaal
gebonden klub. de neutrale
klub, de ontspannende klub, de
zeg-maar-voetbal-klub, de in-
stuifklub, de hobbyjeugdhui
zen... Ondertussen had het
publiek zijn weg al gebaand en
pronostieken konden uitge
schreven worden. Bv. «als ik op
een zaterdagavond in Ypsilon
kom. wie zal ik dan vinden?»
Men hokte gezellig in hetzelfde
kippenhok, en wee de vreemde
eend in de bijt. Ineens verkozen
vele jongeren weer de kommer
cie teedee boven de knaljeugd-
clubteedee. Ineens werd de
Verdorie, zeg jij, lezer, nu misschien, wat een farizeeërs-
vraag is dat hier. Voor ons part moet daar echter niet eens een keuze
antwoord op komen. We vinden echter een tendens tot wijkwerking
over de leeftijdsgrenzen heen belangrijk genoeg om die hier te
vermelden.
Wanneer pakweg een decen
nium geleden jeugdklubs ont
stonden dan was dit om gezonde
ontspanningsmogelijkheden te
bieden aan een specifieke leef
tijdsgroep: laat ons zeggen
17-25 jarigen. Men ging ervan
uit. of die jongeren vonden zelf,
dat een nood bestond aan
ontmoetingsruimten alleen voor
hen. Uiteraard is daar wat van
aan. maar naarmate die jeugd
klubs groeiden, ervaarde men
toch een aantal nevenverschijn
selen. Onder andere: ouders die
een beetje argwanend (of zelfs
heel erg wantrouwig) staan t.o.v.
dat voor hen gesloten priveklub-
je; ook de leeftijdsgrens wat
ontgroeide mensen, die blijk
baar toch nog wat blijven vinden
in het «jeugdhuis». En naar de
benedengrens toe: zestienjarir
gen en nog jongeren die deze
arbitraire leeftijdsgrens als on
rechtvaardig bestempelen.
Feitjes tonen aan dat dat
gefutsel aan die leeftijdsgrenzen
toch in nogal wat jeugdhuizen
plaatsvindt, soms na lange
diskussies en druk van de
betrokkenen. Terlinden liet
vanaf vorig jaar 16 jarigen
binnen, in Tanu iedereen, maar
is er een alkoholverbod tot 16
jaar. in Kreja nu ook al een tijd
14 jarigen...
Meestal minder problemen
brengt de verhoging van de
leeftijdsgrens omdat die ge
woonlijk niet vastgesteld is. Wie
echter goed toekijkt in het
instuiflokaal merkt wel de
diverse generaties, die dat
hoeft gezegdhet niet altijd
evengoed met mekaar kunnen
vinden. Op beleidsvlak hebben
de jongsten niet altijd de
inspraak waarop ze recht heb
ben. Meer en meer worden ook
ouders op sommige aktiviteiten
toegelaten. Aanvankelijk enkel
op belotavonden of zo. maar
bewust, zoals in Kreja en Dido.
ook al 's voor een TD, een
eetmaal, een feest...
Die twee klubs zeggen in hun
jaarverslag ook dat ze wijkwer
king heel belangrijk vinden. Een
serviceverlening is daar het
gevolg van. Kreja dentk o.a. aan
kinderoppas, bijlessen voor kin
deren, karweitjes voor buren.
Dido stelt haar infrastruktuur
en diensten ter beschikking van
gemeentelijke organisaties en
verenigingen, denkt aan de
ouden van dagen van de
gemeente, werkt mee aan ge
meentelijk opgezette feestvie
ringen (Tistje, Mallemunt-Erpe-
Mere. Guldensporenviering,...)
In elk geval: hoewel men zich
blijft jeugdklub noemen, wor
den andere mensen niet met een
kwaad oog bekeken als ze
binnenkomen. We denken ook
aan de Zonnestraat. waar se-
niorlidkaarten uitgereikt wor
den; deze zgn. seniors (gewoon
lijk oudleden, geldschieters....)
zijn speciaal op zondagvoormid
dag welkom, maar mogen ook
op andere uren instuiven.
Echte wijkklubs zijn dit (nog?)
niet, maar het gaat er wel
naartoe. Nieuwe kansen voor
een vernieuwde bloei? Lees De
Voorpost van 1988!
(pd)
Kijk en arm: ook in de jeugdhuiswereld kunnen daar telkens een
aantal namen achter gezet worden. We wilden daar aanvankeiyk
cijfermateriaal over publiceren, maar hemeltje! Niet alleen werd
telkens geniepig het gesprek omgebogen, maar bovendien voelden
wc dat onze zegslieden er meestal zelf niets over wisten. Verwezen
werd dan telkens naar ergens een beheerder met grijze slapen, maar
we twijfelen of die tegenover ons opener zou staan dan t.o.v. de eigen
leden. Daarom hebben we in andere klubs maar niet verder meer
gevraagd.
And ré Hélin van de Zonnestraat
was wel duidelijk. Er is een put
der aktiviteiten van de jeugdklub Dido
optreden van White Light (SJ)
Sint-Jorisklub zaliger was daar gekend om. Na een nogal
lange periode van inaktiviteit op dit gebied bij de meeste
klubs. zien we toch een heropflakkering. De kreatieve beurs
die Dido inrichtte eind '77 en het daaropvolgend bestaan van
talrijke hobbyklubs mag daar een voorbeeld van zijn. Sorry als
we hier in dit moeilijk breiwerk al eens een steek van
vergetelheid laten vallen.
Tanu
Elke woensdagavond van 20u tot 22u is er een fotoklub
Dido
Gitaarles folk: vrijdag om 19 u
Gitaarles klassiek: vrijdag vanaf 19u. (individuele begelei
ding)
Volksdans met begeleiding van Vlaamse Volksdanscen-
trale: vrijdag te 20u.
Makramee: zaterdag van 14 tot 16u.
Pitrict: zondag van 14u tot I6u.
Volksdans voor beginners: zaterdag van 18u tot 20u.
Kaarting: vierde zaterdag van de maand te 20u.
Muzikale expressie: zondag van 17 u tot 19u.
DJ-ploeg: zondag te 18u (veertiendaags)
Dc deelname aan al deze klubs is totaal gratis. Met
uitzondering van de DJ-ploeg en dc kaarting zijn al deze
hobbyklubs toegankelijk vanaf 14 jaar.
Zonnestraat
Postzegelklub Fila: elke eerste en derde donderdag van de
maand om 19.30u
Judo: volgens geslacht en leeftijdskategorieën gedurende de
hele week. (inlichtingen in jeugdhuis)
Gitaarklub: elke zondag om 20u.
Danskursus: elke zaterdagavond volgens vorderingsgraad
Email: 2de en 4de woensdag van de maand om 20u.
Pottenbakken: elke vrijdag om 20u.
Rietwerk: eerste en derde woensdag om 20u.
Fotoklub: elke zaterdag om 14u.
Kreja
Belotting: tweede woensdag van de maand om 20u.
Leeuwerik
Fotoklub: geregeld op vrijdagavond
Elektronika: op zaterdagnamiddag en zondagvoormiddag
Volksdans: tweemaal wekelijks in het schooljaar, eenmaal
tijdens de vakantieweken
Zeefdruk: vraag de konkretc bijeenkomsten in het jeugdhuis
Ypsilon
Zeefdruk: vraag de juiste data in het jeugdhuis
Poppenkast: idem
kcr en Kreja zuchtend maar
uitleg geven aan de inspekteur
van 't ministerie... Daar ver
dwijnt Ocarina. Elders fusione
ren Tuf-Tuf en Sint-Jorisklub.
Op het land ploegen boeren
voort. Ze zijn misschien blij met
de modus vivendi met de
kafees...
Zijn dit de jeugdhuizen???
Natuurlijk niet. Trouwens, de
jeugdklub. die bestaat echt niet.
Dido bestaat, de Zonnestraat
bestaat, Terlinden bestaat...
Toch menen we kort geschetst te
hebben wat vele jongeren den
ken over het jeugdhuis, de
veralgemengingsfout daar gela
ten. Ondertussen zien we dat
sommige jeugdhuizen een nieu
we draai aan het zoeken zijn.
Met sukses trouwens. Omdat
het al dcitijd is wagen we ons
echter niet op dat gladde ijs...
Alleer. nog: grenzen zijn aan 't
vervagen jeugdhuis - wijkhuis -
kulturele vereniging - filmklub -
jeugdatelier - sportklub... Alle
maal redenen waarom we een
begonnen enquête over jeugd
huizen niet verder aanvulden
met kwantitatief materiaal. Al
leen nog maar bij het maken van
categorieën van aktiviteiten
jotsten we od een E.G.-boter
berg van problemen!
Volksdansen, een favoriete bezigheid in de jeugdklubs (SJ)
Een Spaanse instuifavond in Tanu (SJ)
van meer dan 2 miljoen.
Begrijpelijk nu al die moderni
seringsbouwwerken. Hij voegde
er aan toe dat het jeugdhuis zelf
die lasten wil dragen. Onafhan
kelijkheid dus. ook op financieel
gebied. Dat gebouwd staat op
parochiale grond, nu ja, dat kan
een meevaller genoemd worden.
Faciliteiten waren anderzijds
wel de doorlening die langs het
vroegere stadsbestuur verkregen
werd en de zelf uitgeschreven
leningen zonder interest.
Jeugdhuis Tanu heeft het in dc
Volkshuisbuilding gemakkelijk,
want er hoeft geen cent betaald
te worden. Last heeft men dan
wel. naar buitenuit. zegt Frans
Dc Rijbel, met het BSP-etiket
dat ten onrechte op Tanu
gekleefd wordt.
De Leeuwerik heeft een benij
denswaardige akkomodatie, en
kan het echt wel rooien met
eigen opbrengsten, subsidies
van staat, provincie en gemeente
en faciliteiten langs de VZW
Parochiale Werken. Van dit
laatste is men dan wel afhanke
lijk.
In een groot aantal jeugdhuizen
is het inderdaad zo. dat op
andermans grond zelf gebouwd
werd. Terlinden en Ypsilon zijn
daar voorbeelden van. Kost
prijsverlagend maar afhanke-
lijkheidverhogend zijn deze faci
liteiten. maar dat zal de realiteit
wel zijn...
Dido wordt beheerd door de
VZW Interkommunale Jeugd
werking en is dus veel minder
afhankelijk in de werking.
Kreja zit in stadsgebouwen en
moet enkel haar zaaltje's kun
nen ter beschikking stellen.
Ronduit miserabel is de situatie
van Ijaco, buitengezet al een
hele tijd geleden uit een lokaal
waarmee meer geld te verdienen
was dan een jeugdhuis kan
betalen.
Kunnen we dit sterk onvolledig
en slechts impressionistisch
beeld besluiten met wat alge
meenheden? Onafhankelijkheid
is een grote waarde maar al even
groot zijn de offers daartoe. Er is
in de meeste jeugdklubs al even
weinig interesse voor financiële
en administratieve kwesties als
de boekhouding open is. Ten
slotte: ook op het pure vlak van
het kunnen gebruiken van
infrastruktuur bestaan hele gro
te verschillen.
(pd)
Dc ene jeugdklub is de andere niet. Wanneer een klub bekend voor
iets is wat in andere klubs (nog) niet aanwezig is, dan merkt men wel
eens pieken van bezoekers. Om echter geen al te boze brieven te
krijgen: dit is een Deem van nei moment; als klub A volgend jaar met
een nieuwe jaarplanning af zou komen, dan is dit lijstje nog enkel
goed voor de vuilnismand. Een andere noot: de kreatieve
hobbyateliers laten we hier terzijde. Kijk daarvoor elders op deze
bladzijde
Muzikaal hebben vooral het
programma van Dido en (dit
jaar een beetje zoekende) Kreja
naam gemaakt. Dit zal wel
hoofdzakelijk liggen in het
kontinuë karakter en het geen
schrik hebben om grote namen
(voor zover als financieel haal
baar) op het podium te brengen.
Ypsilon klampt zich aan een
traditie van één kleinkunstenaar
per jaar vast. Tanu krijgt de prijs
van de ongelukkigste (ondanks
het goeie programma toch maar
weer stank voor dank krijgen).
Vorming: Tanu heeft een volle
dig uitgewerkt en sterk geva
rieerd kadervormingsprogram
ma vanaf dit jaar. In Dido
schenkt men ook veel aandacht
aan maatschappelijke informa
tie en vorming. Dat kan gaan
van makrobiotiek tot Zuidelijk
Afrika. Op een afstand volgen
Leeuwerik en Kreja met af en toe
eens een voordracht of diskus-
sieavond.
Sport: welhaast alle klubs heb
ben een of meerdere sportklubs
Waar is er geen voetbalklub? En
waar wordt er niet geping
pongd? Wie echter in zijn vuist
laent is de Leeuwerik, waar men
als geeneen over een uitgebreide
sportakkomodatie beschikt.
Ook Dido zit er warmpjes in.
Film: op enkele jaren tijd zijn de
klubs die hun leden een filmpro
gramma aanbieden sterk ver
meerderd. Momenteel zijn er:
Terlinden. Dido. Leeuwerik,
Kreja. Zonnestraat. Ypsilon.
Pallieter, Jome en Tanu niet te
vergeten.
Verder zijn er nog wel een aantal
inheemse specialiteiten. Nu is
het ons volslagen onmogelijk om
volledig te zijn. Toch wagen we 't
erop. Terlinden met zijn paasha-
zenkross en zijn traditionele
Ierse avond. Tanu met zijn
toeristische avonden. De dans
kursus «Kwiek in de Maat» met
Trees en Roel in de Zonnestraat.
Eureka en Tanu met een
jeugdatelierwerking voor res-
pektievelijk tieners en kinderen.
De Leeuwerik en Kreja met een
toneelgroep. Ypsilon met een
poppenteater. Ook de speciale
situatie van de Zonnestraat mag
hier in herinnering gebracht
worden: een konglomeraat isdat
van lokalen waar ook een winkel
is met jeugdbewegingsmate-
riaal. een VVKM-groep. dans
kursus (per slot van rekening
niet uit de klub gegroeid), enz.
Dat maakt het boeiend, vinden
vele mensen daar. Laat ons ook
Ijaco niet vergeten, steeds pp
verplaatsing want geen lokaal.
(pd)
hallo neueeR MkveWLie
toy Ht8S£H uto CffFk/Adtfr
qeer oms 30
MILJOÉA, aF toe OUTVO£l£A/
